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教育的顛覆性錯(cuò)誤:承認(rèn)"人性自私"的人成了接班人

趙金 · 2015-02-09 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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上一歷史時(shí)期的中國教育,只做到了“教知識”的層面,而在“育人”層面所做的工作極其有限。咎其根本原因,是教育宗旨上犯了顛覆性的錯(cuò)誤。

  抓住教育宗旨,讓中國教育要從低俗回歸崇高-01

  趙 金 拉薩師范高等專科學(xué)校·教育系

  【概 要】該到徹底顛覆中國教育的時(shí)候了!改革開放過程中,隨著各種社會問題的頻繁凸顯,我們的教育更是搞得一塌糊涂。教育出了問題,也反過來進(jìn)一步了社會道德淪喪、風(fēng)氣惡化、群體沖突加劇、各階層出現(xiàn)對立狀態(tài),以及食品安全、違法亂紀(jì)問題頻發(fā)等社會問題的出現(xiàn)與惡化。筆者認(rèn)為,上一歷史時(shí)期的中國教育,只做到了“教知識”的層面,而在“育人”層面所做的工作極其有限。咎其根本原因,是教育宗旨上犯了顛覆性的錯(cuò)誤。

  筆者曾是這種教育的受害者,現(xiàn)在又成了一個(gè)師范院校教育系的大學(xué)老師,我想把自己的思考講出來,為了那些仍然追求理想信念、仍然堅(jiān)守崇高、向往純粹、不甘墮落、不愿在現(xiàn)實(shí)中低頭撫媚、卑躬屈膝的青年們……因過去的精神刺激,筆者目前依舊患有嚴(yán)重的焦慮癥、抑郁癥,而且此前做得是實(shí)證研究,不會寫這種“拍腦袋”的文章,故行文會有很多確定和不足,請各位老師、讀者批評指正 【1】。

  一、社會主義教育宗旨的改變,使中國教育演變成為了“中國培訓(xùn)”

  近些年,我們的教育出了很多問題。與其說是在辦教育,不如說是在“搞培訓(xùn)”。教育,包括“教”和“育”兩方面的內(nèi)容。教,是傳授科學(xué)道理、知識技能,讓一個(gè)人“成材”;育,是塑造思想靈魂、培養(yǎng)健康的人格,使一個(gè)人“成人”。而“培訓(xùn)”,則更多地是第一個(gè)層面的工作內(nèi)容。在過去二十幾年的教育過程中,無論是幼兒園、小學(xué)、中學(xué),大專、大學(xué),還是研究生教育,我們是不是更多地關(guān)注“教”、甚至“唯教是圖”呢?

  我們想一想,我們每個(gè)家庭都“異常地重視教育”。從幼兒園開始,家長們便想盡辦法給孩子上“雙語課”、花天價(jià)讓孩子學(xué)鋼琴、學(xué)繪畫、學(xué)奧數(shù)、學(xué)各種才藝;進(jìn)小學(xué)時(shí),家長為了讓孩子“上個(gè)好中學(xué)”,又拼命地花錢托人;初中后,為讓孩子上好高中,再花錢托人;高中后,孩子自己拼命苦讀、甚至同學(xué)間彼此嫉妒、爭風(fēng)吃醋,只為考好大學(xué);

  體現(xiàn)而教學(xué)上,幼兒園鼓吹有什么英語教學(xué)、提高智力的訓(xùn)練方法,收取天價(jià)費(fèi)用;小學(xué)老師、中學(xué)老師只管“抓成績”、“提高分?jǐn)?shù)”;大學(xué)后,輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)“別出事”,各門課程的老師則負(fù)責(zé)教好課程內(nèi)容;而研究生博士生,有了自己的“導(dǎo)師”,但絕大多數(shù)導(dǎo)師也僅僅是關(guān)注“專業(yè)問題”,比較好的老師在畢業(yè)時(shí)“幫學(xué)生找個(gè)好工作”。

  而對于學(xué)校來講,小學(xué)抓教學(xué)、抓管理;中學(xué)抓成績、抓分?jǐn)?shù),高中全部精力抓“高考”;而大學(xué)則主要“抓評估”(排名)、“抓就業(yè)”。

