“王道樂土” 在中國是中華民族五千年燦爛文明哺育下的“至治”之道，是中國傳統文化熏陶下國家統治者治國安邦的最高境界，是生生不息勤勞勇敢中國人民美好理想存放的“樂土”家國與理想國度，特別是那些飽經憂患歷盡艱難的老百姓心神向往與矢志追求的“伊甸園”。根據這個概念，經歷了“改革開放”前后二個“三十年”歷史對比的當代中國人民，他們心中的結論就是，只有毛澤東才是中國的真正“王者”，只有毛澤澤思想才是中國當代的“王道”，只有實行了毛澤東思想的中國社會，中國人民才能真正擁有圓其國富民強安居樂業“中國夢”的“王道樂土”。

　　“王道”’一詞最早見于《尚書-洪范》，儒家代表人物孔子、孟子都是“王道”思想的推崇者，主張仁政，以德治國，仁愛服人。“樂土”，見于《詩經-碩鼠》，此詩表達了人民反抗暴政向往自由反對剝削向往平等，反對壓迫向往當家作主建設美好家園的強烈愿望。中國幾千年的文明史已證明，不管是古代還是現代，只要中華民族還存在，只要炎黃子孫還存在，他們這群“龍的傳人”實現“王道樂土”的理想就不會改變，這個追求夢想也不會改變。

　　中國地大物博，中華文明悠久燦爛，中國人民優秀勤勞。在其生生不息的歷史長河與廣袤無亙的國度上，曾經誕生、演繹、凝成、定格、沉淀、流傳過無數次有關人民安居樂業百姓幸福安康的 “王道樂土”歷史故事。從“周公吐哺天下歸心”、“文景之治”、“貞觀之治”、“開元盛世”到“康乾盛世，這些“王道樂土”式的“至治”之道正是中華民族在當時歷史條件下的燦爛文明與歷史驕傲的生動寫照，也是中國人民如數家珍般有關“王道樂土”的話題故事。

　　但歷史發展到公元1840年鴉片戰爭后，由于當時清朝封建王朝的腐朽沒落，中國招致了西方列強的野蠻侵略侮辱，曾經強盛于世文化先進的中華民族從始飽受欺辱掠奪，善良勤勞的中國人民從始慘遭奴役剝削。那曾經演繹過無數次人民安居樂業“王道樂土”故事的中華大地被帝國主義、封建主義、官僚資本主義這“三座大山”摧殘得百孔千瘡哀鴻遍野滿目瘡痍民不聊生。但中華民族從來就是個自強不息不畏強暴的民族和人民，隨著1917年俄國十月革命一聲炮響給中國送來的馬克思主，以中華民族優秀子孫毛澤東同志為代表的先進中國共產黨人，運用其卓越超群的毛澤東思想智慧，帶領不屈不撓的中國人民歷盡艱險阻與付出巨大犧牲，終于推翻了壓在中國人民頭上的的“三座大山”，在1949年10月1日建立了人民當家作主國家獨立自由的中華人民共和國。從始站起來了的中國人民，在毛主席的英明領導下，在毛澤東思想革命路線的指引下，獲得翻身解放的中國人民揚眉吐氣安居樂業，于是古老的中華大地上又呈現了一派生機勃勃“王道樂土”的景象。

