為文革之錯道歉之風，自去年至今時見于媒體。非常奇怪，當十八大進一步強調毛澤東思想依然是社會主義建設的指導思想以來，這股風就沒有斷吹過。尤其是某些已故高干的子女們更是成了道歉之風的引領者和倍受關注者。何也?很簡單，這些紅二代們由于身份地位特殊，他們的言行最能蠱惑視聽，最能令三十多年來一直浸潤在被嚴重閹割的所謂歷史事實中的眾多可憐的人們，更是對當今被虛假所蒙蔽的歷史信以為真。

　　再看看哪些媒體對此類道歉事件最感興趣?當然是新浪、騰訊等影響頗大的門戶網站了。而其中最不遺余力的，鳳凰網當屬第一。無論什時候，只要你打開鳳凰網網頁，幾乎每一時刻都有關于文革和毛澤東的話題，而這些話題又無一不是在生著方貶損毛澤東戲說文革。我不知道鳳凰網對國家民族的態度如何，只是看到它一直以來不厭其煩連篇累牘地刊載諸多貶損毛澤東文章的那股執著勁兒，你就不由得不去懷疑它的用心和目的。

　　不僅如此，鳳凰網對中國當下大多數國人稱道的事情，幾乎無一不在唱著反調。當國內為習總夫人不凡的外交氣度交口稱贊的時候，鳳凰網卻接機大肆宣揚民國第一夫人宋美齡的所謂風范與功德;當舉國上下都在稱贊習總兩個三十年互相不能否定觀點的時候，鳳凰網卻一如既往地在羅文革的所謂種種罪行;當全民都在為新的黨中央領導集體重新開啟共同富裕之路歡呼的時候，鳳凰網卻在不遺余力地為那些不知途徑手段是否合法的先富者們歌功頌德。實在令人匪夷所思，為何鳳凰網之作為竟至于如此與多數民意大相徑庭呢?為什么它對渲染文革是“浩劫”之人之文和那些所謂的文革道歉者如此感興趣呢?又為什么對一切對毛澤東肆意歪曲貶損的陳詞濫調甚至虛妄之言那么熱衷呢?

　　恕我直言，不是一個樹林里的鳥兒是唱不出一個調門的。一言蔽之，鳳凰網壓根兒就不是代表人民大眾利益或者說也不是代表國家民族利益的網站。鳳凰網感興趣的是被人民群眾鄙棄的那些所謂西化派和新自由主義者，是那些敢于和社會主義制度和共產黨領導說不的人，是那些站在少數富裕者和官僚資本者立場上說話辦事的人。看看在大陸臭名昭著的茅于軾們，鳳凰網不惜給他們大幅篇幅進行宣傳報道。而你啥時候見過鳳凰網給過那些人民群眾普遍擁護的愛國學者們一星半點的宣傳版面甚至話語機會?

　　他們為什么污蔑毛澤東反對毛澤東?道理很簡單，毛澤東一生的所作所為都不是在為少數人謀利益而是在為廣大的人民群眾謀利益。一個媒體，只要你是站在少數人的立場上看待一切，你當然就不會擁護毛主席。縱觀毛澤東一生進行的大大小小政治運動，無一是對著他摯愛著的人民的。他所針對的無不是那些鄙視人民、欺壓人民、盤剝人民、愚弄人民的人的。即使這些人中有一些是與他一同打下江山的曾經的同志和戰友，他也不得不忍痛同他們斗爭甚至決裂。對那些徹頭徹尾反共產黨、反社會主義制度、反人民的人，不管你是誰，都要對你進行堅決的斗爭，至少也要對你進行徹底改造，使你脫胎換骨，讓你最終走向人民一邊。如果你依然頑固不化，就會對你實行徹底的無產階級專政。不是嗎?看看毛澤東發動的政治運動，啥時候是對著大多數人的?啥時候是對著人民群眾的?啥時候對一切人都是一棍子打死的?“懲前毖后，治病救人”，是毛澤東歷來奉行的法則。他不知多少次教育全黨同志如何對待兩類不同性質的矛盾。敵我矛盾有敵我矛盾處理的辦法，人民內部有人民內部處理的辦法。對任何犯錯誤的人都給予他改過自信的機會，對任何曾經的反革命分子只要你能回到人民一邊，都照樣給你官做、給你飯吃、給你充足的政治地位和物質待遇。這些例子在他執掌共產黨大權之后的幾十年中，實在舉不勝舉。