  總之,當(dāng)前幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、研究生等各階段教育普遍都出現(xiàn)了“唯教是圖”的原則性錯(cuò)誤。使得我們以培養(yǎng)理想信念、高尚道德、塑造完善人格、習(xí)得優(yōu)良作風(fēng)為主,學(xué)習(xí)知識技能為輔的“教育”,變成了高付出、高回報(bào),爭相拜妖道學(xué)法術(shù),謀求個(gè)人高收入、高地位、高名譽(yù)的“培訓(xùn)”。

  那么,為什么家長和學(xué)生普遍出現(xiàn)“為才是圖”,教育工作普遍出現(xiàn)“為教是圖”呢?我認(rèn)為,“唯教是圖”的本質(zhì),是“唯利是圖”!其根本原因在于我們教育的宗旨發(fā)生了變化,出了問題。

  這一變化分別體現(xiàn)于個(gè)人、社會、國家三個(gè)層面。

  1,在個(gè)人層面,我們的教育由“為他人”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;為自己”;

  2,在社會層面,我們的教育由“培養(yǎng)普通勞動者”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;培養(yǎng)精英有錢人”;

  3,在國家層面,我們的教育由“培養(yǎng)革命接班人”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;培養(yǎng)治理型人才”。

  教育宗旨的三方面轉(zhuǎn)變,是一切教育問題,乃至禍亂社會的根本

  下面,談一談這種轉(zhuǎn)變的內(nèi)涵和社會影響

  二、社會主義教育宗旨發(fā)生的“三變化”

  社會主義和資本主義在價(jià)值觀上存有對立性的差異。這種差異在教育上體現(xiàn)得尤為明顯。而教育宗旨,則是將這些價(jià)值觀具體化、落實(shí)化,春風(fēng)化雨、融入群眾的“甘露瓶子”。

  但長期以來,我們社會主義的大學(xué)里,乃至中小學(xué)的教學(xué)中,都很少談及"社會主義與資本主義教育宗旨"這個(gè)根本性的問題。以至于我們的教育工作領(lǐng)導(dǎo)者、廣大教師,都已漸進(jìn)“忘記”了這個(gè)問題。其實(shí),與其說是“忘記”,不如說是故意不提、甚至是“不敢提”。

  但是,這個(gè)問題不提不行啊。教育宗旨,決定著辦學(xué)原則、辦學(xué)思路、教育體制、管理方式、用人制度等各項(xiàng)教育工作的計(jì)劃與實(shí)施。長期遮蓋著這個(gè)問題不談,只在文件上寫上“堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向”、“馬克思主義指導(dǎo)思想”等字眼,但在實(shí)際行動上卻毫無忌憚地傳播西方錯(cuò)誤價(jià)值理念、灌輸資本主義意識形態(tài),引進(jìn)、復(fù)制資本主義的辦學(xué)思路、教育體制、管理方式,聘任西化的教育工作者,用西方的標(biāo)準(zhǔn)在同行中互相攀比,這已經(jīng)在行動上顛覆了社會主義的教育制度,為黨的改革開放事業(yè)和國家的前途命運(yùn)埋下了長期、深遠(yuǎn)的巨大隱患。

  因此,有必要談一談“教育宗旨”的問題。

  (一) 教育宗旨第一變:從“為自己”到“為他人”

  社會主義教育的核心價(jià)值觀,是奉獻(xiàn)性的、集體性的;而資本主義教育的核心價(jià)值觀,則是交易性的、私人性的;前者,強(qiáng)調(diào)理想信念,是積極向上的;后者,追求個(gè)人利益,必致人消極墮落的。

  在社會主義教育事業(yè)中,應(yīng)倡導(dǎo)“大公無私,為人民服務(wù)而讀書”的讀書觀,使我們的社會形成一種風(fēng)氣,讀書不是為了升官發(fā)財(cái)、不是為了顏如玉、黃金屋,不是為了光宗耀祖、給父母和自己爭面子,甚至不是為了個(gè)人前途和生活而讀書,而是為了更好地奉獻(xiàn)自己、服務(wù)他人、建設(shè)祖國、復(fù)興民族、促進(jìn)世界和平、挽救六道有情而讀書。