　　所以，在新中國成立以來過上幸福生活的中國人民的眼里，中華人民共和國的江山是毛主席親自領導中國人民打下的，偉大的中國共產黨是毛主席親手嘔心瀝血培育成熟的，祖國的鋼鐵長城中國人民解放軍是毛主席一手從無到有草創精心建設壯大的。因此，他們認為沒有毛澤東、沒有毛澤東思想就沒有新中國，就沒有自已的幸福生活。同時，在中國人民的心中，老百姓當家作主、社會公平正義、法律文明進步的社會主義制度也是毛主席一手草創完善的，中國的獨立自主和地位崇高偉岸也是毛主席一手帶領中國人民歷經千百次抗爭取得的，中國國內各民族一律平等、各民族共同繁榮富強的政策也是毛主席親自制訂實施并取得成功的。所以在中國最廣大人民心中，只有毛澤東時代才是中國人民當家作主的幸福時代，只有毛主席指引的革命道路才是中國人民從勝利走向勝利的必由之路，只有毛澤東思想才是指導中國進行各項社會主義建設事業取得成功的指導思想，只有毛澤東思想才是照亮中國社會走向繁榮富強道路的燈塔。一句話就是，只有毛澤東思想才是當今中國的“王道樂土”。因此，中國人民認為，在毛主席逝世后的社會主義中國，其繼承人只有是真正繼承發展毛澤東思想的人才配做中國的“王者”，只有是真正走毛澤東思想指引的社會主義道路的人才配作是這個國家的領袖，只有是真正堅持走毛澤東思想指引的社會主義道路的統治者才有資格代表人民。否則，那種自以為是、數典忘祖忘圖否定毛澤東思想的人，那種復辟資本主義背判毛澤東思想的人，那種背離毛澤東思想奴顏婢膝賣國求榮的賣國賊，不論他們通過何種手段竊取高位，不論他們采用何種謊言粉飾自已，不論他們如何瘋狂張牙舞爪鎮壓人民，他們最終只能算是中華人民共和國的竊國者，只能算是中國共產黨的篡黨者，只能算是中國人民利益的背叛者。它們所能帶領給中國人民的道路是只有走投無路死路一條，它們所能帶給中國人民的生活只能是民不聊生焦頭爛額，他們所能帶給國家的前途只能是四分四裂喪權辱國。中國私有化改革以后來三十多年被西方帝國主義的侮辱掠奪的歷史，中國人民私有化改革以來三十多年的被資本主義、官僚主義、帝國主義壓迫剝削史，中華民族私有化改革三十年以來的各民族分離衰敗史早史已證明這一點。

　　“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”。中華民族歷來有“江山一統天下大平”的觀念與愿望，中國人民一貫有“四方朝拜臣服中央”的向心力。因為他們知道只有在這種前提下，分散的、勢單力薄的個體老百姓才能團結起來對抗強盜實現“王道樂土”的夢想。“改開”以前三十年，中國人民意氣風、斗志昂揚，中國人民當家作主、揚眉吐氣，中華民族被世界尊敬，這正是“王道”毛澤思想哺育的結果。這些歷史與事實已經足以證明只有實行“王道”毛澤東思想，才能使全體中國人民團結起來共同奮斗，才能實現“王道樂土”般的幸福生活。

　　毛澤東是中國的“王者”，毛澤東思想是中國的“王道”。毛澤東在其《為人民服務》一文中說：“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”。他在《愚公移山》中說，“現在也有二座壓在中國人民頭上的頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產黨人早就下了決心，要挖這二座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全國人民大眾。”他在《紀念白求思》中說，“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。一個人的能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”歷史已經證明，中國人民正是因為有了自己的領袖毛澤東，有了以毛澤東思想為指導思想的全心全意為人民服務的中國共產黨，中國人民才能推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義這三座壓在自己頭上的大山，才能建立起人民當家作主的中華人民共和國。并在后來的社會主義革命與建設中，偉大的毛澤東和以毛澤東思想為指導思想的中國共產黨，以人民幸福、民族繁榮、國家富強為已任，領導中國人民取得了前所未有、世界矚目的社會主義革命與建設的偉大成就，在古老的中國大地上建立起了一個沒有壓迫、沒有剝削、生產資料公有、人民當家作主人人平等幸福的國家，實現了中國歷史上又一個“王道樂土”夢想。因此，毛澤東和以他為主要代表的中國共產黨人得到了中國人民的衷心愛戴與擁護。“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星”，在這首《東方紅》歌曲中，中國人民由衷地唱出了自己的心聲。在中國人民在情不自禁高喊出“毛主席萬歲、萬萬歲”口號時，中國人民也就自然而然地公認了毛澤東是中國的“王者”，自然而然地公認了毛澤東思想為中國的“王道”，自然而然地公認了毛澤東時代為中國的“王道樂土。”總之，偉大的毛澤東時代，又見證了中華大地一個“王道樂土”事業的輝煌。、