　　就說被某些人說得一無是處甚至罪不可赦的文革吧，有誰認真的研究分析過打人者武斗者究竟是那些人?這些人是誰教唆的?他們出于何種目的?在整個文革中有誰見過聽過毛澤東啥時候要人去打去砸去搶了?從五八年到文革，共產黨內是誰一直在制止運動中挑起區域性武斗干擾斗爭大方向的行為?是誰在五八年浮夸風盛行之時最先出來制止的?文革自始至終都是毛澤東再按照自己的意愿進行的嗎?許多事情是經不住我們細細追問的，只是現在或許是時機尚不成熟，還沒有誰敢于披露事實真相罷了。況且毛澤東發動文革的初衷是什么?他當時擔心的許多事情今天是否真的發生了?事實已經再清楚不過，用得著你那些別有用心的人再去無聊的置喙嗎?要知道，真理與事實只能暫時被遮蔽，它本質的光芒終有一天會大放光彩的。

　　看看今天西方資本主義和國內官僚資本主義以及諸多漢奸買辦文人們相互勾結誤國害民的可恥可鄙嘴臉和丑惡行徑，看看國家的巨額財富是如何如決堤之水的一般日日一瀉千里地流入外國資本懷中的，看看壓在人民頭上的一座座大山如何使人民回到毛澤東當年擔心的那種窘迫境況之中的，聯系今天的現狀，再再看看文革中某些被整治的官員和政府機構某些人員，你覺得他們那時候的被批斗個個都是冤枉的嗎?你覺得發動文革那樣的大眾民主運動是沒有必要的嗎?是人都該明白一個極其淺顯的道理：再富的地方也有窮人，再窮的地方也有富人;在正確的活動過程中也有失誤，再失誤的活動過程中也有閃光的地方。文革那樣牽動舉國上下全體民眾的浩大群眾運動，難免有它這樣那樣的缺陷與不足，但以偏概全，抓住一點不及其余的做法，終究是經不住歷史檢驗的。

　　我認為所謂文革道歉，完全是一些人的醉翁之意。其目的之一是保住了對文革的全面否定，陳小魯和宋彬彬們對共和國成立勞苦功高的父輩們就成了永遠的受害者和真理化身。這樣他們的子女無論今天如何享受父輩的陰福都是合情合理的。只要文革是錯誤的，他們的父輩就永遠是正確的，發動文革的毛澤東就永遠是錯誤的，“文革”這一在他們嘴里所說的浩劫，就會成為他們今天幸福生活和不菲財富永遠的護身符，人民大眾就永無再有向違背共產黨宗旨的官僚階層挑戰的機會和權力，所有玩弄權力謀求私利或者蛻化變質的官員們就可以永遠高枕無憂地做自己的太平官、幸福官。目的之二是，永遠否定文革，用張宏良先生的話來說就是把共產黨永遠置于人類道德的洼地，使你永遠不能理直氣壯地挺起腰桿，永遠不能氣氣派派地立身做事，永遠接受來自四面八方所謂道德審判。因為你自己黨的決議徹底否定了“文革”并稱之為十年浩劫，以此否定你政黨本身還有什么好說?在國內外一切顛覆勢力眼里，你共產黨立國不到三十年，竟有十年都是讓人們和國家處于空前的浩劫階段，如此說來你的存在還有什道義與法理?以一種新的社會制度替換你是行的社會制度也該是天經地義了。目的之三是，否定了文革，就等于肯定了文革中受批判的一切人包括官員和反黨反社會主義的人是正確的，既然是正確的就應該予以保護和支持。這也成了今天一切撞墻沉船者們顛覆社會主義制度推翻共產黨領導名正言順的武器，也成了變公有制為私有制的有力借口。目的之四，否定文革，就可以變相抵制習總十八大以來的許多正確觀點，首先是兩個三十年互相不能否定的觀點，再就是毛澤東思想的徹底回歸，以此割裂共產黨執政六十年的歷史，從根本上否定共產黨的革命與執政過程，以達到顛覆社會主義制度之目的。

　　最近以戴旭等人為代表的諸多愛國學者，一再呼吁要占領意識形態領域的上甘嶺，不僅是十分及時的，更是十分必要的。三十年來嚴重蒙塵扭曲的共和國歷史，不僅嚴重誤導了年青一代，即便對那些經歷過整個共和國歷史的人來說，也不能說影響不深。在一個共產黨執政的社會主義國家，不敢說馬列主義毛澤東思想，不敢說社會主義，不敢說人民民主，不敢說共同富裕，不敢說公有制，豈非是咄咄怪事?西方腐朽思想的嚴重侵害，資本主義價值觀念的無孔不入，毀史滅祖崇洋媚外之風的盛行，已經到了黑云壓城城欲摧的地步了。再不采取果斷有力行之有效的措施，國之危亡，也真到了難以挽回的地步了。

　　正義不伸，正能量何在?意識形態混論，國人的信仰何存?我們期待與呼喚：金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。

　　2014.1.16

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