12月第一天的日記，已化作博文《棋在盤外》了。

　　12月2日，周一，農歷癸巳年十月三十，晴轉多云。

　　早上起來，得知俺的兩本新書《孔曰》，正向全國進軍。等稿費到手，應該把家里的暖氣和水龍頭換一換了。幾個地方都漏水，打電話請人來修，張口就要兩三千。孔巴依一個月才掙萬把塊錢，早知水暖工這么擺譜，當初真應該考清華大學鍋爐專業。查了查賬戶，剛好收到小陳匯來的3480元，但馬上接到一個騙子電話，說我中了個什么二等獎10萬元，讓我先匯去3千元手續費。我告訴他，俺剛收到3千元手續費，要捐給一位腦殘病人，如果急需，先給你也成。對方馬上掛掉電話，但是沒掛徹底，隱隱聽見罵了我一句。

　　老盧短信，說遭到極左分子圍剿陷害，連政治帶經濟一塊上，跟對付孔和尚的辦法一樣。看來南方系已經全面啟用臥底，四面出擊了。

　　聽肖邦，看雜志。《語文建設》2013年11期發表孔慶東《魯迅是語文的金鑰匙》，見解獨到。《文藝爭鳴》2013年10月號程光煒《當代文學的經典化研究》和錢文亮《胡風為什么不愿去大學?》還有李丹夢的長文《當文化遭遇政治：聞一多的“格律”化生存選擇》，均很有啟發。

　　下午廟潔到北大等我，但是我今天沒去北大，約改天再見。傍晚姚大夫短信，關于質量問題。

　　“花花草草”收到《孔曰》后，在微博上問：“親愛的孔老師，人生在世，生不能自己做主，死也許仍不能，期間許多許多，都是突然遭逢，有點弄不清到底什么才是自在，您告訴我們要把牢底坐穿，我現在才感到動心忍性的一點皮毛。把我的名字寫在您的旁邊。天天向上。”我答復她：“假如人世就是個監牢，我們也要把它坐成花園。”

　　昨天貼的關于無產階級資產階級性質的微博，今天才有很多人搞明白了。極左極右分子都竭力混淆這個知識。極左以收入看待階級，極右以地位看待階級，更有糊涂者，以好人壞人看待階級，除去指鹿為馬，便是一葉障目矣。是否占有生產資料用于雇傭規模化勞動獲取利潤，才是劃分階級的標準。有人說老板也參與了利潤的創造，孔和尚告訴他：“很多老板也勞動，也很辛苦，甚至還半夜雞叫呢， 但這不能改變階級屬性。資產階級不等于壞人，無產階級不等于好人。”有人說：“階級因利益而斗爭，個人才分好人壞人。”我舉例說：“是的，好比日本鬼子里也有窮人也有好人，但他們來侵略的時候，我們就照殺不誤，只能俘虜了之后再講政策。”

　　傍晚坐地鐵去旺順閣海鮮廣場參加高中同學聚會。張工杉來自新西蘭，王曉東要去加拿大，一接風，二餞行。今晚實行AA制，由北京同學每人300元負責買單。我提了一包新書，正好每人一本。劉智儷張健等幾位同學下班后打車趕來，鄭紅曄正好從哈爾濱來開會。乃清會長連日喝酒，已經不勝酒力，其他同學也戰斗力不強。工杉說新西蘭的房價已經被華人持續抬高，成群結隊提著現款去買房，嚴重影響了新西蘭人民對住房的傳統需求。孔和尚酷評曰：看來中國人已成為全球經濟的破壞者了。

　　夜里打車回家，借著酒意瀏覽微博。半夜有人問司馬南的發型問題，孔和尚發布權威新聞曰：“關于司馬南的發型問題，布爾什維克委員會多次對他進行了嚴肅批評和耐心教育，他本人也表現出重新理發的良好意愿，希望廣大革命群眾給他一段必要的時間，讓他去掉雜草，長出茂盛的春苗!”