　　1976年9月毛主席逝世后，“改開”以來，那些在毛澤東時代被人民打倒的反動派，那些在毛主席帶領中國人民構建“王道樂土”時被掃除管制的地、富、反、壞、右等牛鬼蛇神及人類的寄生蟲，利用中國人民、中國共產黨的善良、幼稚與失誤，在其黨內代理人通過陰謀竊取黨和國家領導權后，瘋狂地對人民進行反攻倒算與殘酷的階級報復，他們不擇手段黑手遮天，睜獰地把人民踩在腳下，喝盡了工農的血肉。他們毫不留情地把人民在毛澤東時代獲得的免費醫療、教育、住房剝奪得一干二凈，無恥地把毛澤東時代中國人民在自已更生艱苦奮斗基礎上創造的財富據有已有。這樣，中國人民又在醫療、教育、住房新的“三座大山”壓迫下如牛負重受盡盤剝。更為嚴重的是，那些曾經在毛澤東時代在中國大地上被消滅的帝國主義、封建勢力、漢奸買辦勢力又在中國大地大行其是橫行霸道，任意掠奪中國的寶貴資源，任意侮辱孤立無助的中國人民。從此，中國大地污水橫流滿目瘡痍，幾千萬工人失業下崗流離失所。幾億農民背井離鄉為資本家打工被奴役剝削。新中國成立后曾經的壯麗山河、豪邁人民、尊嚴民族如煙如夢無蹤無影。曾經偉大的毛澤東時代，曾幸福的人民生活，曾經人們津津樂道的“王道樂土”消失在人民的視野、消失在歷史的盡頭。但一直以來中國人民并沒有因此拋棄中國共產黨，反對共產黨。因為經歷了毛主席親自發動的“文化大革命”運動洗禮的中國人民明白，沒有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨就沒有人民的幸福生活。因為他們明白這個共產黨是毛澤東親自培育成長的，只要毛澤東思想的精神與著作還在，象中國工農紅軍長征中的遵義會議一樣，這個黨總會堅持真理修正錯誤，總會有一天回歸到毛澤東思想的革命路線上。因為毛主席曾經教導過他的人民，“我們應當相信群眾，我們應當相信黨”，雖然他們遭受的不言而喻苦難。

　　歷史已經證明，“王道”是毛澤東思想，“樂土”是毛澤東時代。這是中國人民對新中國成立以來前后二個“三十年”歷史對比的結論。這個結論“結”在人民心坎上，“結” 張貼在老百姓家里的毛主席畫像上，“結”在一波又一波人民示威游行抗爭隊伍高舉的毛澤東畫像上。

　　歷史已經證明，“王道”是毛澤東思想，“樂土”是毛澤東時代”。這也是第三世界被壓迫被剝削民族和人民在對比毛澤東逝后前后二個“三十年”的歷史得出的結論。在偉大的毛澤東時代，毛主席領導中國人民在反對帝國主義霸權主義的國際斗爭中，以解放全人類為遠大理想，不信邪不信鬼，不畏強權不畏強暴，敢于斗爭善于斗爭，大力支持全世界各地人民的國家獨立、民族解放、人民革命正義事業，使全世界被壓迫被剝削民族人民的正義斗爭有了主心骨，有了強大力量的支持，使他們在同帝國主義、殖民主義斗爭中，一個個國家走向獨立，一個個民族擺脫殖民統治，一個個國家的人民得到自由解放。

　　歷史已雄辯地證明，毛澤東思想是“王道”、毛澤東時代是“樂土”的結論在中國是歷史形成的，是不以任何人的意志為轉移的，是任何人改變不了的。如果有人無知、無恥地改變了，那么中國人民就要吃大虧，中華民族就要遭大殃，而中國“改開”后三十多年的歷史也已從反面證明了這一點，事實有目共睹。

　　本來接照中國的歷史政治文化傳統，在“王者”毛澤東逝世后，他的繼任者只有堅持毛澤東思想，只有“蕭規曹隨”地執行毛主席的革命路線，繼承他的遺志把他開創的未竟的革命事業進行到底，繼任者才能得到一個“王者”的“真傳”，從而自然地成為一個新的人民公認的“王者”，繼任者的事業才能算是一個真正的“王道”，才能具有正統“王道”的名義與事功。而毛澤東的繼任者實際怎樣做了?他們都做了什么?這些事實全國人民有目共睹，全國人民人民有親身體會，在這里無需直說、細說。

　　毛主席逝世三十多年了，中國的最高統治者有誰算“王者”?有誰行過“王道”?

