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耿來意:毛澤東為什么不怕罵

耿來意 · 2015-03-21 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  有一個流傳很久的故事,講的是毛澤東挨罵的事。

  1942年8月的一天,陜甘寧邊區(qū)政府正在小禮堂開征糧會議。會議進(jìn)行期間,突降暴雨,禮堂的一根木柱子被雷電劈斷了,參加會議的延川縣縣長李彩云不幸因雷擊身亡。街上有老百姓說怪話說:“雷公怎么不劈毛主席?”保衛(wèi)部門聽到這句話后,要追查講這個話的人,抓出這個“反革命”。毛澤東聽說后,沒有讓他們追查什么“反革命”,而是讓他們?nèi)フ{(diào)查老百姓這樣罵的原因。后經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),是邊區(qū)政府下達(dá)的征糧任務(wù)太重了,群眾有意見,借雷劈事件發(fā)泄不滿。毛澤東知道原委后,指示有關(guān)部門一定要減輕人民的負(fù)擔(dān),將征收任務(wù)從二十萬擔(dān)(每擔(dān)三百斤)減至了十六萬擔(dān)。

  大凡成大事者,挨罵的事也多。毛澤東是一個舊時代的革命者,又有著與眾不同的秉性,挨罵也便司空見慣了。面對來自方方面面的、形形色色的罵聲,毛澤東所表現(xiàn)出來的豁達(dá)和從容的態(tài)度,所采取的別樣的處理方式,都給人留下了難以磨滅的印象。

  1935年9月22日,毛澤東在哈達(dá)鋪召集一、三軍團(tuán)和中央軍委縱隊團(tuán)以上干部會議,談到四方面軍和張國燾,他說:“張國燾看不起我們。他對抗中央,還倒打一耙,罵我們是機(jī)會主義。我們要北上,他要南下;我們要抗日,他要躲開矛盾,究竟哪個是退卻,哪個是機(jī)會主義?我們不怕罵,我們要抗日,首先要到陜北去,那里有劉志丹的紅軍。”

  重慶談判以后,蔣介石不顧中國人民對和平的期盼,對解放區(qū)屢屢發(fā)起進(jìn)犯,而毛澤東則采取針鋒相對的策略,反蔣自衛(wèi),毫不妥協(xié)。有個美國人對毛澤東說:你們要聽一聽美國人的話,否則美國人會罵你們,會給蔣介石撐腰。毛澤東答復(fù)道:“你們愛撐蔣介石的腰就撐,愿撐多久就撐多久,不過要記住一條,中國是什么人的中國?中國絕不是蔣介石的,中國是中國人民的。總有一天你們會撐不下去。”

  1928年11月25日,毛澤東在寫給中共中央的報告《井岡山的斗爭》中就湘贛邊界的割據(jù)和八月失敗問題寫道:“湖南省委對于此間的行動計劃,六七月間數(shù)星期內(nèi),曾三變其主張。第一次袁德生來,贊成羅霄山脈中段政權(quán)計劃。第二次杜修經(jīng)、楊開明來,主張紅軍毫不猶豫地向湘南發(fā)展,只留二百枝槍會同赤衛(wèi)隊保衛(wèi)邊界,并說這是‘絕對正確’的方針。第三次袁德生又來,相隔不過十天,這次信上除罵了我們一大篇外,卻主張紅軍向湘東去,又說是‘絕對正確’的方針,而且又要我們‘毫不猶豫’。我們接受了這樣硬性的指示,不從則跡近違抗,從則明知失敗,真是不好處。”

  1929年12月,毛澤東在《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》中關(guān)于絕對平均主義問題指出:“紅軍中的絕對平均主義,有一個時期發(fā)展得很厲害。例如:發(fā)給傷兵用費(fèi),反對分傷輕傷重,要求平均發(fā)給。官長騎馬,不認(rèn)為是工作需要,而認(rèn)為是不平等制度。分物品要求極端平均,不愿意有特別情形的部分多分去一點(diǎn)。背米不問大人小孩體強(qiáng)體弱,要平均背。住房子要分得一樣平,司令部住了一間大點(diǎn)的房子也要罵起來。派勤務(wù)要派得一樣平,稍微多做一點(diǎn)就不肯。甚至在一副擔(dān)架兩個傷兵的情況,寧愿大家抬不成,不愿把一個人抬了去。這些都證明紅軍官兵中的絕對平均主義還很嚴(yán)重。絕對平均主義的來源,和政治上的極端民主化一樣,是手工業(yè)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,不過一則見之于政治生活方面,一則見之于物質(zhì)生活方面罷了。”

  1933年8月12日,毛澤東在中央革命根據(jù)地南部十七縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)大會上所作的報告中要求必須注意經(jīng)濟(jì)工作,他說:“過去有些同志認(rèn)為革命戰(zhàn)爭已經(jīng)忙不了,哪里還有閑工夫去做經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作,因此見到誰談經(jīng)濟(jì)建設(shè),就要罵為‘右傾’。他們認(rèn)為在革命戰(zhàn)爭環(huán)境中沒有進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的可能,要等戰(zhàn)爭最后勝利了,有了和平的安靜的環(huán)境,才能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。同志們,這些意見是不對的。抱著這些意見的同志,他們不了解如果不進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),革命戰(zhàn)爭的物質(zhì)條件就不能有保障,人民在長期的戰(zhàn)爭中就會感覺疲憊。”

  1938年5月,毛澤東在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上作了《論持久戰(zhàn)》的演講,其中指出:“不怕人家罵‘不抵抗’嗎?不怕的。根本不戰(zhàn),與敵妥協(xié),這是不抵抗主義,不但應(yīng)該罵,而且完全不許可的。堅決抗戰(zhàn),但為避開敵人毒計,不使我軍主力喪于敵人一擊之下,影響到抗戰(zhàn)的繼續(xù),一句話,避免亡國,是完全必需的。在這上面發(fā)生懷疑,是戰(zhàn)爭問題上的近視眼,結(jié)果一定和亡國論者走到一伙去。我們曾經(jīng)批評了所謂‘有進(jìn)無退’的拚命主義,就是因?yàn)檫@種拚命主義如果成為一般的風(fēng)氣,其結(jié)果就有使抗戰(zhàn)不能繼續(xù),最后引向亡國的危險。”

  1940年2月1日,毛澤東在延安民眾討汪大會上的演講《團(tuán)結(jié)一切抗日力量,反對反共頑固派》中說:“不管日本掉換什么內(nèi)閣,它的滅亡中國把中國變?yōu)橹趁竦氐幕痉结樖遣粫兏摹V袊H日派大資產(chǎn)階級的政治代表汪精衛(wèi),看了這種情形,嚇得發(fā)瘋,跪倒在日本面前,訂立了日汪賣國條約,把中國出賣給日本帝國主義。他還要成立傀儡政府,和抗日政府相對立;還要成立傀儡軍隊,和抗日軍隊相對立。……此外,又逮捕了一大批進(jìn)步青年送進(jìn)集中營;又雇請玄學(xué)鬼張君勱提出取消共產(chǎn)黨、取消陜甘寧邊區(qū)、取消八路軍新四軍的反動主張,雇請托洛茨基分子葉青等人做文章罵共產(chǎn)黨。所有這些,無非是要破壞抗日的局面,使全國人民都當(dāng)亡國奴。”