　　一位網友說:“應該有很多領導和普通百姓在默默關注孔老師，其中很大一部分人還沒有發聲，但心已往之。孔老師以微博言大義，憑己力挽眾生。俺就是從孔老師博客那里走上革命道路的，知道了許多優秀的學者，網站，刊物和思想。”答之：“你選擇了一條艱苦的路啊。”

　　12月3日，周二，農歷冬月初一，晴間多云。

　　上午在微博繼續啟蒙，指出很多人的糊涂認識就是“無產階級不能有錢，必須饑寒交迫。”這些不讀歷史也不看現實的人，不明白“解放前，大城市的某些技術工人，收入高于農村的小地主。但他們是正宗的無產階級，而小地主盡管也很辛苦，但絕對是剝削階級。”無產階級即使收入很高，也仍然是被剝削者，因為跟他們所創造的財富相比，他們的收入總是其中的一小部分。有人問：“那資本家勤勞致富興辦企業起家怎么算?”我告訴他：“勤勞不勤勞，跟階級無關。無產階級里有許多懶漢，需要批評教育，但他們仍然是我們的階級兄弟。”

　　圣時電郵，感謝取名并請我再做測評。中午去大清花，請郝高一家吃飯，并贈給大家新書。飯后直接去北大。老宋短信，要一本東博書院主席特刊。下午的課上，劉夢詩講《走出人生與新舊交替的時代》， 鄭樹敏講《簡論張恨水小說的敘事模式與套路——以女伶角色塑造為中心》。晚上王武鏑老師的親戚夏老師短信聯系讀書之事。

　　睡前給李老師發去我講毛澤東的文章，然后看看《文藝新觀察》2013年5期。郭松民《“中式美國夢”能做多久》很有氣派，黃紀蘇為祝東力《文明走到十字路口》寫的跋文《冬日其心，秋月其文》，對祝東力的點評深得我心，可以說我一個字都不能改動。我欽佩他們這性格頗不相同的二位，就如同欽佩北大當代文學的謝冕洪子誠二位老師一樣，各具風采，相得益彰。

　　12月4日，周三，農歷冬月初二，多云。

　　今天的日記，可用一條微博概括：“上午參加北大毛主席誕辰紀念會，做壓軸發言。中午餓了一頓，只吃新疆大棗一枚。下午指導一名博士生畢業論文，又連續指導兩名本科生的讀書學習。然后在暮色中步行80分鐘回家，途中攙扶摔倒的祖孫二人，未被訛詐。撿到人民幣一元，自己貪污了。回到家里，領導尚未下班，灶冷鍋空。先吃個緬甸榴蓮糕吧。”補充一點細節，參會的有逄先知、沙建孫、梁柱、李捷、陳晉、鞏獻田、唐洲雁、楊鳳城、陳志尚、陳占安等研究毛澤東的一流專家，基本都是老一輩的，代表中年學者發言的只有我一位。這說明毛澤東研究需要培養后繼人才了。北大黨委正副兩位書記出席：朱善璐、于鴻君，都用親身經歷講了對毛主席的感情。北大宣傳部長蔣朗朗主持。我發言指出毛澤東既不是左派也不是右派，而是“人民派”，一切以人民利益為重，他是全體中華民族的偉大領袖。當前要警惕極左極右勾結境內外敵對勢力，共同歪曲污蔑毛澤東思想的本來面目。會間瀏覽了《北大中國文化研究》第2輯和《北大馬克思主義研究》第2輯。看來學術界開始越來越多地關注馬列毛思想與中國傳統文化的關系。我送給一部分與會學者《東博書院》12月特刊《毛澤東思想為什么戰無不勝》。

　　收到楊劍龍教授電郵，向我推薦訪問學者。給紹剛發短信，催他論文開題。美國《外交政策》雜志短信請求采訪，回復曰：“我日理萬機，實在太忙啦，一般的采訪只好推辭了，敬請諒解。”

　　今天《孔曰》已經進軍大西南。“全部訂書已經上路，正向全國高歌猛進，北京喜訊到邊寨!”下午指導學生間隙，還瀏覽了英國學者桑德斯《文化冷戰與中央情報局》上下冊，中情局的種種陰謀詭計，是善良的中國人民至今尚未充分重視起來的。

