應(yīng)網(wǎng)友@辣婆婆737 的要求解讀賀衛(wèi)方的"想不通"。

　　@賀衛(wèi)方 【想不通】十年浩劫已被中共中央決議徹底否定，何以有前三十年與后三十年不能相互否定說?連那十年都不扣除?誰都清楚，如依照毛的路線和理論，鄧的改革完全是在走資本主義道路。終結(jié)了文革，告別了專政下繼續(xù)革命，改革開放本身就是一場革命。這種人為的“前后統(tǒng)一”就是否定改革開放。(2013/05/08 09：37)

　　兩個三十年究竟怎么看，兩個不能否定怎么看?習(xí)總明確提出："不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。"我只想談我個人的一點粗見。片面的肯定前三十年而否定后三十年就是極左;片面的否定前三十年而肯定后三十年就是極右。極左、極右都會使國家陷入動亂，這點習(xí)總認識很清楚、也很清醒。

　　毛在任何時候都團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，站在絕大多數(shù)人的立場上為國家為民族為人類的信仰而不懈奮斗!只有習(xí)的兩個不能否定在當(dāng)前形勢下才能團結(jié)最大多數(shù)的人。

　　因為人的生命是有限的，所以毛才有一萬年太久，只爭朝夕的時不待我的緊迫感，他雄心勃勃、恨不得一代人完成幾代人的事。所以有些事急了點，如今依照現(xiàn)實就可理解他，所以他走在了時代的前面、超越著歷史。他的后期實踐很多老干部、老革命是不理解的，而更多的群眾是盲目的，也根本不理解他。

　　所以鄧的改革也反應(yīng)了某種呼聲，也順應(yīng)了時代的某種要求，改革至今，國力增強也是有目共睹、毋庸置疑的。但畢竟他實行的毛所稱為的小仁義，而不是毛所稱道的共產(chǎn)黨要實行大仁義。

　　美國寄希望于后幾代的和平演變，實際上毛也寄希望于后代的覺醒 ，他八次接見數(shù)百萬紅衛(wèi)兵，把反和平演變的種子撒向全中國，現(xiàn)在看來，大多數(shù)中國人民正在覺醒，所以美國、賣國勢力不會得逞。

　　全面否定文革就是強行分割兩個三十年，就是極右勢力準(zhǔn)備裸奔。

　　賀衛(wèi)方實際上是在哀嚎：[連那(文革)十年都不扣除?]習(xí)總的兩個不能否定，是在打極右的耳光。右派很少懂辯證法的，毛時代的老右不懂，現(xiàn)在的假右更不懂了。他們不知物極必反，否定之否定。批判地繼承人類一切優(yōu)秀文化軍事遺產(chǎn)這就是毛的理論與實踐，而自由派只會簡單地拿來和照搬。經(jīng)過三十多年他們根本沒有進步，而人民在覺醒。

　　現(xiàn)在習(xí)總在做的是團結(jié)絕大多數(shù)人，把方向慢慢左轉(zhuǎn)。共產(chǎn)黨從本質(zhì)上說是左派的政黨，是勞動人民的政黨而不是全民黨。你資本家想?yún)⒄?yīng)加入民主黨派而不是共產(chǎn)黨。

　　習(xí)說否定毛會陷入動亂，那是肯定的。中共是毛澤東思想的正統(tǒng)，他必須做好毛澤東思想的詮釋權(quán)，也要汲取民間思想對毛思想的理解認識。

　　假使中共放棄毛思想，中國必將走向分裂，不休不止的內(nèi)亂之中。因為中國就會出現(xiàn)各種各樣救國、治國理念、思想、主義，就會紛爭不斷。中共若放棄了毛思想，民間就會出現(xiàn)無數(shù)毛思想的流派，中國就會陷入伊斯蘭世界的千年紛爭之中，因為各個流派對毛思想的理解是千差萬別的，想到就會后怕!

　　賀衛(wèi)方："鄧的改革完全是在走資本主義道路。終結(jié)了文革，告別了專政下繼續(xù)革命，改革開放本身就是一場革命。這種人為的“前后統(tǒng)一”就是否定改革開放"。賀的這樣論調(diào)是居心叵測的，是分裂社會的。賀把改革開放定義為革命，那么什么是革命呢?

　　全面地科學(xué)地理解社會意義和政治意義上的革命的含義，就必須了解馬克思主義在這方面的三個基本觀點。第一、革命是階級矛盾和社會矛盾激化的產(chǎn)物。第二，革命是一個階級推翻另一個階級的暴力行動。第三，革命是政治的最高行動。

　　在此不細說，有興趣的朋友可以自己搜索學(xué)習(xí)。重點說一下第二條，革命是一個階級推翻另一個階級的暴力行動。改革開放是革命嗎?是一個階級推翻另一個階級嗎?有大規(guī)模的暴力行動嗎?這個國家的國體、政體、社會制度、執(zhí)政黨、憲法的基本原則變了嗎?沒有，全都沒有!改革開放仍是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。還是看看習(xí)近平的原話吧。

　　習(xí)近平強調(diào)，中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。一個國家實行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。隨著中國特色社會主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來越成熟，我國社會主義制度的優(yōu)越性必將進一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。

　　習(xí)近平指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)的實踐探索。中國特色社會主義是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經(jīng)建立起社會主義基本制度、并進行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。要堅持實事求是的思想路線，分清主流和支流，堅持真理，修正錯誤，發(fā)揚經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，在這個基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進。

　　習(xí)近平指出，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。我們既要堅定走中國特色社會主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項工作。革命理想高于天。沒有遠大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點，一切及時行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。

　　這才是賀衛(wèi)方之流哀嚎、繼續(xù)挑斗的原因，把改革開放定義為走資本主義道路，是一場革命，意思是說資產(chǎn)階級革命已經(jīng)成功，應(yīng)該打出資本主義的旗幟，可習(xí)總卻說"中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義"。這擲地有聲的話是訖今為止對"中國特色社會主義"最明確、最徹底、最不易歪曲的定義!賀衛(wèi)方說改開是"革命"習(xí)總說"兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的"。習(xí)總的講話也令國內(nèi)外一切沉船易幟派的夢想徹底破滅。

　　而習(xí)總重提久違的信仰"共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者"。這無疑令美國寄希望于第四代、第五代和平演變的夢想徹底破滅!

　　所以沉船派不管是"極左"還是"極右"，都該歇菜了，多做有建設(shè)性的工作，而不該制造分裂去添亂!

　　愛國網(wǎng)友對極端反動的言論、行為還要繼續(xù)予以揭露。對反動言行者，我預(yù)計不會出現(xiàn)毛時代大面積批判、改造的情況，但是會出現(xiàn)發(fā)動社會力量，各個擊破。很多單位領(lǐng)導(dǎo)、主管部門請他喝茶、談心，讓他不要販賣反動言論、讓他慎言慎行的情況。

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