  1942年2月8日,毛澤東在延安干部會議上作《反對黨八股》的講演,他批評黨八股道:“空話連篇,言之無物,還可以說是幼稚;裝腔作勢,借以嚇人,則不但是幼稚,簡直是無賴了。魯迅曾經(jīng)批評過這種人,他說:‘辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗。’科學(xué)的東西,隨便什么時候都是不怕人家批評的,因?yàn)榭茖W(xué)是真理,決不怕人家駁。主觀主義和宗派主義的東西,表現(xiàn)在黨八股式的文章和演說里面,卻生怕人家駁,非常膽怯,于是就靠裝樣子嚇人;以為這一嚇,人家就會閉口,自己就可以‘得勝回朝’了。這種裝腔作勢的東西,不能反映真理,而是妨害真理的。凡真理都不裝樣子嚇人,它只是老老實(shí)實(shí)地說下去和做下去。”

  1942年5月23日,毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》結(jié)論時,就文藝的功利性問題指出:“任何一種東西,必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益,才是好的東西。就算你的是‘陽春白雪’吧,這暫時既然是少數(shù)人享用的東西,群眾還是在那里唱‘下里巴人’,那末,你不去提高它,只顧罵人,那就怎樣罵也是空的。現(xiàn)在是‘陽春白雪’和‘下里巴人’統(tǒng)一的問題,是提高和普及統(tǒng)一的問題。不統(tǒng)一,任何專門家的最高級的藝術(shù)也不免成為最狹隘的功利主義;要說這也是清高,那只是自封為清高,群眾是不會批準(zhǔn)的。”

  1943年7月12日,毛澤東為延安《解放日報》撰寫社論《質(zhì)問國民黨》,其中寫道:“敵人漢奸反共,你們也反共;敵人漢奸痛罵共產(chǎn)主義和自由主義,你們也痛罵共產(chǎn)主義和自由主義;敵人漢奸捉了共產(chǎn)黨員強(qiáng)迫他們登報自首,你們也是捉了共產(chǎn)黨員強(qiáng)迫他們登報自首;敵人漢奸派遣反革命特務(wù)分子偷偷摸摸地鉆入共產(chǎn)黨、八路軍、新四軍內(nèi)施行破壞工作,你們也派遣反革命特務(wù)分子偷偷摸摸地鉆入共產(chǎn)黨、八路軍、新四軍內(nèi)施行破壞工作。何其一模一樣,毫無二致,毫無區(qū)別至于此極呢?你們的這樣許多言論行動,既然和敵人漢奸的所有這些言論行動一模一樣,毫無二致,毫無區(qū)別,怎么能夠不使人們疑心你們和敵人漢奸互相勾結(jié),或訂立了某種默契呢?”

  1943年10月5日,毛澤東為延安《解放日報》撰寫社論《評國民黨十一中全會和三屆二次國民參政會》,寫道:“今年三月,蔣先生發(fā)表《中國之命運(yùn)》一書,強(qiáng)調(diào)反對共產(chǎn)主義和自由主義,把十年內(nèi)戰(zhàn)的責(zé)任推在共產(chǎn)黨身上,污蔑共產(chǎn)黨、八路軍、新四軍為‘新式軍閥’、‘新式割據(jù)’,暗示兩年內(nèi)一定要解決共產(chǎn)黨。……國民黨一切大小報紙刊物無時無刻不在辱罵共產(chǎn)黨,我們在長期內(nèi)一個字也沒有回答。國民黨毫無理由地解散了英勇抗日的新四軍,殲滅新四軍皖南部隊九千余人,逮捕葉挺,打死項英,囚系新四軍干部數(shù)百人,這是背叛人民、背叛民族的滔天罪行,我們除向國民黨提出抗議和善后條件外,仍然相忍為國。……至于斷絕八路軍接濟(jì),稱共產(chǎn)黨為‘奸黨’,稱新四軍為‘叛軍’,稱八路軍為‘奸軍’等等事實(shí),更是盡人皆知。……在全國人民和全世界友邦面前,只看見蔣先生和國民黨解散新四軍,進(jìn)攻八路軍,包圍邊區(qū),誣之為‘奸黨’、‘奸軍’、‘新式軍閥’、‘新式割據(jù)’,誣之為‘破壞抗戰(zhàn)’、‘危害國家’,經(jīng)常不斷地提出所謂‘軍令政令’和‘紀(jì)律’,而對于二十個投敵的國民黨中委,五十八個投敵的國民黨將領(lǐng),卻不執(zhí)行任何的軍令政令,不執(zhí)行任何的紀(jì)律處分。即在此次十一中全會和國民參政會,也是依然只有對付共產(chǎn)黨的決議,沒有任何一件對付國民黨自己大批叛國投敵的中央委員和大批叛國投敵的軍事將領(lǐng)的決議,這叫全國人民和全世界友邦又如何看待國民黨呢!……原來的紅色政權(quán)還在抗戰(zhàn)第一年就改組了,‘三三制’的民主政治也早已實(shí)現(xiàn)了,只是國民黨至今沒有實(shí)踐他們承認(rèn)陜甘寧邊區(qū)的諾言,并且還罵我們做‘封建割據(jù)’。蔣介石先生及國民黨人須知,陜甘寧邊區(qū)和各抗日根據(jù)地這種不被國民黨政府承認(rèn)的狀態(tài),這種你們所謂‘割據(jù)’,不是我們所愿意的,完全是你們迫得我們這樣做的。你們食言而肥,不承認(rèn)這個原來答應(yīng)承認(rèn)了的區(qū)域,不承認(rèn)這個民主政治,反而罵我們做‘割據(jù)’,請問這是一種什么道理?”

