子產不毀鄉校的原因正如子產所說：“其所善者，吾則行之，其所惡者，吾則改之，是吾師也。”子產和鄉校處于良性互動狀態之中。子產通過鄉校了解民意，改進工作，更好地服務于鄉民。鄉校真實地反映民情，出謀劃策，上下溝通。可以說子產和鄉校之間配合默契，各擔其責，共同把鄉管理好。這是子產和鄉校共同的目的，心往一處想，勁往一處使。

　　當代中國社會中，中國共產黨領導下的政治協商制度就是典型的子產不毀鄉校，中國共產黨不毀各民主黨。中國各民主黨派積極參政議政，進言獻策，服從中國共產黨的領導，服務于中國的團結和進步。中國共產黨則是其言善者，吾則行之，其言惡者，吾則改之，發揮著子產的作用，團結一切可以團結的力量，和民主黨派密切合作，一起為了一個共同的目標------建設繁榮富強的社會主義中國而共同努力奮斗。

　　子產不毀鄉校有兩個前提：一是鄉校不毀子產;二是子產和鄉校有共同的目標。這個共同的目標是子產和鄉校相互促進支持，互相不毀的內因。并非在什么情況下子產都不毀鄉校，都稱其為師。鄉校如越雷池一步，欲毀子產，雙方失去了共存的基礎，子產也會毀鄉校。按照毛澤東的《關于正確處理人民內部矛盾的問題》，當子產與鄉校之間的矛盾屬于人民內部矛盾性質時，子產是不能毀鄉校的，當子產與鄉校之間的矛盾屬于你死我活的敵我矛盾性質時，子產就應當毀了鄉校，對鄉校實行專政，否則子產就會付出毀滅的代價。

　　當今中國網絡社會生活，烏有之鄉等思想進步網站被封、張宏良等愛國人士的微博被封、揭露社會陰暗面和轉基因問題的文章不準上貼被刪貼，才是子產毀了鄉校的做法。管理者非但不以廣大愛國進步人士為師，善者行之，惡者改之，不發揮子產的作用，而且成立自己的私校、洋校、水軍，迷惑人心，欺壓鄉里。當局把與廣大愛國進步人士之間的矛盾當做轉化為敵我矛盾，與子產相比差之甚遠。強烈建議當局盡快撤銷對愛國網站人士的管控，給真正屬于黨和人民的鄉校以自由。

　　怎樣區分人民內部矛盾和敵我矛盾這兩種性質不同的矛盾，是鄉校存與毀的關鍵。中宣部和網絡意見領袖們座談的社會責任七條底線可以做為劃分兩種矛盾的臨時標準。正是因為當局看到一些網絡意見領袖們的鄉議極可能由人民內部矛盾轉化成敵我矛盾，所以才有了座談會七底線。座談會七底線也只是警告一下，并不就是想毀其鄉校，但網絡意見領袖們很不買賬，沒起到作用，當局只能先禮后兵毀其鄉校了，掀起一場打擊網絡大謠的行動。

　　在這種背景下，子產不毀鄉校從廣東發出了。廣東的各級領導們分清哪些是黨和人民自己的鄉校，哪些是封建官僚和資本家的鄉校，哪些是外國人的洋鄉校了嗎?你們做到了善者行之，惡者改之，你們有子產的那樣品行是子產嗎?微博社會應容得下理性聲音，但哪些是理性聲音?封建官僚、剝削資本家和洋人的走狗水軍的聲音理性嗎?愛國有罪賣國有理理性嗎?對歷史和現實事實的謠言是理性的聲音嗎?對一些歪曲歷史事實的謠言，不是現實的那是什么?真的沒有擾亂公共秩序嗎?果真如此，日本人歪曲歷史，否定侵略，否認南京大屠殺，中國和韓國就不該抗議、警惕、交涉了，因為按照你們的邏輯，日本人歪曲歷史事實，沒有擾亂國際公共秩序。中國和韓國都抗議錯了?你們是哪個鄉的子產?

　　美國對占領華爾街運動進行暴力清場，美國毀了鄉校。埃及對游行示威進行武力清場，埃及毀了鄉校。沒有哪個國家會固執地堅持不毀鄉校的標準去處理一切問題。一個國家內部同樣存在敵我矛盾，特別是在發展轉型中的中國，敵我矛盾意識形態的斗爭更是異常激烈。這是不爭的事實。做為中國共產黨領導的政府，做為共產黨員簡單地片面地拿子產不毀鄉校說事，當做行為原則判斷標準，實在是頭腦簡單。你們完全應當按照毛澤東《關于正確處理人民內部矛盾的問題》所說的原則指導自己的行動，這是一個嚴肅復雜的問題。習近平總書記不是剛剛說過，要認認真真、老老實實的學習馬列主義毛澤東思想嗎。話音剛落，就丟到一邊，還自以為是。不按毛澤東思想辦事，而拿子產不毀鄉校說事，是怕站錯隊犯政治錯誤吧?

　　文革期間，明知走資派走私派要毀了中國的社會主義事業，要毀了中國人民的美好前程，要毀了中國共產黨的革命成果，要毀了自己一生努力的心血結晶，毛澤東仍然多次批示要文斗不要武斗，對走資派仍然選擇了不毀之，而是存之改造之，盡最大的努力要把敵我矛盾改造轉化為人民內部矛盾，充分反映了世紀偉人毛澤東博大胸懷，崇高的人格品行，非常人能比，非子產能比。共產黨的干部不學毛澤東學子產，止增笑耳!還是按照習總的要求中央的部署認認真真、老老實實地學好馬列主義毛澤東思想吧!

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