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魂兮歸來——汶川地震祭

曉泉 · 2014-05-12 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  按:今天是四川汶川5.12特大地震的六周年祭日。作為事件的親歷者,總有些東西刻骨銘心。翻出自己五年前所寫的周年祭文章《魂兮歸來》與朋友們分享,是因?yàn)橥虏⒉蝗鐭?。地?dòng)山搖中離開我們的九萬同胞,還在天上看著我們。為什么許多人至今想念那一段非常時(shí)期?當(dāng)然絕不是喜歡那種恐懼和悲痛,而是自覺不自覺地懷念那種同胞手足,血濃于水的祖國大愛;懷念那種一方有難,八方支援的中華傳統(tǒng);懷念那種有錢出錢,有力出力的良行善舉;懷念那種勇于擔(dān)當(dāng),無私無畏的俠肝義膽;懷念那種扶老攜幼,風(fēng)雨同舟的集體主義;懷念那種黨群凝聚,軍民魚水的正氣高揚(yáng);懷念那種集中力量辦大事的眾志成城;懷念那種對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的莫名厭惡與反叛,懷念人們心中那種社會(huì)主義的期盼與不期回歸……

  作者:曉泉 2014年5月12日于成都

  

  ——汶川地震周年祭

  作者:曉泉

  

  一年匆匆去,過幾天就是5.12的周年祭??傆X得該靜下心來寫一點(diǎn)文字,才對(duì)得起在山崩地裂中慘然逝去的九萬同胞的在天之靈。也才對(duì)得住一年前的這些天,整個(gè)中華民族心底噴涌的熱血,和流下的那么多眼淚。

  災(zāi)難漸行漸遠(yuǎn),化為一個(gè)民族悲痛的背影。生活在慣常的道路上前行,依舊這一派紅塵滾滾。想起魯迅在《紀(jì)念劉和珍君》中那些激憤的話,讓人感概不已。我總在想,除了規(guī)劃重建促內(nèi)需,再造鄉(xiāng)村農(nóng)家樂之外,能讓一路狂奔三十年的諾大中國為之一震,繼而心碎流淚的這個(gè)5.12,還能給我們,給這個(gè)日漸富裕,也日漸虛胖失神的民族,長久地留下些什么?如何從悲喜交加的2008出發(fā),從血淚并涌的5.12出發(fā),從大地震中復(fù)活的中國心出發(fā),來重構(gòu)或許已經(jīng)迷失了百年之久的民族心靈?如何才能尋找到新的精神家園,讓我們的子孫后代永久安身立命?在我看來,這才是5.12周年的主題詞。否則,這個(gè)國殤周年祭,很容易變成一場來去匆匆的市場炒作鬧劇。

  回想一年前的這些天,我們?yōu)槭裁葱耐床恢梗瑴I流不止?并不是我們有太多的恐懼,而是我們有太多的牽掛和感激。心痛,痛至心尖,是因?yàn)槲覀冊(cè)趧x那間失去了那么多手足鄉(xiāng)朋,至愛親人。流淚,淚流滿面,是因?yàn)樽鎳赣H驟逢惡災(zāi)大難,更多的同胞身陷險(xiǎn)境。更為持久撼動(dòng)我們心靈的,是祖國母親在瞬間爆發(fā)的移山填海的偉大能量,是十三億同胞在驚天巨震面前的風(fēng)雨同舟,守望相助,心手相牽,生死不離!我不知道,當(dāng)你親歷過5.12的大難與大愛,還會(huì)不會(huì)去念念不忘什么“理性經(jīng)濟(jì)人”?想想譚千秋的壯烈,想想邱光華的犧牲,想想那么多廢墟下逝去的孩子,想想10多萬子弟兵的舍生忘死風(fēng)雨兼程,想想100多萬自愿者們的慷慨悲壯義無反顧,你還有什么東西放不下來?裝不滿的錢包?總嫌小的官位?抑或,搞點(diǎn)假冒偽劣,損人利己?