　　12月5日，周四，農歷冬月初六，多云轉晴。

　　土耳其朋友艾登短信，要給我郵寄刊物。包妍發來《紅色娘子軍》一書效果圖，請我審閱。我請教了高人后，提了幾點意見。

　　讀《社會科學論壇》2013年11期，臺灣林孝信先生《我所經歷的“海外保釣運動”》提供了一些寶貴史料。林孝信先生當年因為保釣而上了臺灣政府的黑名單，護照被沒收。一部分保釣人士開始認識新中國和了解社會主義。周恩來接見5位保釣人士，把他們的壯舉稱為“海外五四運動”。

　　晚上發了一條配圖微博：驚聞25省同時起霧，孔和尚趕制一首《敢問霧在何方》，請大家戴上口罩齊唱：“你吸著霧，我呼著霾，迎來污濁，送走清白。闖遍紅燈成大道，撞翻交警一排排。啦啦——啦啦啦啦——啦啦啦啦，一片片烏云滾滾，一場場黑雪皚皚。敢問霧在何方，霧在高臺。敢問霧在何方，霧在高臺。”頓時五湖四海爭相傳誦，還真有人按照原曲演唱。不過頗有些人看不出詩眼，甚至給我上課說，皚皚是白色的，豈能用于黑雪?

　　有人問：“孔老師，學校給你配公車嗎?答曰：“配公車?讓俺上書啊?”夜讀《儒家郵報》211期，此報雖為電子刊物，但我每期都看，文章多是右派立場，但學術性比較扎實，思想性比較穩健。“枯葉之蝶”請我給其文集取名，前幾天為一個緬甸嬰兒取的名字“巫迅垚”也得到了其家人的贊許。

　　12月6日，周五，農歷冬月初七，晴間多云。

　　發了一組聯合國電臺的新聞標題，頗有亂燉風格。香港大公網邀請參加毛澤東誕辰紀念會，孔和尚不相信他們真心懷念毛主席，認為那種形式主義的會議沒有必要，遂直言謝絕。初中同學的老友孩子結婚，向我求吉言兩句，告之：“人間伉儷，天作之合。”饒謹邀請參加邊芹作品研討會，說書已經寄到北大。朱繼東在西藏發微博說：“西藏空氣確實很好,西藏的干部群眾也非常好!但也確實有些難受,不過能為西藏發展做出些貢獻也很高興!半夜有感!”我調侃他：“想想文成公主，人家一個小姑娘都不怕艱苦，你一個老共產黨員，更要健康快樂小清新啊!”

　　午后出了一道【留學生漢語題】“下雨天打孩子——閑著也是閑著”，以下理解，請按準確度排序。1.下雨的時候，天天打孩子。2.下雨天孩子閑著，所以要打。3.下雨天閑著，所以要打孩子。4.下雨天打孩子，是一種休閑。5.下雨天打孩子，是一種懶漢的行為。6.下雨天為了好好休閑，必須打孩子。7.下雨天無聊，就打孩子。

　　下午發了一張“雙石客棧”照片，調侃雙石兄曰：“最近雙石兄遭到極左極右兩面夾擊而斗志旺盛，孔和尚趕腳很奇怪。昨天終于發現了秘密，原來這廝開了一家客棧，有了經濟基礎，成了資產階級啦。”雙石頓時百口莫辯，網友們或真或假地逼問他的客棧在哪兒，還哄他請客。“雙石兄當庭自辯，文采飛揚，大義凜然。可惜終未能改變反動判決也。”這跟我幾年前調侃阿憶一樣，再一次證明誣陷容易澄清難。只要隨便弄些材料形成個什么“證據鏈”，就可以蒙騙許多糊涂人也。

