袁騰飛,一個(gè)普通的年輕教師,滿嘴污言穢語(yǔ),因?yàn)楣粜轮袊?guó)的締造者毛澤東而出名,就是這樣一個(gè)人,不僅沒(méi)有受到應(yīng)有的鞭笞,反而受到了一些人的格外關(guān)照。這就是當(dāng)前中國(guó)政治形勢(shì)的一個(gè)非常詭秘的縮影。
今天,因新華社代表南方派系圍剿孔慶東鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的時(shí)候,身為央視主持人的白巖松又摻和進(jìn)來(lái),在中華網(wǎng)上發(fā)文《侮辱人者,人必辱之》,借咒罵孔慶東之機(jī),把解放后的新中國(guó)、把文化大革命時(shí)期罵了個(gè)底朝天,真有點(diǎn)袁騰飛第二的架勢(shì)。
且看:
“孔慶東所受教育的時(shí)代,正是中國(guó)最黑暗的時(shí)代,是最不講道德、最不講法律、最不講人性的時(shí)代。從那個(gè)時(shí)代經(jīng)過(guò)的人,心理上都蒙上了一層陰影,而這種陰影與現(xiàn)時(shí)代的民主、自由、人權(quán)觀念格格不入。從而使人產(chǎn)生人格分裂,變得粗鄙、暴戾的喪失愛(ài)心。”
暫且不說(shuō)白巖松這里說(shuō)的對(duì)與錯(cuò)。身為國(guó)家電視臺(tái)的主持人,想必知道這樣一個(gè)潛規(guī)則,你的言行是和國(guó)家形象、黨的形象息息相關(guān)的,所以要自律,要慎言,要比普通百姓在政治上有對(duì)自己更嚴(yán)格的要求。這也是職業(yè)的操守。當(dāng)你作上述表態(tài)的時(shí)候,雖然是發(fā)表在中華網(wǎng)上,人們還是要問(wèn),你的言論經(jīng)過(guò)央視黨委審查過(guò)嗎?這和你在中央電視臺(tái)里說(shuō)的一致嗎?也可能你覺(jué)得不必要,這是我的“自由”,我是在重新“尋找信仰”呢,勇敢地捍衛(wèi)我認(rèn)為是正確的觀點(diǎn)。但是你錯(cuò)了。你的這些舉動(dòng),和當(dāng)年造反派“踢開(kāi)黨委鬧革命”如出一轍。幸虧你晚出生了20年!
或許白巖松是經(jīng)央視黨委授意,出來(lái)探風(fēng)的,那這里的問(wèn)題就更大了。水這么深,你小白有多少能量來(lái)這里攪合呢?
許多人不知道,并不是所有人都是文化大革命的積極的參與者,是都“造反”、都“打砸搶”的“暴民”,就跟現(xiàn)在不是所有人都貪污腐敗一樣,有那個(gè)心也沒(méi)有那個(gè)膽。其中許多人覺(jué)得事情太復(fù)雜,太難搞清楚了,于是變得“逍遙”了。那時(shí)有句話“斗批改是什么?逗孩子,劈劈柴,改善生活。”作為總想“重新尋找信仰”的白巖松,將來(lái)未必不會(huì)走上這一條路,遙想當(dāng)年的紅衛(wèi)兵,哪個(gè)不是心雄萬(wàn)夫?后來(lái)呢,前車(chē)可鑒啊!
接下來(lái),細(xì)看白巖松對(duì)孔慶東的批判,人們會(huì)多少感到有些莫名其妙。因?yàn)檫壿嬌铣隽舜髥?wèn)題。白巖松做節(jié)目,一向以做好案頭工作而出名,這次卻沒(méi)有做好。第一,你實(shí)質(zhì)上不知道孔慶東是多大年齡。第二,你不知道他接受的什么教育。第三,“燕雀焉知鴻鵠之志”,你通過(guò)什么手段斷定人家有心理陰影呢?
