面對著90多歲院士的報告，臺下睡成一大片說明了什么?

　　張志敏

　　序

　　今年9月得過最高科學技術獎的吳良鏞院士在人民大會堂為六千多名研究生做報告，不想有一大批的學子趴桌睡覺了。網上曝光以后，自然就有許多人都傾向批評這些人不會尊重九十多歲的院士。但是隨后有自稱參與其中的學生在鳳凰網上說大家沒有不尊重老院士，實際上當時參加的是一個務虛會，像這樣的會議弄得大家現在耳朵都起老繭子了，總是老生常談空虛的什么理想、志向、大道理什么的，可是他們實際上如今都一直為就業所迫，所以最感興趣的就是務實的、能夠解決問題的討論和會議了。還有人說如果是馬云的報告，那大家就來興趣了，因為馬云能夠給大家帶來思想啟、發會有務實的機會。

　　大家都是個體戶

　　看到這里我突然就想起了，如今的這些研究生一個個不都是個體戶、不都得要靠自己的努力去覓食嗎?既然他們都是單干的個體戶，那么你再跟他們講什么集體主義的理想、價值觀，我認為這是對牛彈琴，所以鬧笑話是肯定的了。不只是這方面，其他方面像這種掛羊頭賣狗肉的、不倫不類的也時常出現。

　　單干、私有化

　　我當年就聽過鄧小平反思89、64事件，他說了一句很有水平的話，這句話真的說到點子上去了。他說，所以會有這樣一件事情，根源就在于我們忽略了對社會的教育了。可是如今還有人記得這句話嗎?如今當局的思想、文化、輿論陣地的一步步的丟失就是沒有重視這句話的結果。但同時我們也看到單干、私有化的這種發展的實際及其和集體化的上層建筑的不配套也讓當局也難以對社會教育好，所以雖然現在還在搞集體化的思想教育，但最根本是這個社會人人都是單干戶、人人都需要為自己的生計而努力，這樣你要讓大家有集體化的思想可就艱難了。而竟已經放開個體、單干了，那么私的一套也就占據了人的頭腦了。大家都靠自己的努力，所以他們就會積極去投靠強勢的人物和組織，而那些強勢的人和組織也就學會了過去封建的一套、去把資源壟斷起來。而這樣的固化就讓大家覺得這個社會是下流的社會：往上爬如沒有關系，沒有門路是絕對不行的，因此大家會說這還不如封建社會的中國，那時大家還可以通過公平公正的科舉制競爭上位呢。

　　就我來說一方面我當然要感謝這種特色，因為它逼我一次次地突破了自我，讓我的思想更加深入，因為我不是體制中的人，所以體制就不影響我的思想，但是始終不得登臺那也是會誤人的。實際上我看到了許多的高手在民間、在網上，但是由于一直受到打壓，所以他們更進一步的發展就談不上了，整個社會這樣，那也就很壓抑了。就是體制內的人也常有人會說不幸生在中國。負能量主導了社會，實際上對大家沒有什么好處的。

　　根源就在人的私心

　　而這一切其實是的根源就在人的私心上面。我們大家都知道過集體的生活尤其是整個社會過集體的生產生活幾乎都不成功，結局都很不好。在過去蘇聯出現過烏克蘭饑荒，在中國也不例外。而核心的問題就是自私的人在一起就互相摩擦，到最后大家發現只要不運動才不會摩擦、只有平均主義才最益于大家，可這樣子對生產力的發展是最致命的。毛主席看出了問題的實質，所以要對人拼命進行洗腦，要大家：狠批私心一閃念。他是知道一放手，讓大家重回到單干、私有化的發展道路，那么革命就等于白干了，因此就死命地拽。但是在集體內生產生活因為私心的人各顧各自，所以弊端大到讓當時在二把手來一個180度的大轉彎：畢竟卡緊了，那大家都沒有好處，鄧小平就說過貧窮不是社會主義。但是毛主席清楚地認識到單干、私有化的后果是什么?所以強行糾正，這其中的結果大家都知道了。而毛主席走了之后，感到貧窮不是社會主義的鄧小平自然要放手讓大家積極去搞生產，于是就以經濟建設為中心了。