  西哲曾言,奧斯維辛之后,寫詩是奢侈的。那么,在5.12之后,再想這些,就是罪惡的。再全無心肝地娛樂至上,則是無恥的。如果,你就是那位側(cè)著頭被壓在水泥板下的陳堅(jiān),你心中放不下的,是不是這些身外之物?難道還會(huì)去想你的存折和珠寶,而不是去想自己的至愛親人?

  當(dāng)災(zāi)難中的同胞,從最初的震驚,恐懼和悲痛中漸趨平靜,被市場經(jīng)濟(jì)所裹挾所改變的人們,都會(huì)驚奇于兩個(gè)意外的發(fā)現(xiàn)——首先,當(dāng)外患漸消,中國人近百年來第一次真正可以在災(zāi)難中“一致對(duì)內(nèi)”的時(shí)候,這個(gè)國家在瞬間爆發(fā)的能量是如此驚人!也許,比14萬忠誠子弟兵的舍生忘死翻山越嶺更加讓人感動(dòng)的,是那104萬于此本無任何法定職責(zé)與利益驅(qū)動(dòng)的自愿者大軍!這些來自天南海北,口音各異的姐妹兄弟,風(fēng)蕭水寒,慷慨悲壯,甚至不需要任何號(hào)召和動(dòng)員組織。他們義無反顧,一腔同胞熱血,有錢出錢,有力出力,奮不顧身,恨不能掏出自己的那一顆炎黃赤子心,高擎頭頂,化作黑暗災(zāi)難中的滿天星星——是的,中國人第一次被自己善良勇敢的仁愛義舉深深感動(dòng)了!“為什么我眼中常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。”而當(dāng)我們?cè)跒?zāi)難中第一次向世界敞開胸懷,第一次為平民百姓的生命逝去而半落國旗,這個(gè)被西方紳士所主宰的世界,也第一次在心底不得不承認(rèn),這個(gè)黃皮膚、黑眼睛的東方古老民族,內(nèi)心是如此的坦蕩、善良而堅(jiān)韌。也許,這就是中華民族五千年生生不息的精神之源、心靈之根!國歌作證,這個(gè)民族從來不乏苦難;蒼天作證,她更不缺乏的,是一次又一次從深重災(zāi)難中重新站起的信心和勇氣!進(jìn)一步講,正是這些苦難,成就了這個(gè)民族愚公移山、精衛(wèi)填海的堅(jiān)韌!

  更讓人驚奇的發(fā)現(xiàn),是中國人在大地震中復(fù)活的心。人們突然明白,除了在夢(mèng)中都想著怎樣“先富起來”,天天計(jì)算著自己的錢包,也就天天算計(jì)著他人的錢袋的市場經(jīng)濟(jì)行為;除了時(shí)時(shí)處處做一個(gè)錙銖必較,寸利必爭的精明市民,原來我們還可以這樣為別人而活著,為同胞而拋棄,甚至為祖國而犧牲!時(shí)時(shí)處處去想著:怎樣做好一個(gè)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有愛心的現(xiàn)代公民!無論社會(huì)怎樣“與時(shí)俱進(jìn)”的變化,原來,我們內(nèi)心高度認(rèn)同的,竟然還是做一個(gè)同呼吸、共命運(yùn)的中華兒女,炎黃子孫——不是去算計(jì)而是去幫助,不是去索取而是去給予,不是麻木冷漠而是心手相牽,不是隔岸觀火而是風(fēng)雨同舟,不是自顧逃命而是生死不離……

  就在大地震動(dòng)的那一夜,人們銘心刻骨地感到,我們是同一個(gè)家園,同一個(gè)祖國,同一個(gè)中華民族,同一個(gè)血肉相連的命運(yùn)共同體。“我是你的十三億分之一,我是你九百六十萬平方公里的總和。”為什么“一個(gè)都不能少”?為什么“生死不離”?因?yàn)槲覀兪敲C4蠛V型粭l船上的兄弟,黑暗曠野里同一輛車上的姐妹,風(fēng)雨雷電中同一片屋檐下的手足親人!