  1945年4月24日,毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上的政治報告《論聯(lián)合政府》中指出:“從一九三九年起直至一九四三年秋季為止的五年之內(nèi),國民黨政府發(fā)動了三次大規(guī)模的‘反共高潮’,分裂國內(nèi)的團(tuán)結(jié),造成嚴(yán)重的內(nèi)戰(zhàn)危險。震動中外的‘解散’新四軍和殲滅皖南新四軍部隊九千余人的事變,就是發(fā)生在這個時期內(nèi)。直到現(xiàn)時為止,國民黨軍隊向解放區(qū)軍隊進(jìn)攻的事件還未停止,并且看不出任何準(zhǔn)備停止的征象。在這種情況下,一切污蔑和謾罵,都從國民黨反動分子的嘴里噴出來。什么‘奸黨’、‘奸軍’、‘奸區(qū)’,什么‘破壞抗戰(zhàn)、危害國家’等等污蔑共產(chǎn)黨、八路軍、新四軍和解放區(qū)的稱號和斷語,都是這些反動分子制造出來的。一九三九年七月七日,中國共產(chǎn)黨中央委員會發(fā)表宣言,針對著當(dāng)時的危機(jī),提出了這樣的口號:‘堅持抗戰(zhàn),反對投降;堅持團(tuán)結(jié),反對分裂;堅持進(jìn)步,反對倒退。’按照這些適合時宜的口號,我們黨在五年之內(nèi),有力地打退了三次反動的反人民的‘反共高潮’,克服了當(dāng)時的危機(jī)。”對于共產(chǎn)黨人的最高綱領(lǐng),毛澤東指出:“每個共產(chǎn)黨員入黨的時候,心目中就懸著為現(xiàn)在的新民主主義革命而奮斗和為將來的社會主義和共產(chǎn)主義而奮斗這樣兩個明確的目標(biāo),而不顧那些共產(chǎn)主義敵人的無知的和卑劣的敵視、污蔑、謾罵或譏笑;對于這些,我們必須給以堅決的排擊。對于那些善意的懷疑者,則不是給以排擊而是給以善意的和耐心的解釋。所有這些,都是異常清楚、異常確定和毫不含糊的。”

  1945年8月13日,毛澤東在延安干部會議上演講《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針》中說:“曾經(jīng)有個美國人(美軍觀察組組長包瑞德)向我說:‘你們要聽一聽赫爾利的話,派幾個人到國民黨政府里去做官。’我說:‘捆住手腳的官不好做,我們不做。要做,就得放開手放開腳,自由自在地做,這就是在民主的基礎(chǔ)上成立聯(lián)合政府。’他說:‘不做不好。’我問:‘為什么不好?’他說:‘第一,美國人會罵你們;第二,美國人要給蔣介石撐腰。’我說:‘你們吃飽了面包,睡足了覺,要罵人,要撐蔣介石的腰,這是你們美國人的事,我不干涉。現(xiàn)在我們有的是小米加步槍,你們有的是面包加大炮。你們愛撐蔣介石的腰就撐,愿撐多久就撐多久。不過要記住一條,中國是什么人的中國?中國絕不是蔣介石的,中國是中國人民的。總有一天你們會撐不下去!’同志們,這個美國人的話是嚇人的。帝國主義者就會嚇人的那一套,殖民地有許多人也就是怕嚇。他們以為所有殖民地的人都怕嚇,但是不知道中國有這么一些人是不怕那一套的。我們過去對于美國的扶蔣反共政策作了公開的批評和揭露,這是必要的,今后還要繼續(xù)揭穿它。”

  1945年12月29日,毛澤東在致教育家黃齊生(王若飛舅舅)的信中說:“若飛寄來報載諸件付上一閱,閱后乞予退還。其中國民黨罵人之作,鴉鳴蟬噪,可以噴飯,并付一觀。”

  1949年6月30日,毛澤東為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨二十八周年的文章《論人民民主專政》中指出:“罵我們實(shí)行‘獨(dú)裁’或‘極權(quán)主義’的外國反動派,就是實(shí)行獨(dú)裁或極權(quán)主義的人們。他們實(shí)行了資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級和其他人民的一個階級的獨(dú)裁制度,一個階級的極權(quán)主義。孫中山所說壓迫平民的近世各國的資產(chǎn)階級,正是指的這些人。蔣介石的反革命獨(dú)裁,就是從這些反動家伙學(xué)來的。”

  1949年8月14日,毛澤東在《丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭》一文中寫道:“共產(chǎn)黨是一個窮黨,又是被國民黨廣泛地?zé)o孔不入地宣傳為殺人放火,奸淫搶掠,不要?dú)v史,不要文化,不要祖國,不孝父母,不敬師長,不講道理,共產(chǎn)公妻,人海戰(zhàn)術(shù),總之是一群青面獠牙,十惡不赦的人。可是,事情是這樣地奇怪,就是這樣的一群,獲得了數(shù)萬萬人民群眾的擁護(hù),其中,也獲得了大多數(shù)知識分子尤其是青年學(xué)生們的擁護(hù)。”

  1949年8月28日,毛澤東在《為什么要討論白皮書?》一文中寫道:“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政府是‘極權(quán)政府’的話,也有一半是說得對的。這個政府是對于內(nèi)外反動派實(shí)行專政或獨(dú)裁的政府,不給任何內(nèi)外反動派有任何反革命的自由活動的權(quán)利。反動派生氣了,罵一句‘極權(quán)政府’。其實(shí),就人民政府關(guān)于鎮(zhèn)壓反動派的權(quán)力來說,千真萬確地是這樣的。這個權(quán)力,現(xiàn)在寫在我們的綱領(lǐng)上,將來還要寫在我們的憲法上。對于勝利了的人民,這是如同布帛菽粟一樣地不可以須臾離開的東西。這是一個很好的東西,是一個護(hù)身的法寶,是一個傳家的法寶,直到國外的帝國主義和國內(nèi)的階級被徹底地干凈地消滅之日,這個法寶是萬萬不可以棄置不用的。越是反動派罵‘極權(quán)政府’,就越顯得是一個寶貝。”

  1953年6月30日,毛澤東接見中國新民主主義青年團(tuán)第二次全國代表大會主席團(tuán)的談話《青年團(tuán)的工作要照顧青年的特點(diǎn)》中說:“‘不要背后亂講’這一條,原則上是對的,但是不必寫在團(tuán)章上。反對自由主義是長期的,黨內(nèi)自由主義也還不少。不準(zhǔn)人家在背后罵一句話,事實(shí)上辦不到。不要把框子搞得太小,主要是敵我界限要分明。……過去軍隊里面有人編歌謠罵人,我們不禁也不查,軍隊還是沒有垮。我們只抓住一些大的,比如三大紀(jì)律八項注意,隊伍就慢慢上了軌道。群眾對領(lǐng)導(dǎo)者真正佩服,要靠在革命實(shí)踐中了解。真正了解,才能相信。現(xiàn)在團(tuán)中央威信已經(jīng)相當(dāng)高。有些人還不佩服,慢慢會佩服的。小伙子剛上臺,威信不高,不要著急, 不受點(diǎn)批評不挨點(diǎn)罵是不可能的。有‘小廣播’,是因?yàn)?lsquo;大廣播’不發(fā)達(dá)。只要民主生活充分,當(dāng)面揭了瘡疤,讓人家‘小廣播’,他還會說沒時間,要休息了。但是問題總是會有的,不要以為一下都能解決,今天有,將來還會有。”