　　推廣小崗子村的單干

　　我們都知道鄧小平的改革是把小崗子村的單干、分田承包制向全國推廣。前些年我的一個小崗子村附近的碭山縣的工友，他就說過小崗子的人好吃懶做、素質差，你想這些人在大集體下能夠有什么好日子過呢?日子過不下去了，他們自然就會冒死分田單干了。他們的素質是這樣的、又喜歡冒險，所以許多人就對他們因此而戒備心重了，總之他們的合作的、集體的素質過去讓他們快要餓的不行，所以現在就是從中央到地方把他們當成典型的典型進行扶植，可他們依然是爛泥扶不上墻。人太自私、太各顧各自、合作的、集體的素質這么樣的差，所以要走集體化道路是很難很難的，越是落后的地方，那集體化道路越難走。如今大家公認的是中國人的素質并不高，因此你可以看到這個集體化在中國搞的是很別扭的，而且如果不是最有能力的毛主席在那里掌舵，那么結果還要不好。實際上在素質高的地方比如說以色列和日本的一些地方集體化就搞得非常的不錯，當年農業的典范代表大寨也搞得很好，如今在中國一些發達的農村都是集體化搞得非常好的。

　　集體化是唯一的出路，在一個企業里，如果大家的團結合作、企業文化發達，那么這個企業就發達。其實這就說明集體化是人類的必然的發展方向和必然的趨勢。

　　是的，是人的私心、人的素質讓毛主席為難，他也深知中國人這樣的素質，如果再把整個社會放開讓大家單干，那后果將是什么?這樣會讓人的素質和與它相適應的制度互相促進進入一種循環狀態，所以他認為必須保持集體化并改造人，只有這樣才是出路。

　　實際上鄧小平的膽和毛主席一樣大，具有只要看中了就絕不回頭的脾氣，畢竟走集體化走得就如同機器被卡在那里讓大家不爽，為了發展，所以他就大膽去改變了。而這么一放開就是如今我們每個人都得自尋出路、都得單干、靠自己找活，所以也就出現了老院士講話臺下睡成一大片的尷尬的局面。事實上馬克思當年就是看到了單干、私有化、大家各顧各自是力量太分散、弊端太大了，所以才會提出了公有制、共產、讓整個社會組織起來過集體化的生產生活，畢竟組織起來比單干的力量強的太多了。可事實上私心重、素質差的人并不適合集體制，這就讓這個社會面臨著一個無比尷尬的兩難的局面出來。這也不是去追究誰的責任的問題了，不是公有理、婆有理的問題了，事實上這是一個兩條道都有問題的問題。人的素質絕對是一條攔路虎，攔住了有無比高明前途的公路，而在私有制的道路下人的素質就更加惡劣了，而越是這樣的人就讓社會越難走集體化的道路，因此也就形成了惡性循環了。

　　解決辦法

　　怎么辦呢?其實這個世界也不乏聰明的人，馬克思就想到了共產主義要在生產力極為發達、利益極大豐富的時候才能夠實現，如今又有人想到了如今的自動化如此高、如此發達，那么把生產都交給機器就行了，這樣集體化因為大家不參與生產，所以就不會導致共產讓人坐吃山空的問題、出現像過去那樣產生讓生產力欠發達的問題出來，總之，這個問題總算是繞過去了。但實際上這也是一種大鍋飯，所不同的是不會出現因此導致坐吃山空的事情出來。但是大家均分、按人頭來，這本身就是不科學的，是平均主義指導了利益的分配，大家成了吃福利的人了。因為機器它確實行，但這樣的結果大家就會更加的懶惰了，而實際上懶惰是最害人的，它有時候會化成變成周期率這個惡魔來害人。因此讓人懶惰的制度、模式是絕對要不得的，而我在生產由機器承擔的基礎上加入了競爭機制：天下的財富將根據大家的行為價值去獲得，這樣大家就不會覺得我的能力高，卻因此要與別人均分、吃大鍋飯，在這個世界上大家都不會認為自己的能力低，因此怨氣、負能量就會主導社會，故這樣的社會也不會是一個理想的社會。而以人的行為價值得對應的利益的模式就從根本上消除了大鍋飯的模式，所以能人、勤勞的人是最歡迎它了，這樣我們就能夠充分享受到了大家團結、合力的巨大的好處了，只要消除了人的劣根性在其中的作用，讓這個社會真正達到了我為人人、人人為我的良性循環，那這樣的一個社會是自私、單干的社會所無法比擬的。

　　在過去的集體制下你既無法想像出要靠機器幫人干活，也無法做到了解所有人的行為價值，而今信息化能夠幫助我們這樣做到了，下面就讓我們來看看這是怎樣做到的?

