所謂“歷史遺留問題”，字面上的成分不外乎包含什么歷史、什么問題、如何遺留三個方面。

　　字面上的成分，其實并非關鍵，關鍵是歷史與問題二者的確切對應。因為，歷史有階段，問題有根源。特定的歷史階段，自然提供特定的問題根源，這意味著不能把某一歷史階段中的問題根源錯歸到另一歷史階段上去，然后用一個推卸責任的“歷史遺留問題”概念掩蓋真正的問題根源。

　　前不久，一些地方搜集、統計、解決——“能解決”的，不包括“不能解決”的——“歷史遺留問題”，似乎是追求立見成效的一大善舉。雖說搜集、統計、解決——“能解決”的，不包括“不能解決”的——“歷史遺留問題”并不是第一次，完全沒有多少“特色亮點”可言，然而不能不說，此舉本身確實是好事，愿意解決問題通常而且首先都是好事。既然是好事，我還想對此說點其他什么、“亂議論”些什么呢?

　　我想說的是，當我們在不知不覺遭遇問題、然后慢慢意識到問題、再后來開始著手解決問題的同時，有必要更多的人進行同步思考: 歷史為什么會遺留問題?什么樣的歷史會遺留問題?具體是哪一階段的歷史給后面的歷史遺留了問題?是什么造成今天所謂的“歷史遺留問題”——論其根源究竟是歷史問題，還是現實問題?

　　之所以會有今天所謂“歷史遺留問題”，有人說，是這風那風造成的，破了這風那風，就好了。那么，“風”又是怎么來的?有空穴才能來風啊，那個“穴”是什么，它在哪里呢?真的找不到嗎，還是有意視而不見?還有人說，因為三觀錯亂。可是中國人的三觀明明在特定的歷史階段被觸及靈魂地深深改造過，為什么又混亂到今天這種地步呢?更有人說，今天所謂“歷史遺留問題”，是文革遺留的，乃至是整個毛澤東時代的社會主義制度及實踐遺留的。

　　對于持有上面第三種說法的人，幾乎用不著跟他講什么“歷史自有公論”之類的廢話，因為現實自會彬彬有禮地狠狠給他好幾巴掌。

　　歷史的軌跡告訴我們：凡真正與時俱進的歷史階段，一定會與時俱進地解決本階段的現實問題，并能夠深謀遠慮地超前解決未來問題;凡貌似與時俱進實則開歷史倒車的歷史階段，就會給下一代遺留并且還沒走到下一代的時候便自食其果地遭遇無窮無盡的問題，不僅制造新的問題，而且令曾經絕種過的多少舊的問題妖霧重來，其毒性勝過肆掠華夏大地的霧霾。

　　老話說的是，“揚湯止沸，不如釜底抽薪。”或許有的人會把這句話理解為推墻，然而事實并非如此。一切所謂“歷史遺留問題”，終歸是要得到解決的。但問題的原因則必須明明白白找清楚，不能繼續遮遮掩掩。尤其是當一種問題大到裝模作樣尋找不到、雞毛蒜皮蓋不了、按下葫蘆浮起瓢的時候，指望通過演戲解決根本問題、實質問題、靈魂問題，則真正是春秋大夢一場吧。

　　“不要怕驚濤駭浪，硬著頭皮頂住”，這是當年毛主席對共產主義的革命者們說的。似乎這句話同樣可以被那些積極的正面的富有特色的反動分子們拿來使用并且在行為上正在使用。好在因為這句話既然不是對掛羊頭賣狗肉的人渣說的，所以就算特大號貓科動物的貓子貓孫們頭皮再怎么硬，演技再怎高，只怕為期不會太遠的有朝一日，他們終歸是頂不住的。

　　試想：葉公雖然懼怕真龍，真龍卻會饒過指鹿為馬、歪曲真龍的葉公么???

　　(2014年6月25日)

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