山西警察打死討薪女工周秀云的惡行已過去一段時間了，但它仍然刺痛著大眾的心，讓人感到無比的憤怒和難以接受。當我從電視上再次看到那個壯碩的警察揪著那個弱小的女人的頭發摔來摔去的時候，簡直憤懣到了極點，那種冷漠、兇殘、丑陋讓人無以言表，一條鮮活的生命在那個警察的眼里就象一根沒有生命的荒草，這是人民警察嗎?

　　二十世紀上半葉，中國人民掀起了風起云涌的革命浪潮，無數的人流血流汗犧牲生命，所爭者無非“人民”兩個字。1949年10月1日，一個新的共和國誕生，它的名字叫“人民共和國”，這個共和國的國家機關也多冠以“人民”的稱號，人民政府，人民法院，人民警察……這個國家是人民締造的，這個國家不同于歷史上的“官國”，也不應成為一個“官國”，它是人民的，它也是為了人民的，它凝聚著無數先烈的遺愿，它凝聚著億萬人民的期待。早在1934年，這個共和國草創的時候，毛澤東在第二次全國工農兵代表大會上就說：“要得到群眾的擁護嗎?要群眾拿出他們的全力放到戰線上去嗎?那末，就得和群眾在一起，就得去發動群眾的積極性，就得關心群眾的痛癢，就得真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的生產和生活的問題，鹽的問題，米的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩子的問題，解決群眾的一切問題。我們是這樣做了么，廣大群眾就必定擁護我們，把革命當作他們的生命，把革命當作他們無上光榮的旗幟。”1956年11月15日，毛澤東《在中國共產黨第八屆中央委員會第二次全體會議上的講話》中說：“有些人如果活得不耐煩了，搞官僚主義，見了群眾一句好話沒有，就是罵人，群眾有問題不去解決，那就一定要被打倒。現在，這個危險是存在的。如果脫離群眾，不去解決群眾的問題，農民就要打扁擔，工人就要上街示威，學生就要鬧事。凡是出了這類事，第一要說是好事，我就是這樣看的……我們一定要警惕，不要滋長官僚主義作風，不要形成一個脫離人民的貴族階層。誰犯了官僚主義，不去解決群眾的問題，罵群眾，壓群眾，總是不改，群眾就有理由把他革掉。我說革掉很好，應當革掉。”1962年1月30日，毛澤東又在擴大的中央工作會議(七千人大會)上說：“一個真正的馬克思列寧主義者，必須堅定地站在占世界人口百分之九十以上的人民大眾這一邊。……解決人民內部矛盾，不能用咒罵，也不能拳頭，更不能用刀槍，只能用討論的方法，說理的方法，批評與自我批評的方法。一句話，只能用民主的方法，讓群眾講話的方法。……不負責任，怕負責任，不許人講話，老虎屁股摸不得，凡是采取這種態度的人，10個就有10個要失敗……讓人講話，天不會塌下來，自己也不會垮臺，不讓人講話呢?那就難免有一天要垮臺。”毛澤東為打破一個“官國”殫精竭慮，他的聲音如黃鐘大呂。然而，毛澤東逝世后，毛澤東思想淡化了，邊緣了，“官國”又重新扎下了根，發出了芽，茁壯地成長了起來。曾經如魚水般的干群關系疏離了，一些干部的臉難看了，話不中聽了，老百姓的事難辦了，侵民害民的事件層出不窮了，警察打死周秀云的惡行也就發生了。那個叫王文軍的警察，當他扯著周秀云的頭發摔過來摔過去的時候，他的心里連一點對群眾的感情的殘存也沒有了，那個從河南來到山西打工的女人，成了這個警察的敵人，成了他眼里的一個犯罪分子，一個生命成了草芥。他摔碎的豈止是一條生命，他摔碎的是人民的信任，他摔碎的是先烈們的理想，他摔碎的是國家的基石，他摔出的是一條深不見底的鴻溝，他摔離的是千千萬萬個周秀云一樣的人民大眾。而當“人民警察”沒有了“人民”兩個字的時候，它會變成什么呢?它會成為資本的幫兇，它會成為權貴的鷹犬，它會成為惡人的私器。

　　2014年12月13日，一件寒冬里的寒心事，一名打工女因討薪命喪警察之手，那雙罪惡的手摔斷了那個女工的脖子，這件事在百度百科上已被定義為“12·13山西討薪亡人事件”。這個日子，這件事，將久遠地留在許許多多的人的心里，難以忘卻，它也會久遠地拷問著這個社會，拷問著那些需要反思又得不到反思的頑疾塊壘。

　　“吏呼一何怒 ，婦啼一何苦!”，我想起了唐代詩人杜甫《石壕吏》里的一句，又想起了也是發生在去年的美國紐約黑人小販埃里克·加納被警察扼喉致死的案件，我不知道為什么會想起這些，或是它們之間有著某些關聯吧，又或是它們之間有著密切的關聯吧。

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