  1953年9月,毛澤東在中央人民政府委員會第二十七次會議期間對梁漱溟的批判中指出:“幾年來,我接到一些人民來信,也聽到一些談?wù)摚岢隽艘粋€問題:共產(chǎn)黨為什么和反動分子合作呢?他們所謂反動分子,是指那些從來不愿意在報紙上和公開場所表示反對帝國主義、反對封建主義、反對蔣介石及其反動國民黨,沒有當(dāng)一個國家工作人員的起碼的立場的人。這些人特別不愿意反對蔣介石,所以臺灣的廣播和香港的報紙對于這些人特別表示好感,從來不罵,而且說是在大陸上‘最有骨氣的人’,其中就有梁漱溟。而對有些朋友則放肆地污蔑謾罵。被臺灣不罵,或者吹捧的人,當(dāng)然是少數(shù),但是很值得注意。”

  1956年4月25日,毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會議上《論十大關(guān)系》講話中論黨和非黨的關(guān)系時指出:“在我們國內(nèi),在抗日反蔣斗爭中形成的以民族資產(chǎn)階級及其知識分子為主的許多民主黨派,現(xiàn)在還繼續(xù)存在。在這一點(diǎn)上,我們和蘇聯(lián)不同。我們有意識地留下民主黨派,讓他們有發(fā)表意見的機(jī)會,對他們采取又團(tuán)結(jié)又斗爭的方針。一切善意地向我們提意見的民主人士,我們都要團(tuán)結(jié)。像衛(wèi)立煌、翁文灝這樣的有愛國心的國民黨軍政人員,我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)調(diào)動他們的積極性。就是那些罵我們的,像龍云、梁漱溟、彭一湖之類,我們也要養(yǎng)起來,讓他們罵,罵得無理,我們反駁,罵得有理,我們接受。這對黨,對人民,對社會主義比較有利。”

  1956年8月30日,毛澤東在中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會預(yù)備會議第一次會議上《增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié),繼承黨的傳統(tǒng)》的講話中說:“十月革命推翻了資產(chǎn)階級,這在世界上是個新鮮事情。對這個革命,國際資產(chǎn)階級不管三七二十一,罵的多,總是說不好。俄國資產(chǎn)階級是個反革命階級,那個時候,國家資本主義這一套他不干,他怠工,破壞,拿起槍來打。俄國無產(chǎn)階級沒有別的辦法,只好干掉他。這就惹火了各國資產(chǎn)階級,他們就罵人。我們這里對待民族資產(chǎn)階級比較緩和一點(diǎn),他就舒服一點(diǎn),覺得還有些好處。現(xiàn)在艾森豪威爾、杜勒斯不讓美國的新聞記者到中國來,實(shí)際上就是承認(rèn)我們的政策有這個好處。如果我們這里是一塌糊涂,他們就會放那些人來,橫直是寫罵人文章。他們就是怕寫出來的文章不專門罵人,還講一點(diǎn)好話,那個事情就不好辦。”對于中央委員會的選舉問題,毛澤東以王明、李立三為例指出:“七次大會的時候,就有很多代表不愿意選他們(不僅是王明,還有相當(dāng)幾個同志)。當(dāng)時我們說,如果采取這個方針,我們就要犯錯誤。我們不選舉犯錯誤的人,為什么叫做犯錯誤呢?因?yàn)槟鞘钦账麄兊霓k法辦事。他們的辦法,就是不管你是真犯錯誤,假犯錯誤,一經(jīng)宣布你是機(jī)會主義,就不要了。如果我們也照這樣辦,我們就是走他們的路線,就是走王明路線,或者立三路線。這樣的事情不干,讓我們走王明路線、立三路線,不干。他們搞的黨內(nèi)關(guān)系就是那樣一種關(guān)系,對犯過錯誤的,或者跟他們作過斗爭的,罵過他們是機(jī)會主義的,他們都不要。他們把自己封為百分之百的布爾什維克,后頭一查,他們是百分之百的機(jī)會主義,而我們這些被他們封為‘機(jī)會主義者’的,倒是多少有點(diǎn)馬克思主義。”

  1956年11月15日,毛澤東在中國共產(chǎn)黨第八屆中央委員會第二次全體會議上的講話中指出:“跑掉一個達(dá)賴,我就傷心?再加九個,跑掉十個,我也不傷心。我們有經(jīng)驗(yàn)一條,就是張國燾跑了并不壞。捆綁不成夫妻。他不愛你這個地方了,他想跑,就讓他跑。跑出去對我們有什么壞處呢?沒有什么壞處,無非是罵人。我們共產(chǎn)黨是被人家罵了三十五年的,無非是罵共產(chǎn)黨‘窮兇極惡’、‘共產(chǎn)共妻’、‘慘無人道’那一套。加一個達(dá)賴,再加一個什么人,有什么要緊。再罵三十五年,還只有七十年。一個人怕挨罵,我看不好。有人怕泄露機(jī)密,張國燾還不是有那么多機(jī)密,但是沒有聽見因?yàn)閺垏鵂c泄露機(jī)密,我們的事情辦壞了。”

  1957年1月,毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》中說:“官做大了也可以利令智昏。當(dāng)了第一書記,也是一種利,也容易使頭腦發(fā)昏。昏得厲害的時候,就得用一種什么辦法去臭罵他一頓。……現(xiàn)在,我們決定擴(kuò)大發(fā)行《參考消息》,從兩千份擴(kuò)大到四十萬份,使黨內(nèi)黨外都能看到。這是共產(chǎn)黨替帝國主義出版報紙,連那些罵我們的反動言論也登。為什么要這樣做呢?目的就是把毒草,把非馬克思主義和反馬克思主義的東西,擺在我們同志面前,擺在人民群眾和民主人士面前,讓他們受到鍛煉。不要封鎖起來,封鎖起來反而危險。這一條我們跟蘇聯(lián)的做法不同。為什么要種牛痘?就是人為地把一種病毒放到人體里面去,實(shí)行‘細(xì)菌戰(zhàn)’,跟你作斗爭,使你的身體里頭產(chǎn)生一種免疫力。發(fā)行《參考消息》以及出版其他反面教材,就是‘種牛痘’,增強(qiáng)干部和群眾在政治上的免疫力。”毛澤東還講到了法制問題,他說:“講三條:一定要守法,一定要肅反,一定要肯定肅反的成績。……要給做肅反工作的干部撐腰,不能因?yàn)橐恍┟裰魅耸恳涣R就軟下來。你天天罵,吃了飯沒有別的事做,專做罵人的事,那由你。我看越罵越好,我講的這三條總是罵不倒的。”毛澤東還在會議上對挨罵問題進(jìn)行了總結(jié)和歸納,他說:“共產(chǎn)黨不曉得挨了多少罵。國民黨罵我們是‘共匪’,別人跟我們通,就叫‘通匪’。結(jié)果,還是‘匪’比他們非‘匪’好。自古以來,沒有先進(jìn)的東西一開始就受歡迎,它總是要挨罵。馬克思主義、共產(chǎn)黨從開始就是挨罵的。一萬年以后,先進(jìn)的東西開始也還是要挨罵的。”

