現在說人民是國家的主人，恐怕沒有誰表示反對。而人民真正能成為國家的主人，只有在公有制的社會主義國家才能實現。因為只有在公有制的社會主義國家，國家所擁有的一切都有普通民眾的一份兒。不論是陸地還是海洋，不論是高山平原還是江河湖泊，不論是各種礦產資源，還是耕種的土地，有國家主席一份兒，也有普通民眾一份兒。這不僅是停留在理論上，而且社會的所有成員的心里也都是這樣認為的。我說的這些，凡是在毛澤東時代生活過的人都會承認，如果有誰對此予以否認的話，這人很可能就是在那個年代是被專政的對象。

　　而自從資本主義復辟以后，土地已經不再是農民集體所有，而是變成了國有資產，農民只有經營權，而并沒有所有權，今天讓你經營你就經營，明天讓你流轉你就流轉。土地流轉以后，種田大戶就成了土地的主人;地下和山上的礦藏都被資本家承包了，國家的資產都在流轉和承包中化為私有，在這樣的情況下還說勞動人民是國家的主人，誰還會相信?再說普通百姓的心里也不會還這樣認為。

　　我們從社會主義和資本主義這兩種制度的對比中，完全可以看出究竟哪種社會制度符合勞動人民的根本利益。然而，雖然公有制的社會主義社會符合勞動人民的根本利益，但是想要公有制的社會主義社會不被顛覆，，并且不斷向著共產主義社會前進，所有社會成員就必須擁有以“公”字為核心的無產階級世界觀。遺憾的是在公有制的社會主義社會剛剛建立的時期，社會的大多數成員還都仍然保留著以“私”字為核心的資產階級世界觀，而這種舊世界觀對于公有制的社會主義社會來說，是具有巨大的反作用的。這種反作用會用不了多長時間就將公有制的社會主義社會顛覆為私有制的資本主義社會，這一切已經被社會實踐所證明。

　　資本主義的復辟對于手握權力的當權派來說是夢寐以求的好事，因為這樣最符合他們的利益。而對于我們普通百姓來說，復辟資本主義是有百害而無一利。雖然如此，可我們普通百姓的以“私”字為核心的資產階級世界觀卻為走資派復辟資本主義幫了大忙。回想當時我們普通百姓對這個復辟資本主義的謬論曾是什么態度?恐怕都是除了歡欣鼓舞，就是盤算著自己怎樣做才會發家致富，根本沒有絲毫抵制可言。究其原因，除了當時并不知道這是在搞資本主義復辟之外，難道沒有這一謬論正適應了自己那以“私”字為核心的資產階級世界觀的需要這一重要原因嗎?

　　再回首推行分田單干的所謂小崗村經驗時，全國大多數的農民也是持歡迎態度的，在這些持歡迎態度的農民看來，人民公社的土地是集體的，而聯產承包姿勢把集體的變成了自己的，這與自己的以“私”字為核心的資產階級世界觀也是相適應的，所以就采取了支持的態度。我們僅從這兩件事上，難道還看不出私有化之所以能夠暢通無阻，與普通百姓的以“私”字為核心的資產階級世界觀的支持有很大關系嗎?

　　應當承認，自馬克思主義問世到上個世紀中葉，在轟轟烈烈的共產主義運動中誕生的社會主義陣營到現在已經不復存在了。資本主義的惡浪之所以會吞噬社會主義陣營，原因是多方面的，但社會上存在的剝削階級的意識對公有制的社會主義制度的決定性的反作用，則是最主要的原因。而這剝削階級的意識最主要的又是人們頭腦中的以“私”字為核心的資產階級世界觀。歷代有產階級擁有自己階級的世界觀，那是理所當然的事。而無產階級擁有資產階級世界觀，那就是很不應該的了，因為只有公有制的社會主義社會，無產階級才是名副其實的國家的主人;只有在公有制的社會主義社會，無產階級和勞動人民財帛受剝削和壓迫。既然如此，社會主義國家的無產階級和勞動人民就應該竭盡全力保衛自己的社會主義江山，要用自己的生命和鮮血來反對走資派所搞的資本主義復辟。可是，世界性的資本主義復辟發生了，可無論哪個國家的人民都無一例外的沒有這么做。為什么?都是自己頭腦里的以“私”字為核心的資產階級世界觀做的怪。試想：無論哪個國家，當走資派搞資本主義復辟的時候，這個國家的人民都挺身起來堅決反對，資本主義還可能復辟嗎?從某種意義上說，走資派復辟資本主義的成功，關鍵就在于無產階級和勞動人民大多還保留著以“私”字為核心的資產階級世界觀。所以，無產階級和勞動人民到了社會主義社會該仍然保留著以“私”字為核心的資產階級世界觀那是很不應該的。

　　既然如此，這樣的事為什么還會發生呢?這還必須從歷史上尋找答案。自原始公社被階級社會取代以后，歷來的階級社會都是私有制社會。在這漫長的私有制的階級社會里，有產的剝削階級對無產的被剝削階級一直都在進行著經濟上的剝削和政治上的壓迫。無論在任何時候，剝削階級對比被剝削階級，其人口比例總是極少數。然而，為什么少數人就能對多數人進行剝削和壓迫?原因就在于剝削階級一直掌握著國家政權。政權的主要功能是什么?一是擁有用于鎮壓的國家機器，二是擁有控制人的思想的輿論工具。而政權控制人的思想主要是通過掌控文化、教育和宣傳來實現的。在漫長的奴隸社會和封建社會，有文化的讀書人都是哪階級的人?當然大多都是有產階級的人因為窮孩子沒有飯吃，沒有衣穿，哪里還念得起書?就算讀書人里面有窮人出身的，那也是極少數。而極少數是不可能成為主流的。因此，多數有產階級的讀書人掌控的意識形態領域所形成的主流理念當然是保衛私有制的。所以那時人們的世界觀無一例外的都是以“私”字為核心的剝削階級世界觀。在這樣的世界觀的主導下，窮人都把改變自己的命運的賭注壓在改變自己的階級地位上。而能夠改變自己的階級地位的人雖然總會是有的，但其數量卻是少得可憐。從歷史上看，窮人變成富人的，通過讀書參加科舉考試然后當官的有之，通過占山為王的有之，通過農民起義奪取政權的有之。可是由于這些人的世界觀與剝削階級的完全一樣，所以，當他們的階級地位轉變以后，就立即成了剝削階級的一員。

　　馬列毛主義的問世使無產階級和勞動人民擁有了自己應該具有的以“公”字為核心的無產階級世界觀。可是，從應該具有到已經具有，不知還要有多長的路要走。這次世界性的資本主義復辟，會對全世界的無產階級和勞動人民從反面進行一次改造世界觀的教育。讓無產階級和勞動人民認識到毛主席所說的“世界觀的轉變是根本的轉變”是放之四海而皆準的偉大真理。我們應該看到，現在的條件比過去已經有了很大的不同。過去無產階級和勞動人民文化水平低，接受馬列毛主義存在一定的困難;現在的無產階級和勞動人民的文化水平已經有了很大的提高。再有就是互聯網上的使用已經打破了統治階級對輿論的嚴密控制，無產階級的政治家和理論家能過通過互聯網宣傳自己的理論和主張。這些條件都對無產階級和勞動人民改變自己的世界觀有所幫助。

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號