  令人痛心的是,在“追求個(gè)人利益合情合理又合法”的整體社會價(jià)值導(dǎo)向下,“以己為本,為個(gè)人前途利益而讀書”的錯(cuò)誤價(jià)值導(dǎo)向漸進(jìn)地成為了我們實(shí)際的教育宗旨。(這一點(diǎn),即可以從學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)看得出來,也可從高校及中小學(xué)的實(shí)際辦學(xué)目的上看出答案)。在實(shí)際生活中否定、嘲笑"大公無私"的行為和宣傳,在教學(xué)、求學(xué)、教育體制設(shè)計(jì)上實(shí)際承認(rèn)、強(qiáng)調(diào)“為個(gè)人利益而讀書”的價(jià)值觀,為人性的自私與墮落、墮落、進(jìn)一步墮落提供了合法性的道德辯護(hù)。這如同一個(gè)錘子,砸碎了拯救人性、防止人們被私欲引誘,墮落到欲望海洋中的"報(bào)警器“!又如同一個(gè)錘子,給我們古圣先賢、革命先烈們用智慧和鮮血鑄造出來的“救人之舟”砸了一個(gè)窟窿,讓我們社會主義中國的大船先滲水、再沉船!

  近代資產(chǎn)階級西方文化中核心的一個(gè)價(jià)值觀點(diǎn)就是,承認(rèn)人性中自私自利的一面,并以所謂什么“人權(quán)”、“解放人性”等惑眾妖言為“理論”公開地為自私自利、追求個(gè)人利益的行為辯護(hù)。這是一種極端錯(cuò)誤的思潮和歪理邪說,雖然在反抗基督教神學(xué)及歐洲黑暗統(tǒng)治的過程中起到一些積極的歷史作用,但現(xiàn)在必須被批判和否定!不幸的是,這種資本主義的靈魂種子,不但沒有被社會主義理論與教育的烈火燒掉,反而在我們社會主義教育、理論的土壤上生了根、發(fā)了芽,并長出了一株株的野草、雜草、甚至是毒草!而這些亂七八糟的草,如今都被當(dāng)成國之棟梁,成為社會主義事業(yè)各條戰(zhàn)線的“接班人”。

  這,是何等危險(xiǎn)的事情啊!

  這里要特別談的一點(diǎn)是,現(xiàn)在社會上很多人會批評這種奉獻(xiàn)自己、大公無私、全心全意為人民服務(wù)的主張“漠視人性”、“忽略現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”,“顯得假大空”,“不能讓人接受”。其實(shí),這和社會上各條戰(zhàn)線普遍存在的否定純潔高尚、公開承認(rèn)自私自利心的現(xiàn)象是一致呢。

  那么,我們在教育工作中究竟要不要講這些?要不要在價(jià)值觀上再去強(qiáng)調(diào)這些被小資們視為“假大空”的社會主義人性教育觀呢?

  我認(rèn)為是必要的。人具有生物性和人性兩個(gè)層面的本質(zhì)。生物性決定著人也和其他動物一樣,存在著貪婪食物、性、舒適安逸的基本欲望;而人性,則既有渴望被尊重、被重視、被關(guān)愛、獲得親密關(guān)系和歸屬感的心理欲望,也有節(jié)制這些欲望、控制沖動、調(diào)伏自我的道德準(zhǔn)繩。“欲望”,是與生俱來的,任何生物、有情,天生就存有這樣那樣的欲望,這不需要什么“教育”。而教育的目的,就是為這些到處亂跑的“欲望”套上合理化的韁繩。即,以社會群體能夠接納的方式來實(shí)現(xiàn)個(gè)人私欲,同時(shí),個(gè)人私欲的滿足不要傷害到別人、影響群體的整體生存與發(fā)展。說白了,每個(gè)人的私欲都如同一匹瘋狂的野馬,如果不套上韁繩,那么就會到處亂亂跑,危機(jī)整體利益。

  在這個(gè)前提下,我們的教育如果鼓勵學(xué)生追求個(gè)人利益、謀求私利,過份地為自己利益著想,那么就會使得人性中與生俱來的自利心里得到刺激,一步步地膨脹為自私、狹隘的利己主義者。