　　具體的發展模式設計

　　一：基本的條件

　　我的信息化模式的基礎一是人的身份實名制、100%沒有差錯，我以前的信息化模式主要是靠無線射頻識別技術和醫學手段及計算機生物鑒別技術等，而今我發現智能機去傳播人的聲音、指紋、相貌也能夠做到高效、無誤、快速的目的(中科院最近出了一項可以根據人的相貌迅速完成支付的技術，這項技術很實用。而手機指紋識別鑒定身份技術本身已不成問題，關鍵就是體驗，蘋果手機就很好解決這個體驗問題。聲音鑒別身份技術也沒有問題，只需要把聲音傳送到云就可以實現了)。現在的智能機也是一個移動辦公的終端，如今的支付寶錢包實現了在手機上實現資金的自由來往，因此如果通過強制的手段讓大家在資金方面經過信息化實名認證，那么我們也可以據此了解人的行為和價值。其他方面也將因為科學的設計和移動互聯網好的基礎而能得以實現了解人的行為和價值并給予人對應的利益的發展要求。好，下面就讓我們看看這一個設計模式。

　　二：信息化認證

　　老太太倒地無人扶、紅會遭白眼……有感于這些負能量的可怕，故好思的我今發現移動互聯網等經合理設計能有效消除相應的負能量。如能有法律效力、可證明自己行蹤的信息化證據，那不但能讓倒地的老太不敢構陷我，就是與我無關的事也可證我的清白，我也不再為負能量所累，老婆也信我沒胡來。而這樣，那人之間必會因此而更加信任，這會讓疑心所起的負能量消失。在財物方面如能做到實時的信息化認證也能徹底堵住人的非分之念、讓負能量不再發生，而且相應的人還能據得到相應的利益。

　　今導航系統已能準確到米級了，智能機也都有GPS，故開發一個實名認證的APP(認證寶)，人一直開著它。如遇倒地者，那你就對認證寶說：我的前方有一個倒地者，此時認證寶會把你的語音傳給國家信息管理中心(以下簡稱云)來驗證你的身份，如語音和手機同時證明你的身份是一致的，那云對比你最近一段時間內處的位置沒有和倒地者此時位置重疊，那云就會通知你去助人。云全程證明你，那你就不能為陰暗事了，陰暗的事(負能量)也不上你那，別人也無法利用你不能證明自己來拉你下水。如要不被負能量給搞倒，那就要這樣。

　　三：信息化預約和驗身份后才許進

　　今聲音、指紋識別技術很成熟，應用它們也很方便快捷，它們也已被廣泛應用在智能機上了，今智能機又非常的普及，故今后凡是要去辦事、會友的要通過認證寶經云再向對象預約，而人可通過認證寶預設可訪問的對象及其訪問時間等。這樣就免去誤會和騷擾及浪費又方便、安全。這樣相關的負能量就無處容身了。客人到門前對認證寶說：我已經到了某某處了，那對方就會在認證寶的指引下開門。而有門衛的地方，認證寶也通知他說剛才說某某話的人可讓他進來。所有出入的客人都這樣，則其內就無患也了。而其內員工非上下班時間出入也要經認證寶認證，云傳至其領導，許則放行。

　　與云聯網的指紋識別的閘機布置在必要的公共場所，大家按指紋驗身份后才許進。這樣就把危險分子排除在外了。這樣的設計讓所有人都心安：再也不會擔心不知何時何地會出事了。而此認證寶可放開讓人民用它去購車票、機票等，而后用認證寶掃描閘機上的條碼，云認證后閘機才開，條件好的可輸入指紋出入閘機。

　　四：在財方面的信息化認證

　　在財方面的，要用認證寶統一。所有的支付寶、銀行卡等都需納入這個平臺中，用聲音、指紋實名認證后再進行資金的往來。網上購物也要在這個平臺上進行身份認證，否則相關的網站就會被關閉。如此資金就被實名制實時認證了，而線下交易因認證寶的方便，故國家也強制這樣搞，這樣就刺破了因不實名制導致的負能量的發展了。超市等系統和云對接，結賬時人輸入指紋，而后系統選擇主人默認的支付寶或某某卡或現金支付了。其他一切的資金往來用這個認證寶也挺方便的，國家強制讓整個社會都用這個軟件，它統管所有的資金往來，如此必會讓圍繞著財方面的負能量無法發展。