  1957年7月9日,毛澤東在上海干部會議上的講話中說:“應(yīng)當(dāng)提倡講話,應(yīng)當(dāng)是生動活潑的。凡是善意提出批評意見的,言者無罪,不管你怎么尖銳,怎么痛罵一頓,沒有罪,不受整,不給你小鞋穿。小鞋于那個東西穿了不舒服。”

  1958年1月,毛澤東為中共中央起草黨內(nèi)指示《工作方法六十條〔草案〕》,其中指出:“各級黨委,特別是堅決站在中央正確路線方面的負(fù)責(zé)同志,要隨時準(zhǔn)備挨罵。人們罵得對的,我們應(yīng)當(dāng)接受和改正。罵得不對的,特別是歪風(fēng),一定要硬著頭皮頂住,然后加以考查,進(jìn)行批判。在這種情況下,決不可以隨風(fēng)倒,要有反潮流的大無畏的精神。”

  1958年9月,毛澤東在第十五次最高國務(wù)會議上關(guān)于國際形勢問題的講話中說:“你搞緊張局勢,你以為對你有利呀?不一定,緊張局勢調(diào)動世界人心,都罵美國人。中東緊張局勢大家罵美國人。臺灣緊張局勢又是大家罵美國人,罵我們的比較少。美國人罵我們,蔣介石罵我們,李承晚罵我們,也許還有一點(diǎn)人罵我們,主要就是這三個。英國是動搖派,軍事上不參加,政治上聽說它相當(dāng)同情。因?yàn)樗袀€約旦問題,它不同情一下,美國人如果在黎巴嫩撤退,英國在約旦怎么辦呀?尼赫魯總理發(fā)表了聲明,基本上跟我們一致的,贊成臺灣這些東西歸我們,不過希望和平解決。這回中東各國可是歡迎啦,特別是一個阿聯(lián),一個伊拉克,每天吹,說我們這個事情好。因?yàn)槲覀冞@一搞,美國人對它們那里的壓力就輕了。”

  1958年11月22日,毛澤東就宣傳報導(dǎo)問題與《人民日報》總編輯吳冷西談話道:“我在成都會議上就曾經(jīng)說過,不要務(wù)虛名而得實(shí)禍,現(xiàn)在就有這個危險。杜勒斯天天罵我們,表明他恐慌,害怕我們很快強(qiáng)大起來。美國人會想到是不是對中國發(fā)動預(yù)防性戰(zhàn)爭。這對我們不利。何必那樣引人槍打出頭鳥呢?何況我們的成就中還有虛夸成份呢?即使真的有那么多的成績,也不要大吹大擂,還是謙虛一點(diǎn)好。”

  1958年11月23日,毛澤東在武昌會議上的講話中要求發(fā)展經(jīng)濟(jì)要唱個低調(diào),壓縮空氣,他說:“不要像唱戲拉胡琴,弦拉得太緊了,有斷弦的危險,這可能有一點(diǎn)潑冷水的味道,下面干部搞公社,有些聽不進(jìn)去,無非罵我們右傾,不要怕,硬著頭皮讓下面罵.翻一番。自從盤古開天地,全世界都沒有,還有什么右傾呀!?”對人民公社中存在的問題,毛澤東指出:“杜勒斯,蔣介石都罵我們搞人民公社。都這樣說,你們不搞公社不會亡。搞會亡,我看不能說他沒有一點(diǎn)道理。總有兩種可能性。一亡,一不亡。當(dāng)然亡了會搞起來,是暫時的滅亡。食堂會亡,托兒所也會亡,湖北省谷城縣有個食堂,就是如此。托兒所一定要亡掉一批,只要死了幾個孩子,父母一定會帶回的。河南有個幸福院死了百分之三十,其余的都跑了。我也會跑的,怎么不垮呢?既然托兒所、幸福院會垮,人民公社不會垮?我看什么事都有兩種可能性:垮與不垮,合作社過去就垮過的,河南、浙江都垮過,我就不相信你四川那么大的一個省,一個社也沒有垮?無非是沒有報告而已。”對浮夸風(fēng)問題,毛澤東指出:“現(xiàn)在橫豎要放‘衛(wèi)星’,爭名譽(yù),就造假。本來不行,就讓人家罵,臉上無光,也不要緊。不要去爭虛榮。比如掃盲,說什么半年、一年掃光,我就不太相信,第二個五年計劃期間掃除了就不錯。綠化,年年化,年年沒有化,越化越見不到樹。現(xiàn)在的嚴(yán)重問題是,不僅下面作假,而且我們相信,從中 央、省、地到縣都相信,主要是前三級相信,這就危險。”

  1959年6、7月間,毛澤東在廬山會議上發(fā)言指出:“嘴巴的任務(wù),一是吃飯,二是講話。既有講話之第二種任務(wù),他就要講。還有,人長了耳朵,是為了聽聲音的,就得聽人家講話。話有三種:一種是正確的;二是基本正確或正確的;三是基本不正確或不正確的。兩頭是對立的,正確與不正確是對立的。好壞都要聽。……在座諸公,你們都有耳朵,聽嘛!難聽是難聽,要?dú)g迎,你這么一想就不難聽了。為什么要讓人家講呢?其原因在神州不會陸沉,天不會塌下來。為什么呢?因?yàn)槲覀冏隽艘恍┖檬拢鼦U子硬。那些聽不得壞話的人,他那個腰桿子有些不硬。你如果腰桿子真正硬,壞話你為什么聽不得?我們多數(shù)派同志們腰桿子要硬起來。為什么不硬?無非是一個時期豬肉少了、頭發(fā)卡子少了、又沒有肥皂,叫做比例有所失調(diào),工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)交通都緊張,搞得人心也緊張。我看沒有什么可緊張的。我也緊張,說不緊張是假的,上半夜你緊張緊張,下半夜安眠藥一吃,就不緊張了。……聽不得怪話不行,要養(yǎng)成習(xí)慣。我說就是硬著頭皮頂住呵!無非是罵祖宗三代。這也難,我少年、中學(xué)時代,也是一聽到壞話就一肚子氣,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人,人先犯我,我后犯人,這個原則,現(xiàn)在也不放棄。現(xiàn)在學(xué)會了聽,硬著頭皮頂住,聽他一個、兩個星期,再反擊。勸同志們要聽,你們贊成不贊成是你們的事,不贊成,如我錯,我作自我批評。”在反思自己在大躍進(jìn)中的失誤時,毛澤東說:“一個共產(chǎn)黨員,高級干部,那么多的顧慮,有些人就是怕講得不妥挨整。這叫明哲保身,叫做什么病從口入,禍從口出。我今天要闖禍,禍從口出嘛。兩部分人都不高興:一部分是觸不得的,聽不得壞話的;一部分是方向危險的。不贊成,你們就駁。你們不駁,是你們的責(zé)任,我交代了,要你們駁,你們又不駁。說我是主席不能駁,我看不對,事實(shí)上紛紛在駁,不過不指名就是。江西黨校那些意見是駁誰呵?始作俑者,其無后乎。我有兩條罪狀:一個,一千零七萬噸鋼,是我下的決心,建議是我提的,結(jié)果九千萬人上陣,補(bǔ)貼四十億,‘得不償失’。第二個,人民公社,我無發(fā)明之權(quán),有推廣之權(quán)。北戴河決議也是我建議寫的。我去河南調(diào)查時,發(fā)現(xiàn)碴岈山這個典型,得了衛(wèi)星公社的一個章程,如獲至寶。你講我是小資產(chǎn)階級狂熱性,也是有一點(diǎn),不然為什么如獲至寶呢?要上《紅旗》雜志呢?我在山東,一個記者問我,‘人民公社好不好?’我說‘好’,他就登了報。這個沒關(guān)系,你登也好,不登也好,到北戴河我提議要作決議的。小資產(chǎn)階級狂熱性有一點(diǎn),你們贊成了,也分點(diǎn)成。但始作俑者是我,推不掉。人民公社,全世界反對,蘇聯(lián)也反對。中國也不是沒有人反對,照江西黨校這樣看,人民公社還有什么意思。還有個總路線,是虛的,實(shí)的見之于農(nóng)業(yè)、工業(yè)。至于其他一些大炮。別人也要分擔(dān)—點(diǎn)。你們放大炮也相當(dāng)多,如譚老板(譚震林),放的不準(zhǔn)。心血來潮,不謹(jǐn)慎。關(guān)于共產(chǎn)要共得快呀,在河南講起,江蘇、浙江的記錄傳的快,說話把握不大,要謹(jǐn)慎一點(diǎn)。你說我不放大炮嗎?我也放了三個:一個人民公社;一個大煉鋼鐵;一個總路線。彭德懷同志講的,張飛粗中有細(xì),他說他粗中無細(xì);我說我也是張飛,粗中有點(diǎn)細(xì)。”