  非??上А_@些年來,不少身居中華要津卻心向西方神壇的精英,把這些忘得干干凈凈。一廂情愿地天天想著怎樣努力去盡快和他們的“國際接軌”,從而實(shí)現(xiàn)他們的“利益最大化”,恨不能在整個(gè)國家民族中去冷酷推行他們的“減員增效”,不顧一切代價(jià)地追求那種“人人為自己,上帝為大家”的“普世真理”!他們堅(jiān)持不懈地向著心目中那個(gè)西方彼岸,三十年一路狂奔,卻根本不愿回頭看看,還有多少同胞跟得上來?又有多少同胞被他們的“全球化”狂奔甩得無蹤無影?去年,一場大地震使差不多九萬同胞“自然減員”了,你們的“增效”有多少?又在哪里?

  如果,這個(gè)“國際接軌”與“普世真理”,一定要付出民族撕裂和人性沉淪的慘痛代價(jià),我寧愿中國永遠(yuǎn)不去實(shí)現(xiàn)這種少數(shù)人獲利而多數(shù)人同胞受損的“全球化”。如果,置血肉相連的民族生命共同體而不顧,一定要不惜一切代價(jià)地奔向你們的西方彼岸,那么,我想奉勸這些先生女士們,請(qǐng)先染藍(lán)你們的眼珠和那顆冰冷的心!要想十三億中國人都換成你們所極力推薦的美國綠卡,我真不知是愚蠢還是天真?先搞懂中國的特殊國情,再追求你們的“普世真理”。

  所以,5.12留給我們的精神財(cái)富之一就是:必須首先“一致對(duì)內(nèi)”,即在新的時(shí)代條件下重頭收拾舊山河,重新凝聚人心,從而真正實(shí)現(xiàn)民族一體化、同胞手足化、資源和競爭的公平化,然后才有資格和可能,來談你們的“全球一體化”。只有先做好一個(gè)“中國公民”,才有資格和可能去做你們的“世界公民”。否則,我們就有權(quán)先問一問:這是誰的全球化?誰的“利益最大化”?你們是誰?我們又是誰?

  回歸常識(shí),平心而論。只要不走上蘇聯(lián)那樣的自殺邪路,不發(fā)生內(nèi)亂和大規(guī)模戰(zhàn)爭,十三億勤勞智慧的中國人,完全可以用自己的雙手養(yǎng)活自己,而不必時(shí)時(shí)處處陪人笑臉,仰人鼻息。用自己勞動(dòng)創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富來養(yǎng)活和豐富自己,讓全體中國人都能過上富足但不是揮霍,體面但決不奢侈,安居但不是擺譜的生活,并非多么困難的事情。讓人民用自己的勞動(dòng)成果去吃飽穿暖,也不是多么偉大的功績。作為萬物之靈的人類,尤其是作為東方文明代表者的中國,決不能讓自己長久地陷入無窮貪欲,而不能甚至不知自拔。無窮占有、無限消費(fèi)的貪欲,并不是引導(dǎo)人類前行的理性之光。小小地球上有限度的自然資源,決不能長久支撐這種無限擴(kuò)張的資本主義工業(yè)文明,無論在任何意義上講,經(jīng)濟(jì)學(xué)都不是人類的最高智慧和存在本質(zhì)。一個(gè)民族的偉大,絕不僅僅在于他的豐滿錢包和上膛手槍,而更在于她心智的健全和精神的高貴。在上帝創(chuàng)造的所有物種中,只有人類才能作為一種自覺的精神存在而確證自己的本質(zhì)!金錢永遠(yuǎn)不可能成為拯救人類的上帝,倒是極有可能成為引誘人們走向地獄的魔鬼。在這三十年來的現(xiàn)實(shí)中,我們看到了太多的例證!當(dāng)你沒有資格與能力駕馭你所擁有的太多金錢和權(quán)力去為同類,首先是為同胞作好事時(shí),你的金錢和權(quán)力就會(huì)成為駕馭你的生活方式的魔鬼。當(dāng)心它反噬其主,吞掉你的靈魂!