　　今后凡借東西(財和物等)都要應用認證寶進行認證管理，在借之前雙方需掃描條碼和拍照上傳并說是什么事，雙方身份認證后符合條件的即成。其他的事物也要這樣去做。

　　五：物流方面的信息化認證

　　在物流方面，無論是哪個個人和單位，不管是自己運輸還是由第三方運輸的都要用認證寶去認證、備案。先是要去掃描貨物的條碼然后上傳物品實時的相片給云，云利用條碼庫和圖像處理軟件再對比相關者的資質而確定是否授權，而后相關的人員上門取件時逐一核實，因貨物增減的及時的信息化認證，故貨物到收貨單位的門衛和倉庫時，云給的信息和圖片和送的是完全一致的，故相關的人員會據云的信息進行核對，如發現多或少要及時上報。這樣就從根本上杜絕了不安全的因素。

　　六：無紙化辦公

　　通過上面的設計我們可看出應用認證寶能做到徹底的無紙化辦公。相關人員交待的事情、制定的任務和計劃等及時上傳到云，云及時同步、認證、管理，認證寶將及時顯示、智能表格化等，這樣就不會掉鏈子了。上下班、交接班等用認證寶認證，因如此只識別本人、故相關的人員無法讓別人為他義工了。云直接參與認證、管理就從根本上解決了天高皇帝遠、中間隔層所導致的負能量了。認證越周全，那人的工作態度、能力、成績就能用軟件給檢出來，這樣將是人升職等的最基本的條件，不達標就不能上，如達標而沒有上，那要考核領導了，如只一、二個人還好，搞多了，那責任者也要下馬。這樣就從根本上消除了管理當中的小圈子、官僚化的負能量。這些信息是全國聯網的，而好人大家是爭著要的，相反的就麻煩了，這樣就能讓大家更認真、負責、勤勞，這樣相關的負能量也就沒有了。那些外派服務員的單位，其和員工的關系云是知道的，故云可知有多少人是不合格的，超過比例其就被摘牌了。別的單位也要這樣搞。

　　七：其他方面的信息化認證

　　物品的購買、利用、保養和維修、養護、報廢等都進行這樣的信息化認證可使中心了解到勞動者的水平、能力、道德，而這些是人利益獲得的重要參考數據，使人為獲更多利益而去巧用、勤勞。而中心對整個社會需要及時全面了解能當好最好的中介，使資源得最佳利用。同樣對人活動認證的及時、全面可了解人的生活品質，而這也是人利益獲得的重要參考數據。

　　每個人、事物所有的檔案、資料都匯總于云，由其統一管理。在所有必要的事物行前由云進行信息化認證。此時云就知道什么人、什么貨物到什么地方了、此人需要購買、應用什么樣的東西，需何服務、適用何物，從而據健康的需要、最新情況而決定此人、此物可否進入、買賣等，機器、設備、車輛是否啟動。要發展婚戀關系的由于信息中心對雙方資料詳細了解，故能知雙方在身體、心理、性格、血緣等方面是否適合交往。如果合得來容許繼續交往，否則就不允許。人之間的其它關系等也依據這樣的原則進行管理。

　　每一件物品進行交易、生產、捐贈、易主、典當、拍買、抵押、轉讓、移動、經由他人攜帶;物品的保養和維修、報廢、養護、增加功能、添加附件、功能變更或者改造等;貨物、錢財交易與流通;繼承、收藏、義務、借東西等，進行以上這些活動時都要用智能機經由云信息認證，從而使能行的行，不行的就不行。

　　八：如此的好處

　　物品應用時對人身份認證將保證應用及時、科學、無誤、不亂用、無浪費。信息中心可據你詳細情況、最新情況使你的購買科學合理。物品拆開、應用要發信息給信息中心。物品智能化自動化控制、其最終流向、應用到哪個人(單位)、此人(單位)、何時用、用的如何，對這些中心是一目了然的。對整個社會的物品應用的及時全面了解可減少不必要的應用;其二可使生產、供給、應用、服務更加準確、精確、科學合理而減少浪費;其三可使信息中心能及時了解到社會上的需要從而更科學地生產供給，同時回收不用的而避免浪費。而散亂信息的集中將使中心更好管理，像對人上下班、吃藥、吃飯、上廁所信息的了解、收集將能夠幫醫生等更好地為人民服務，這將使得信息中心對人的服務更加體貼、科學、利于對每個人的健康管理。而軟件的發達能及時提醒人科學生活。那時物資的回收將更加專業及時，到期的物品中心能及時了解而讓人來回收。因為身份認證、集中統一、信息化管理，所以將應用耐用包裝進行多次利用從而減少垃圾。