  1960年7月28日,毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會議上,針對蘇聯(lián)修正主義對中國的要挾指出:“我們中國人是有骨氣的,天不怕,地不怕,鬼不怕,帝國主義不要怕,修正主義我們也不怕……現(xiàn)在,赫魯曉夫要我們服從他們的戰(zhàn)略利益,要我們圍著他的指揮棒轉(zhuǎn),指責(zé)我們炮擊金門、馬祖給蘇美關(guān)系造成了困難,要求我們放棄以武力解放臺灣的主張,指責(zé)我們平定西藏叛亂,單方面撕毀兩國間簽訂的新國防技術(shù)協(xié)定,在中印邊界問題上袒護(hù)印度,以老子黨自居,動不動就指責(zé)我們,粗暴地干涉我國的內(nèi)政,要在我國建什么無線電長波電臺,還要建什么聯(lián)合艦隊,這一切,統(tǒng)統(tǒng)被我們頂回去了。他惱羞成怒,在國際上攻擊我們,謾罵我們,現(xiàn)在又脅迫我們,妄想讓我們屈服,中國人是那么好欺負(fù)的嗎?難道要我們放棄總路線?放棄大躍進(jìn)?放棄人民公社?向帝國主義,向現(xiàn)代修正主義者卑躬屈膝,乞求施舍嗎?不,老子就是不信邪,現(xiàn)在不信,將來也不信,永遠(yuǎn)不信。”

  1962年1月30日,毛澤東在七千人大會上關(guān)于民主集中制的講話中指出:“我們的態(tài)度是:堅持真理,隨時修正錯誤。我們工作中的是和非的問題,正確和錯誤的問題,這是屬于人民內(nèi)部矛盾問題。解決人民內(nèi)部矛盾,不能用咒罵,也不能用拳頭,更不能用刀槍,只能用討論的方法,說理的方法,批評和自我批評的方法,一句話,只能用民主的方法,讓群眾講話的方法。……要真正把問題敞開,讓群眾講話,那怕是罵自己的話,也要讓人家講。罵的結(jié)果,無非是自己倒臺,不能做這項工作了,降到下級機(jī)關(guān)去做工作,或者調(diào)到別的地方去做工作,那又有什么不可以呢?一個人為什么只能上升不能下降呢?為什么只能做這個地方的工作而不能調(diào)到別個地方去呢?我認(rèn)為這種下降和調(diào)動,不論正確與否,都是有益處的,可以鍛煉革命意志,可以調(diào)查和研究許多新鮮情況,增加有益的知識。……國際修正主義者在不斷地罵我們。我們的態(tài)度是,由他罵去。在必要的時候,給以適當(dāng)?shù)幕卮稹N覀冞@個黨是被人家罵慣了的。從前罵的不說,現(xiàn)在呢,在國外,帝國主義者罵我們,反動的民族主義者罵我們,各國反動派罵我們,修正主義者罵我們;在國內(nèi),蔣介石罵我們,地、富、反、壞、右罵我們。歷來就是這么罵的,已經(jīng)聽?wèi)T了。我們是不是孤立的呢?我就不感覺孤立。我們在座的有七千多人,七千多人還孤立嗎?我們國家有六億幾千萬人民,我國人民是團(tuán)結(jié)的,六億幾千萬人還孤立嗎?世界各國人民群眾已經(jīng)或者將要同我們站到一起,我們會是孤立的嗎?”毛澤東在講話中提到了延安時期王實(shí)味的問題時說:“在延安的時候,他寫過一篇文章,題名《野百合花》,攻擊革命,誣蔑共產(chǎn)黨。后頭把他抓起來,殺掉了。那是保安機(jī)關(guān)在行軍中間,自己殺的,不是中央的決定。對于這件事,我們總是提出批評,認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)殺。他當(dāng)特務(wù),寫文章罵我們,又死不肯改,就把他放在那里吧,讓他勞動去吧,殺了不好。人要少捕、少殺。動不動就捕人、殺人,會弄得人人自危,不敢講話。在這種風(fēng)氣下面,就不會有多少民主。”

  1963年8月9日,毛澤東同索馬里總理阿卜迪拉希德·阿里·舍馬克談話時,就西方殖民者對發(fā)展中國家的壓迫指出:“他們只看到東西,因?yàn)闁|西有用。人能夠?yàn)樗麄兩a(chǎn)財富,所以才有用,除此以外就沒有什么用了。現(xiàn)在我們不為西方國家生產(chǎn)財富而為自己生產(chǎn)財富,所以它們就天天罵我們,特別是美國。你們的主要斗爭對象不是美國吧?我們的主要斗爭對象是美國,英、法、意、西德要排到后面去。”

  1963年10月26日,毛澤東在南昌對江西省委談起赫魯曉夫時說:“現(xiàn)在赫魯曉夫膽怯了,向我們掛出了免戰(zhàn)牌,世界上哪有這樣便宜的事啊,你們罵了我們五六年,帶頭挑起了事端,卻不想聽幾句回敬的話,這不是癡心做夢么。”