　　人民崇敬為民謀幸福的“王者”，人民崇尚與向往公平正義富足的“王道”。而歷史已經證明，毛澤東思想是當今中國的“王道”， 而不是別的什么東西。中國當今“食肉者”只有回歸“王道”， 人民才能與其同心同德，他們才能得到人民的尊敬與認同，所謂“張君為政，樂不可支”。否則不管他們如何標榜自已多么偉大，多么正確，終究被人民唾棄，終究為被人民反對而惶惶不可終日，最終也會成為“獨夫民賊”，發展下去還會有“政息人亡”危險。劉少奇一家人在“文革”中受盡磨難，但他們心存“王道”，度量宏大，心甘情愿與毛主席的后人握手言歡，關心幫助毛主席的后人，他們由此得到了心靈的靜安，由此得到人民的歡迎與尊敬。但有的人卻“死不悔改 ”一條黑道走到底，公然與人民有敵，而今的中國人民對其只有“道路以目”。它們雖腰纏萬貫寶馬香車，但看似富貴風光的生活背后，卻常生活在害怕人民清算反抗的恐懼之中而惶惶不可終日。熟是熟非，熟對熟錯，民已察之，天已察之。

　　歷史的規律是，沒有“王者”，那來“王道”?沒有王道，那來“樂土”。所以，“改開”后三十年丟失了毛澤思想這個“王道”，所以，后三十年是中國人民的“失樂年”，是中華民族的的“失樂園”。但中華民族從來就有頑強的生命力，天佑中華。只要中國共產黨還在，只要中華人民共和國還在，即使“王者”毛澤東逝世了，但他的功勛還在，他的思想與著作還在，只要中國人民還在堅持的“王道”毛澤東思想，終有一天還能戰勝一切內外敵人。走資派在毛澤東逝世后給了毛主席這么多的污蔑造謠攻擊但絲毫無損其精神思想的偉大，反而更深入民心，更得到愛戴，所有這些集合在毛澤東思想旗幟下的人民力量必將又一次成為徹底消滅一切反動派復興中華的主力軍。

　　中華民族傳統優良，炎黃子孫英雄輩出。有“王者”的逝去，必有“王者”的歸來，有“王道”蒙塵，必有“王道”重生。中共“十八大”產生的以習近平為總書記的中央新一代領導集體，站在時代的高度，傳承優良的中華民族文化，繼承中國共產黨的優良作風，懷著對毛澤東的敬畏心情，繼承發展毛澤東思想，因此，中國人民從他們執政宣言與二年多的實際工作中又看到了“王者”歸來與“王道”將行的希望。

　　“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，這是習近平總書記說的。新中國二個“三十年”歷史不能互相否定，這也是習總書記說的。他這些講話的思想是與“王道”毛澤東思想一脈相承的，是肯定毛澤東思想的，所以中國人民又從習總身上看到了“王者”的風范，看到了“王者”歸來的腳步。

　　“王者”必行“王道”，當今中國的“王道”是毛澤東思想。王道樂土”的歷史的規律就是這樣，一個接班人只有繼承發展前任“王者”的“王道”，他才有資格稱為“王者”，他才有資格代表人民，才能得到人民的擁護與愛戴。通過這二年的觀察，人們有理由相信，習近平總書記就是新時代實現中國毛澤東思想“王道樂土”的王者，這是中國人民的大幸，是中華民族的大幸。 “

　　人間正道是滄桑。中華民族生生不息，中華民族勤勞勇敢，中國人民奮發圖強。受過“王者”毛澤東的教導，受過“王道”毛澤東思想洗禮的中國人民和以習近平為代表的中國共產黨新一代領導人，正在呼喚“王者”毛澤東歸來，正在踐行“王道”毛澤東思想。所以，中國人民有理由相信，在自已的不斷斗爭努力下，在一個不會很久的將來，中華民族偉大復興的“中國夢”，中國人民向往的毛澤東時代的“王道樂土”又會重現在中國大地。

　　2014/9/21

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