　　聽說艾躍進到河南講座被警方阻撓，遂多方聯系并給艾躍進打電話。得知他見機行事，改在酒店大堂演講了，孔和尚哈哈一笑曰：“歪打正著，這樣宣傳效果更好，人民群眾更加熱愛毛主席了。應該感謝河南警視廳啊。艾躍進司馬南張宏良之流如果再去河南演講，建議警察把他們拉到二七廣場，綁在電線桿子上講，立馬就雄雞一唱天下白了。”

　　傍晚坐地鐵去南鑼鼓巷“咂摸”，與魏乃清再次為王曉東餞行，還有另外一位校友。餐后在巷子里轉悠一圈并合影，歸途發照片曰：“同學聚會，南鑼鼓巷。咂摸酸奶，品嘗豆醬。調理老外，忽悠對象。干點壞事，天天向上。”許多網友把“咂摸酸奶”看成了各種他們意淫的詞組。

　　晚上兒子去北大搞活動，說黑燈瞎火的，“從百年紀念堂一路問路終于從西門出去了。”我說：“笨蛋呀，多近的路啊。”我有一年面試學生，第一個問題就是：你從校門口是怎么走到考場來的?

　　夜里請桂書查一查上次寄給嶺南的書，棋文問我農業集體化、機械化后多出來的勞動力干什么，我告之：“集體工業啊，就是人民公社那樣。人民公社其實就是國家領導下的公司。”

　　極左分子造謠說毛主席從來沒講過極左，雙石當即打臉，引用毛主席信件曰：“林彪、恩來同志，文革各同志：此件請閱。極左派的觀點是錯誤的，請文革同志向他們做說服工作。”極左分子天天如此造謠的手段，完全是南方系的武功。

　　12月7日，周六，農歷冬月初五，大雪。晴間霧霾。

　　今天本來有環球時報的年會，但是我不滿他們左右逢源的立場，特別是邀請著名文化漢奸當主持人，于是我就謝絕并批評了他們。江湖友誼可以講，統一戰線也需要，但事關愛國還是賣國的大是大非，原則立場必須明晰。鴻門宴可以赴，單刀會可以闖，重慶談判可以去，但是請汪精衛來主持蘇維埃代表大會，性質就變了。

　　上午讀書。瀏覽《支部生活》2013年11期，欄目編排比較碎，官樣文章比較多，應當好好改革。《現代語文》2013年25期董超從詩經齊風中研究齊人當時的社會民俗生活，這個地域文化視角很好，但僅從文本進行論證，開掘不夠。28期何曉云《鬼谷子思想與儒家思想之比較》，結構清晰，立論客觀。《藝術評論》2013年11期李鋒王智鴻《現代陶瓷燈具的審美特點》雖然文理不深，但屬于用審美視角及時對社會生活中的新產品做出關照，具有可貴的人文情懷。我出門開會住在賓館時，晚上也會欣賞一下室內的陶瓷燈具，注意其材質、工藝與格調的搭配，而大多數人對設計者和制造者的匠心是視而不見的。

　　葉子短信，請我去武夷山玩，要身份證號碼訂機票用。憲科叔祝賀我《孔曰》出版并要我給他寄書。吉林遼源市綜合執法趙天誠先生來信，對我表示深度理解和堅決支持，并提醒我保護自己，孔某非常感謝!

　　中午跟兒子一起去吃牛排，談起學校里的諸多趣事。牛排套餐的量比較大，兒子吃不完就給了我。我就告訴他尼采的話：要有一副好的牙齒和一個強健的胃!兒子馬上明白：我們要消化世界而不是被世界所消化。

　　網友說：“孔老師那個九三年和革命問題寫的真好。”我說：“老文章啦。”其實那是被南方系退稿的文章，南方系當年對我個人還是很敬重的，只是他們的政治嗅覺太靈敏，不與他們保持基本一致的言論，堅決不發。從那時起，南方系的民主自由面具，就徹底摘下來了。