  擴(kuò)大到社會層面,如果一個(gè)社會不再強(qiáng)調(diào)人性中崇高的一面,不再大張旗鼓、反反復(fù)復(fù)地強(qiáng)調(diào)“毫不利己、專門利人”、“大公無私”、“全心全意為人民服務(wù)”、“奉獻(xiàn)自己,舍棄自我,服從國家民族整體利益”的價(jià)值觀,而是公開地承認(rèn)私利,使得利己主義、自私自利變得合乎道德,獲取“道德合法性”時(shí),那么自私自利、貪婪地追求個(gè)人欲望的滿足、狹隘地追求個(gè)人觀點(diǎn)的實(shí)現(xiàn),就會像一批批野馬一樣在每個(gè)人的心中跑出來,從而進(jìn)一步引起道德淪喪、社會風(fēng)氣惡化等諸多嚴(yán)重問題。

  簡言之,正是因?yàn)槲覀兂姓J(rèn)并清楚“每個(gè)人都有自利心里、自私心里”,在沒有道德法律的約束下都會成為一個(gè)世俗的功利主義者、利己主義者,所以才在教育中旗幟鮮明、大張旗鼓地批判這些、反對這些,而去宣傳能夠“壓住”這些惡念的道德倫理標(biāo)準(zhǔn)。因此,我們不能去嘲諷、挖苦這些純潔與高尚的教育宗旨,不能讓人性中確實(shí)存有低俗與丑惡的事實(shí)成為否定高尚純潔教育的理由。

  但是,我們近幾十年來的教育,則在這個(gè)問題上犯了顛覆性的錯(cuò)誤,由社會主義建設(shè)時(shí)期強(qiáng)調(diào)“聽從黨的召喚、服從國家需求”、“為祖國、為人民、為黨的事業(yè)”而讀書、而培養(yǎng)人才的社會主義核心教育觀,轉(zhuǎn)變成為了“教育改變(個(gè)人)命運(yùn)”,“為個(gè)人前途、個(gè)人利益、個(gè)人名譽(yù)、父母面子”而讀書、為升學(xué)率、為就業(yè)率、為教授先進(jìn)知識技能而辦中學(xué)、辦大學(xué)的“買賣主義核心教育觀”。由此,在全國上下掀起了高考熱,唯知識技能至上,甚至是唯分?jǐn)?shù)至上的“培訓(xùn)大潮”。

  “私”字當(dāng)頭!

  以考大學(xué)、考好上學(xué),找好工作、讓自己有好發(fā)展、好前途為學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,承認(rèn)鼓勵并利用人性自私自利的一面進(jìn)行辦學(xué),實(shí)行“為自己”的教育宗旨,是我國教育事業(yè)淪為“培訓(xùn)生意”、引發(fā)教育界、知識文化界一切問題的根本原因!

  在教育宗旨發(fā)生了從“為他人”到“為自己”的個(gè)人層面的轉(zhuǎn)變后,教育社會層面、國家層面的宗旨也發(fā)生了滲透性的質(zhì)變過程。社會層面,我們的教育由“培養(yǎng)普通勞動者”轉(zhuǎn)變成為“培養(yǎng)精英有錢人”;國家層面,由“培養(yǎng)革命接班人”轉(zhuǎn)變成為“培養(yǎng)智力型人才”。

  明天,我們再繼續(xù)談。后附個(gè)人一點(diǎn)感觸:

  附錄01:題外話——毛主席“斗私”的感受

  我是個(gè)太關(guān)注政治的人,平時(shí)主要思考人心、人性、教育、宗教靈修、巫蠱咒術(shù)、遠(yuǎn)古文明、異常心理學(xué)、心理治療、精神病及神經(jīng)癥等問題,為了尋找外星人和時(shí)空隧道,我還特意來到了西藏工作。現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)有些話不說不行了,我躲到西藏找清靜,但也是不消停。西藏也在搞開發(fā),烏煙瘴氣的。合理開發(fā)沒問題,但若被利益集團(tuán)變成了亂挖亂建轉(zhuǎn)移財(cái)政經(jīng)費(fèi)、竊取資源炒作假文化,那不但人和動物不舒服,鬼神也都不會安寧。而這一切的問題的根本都在于——自私自利被合法化、合情化、合理化,貪欲的洪水泛濫肆虐,2012快要來了……

  政治的問題我不談,談也白搭兒,所以只談教育吧(得罪人大不了不上我上去,反正我也不想上去。閑著更好,有時(shí)間去找外星人)。而教育的核心問題,就要從人性開始。“為不為人性中的自私自利辯護(hù)”,“教育過程中是否承認(rèn)、鼓勵人性中追求個(gè)人利益的價(jià)值觀”這個(gè)問題,應(yīng)放在首位!