  5.12的親歷證明,中國人完全應(yīng)該也可以換一種活法,去逐步創(chuàng)造出一種別樣的生活方式和人際關(guān)系。而這種以無限消費(fèi)推動(dòng)無限生產(chǎn)和無窮財(cái)富占有的無限發(fā)展觀,其本質(zhì)不外是企圖以無限滿足人類(其實(shí)只能是少數(shù)人?。┏狡渖鎸?shí)際需要的無盡貪欲而已!這,就是我們?cè)诒恢鸩饺蚧倪^程中,所痛切感受到的市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)或曰資本主義制度的核心價(jià)值觀。由這種價(jià)值觀所決定的高度自私且只顧個(gè)人當(dāng)下感官極度奢侈享受的生活方式,不僅是反人性的,而且是反天道的!因而它決不可能“終結(jié)歷史”,在地球上萬壽無疆,永遠(yuǎn)“普世”下去。也許,被它自己的瘋狂所召喚,資本主義的冰河時(shí)期已經(jīng)以“三十倍杠桿”的力量加速來臨!天之道,損有余而補(bǔ)不足,這才是我們祖先的智慧和仁心。有著五千年智慧,懂得敬畏天地、道法自然、中庸節(jié)制、進(jìn)退有度的中華民族,應(yīng)當(dāng)奮力擔(dān)負(fù)起拯救這個(gè)日愈陷入貪欲泥潭而不能自拔的世界的歷史重任!這絕非狂妄自大,也不再是什么“輸出革命”。一個(gè)逐漸成熟的中華民族,絕對(duì)有這種資格、道義、能力和責(zé)任心。當(dāng)然,首先是要把自己的事情辦好,讓整個(gè)中華民族從物質(zhì)、精神和制度三個(gè)方面,重新凝成為一個(gè)整體。這才是我們的出發(fā)點(diǎn)和力量所在。否則,殷鑒不遠(yuǎn),就在蘇東之后!

  事實(shí)上,去年5.12后,對(duì)這場災(zāi)難感同身受的國人,特別是感觸最直接最深切的四川人,都在心底呼喚——地震遠(yuǎn)去,大愛永駐!災(zāi)難遠(yuǎn)去,真情永駐!人與人之間,首先是同胞之間的這種無私關(guān)愛與互助,如果真的能永遠(yuǎn)留下來,生根發(fā)芽,開花結(jié)果,以致于蔚然成風(fēng),成為社會(huì)主流和生活常態(tài),那該多好——這就是在大地震中復(fù)活的中國人心。她在呼喚著區(qū)別于市場經(jīng)濟(jì)與精明市民的另一種生活,呼喚著區(qū)別于“理性經(jīng)濟(jì)人”的另一種人性!

  這并不是什么新東西。即便是被稱為西方市場經(jīng)濟(jì)鼻祖、《國富論》作者的亞當(dāng)·斯密,其本人更為看重的,正是他寫的另一本書——《道德情操論》。遺憾的是,這個(gè)事實(shí)被許多無限推崇那只“看不見的手”的人們,有意無意的忘記!而對(duì)中國人而言,這本就是我們中華民族幾千年來慣常的生活方式和人際關(guān)系,本就是炎黃子孫五千年生生不息、一脈相承的自然人性和善良心靈。不過是一百多年來先后迷失在救亡圖存的硝煙、繼續(xù)革命的血色和市場經(jīng)濟(jì)的銅臭中之而已!

  魂兮歸來!流沙千里,其泥爛人,西方之不可以止。新一輪的太陽正在東方升起!從心出發(fā),回歸神洲,重建我們自己的精神家園。這就是5.12所迸發(fā)的中國精神,這就是大地震中復(fù)活的中國人心。千萬別讓她再沉睡過去!換一種活法,少想些升官發(fā)財(cái),少做些損人利已,多想想同胞冷暖,只要記住5.12,完全可以!少來點(diǎn)輕薄體娛,多做些踏實(shí)勞動(dòng),只要記住5.12,完全可以。少搞些假冒偽劣,多講點(diǎn)誠實(shí)信用,只要記住5.12,同樣完全可以。

  魂兮歸來!就以此告慰于九萬同胞的靈前;

  魂兮歸來!就以此為公元二00八年5.12四川汶川特大地震的周年奠祭!

  

  

  成都·曉泉 二00九年五月十二日

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