　　九：更具體的操作

　　具體的操作你可從如下操作中知道更多的。

　　我早上起床戴上充好電的智能表，此時智能表從我的心率等數據上就知道了這是我，所以就向云報告我已經起床了，然后我要上衛生間或者是鍛煉身體等，這個時候我就告訴智能表我要干什么，完事之后再說：“寶寶，我好了!”這樣云就知道了我的行為了，然后根據科學的模式知道我的行為是否用價值、多少價值。

　　在傳感技術不發達的時候我們只能用人的自主配合達到了解人的行為的目的，人如果欺騙云，那其實也等于害自己，因為把不真實的告訴給云，那云基于不真實的情況下為之服務，那么就會帶來健康等隱患的。而只有對云真實才能一步步地踏實走過來，而云也會根據人的心率等和人的報告的行為進行分析對比以了解人是否欺騙自己。一旦查實是欺騙，那懲罰也是極其嚴重的。如果人不作為、不報告，那么自然就不可能得到相應的服務和相應的利益的，今后如果大家要依靠這個為生，那么誰不會這樣去做呢!

　　張口匯報自己的行為就能夠賺錢，那么誰不去干呢?那么誰不去成為一個愛張口說話者呢!(多年前起的這個張口說話者的網名，想不到多年以后它竟然有了這樣深刻的意義)確實，利用智能機的語音鑒別身份和語音識別讓云搞清楚何人、何事，再進行信息化認證管理比起利用傳感技術管理的自動化是麻煩了一些，但是更能在現在就實現。我想，當這個世界倒了過來，管理者不再要求大家納稅，而是變成一個及時交錢給人民的服務者了，那么這樣能不讓大家喜歡和擁護嗎?大家能不配合嗎?這就是共產模式和私產模式的根本的區別，一個是給人錢、一個是讓人交錢。

　　當我們真正共產的時候，那么各個產業都是非常集中的規模非常大的，是具有唯一壟斷性的，是全自動化的智能化的、產供銷一體化的，因此這也是資源最佳利用的一個發展模式。

　　這個模式的好處

　　事實上云認證、管理就是時時看著人，人如懶、不負責，那自然得不到好結果。這樣人就不會因條件好而松懈了，不只是個人、整個社會也是這樣，因此他們就完全避開了周期律這個惡魔了。全面的信息化管理就讓云知一切，故就可刺破因無知、無證、人的私心導致的負能量了。

　　手機的方便快捷、云處理的迅速、語音打字、認證的方便快捷、識別率高讓此模式將不再因此受阻了。因智能機的廉價、普及，如此的設計又切實可行，故能立馬去辦。此模式是系統智能化管理社會，而系統無人的欲望，故它是最大公無私的，且它又一就是一地執行的，如此就讓我們從現在起就可建立這樣一個中流砥柱讓那些負能量無法再立足。這樣就讓最高層借助信息系統直接管理每個人、每個單位，這樣就消除了中間隔層了，這樣官僚主義也就沒有生存的可能了。全面信息化參與認證、管理將讓云能用大數據來獲得人的行為價值，故國家可據人的行為價值給予人對應的利益，而如此去主導整個社會的利益分配也就徹底地讓負能量沒有生存空間了!這樣大家對于中央就會有無比的信任，故共產主義將能得以更快實現了。

　　看過這個設計你是否覺得：一旦得以執行了它，那么整個社會大家是不是共同生產、勞動、共同生活嗎?大家是不是全憑自己的行為勞動和生活的價值獲得對應的利益嗎?而這種形態的社會是不是共產主義社會呢?真的，只要咱們用心，那么共產主義就會很快到來的。在過去大家對于共產主義都只是停留在生產力極其發達、物質極其豐富這個層面上，如今我是把它具體化、量化成大家依靠自己的行為獲得對應的利益的這樣一個發展模式，這樣的一個發展模式以如今的基礎是完全可立刻就能去建設的，馬上就可以建成的。一旦人們享受到了好處，那就會要求社會加速去實現更加徹底的、基于傳感技術基礎之上的信息化發展模式的。這樣的話，那共產主義離我們很遙遠的思想就站不住腳了，到了這個時候這已經不是能力和基礎的問題，而是大家的態度問題了。如果大家愿意，那么我們就可以立馬就步入到共產狀態中，而不再是私產了，受它的弊端的折磨了!

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