如果說(shuō)得不錯(cuò)的話,孔慶東,1964年生人。白巖松,1968年生人。雖然相差四歲,基本上是生活在同一個(gè)時(shí)代的人,他們的青春都處于改革開(kāi)放時(shí)期,那時(shí)怎么成了“中國(guó)最黑暗的年代”?白巖松以為孔慶東是4050吧,其實(shí),他比你的同事崔永元還小一歲呢。張冠李戴,借題發(fā)揮,總得沾點(diǎn)邊,要罵人家怎么能把自己也套進(jìn)去呢?有點(diǎn)氣急敗壞了呵。
再比較一下:
孔慶東,1983年自哈爾濱市第三中學(xué)高三八班考入北京大學(xué)中文系, 錢(qián)理群 先生的開(kāi)山碩士、 嚴(yán)家炎 先生的博士,現(xiàn)在是北大中 文系的 教授。
白巖松, 1979年就讀于海拉爾第二中學(xué);1985年考入北京廣播學(xué)院新聞系,1993年初進(jìn)入中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》,后正式任中央電視臺(tái)新聞評(píng)論部主持。
兩人上大學(xué)也只兩年之差!那時(shí)的情況,過(guò)來(lái)人都知道,毛澤東思想已基本被“貓論”所代替,沒(méi)有人再去堅(jiān)持毛澤東思想。看過(guò)馬克思所寫(xiě)《共產(chǎn)黨宣言》的進(jìn)步青年可以說(shuō)少之又少,但是看《河殤》、聽(tīng)《跟著感覺(jué)走》等流行歌曲的青年卻很多。白巖松應(yīng)是其中的一個(gè)。如果說(shuō)孔慶東所受教育是“最不講道德、最不講法律、最不講人性”的,人們倒要問(wèn)一下,白巖松又接受的是什么教育呢?那時(shí)的廣播學(xué)院還在講新聞的黨性原則呢,這就是你說(shuō)的“最不講道德、最不講法律、最不講人性”嗎?
很顯然,白巖松是想把棍子打在孔慶東的身上,借此再把文革臭罵一頓。我們要問(wèn),何苦呢,如何評(píng)價(jià)文革是你這個(gè)年齡、這個(gè)水平的人能夠做到的事嗎?
“人之初,性本善”。白巖松原本是個(gè)很單純的孩子,他在一篇文章中曾很感激地說(shuō)過(guò)這樣一件小事:一次父親到天津去,感到不舒服,到醫(yī)院做檢查。結(jié)果出來(lái)后,發(fā)現(xiàn)是重癥,這時(shí)他父親已經(jīng)到了火車(chē)站要回內(nèi)蒙了,醫(yī)生連忙追到火車(chē)站,要將他挽留下來(lái)迅速治療。這就是文革——白巖松所說(shuō)的“最不講人性”的時(shí)期,發(fā)生在他父親身上的真實(shí)情況。對(duì)照今天的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),哪個(gè)時(shí)期更人性化一些呢?不用多說(shuō)了吧?
白巖松振振有詞地說(shuō):“那種瘋狂的時(shí)代造就了孔慶東這種人。難道你認(rèn)為只是孔慶東一個(gè)人嗎?不是,孔慶東只是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)暴民中的一個(gè)代表。我們這個(gè)時(shí)代還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孔慶東在橫行,在敗壞我們的道德。所以,我們只有徹底反思文革,肅清文革的流毒,用現(xiàn)代社會(huì)的普世價(jià)值去教育我們的下一代,才能杜絕這事情的發(fā)生。”
白巖松沒(méi)有參加過(guò)文革,小小年紀(jì),實(shí)在沒(méi)必要這樣大動(dòng)肝火。你所說(shuō)的“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)暴民”指的是誰(shuí)呢?就這一句話,徹底暴露了你對(duì)文革的無(wú)知,一竿子打擊了那么多人,你就不怕激起民憤嗎!