　　晚上替朋友咨詢招生問題。一邊聽徐大姐姊妹倆唱樣板戲的光碟，一邊讀期刊。《北大商業評論》2013年11期，何志毅的《論角色變化》我很喜歡，他談管理學很重視毛澤東思想，并且能實際運用。通用汽車公司前任副總裁鮑勃·呂茨寫的《美國商學院為何成為創新毒藥》很有深度，他指出美國大企業的管理者相信依靠理性分析就能解決所有商務問題，陷入這個泥坑不能自拔，于是鑄成大錯。管理學大師們東拉西扯了一圈，還是要回歸到東方哲學上來，最后回到毛澤東思想上來。

　　12月8日，周日，農歷冬月初六。霧霾轉晴。

　　上午桂書去首都大酒店幫我取蜂蜜。讀四月網寄來的邊芹的兩本書，《誰在導演世界》，中央編譯出版社2013年12月版，《被顛覆的文明——我們怎么會落到這一步》，東方出版社2013年12月版，有些文章以前讀過，這次集中閱讀，頗有收獲。

　　中午見微博上王祖哲又跟人爭論，很多左派看不起王祖哲，笑話他僵化淺薄等。我就幫了王祖哲幾句：“王祖哲第一不勾結極右南方系，第二不投靠極左奸左造謠左，第三沒有向警方告密阻止艾躍進講座，他只是一個個體戶，你們意見不同，爭論便可。 ”

　　有人問我是否參加了紀念一二九演唱會，答曰：“孔老師的工作不是去唱歌。”憲科叔發來紀念毛澤東誕辰組詩12首。

　　奸左分子一哄而上，開始假意贊美艾躍進。還是那套拉一幫打一幫的伎倆，艾躍進一眼就識破了。艾最近的每次講座都提到要反極左，不知道奸左們到底有沒有看看他的報告。

　　晚上讀書并摘抄到微博。臺灣作家廖信忠《臺灣為什么沒有左右派之分》中寫道，幾十年的高壓管制，“左”在臺灣成為敏感詞。一個學生考上社會學專業，老爸大怒，以為那是共產主義;排版工人把中央排成中共，被抓去坐牢;左拉小說被沒收，因為有左;《毛詩》被沒收，認為那是毛澤東的詩。小朋友畫一顆紅星，被老師打了一頓……

　　前幾天寫的《敢問霧在何方》影響很大，到處傳誦，還有朋友用微信轉發給我。今天微博上有人問“孔老師你來過哈爾濱嗎?這的霧霾也很大。”我答復他：“自從阿拉離開哈爾濱，格鬼天氣愈來愈搗糨糊哉!”

　　夜里復讀看過的期刊中劃了重點的文章，發了幾條含金量很大的微博。一曰：三大戰役結束后，美國蘇聯都要求毛澤東停止向南進軍，跟蔣介石“劃江而治”，否則就是破壞和平，發動內戰。毛澤東頂住了他們所代表的“全世界和平輿論”，毅然指揮解放軍打過長江去，解放全中國。請問，毛澤東是不是破壞和平?美國蘇聯的真實意圖是什么?

　　二曰：1949年10月，馮友蘭教授致信毛澤東，承認過去幫國民黨的忙，愿意改造思想，五年內寫一部馬克思主義哲學史。毛很快親筆回信：“來函已悉。我們是歡迎人們進步的。像你這樣的人，過去犯過錯誤，現在準備改正錯誤，如果能實踐，那是好的。也不必急于求效，可以慢慢地改，總以采取老實態度為宜。此覆。”

　　三曰：【毛澤東的修辭】“我曾經說過，人長了個頭，頭上有塊皮。因此，歪風來了，就要硬著頭皮頂住。”此話既不合語法，也不合邏輯，更不合科學，簡直是“胡說八道”。但為什么卻充滿魅力?不但各路專家不敢批判，而且廣大民眾紛紛模仿。雖然絕大多數人模仿不來，但畢竟熏陶出了新中國幾代人的語言智慧。

　　第一條理解的網友最多，第三條最少，也就是說，歷史最容易理解，哲學次之，文學最難。因為文學是與人生同構的，文學就是人生，文學就是整個宇宙也。

　　本期博客思考題：

　　1.古人讀書為什么不分“文史哲政經法……”

　　2.金庸筆下的“正邪之辨”，是否合乎辯證法?

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