  1964年6月,毛澤東在北京舉行的中央工作會議上關(guān)于培養(yǎng)接班人問題時說:“人是可以改變的。有少數(shù)人變不了,吃了飯就罵人,各省都有一點(diǎn),是極少數(shù),不變也可以,讓他們?nèi)チR。對那些犯錯誤的人,要勸他們改好。要幫助人家改正。只要他認(rèn)真改正了,就不要老是批評沒完。”

  1964年7月10日,毛澤東在接見日本社會黨人士佐佐木更三、黑田壽男、細(xì)迫兼光等的談話中指出:“如果政策不對,不管你的名稱叫共產(chǎn)黨也好,叫什么黨也好,總是要失敗的。現(xiàn)在,世界上的共產(chǎn)黨有一大批被修正主義領(lǐng)導(dǎo)人控制著。世界上有一百多個共產(chǎn)黨,現(xiàn)在分成兩種共產(chǎn)黨,一種是修正主義共產(chǎn)黨,一種是馬列主義共產(chǎn)黨。他們罵我們是教條主義。我看那些修正主義的共產(chǎn)黨還不如你們,你們反對結(jié)構(gòu)改革論,他們贊成結(jié)構(gòu)改革論。我們和他們講不來,和你們講得來。”

  1965年7月20日,國民黨前代總統(tǒng)李宗仁及夫人郭德潔從海外回歸大陸, 7月27日,毛澤東在中南海游泳池接見李宗仁夫婦及秘書程思遠(yuǎn)先生。坐定以后,毛澤東忽然說:“哈哈,德鄰先生,你上當(dāng)了。蔣介石罵我們做‘匪’,你這次回來豈不誤上賊船了嗎?”李宗仁一時語塞,程思遠(yuǎn)說:“我們搭上慈航,渡登彼岸了,尊敬的毛主席。”在談話中,毛澤東說:“跑到海外的,凡是愿意回來,我們都?xì)g迎。他們回來,我們都以禮相待。”

  1974年5月25日,毛澤東在同英國前首相愛德華·希思談話時說:“美國人罵了我們二十多年。……基辛格第一次到北京,好像中國人要吃他。他自己說,第一次很緊張,第二次也還有點(diǎn)緊張,第三次不緊張了。但是我們對美國人比較放心。”

  一生之中,毛澤東所經(jīng)歷的罵聲何其多也,有時又是何其毒也,然而毛澤東卻未曾怕過。但毛澤東也是害怕這個“罵”字的,他怕老百姓挨罵,他怕社會弱勢人群挨罵。

  在一師讀書的時候,有一次學(xué)校一位工人不小心打破了學(xué)校庭院一個大花盆,學(xué)校學(xué)監(jiān)指著工人的臉大罵。路過的毛澤東挺身說道:“哪里這樣惡,要這樣罵人?有事可以好說嘛!”那位學(xué)監(jiān)也自覺無理,便只好住口了。

  1920年1月19日,毛澤東等在呈大總統(tǒng)徐世昌的《湘教職員請撤懲張敬堯》文中,歷數(shù)督軍張敬堯摧殘教育的惡行:“十一月省城各學(xué)校教員,以半年未得薪俸,生活難支,全體辭職。張督不惟不加禮慰,反發(fā)布明令,罵為無意識,誣為別有作用。夫教員之教課,由校長以聘約禮聘而來,聘者對于契約不能履行,受聘者固可辭職。此種粗淺事理,張督身任地方長吏,豈有不知?乃故意冷嘲熱罵,侮辱士材。此不惟湘士之羞,實(shí)亦全國教育界之辱。”

  1927年3月,毛澤東歷時32天寫成《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》,對被污蔑為痞子運(yùn)動的湖南農(nóng)民運(yùn)動大聲叫好:“我們要反對那些所謂‘痞子運(yùn)動’、‘惰農(nóng)運(yùn)動’的反革命議論,尤其要注意不可做出幫助土豪劣紳打擊貧農(nóng)階級的錯誤行動。事實(shí)上,貧農(nóng)領(lǐng)袖中,從前雖有些確是有缺點(diǎn)的,但是現(xiàn)在多數(shù)都變好了。他們自己在那里努力禁牌賭,清盜匪。農(nóng)會勢盛地方,牌賭禁絕,盜匪潛蹤。有些地方真?zhèn)€道不拾遺,夜不閉戶。據(jù)衡山的調(diào)查,貧農(nóng)領(lǐng)袖百人中八十五人都變得很好,很能干,很努力。只有百分之十五,尚有些不良習(xí)慣。這只能叫做‘少數(shù)不良分子’,決不能跟著土豪劣紳的口白,籠統(tǒng)地罵‘痞子’。”

  1927年9月,毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊在江西三灣村進(jìn)行改編,革除舊軍隊的軍閥作風(fēng)和制度,規(guī)定官兵待遇平等,官長不能打罵士兵,在部隊中實(shí)行民主制度,連以上成立士兵委員會,對軍官有監(jiān)督和批評權(quán)。一支新型的人民軍隊從此誕生。

  1929年12月,毛澤東在福建古田召開的中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會上制定了大會決議案,對人民軍隊進(jìn)行徹底改造,將紅軍改造成一支執(zhí)行政治任務(wù)的軍事組織,在軍隊改造中明確提出“廢止肉刑辱罵”。

  1934年4月10日,毛澤東在《鄉(xiāng)蘇怎樣工作?》一文中指出:“各村的突擊隊互相到別個村里去突擊(甲村的到乙村,乙村的到甲村),但主要是先進(jìn)村里的突擊隊到落后村里去突擊。去突擊不是去罵人,而是去幫助那里的工作,把好方法告訴那里的同志們,使那里的工作很快進(jìn)步,使那里學(xué)到先進(jìn)村子屋子里頭的工作方法。”

  1935年11月30日,毛澤東在《直羅戰(zhàn)役同目前的形勢與任務(wù)》中指出:“紅軍指揮員戰(zhàn)斗員要尊重地方黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),拿命令的甚至罵人的態(tài)度去對付地方同志是完全不對的。”對待俘虜問題,他要求:“改變對待俘虜官的政策,一經(jīng)繳了槍,不但一概不殺,而且要優(yōu)待他們,不捆綁(除必要時),不剝衣,不打罵,經(jīng)過保衛(wèi)局政治部大批地放出去,影響白軍官長同我們聯(lián)合抗日。至于俘虜士兵則要十分優(yōu)待,不論戰(zhàn)場上打得如何激烈,一經(jīng)繳槍就要把他們當(dāng)?shù)苄挚创瑖?yán)禁報復(fù)行動。”

