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鄭漢根:說中國人缺乏理性是誤解

鄭漢根 · 2013-09-04 · 來源:環球時報
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中國儒釋道及諸子百家的文化,是一種具有深度洞察力的文化,是一種對人世間乃至物理世界有深切認識的文化,展現的是超越時空的智慧。相關的典籍,就折射出這種睿智。這種智慧不僅在中華民族的傳承中歷久彌新,也讓西方有識之士折服。

  前不久邱震海先生在《環球時報》發表《中國人精神盲點源于理性缺乏》一文,筆者有不同看法。如果說當代中國人做事或思考比較缺乏理性,筆者還勉強贊同,而邱認為這種盲點源于中華民族集體精神的深處,筆者則不敢茍同。中華民族精神深處不僅不缺理性,并且具有真正深刻的理性。

  首先,從歷史來看,一個思維只是浮在表面、容易情緒化的民族,如何能夠綿延數千年而不斷絕,并在歷史上創造出燦爛的文化遺產,成為文明古國?中華民族能夠歷經磨難而延續其文化命脈,在今天顯現出民族復興的生機,更是證明其內在具有理性的根基,具有擺脫紛擾的深厚內蘊和生命力。

  中國人從古至今,并不缺少理性和科學思維,比如中國人很早就有天文學和數學。再比如《本草綱目》、《天工開物》這些著作,以及都江堰、長城這些偉大的建筑,不都是理性和科學思維的結果嗎?中國宋代,心學、理學等各種思想爭鳴,兼容并蓄,而經濟、社會、科技獲得高度發展,四大發明在這一時期出現或得到更新。當代中國人靠自己的力量發展出了原子彈、宇宙飛船這些高尖端技術,這就證明中國文化的基因里并不缺乏理性和科學思維。

  “理性”一詞出自德國哲學,黑格爾因推崇“絕對理性”而奠定其哲學理論基礎。實際上,邱先生認為中華民族精神缺乏理性的觀點,是黑格爾觀點的延續。黑格爾認為,孔子思想中,“思辨的哲學是一點都沒有的”,只有一些道德教訓。擴而充之到整個中國人的思維,他也認為中國人整體缺乏理性思維。黑格爾的這種看法,是對中國文化的誤解,也是一種西方中心論式的文化傲慢。

  中國儒釋道及諸子百家的文化,是一種具有深度洞察力的文化,是一種對人世間乃至物理世界有深切認識的文化,展現的是超越時空的智慧。相關的典籍,就折射出這種睿智。這種智慧不僅在中華民族的傳承中歷久彌新,也讓西方有識之士折服。

  比如《老子》說“有無相生”,不是很高的辯證法嗎?孟子說,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,能說不是一種靜定、理性的生活態度嗎?孔子說,“己所不欲勿施于人”,不是點出了人際和諧交往的指導原則嗎?甚至可以說,中國儒釋道文化的思想精蘊,比西方的理性來得更加深刻、透徹。

  有人考證,西方近代“理性”的源頭,部分是來自中國宋明理學的啟發。歐洲近代很多啟蒙思想家,推崇孔子以及朱熹等人的思想,認為他們的思想尊重自然和理性,并以此為思想武器,反擊歐洲的宗教蒙昧和政治專制。伏爾泰甚至感嘆,中國人“是在所有的人中最有理性的人”。

  中國人的思維傳統里包含了西方的所謂理性思維。有人形象比喻中西文化的差別,如同青蛙和燕子比賽數數,燕子從一逐個數到十,而青蛙張口就是“倆五一十”。燕子代表西方文化,很理性很精細,青蛙代表中國文化,很簡潔,卻也體現了理性的一面。至于近當代中國人理性思維缺乏,思維浮淺,不是中國文化固有的表現,而是近代喪失了中國文化的深厚內蘊所致。(作者是新華社主任編輯)

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