那個(gè)時(shí)代,到底應(yīng)當(dāng)怎么看,確實(shí)有爭(zhēng)論,這得看站在什么立場(chǎng)。人們真的不知道,像袁騰飛、白巖松等年輕人是根據(jù)一幅什么作品,臨摹了這樣一幅幅可怕的畫(huà)面。白巖松是一個(gè)共產(chǎn)黨員,是要為人民服務(wù)的,入黨時(shí)的那個(gè)宣誓誓詞中講得清楚,要為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。但是現(xiàn)在看來(lái),白巖松根本沒(méi)有弄明白共產(chǎn)黨員是干什么的,也不熟悉共產(chǎn)黨鬧革命的奮斗史。僅就不遠(yuǎn)的文化大革命而言,應(yīng)請(qǐng)你去熟悉那段歷史的梗概:解放后,有不少黨員干部不愿意革命了,并且仰賴權(quán)勢(shì),企圖通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄危褎倮墓麑?shí)歸為己有,發(fā)財(cái)致富。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命,要重新走上歷史上農(nóng)民起義成功后的腐敗墮落的不歸路。毛澤東明察秋毫,提出“黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)”的問(wèn)題,并且發(fā)動(dòng)了文化大革命,有原則錯(cuò)誤么?文化革命的重點(diǎn)本是“整黨內(nèi)走資本主義的當(dāng)權(quán)派”,偏偏有人要把水?dāng)嚮欤瑏?lái)個(gè)“橫掃一切牛鬼蛇神”,把地富反壞右拿出來(lái)重新批斗,并將其從城市中驅(qū)走,轉(zhuǎn)移斗爭(zhēng)大方向。“你斗我,我就得拉個(gè)墊背的”,并借此給“造反派”抹黑,給文化大革命抹黑,用毛澤東的話說(shuō)是“用心何其毒也”!歷史發(fā)展到今天,不少人還在批判“流毒”,其實(shí),這禍水從何而出,白巖松鬧明白了嗎?那個(gè)時(shí)期,誰(shuí)講民主,誰(shuí)講自由,誰(shuí)最不尊重人權(quán),“千千萬(wàn)萬(wàn)暴民”心里最清楚。
白巖松在這里動(dòng)了一個(gè)小腦筋,不用“刁民”,不用“暴徒”,而是使用了“暴民”一詞。而且據(jù)說(shuō)直到現(xiàn)在,中國(guó)的“暴民”還有千千萬(wàn),孔慶東只是其中之一,不知道白巖松對(duì)此有何標(biāo)準(zhǔn)的解釋,怎么劃的這個(gè)杠杠?中國(guó)曾有“地富反壞右” 的稱謂,后來(lái)數(shù)到“臭老九”,文革后抓現(xiàn)行,胡耀邦又給加了個(gè)“三種人”。現(xiàn)在,白巖松又給增加了一個(gè)“暴民”的稱謂,天哪,看來(lái)天天在電視里講“和諧”的白巖松,階級(jí)斗爭(zhēng)的弦繃得很緊啊,不惜把“千千萬(wàn)萬(wàn)”劃入“暴民”之列。我們要問(wèn)白巖松,有朝一日,如果你從“前幾排”擠到主席臺(tái),你準(zhǔn)備將這些人怎么辦呢?看來(lái),你的心里有個(gè)大大的陰影,說(shuō)起來(lái)叫人可怕。
這里,白巖松的聰明之處就在于,他沒(méi)有使用“暴徒”一詞,因?yàn)檫@個(gè)年齡段的他是和“暴徒”沾邊的,否則大學(xué)畢業(yè)后,既不會(huì)感到彷徨,也不必由老師說(shuō)情才把一家小小的報(bào)社當(dāng)作臨時(shí)棲身之地,然后再幾經(jīng)周折到電視臺(tái)安營(yíng)扎寨。
人就是這樣,得意時(shí),恣睢暴戾,信馬由韁,全然忘了自己也有走“華容道”的時(shí)候。更不知道出賣(mài)了自己的靈魂,那個(gè)頭顱又有何價(jià)值?
白巖松最后寄希望于“用現(xiàn)代社會(huì)的普世價(jià)值去教育我們的下一代”,儼然開(kāi)山鼻祖,真是煞費(fèi)苦心啊。想必白巖松知道,當(dāng)今中國(guó)普及普世價(jià)值最好的地方是廣東,可是,就是在廣東,什么慘絕人寰的事情沒(méi)有發(fā)生過(guò)?央視敢于公開(kāi)報(bào)道、分析原因嗎?
白巖松曾到美國(guó)的哈佛大學(xué)做過(guò)演講,想必是央視授權(quán)的,這要比當(dāng)年趙忠祥到美國(guó)時(shí)隆重的多,也比崔永元“重走長(zhǎng)征路”風(fēng)光的多。白巖松講了他的“三個(gè)十年”三大步。的確,人都是一個(gè)十年接著一個(gè)十年,人生沒(méi)有幾個(gè)十年。年長(zhǎng)的人都有這樣的體會(huì),年輕時(shí)可以允許犯錯(cuò)誤,年老犯不起,因?yàn)闆](méi)有改正的時(shí)間了。白巖松年已不惑,應(yīng)當(dāng)警覺(jué)到自己在許多重大的政治問(wèn)題上存在問(wèn)題,好好審視自己的言行,該改的趕緊改,切勿把自己的位置擺得太高,俯視眾生,好像自己是個(gè)什么人物似的。毫無(wú)必要。翻看你的許多大作之后,不難發(fā)覺(jué),你確實(shí)不像個(gè)搞政治的料兒,所以還是多傾聽(tīng)一下:你媽是不是要你回家??jī)鹤邮遣皇堑饶慊丶遥窟@樣,許多問(wèn)題,你就會(huì)做到適可而止。
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