  1937年10月25日,毛澤東在接受英國記者貝特蘭采訪時指出:“八路軍更有一種極其重要和極其顯著的東西,這就是它的政治工作。八路軍的政治工作的基本原則有三個,即:第一、官兵一致的原則,這就是在軍隊中肅清封建主義,廢除打罵制度,建立自覺紀(jì)律,實(shí)行同甘共苦的生活,因此全軍是團(tuán)結(jié)一致的。第二、軍民一致的原則,這就是秋毫無犯的民眾紀(jì)律,宣傳、組織和武裝民眾,減輕民眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),打擊危害軍民的漢奸賣國賊,因此軍民團(tuán)結(jié)一致,到處得到人民的歡迎。第三、瓦解敵軍和寬待俘虜?shù)脑瓌t。我們的勝利不但是依靠我軍的作戰(zhàn),而且依靠敵軍的瓦解。”

  1937年11月12日,毛澤東在《上海太原失陷以后抗日戰(zhàn)爭的形勢和任務(wù)》中指出:“在八路軍中,開始向新軍閥主義傾向作斗爭。這種傾向,表現(xiàn)在紅軍改編后某些個別分子不愿意嚴(yán)格地接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)展個人英雄主義、以受國民黨委任為榮耀(以做官為榮耀)等等現(xiàn)象上面。這個新軍閥主義傾向雖然和表現(xiàn)在打人、罵人、破壞紀(jì)律等等現(xiàn)象上面的老的軍閥主義傾向同其根源(把共產(chǎn)黨降低到國民黨),同其結(jié)果(脫離群眾);然而它是在國共兩黨統(tǒng)一戰(zhàn)線時期發(fā)生的,它帶著特別大的危險性,所以特別值得注意,需要堅決地加以反對。”

  1939年12月,毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一書中寫道:“農(nóng)民被束縛于封建制度之下,沒有人身的自由。地主對農(nóng)民有隨意打罵甚至處死之權(quán),農(nóng)民是沒有任何政治權(quán)利的。地主階級這樣殘酷的剝削和壓迫所造成的農(nóng)民的極端的窮苦和落后,就是中國社會幾千年在經(jīng)濟(jì)上和社會生活上停滯不前的基本原因。”

  1940年1月,毛澤東在《在陜甘寧邊區(qū)農(nóng)業(yè)展覽會上的講話》中說:“老百姓可以罵我們,我們卻不能罵他們,因?yàn)樗麄兪侵魅耍驗(yàn)槲覀兊娘埵撬麄冏龅模孔邮撬麄冏龅模覀円娒窈献鳌0寺奋娪袃蓷l規(guī)矩,一條就是官兵合作,一條就是軍民合作,大家親親密密團(tuán)結(jié)起來,日本一定打倒的。”

  1947年10月10日,毛澤東為中國人民解放軍總部起草《關(guān)于重行頒布三大紀(jì)律八項注意的訓(xùn)令》,其中“八項注意”為:“(一)說話和氣;(二)買賣公平;(三)借東西要還;(四)損壞東西要賠;(五)不打人罵人;(六)不損壞莊稼;(七)不調(diào)戲婦女;(八)不虐待俘虜。”

  1956年11月15日,毛澤東在中國共產(chǎn)黨第八屆中央委員會第二次全體會議上講話指出:“我剛才講,一萬年以后還有革命,那時搞大民主還是可能的。有些人如果活得不耐煩了,搞官僚主義,見了群眾一句好話沒有,就是罵人,群眾有問題不去解決,那就一定要被打倒。現(xiàn)在,這個危險是存在的。如果脫離群眾,不去解決群眾的問題,農(nóng)民就要打扁擔(dān),工人就要上街示威,學(xué)生就要鬧事。凡是出了這類事,第一要說是好事,我就是這樣看的。”

  1957年7月9日,毛澤東在上海干部會議上講話指出:“不要罵群眾,群眾是不能罵的呀!工人群眾,農(nóng)民群眾,學(xué)生群眾,民主黨派的多數(shù)成員,知識分子的多數(shù),你不能罵他們,不能跟群眾對立,總要跟群眾一道。群眾也可能犯錯誤。他犯錯誤的時候,我們要好好講道理,好好講他不聽,就等一下,有機(jī)會又講。但是不要脫離他,等于我們游水一樣不要脫離水。劉備得了孔明,說是‘如魚得水’,確有其事,不僅小說上那么寫,歷史上也那么寫,也象魚跟水的關(guān)系一樣。群眾就是孔明,領(lǐng)導(dǎo)者就是劉備。一個領(lǐng)導(dǎo),一個被領(lǐng)導(dǎo)。”

  1957年7月,毛澤東在青島召開的省市委書記會議期間寫的《一九五七年夏季的形勢》一文中指出:“軍隊多次整風(fēng),實(shí)行三大紀(jì)律八項注意,實(shí)行軍事、政治、經(jīng)濟(jì)三大民主,戰(zhàn)時班上建立互助組,實(shí)行官兵、軍民打成一片,禁止打人罵人,禁止槍斃逃兵。因此士氣高漲,戰(zhàn)無不勝。手執(zhí)武器的軍隊能夠這樣做,為什么工廠、農(nóng)村、機(jī)關(guān)、學(xué)校不能夠發(fā)揚(yáng)民主,用說服的方法而不是用壓服的方法去解決自己的問題(矛盾)呢?帝國主義都不怕,為什么反而怕老百姓呢?怕老百姓,認(rèn)為人民群眾不講道理,只能壓服,不能說服,這樣的人不是真正的共產(chǎn)主義者。”

  1960年11月3日,經(jīng)毛澤東審閱并多次修改的《關(guān)于農(nóng)村人民公社當(dāng)前政策問題的緊急指示信》12條,以中共中央文件的形式發(fā)出,其中要求:放手發(fā)動群眾,整風(fēng)整社,徹底糾正共產(chǎn)風(fēng)、浮夸風(fēng)、命令風(fēng);反對干部特殊化、徇私舞弊、打罵群眾的國民黨作風(fēng)。

  1963年5月29日,毛澤東在為中共中央起草的指示《論反對官僚主義》中列舉了官僚主義的20種表現(xiàn)形式,其中一種為:“官氣熏天,唯我獨(dú)尊,不可親近,望而生畏,對干部頤指氣使,作風(fēng)粗暴,動輒罵人。這是官老爺式的官僚主義。”

  毛澤東不怕罵,從中彰顯的是他對道路的自信,對信仰的堅守,對敵人的輕蔑,對民主的敬重;毛澤東的怕罵,又讓人們看到了他的剛直,他的原則,他的抱負(fù),他的情感,他對人民的大愛,一句“群眾是不能罵的呀”,讓人感受到了一個時代的溫暖。

  在罵聲中,毛澤東成就為一代偉人;在罵聲中,毛澤東思想成為人類思想寶庫里的奪目明珠。一萬年以后,罵聲會不會消彌呢?恐怕不能,就象毛澤東所預(yù)見的:“一萬年以后,先進(jìn)的東西開始也還是要挨罵的。”對于人類漫長的歷史來說,毛澤東思想還是嶄新的,先進(jìn)的,它是引領(lǐng)人類未來的指路明燈,永遠(yuǎn)都不會熄滅。穿越時代的思想,總要受到罵的洗禮,毛澤東思想又怎么能夠例外呢。

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