  有些共產(chǎn)黨內(nèi)部的問題,應(yīng)由黨內(nèi)解決,我一個(gè)黨外群眾本不想談。我尊重共產(chǎn)黨的中央集體決策、遵守國家法律單位紀(jì)律,也不想給領(lǐng)導(dǎo)惹麻煩(畢竟人家給我開工資,使我有錢買裝備騎著摩托車去找外星人),所以不想說不好聽的。但一句話是,這些年有些事、有些人,太過了。特別是在對待毛主席、對待革命先烈上面,一些人不能如此缺德啊!

  毛主席的很多偉大判斷和預(yù)測是正確的。在教育上,更是如此!毛主席是人民群眾、世界人民的好老師!師范院校應(yīng)供養(yǎng)毛澤東雕像(孔子、蔣介石沒這資格)!

  就說今天講的“為自己”還是“為他人”的問題吧,毛主席堅(jiān)決反對“私”、堅(jiān)決“斗私”,是有深意的啊!!!人性自私,追求欲望,欲望必致人墮落。人出問題了,社會必出亂子。

  承認(rèn)自私自利,為自私自利公開辯護(hù),教育鼓勵并用于滿足追求個(gè)人利益,這是一切大動亂的禍根!

  因此,無論是釋迦摩尼、孔丘、老聃、還是基督耶穌、默罕默等等古圣先賢,還是毛澤東等革命先烈,無不旗幟鮮明地、大張旗鼓地批判“人不為己,天誅地滅”的錯(cuò)誤口號,宣傳“大公無私”、“大慈大悲”、“菩提心”、“清心寡欲”、“無我大愛”、“舍己為人、割肉為鷹”的正面口號。

  這些傳統(tǒng)文化的熏陶和教育,以及革命先輩們的尊尊教導(dǎo),無不強(qiáng)調(diào)了“為他人”這一價(jià)值觀教育。也正是有這些仁義道德、慈悲大愛的數(shù)千年正性教育,才會使得我們還有些“廉恥”,還不至于“做得太過”。實(shí)話實(shí)說,人都自私,利己是人的天性,別以為釋迦摩尼不明白,也別以為毛主席不懂得這道理。正是因?yàn)榉鹱婷靼讻]人去舍身喂鷹,反而絕大多數(shù)人都會把老鷹捉起來烤著吃,所以佛祖才會去身體力行地做榜樣、并做成宣傳材料。畢竟,在宣傳上要把正性的事情做過一些,才能壓制住惡性。

  說直白的大實(shí)話,社會主義、古圣先賢、毛主席不是不理解“私心”,不是不讓人“有私利”,而是在宣傳上,整體社會價(jià)值導(dǎo)向、教育宗旨上,反對這些、扼殺住人的私心、貪心,讓人人心里有一個(gè)“韁繩”,管好欲望的野馬。而資本主義的教育觀就不行,他說脫褲子合法,只要不脫褲衩就行。但問題是,欲望之火一來,脫褲子的絕大部分都會脫褲叉。我們的教育部、鼓吹西方“維護(hù)個(gè)人利益”的知識分子,就是因?yàn)槿狈ι鐣?jīng)驗(yàn),所以才會犯了這個(gè)錯(cuò)誤。

  (我有私心,但從直接地表達(dá)私欲、公開地追求個(gè)人利益,為此失去了很多機(jī)會和切身利益;自己心里也確實(shí)有時(shí)候感覺憋屈。我老師心疼我,我說是“病態(tài)性格”,而按他的路子走,“以個(gè)人利益為先”、“公開地”、“直接地”表達(dá)、爭取,我覺得“拉不下臉”。我覺得這個(gè)“臉”很重要,我堅(jiān)決不承認(rèn)自己有病。而是他們這些利己主義的知識分子的價(jià)值觀有問題,但事實(shí)上,這些老師們是很好的,利己、自私,但很少有人損害他人利益謀求私利;而社會上一些人,確實(shí)口里講著全心全意為人民服務(wù)、慈悲普渡,但一肚子損人利己、男盜女娼的懷心思。因此,我們的教育要做到回歸崇高這個(gè)“宗旨”,沒有社會整體的回歸,是不行的。別的都低級,光教育崇高,那學(xué)生都去湖南衛(wèi)視了,誰還念書。所以,毛主席講抓政治、抓路線……)

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