未來世界將會首先爆發階級決戰？還是民族決戰？　　

到目前為止，人類世界進入到文明社會階段已經有五千多年了。但是直到今天，不僅全世界范圍內的階級分化和階級剝削以及階級壓迫越來越殘酷，而且全世界范圍內的民族之間和種族之間的沖突也越來越加劇。戰爭的危險不僅始終沒有遠離人類，而且這把兇殘的達摩克利斯之劍不時地還會迸濺出殺戮的血腥。看來，只要階級剝削與階級壓迫以及民族剝削和民族壓迫的這個戰爭的總根源還在，只要帝國主義這個戰爭的總因素還在，那么戰爭就永遠不會遠離人類。因此，人類世界如果不爆發一場徹底埋葬階級剝削與階級壓迫以及民族剝削和民族壓迫的這個戰爭的總根源，不爆發一場徹底消滅帝國主義這個戰爭總因素的最后決戰，戰爭就永遠不會消失。那么在未來的世界里，首先爆發的將是階級之間的最后決戰？還是民族和種族之間的最后決戰？

二0一一年八月二十四日，借助北約對利比亞政府軍發起的新一輪的空中打擊，利比亞反對派武裝攻入了利比亞的首都的黎波里并奪占了利比亞國家元首卡扎菲權力象征的阿齊齊亞兵營，卡扎菲下落不明。盡管阿齊齊亞兵營的陷落和卡扎菲的下落不明，標志著北約對利比亞發動的這場侵略戰爭的帷幕即將落下，然而卻也預示著由信奉基督教文化的歐美新老帝國主義國家對全世界其他民族、其他種族的最后圍殲戰的帷幕即將拉開。

二0一0年十二月，源于阿拉伯世界的北非國家突尼斯的一場所謂的“茉莉花革命”，迅速席卷了突尼斯、埃及利比亞、敘利亞、巴林和也門等多個阿拉伯世界的國家。這場突如其來的所謂“茉莉花革命”，不僅標志著阿拉伯世界傳統的個人專制或家族專制的統治方式行將結束，而且也預示著分裂了上千年時間的阿拉伯世界從此開始將走向民主和統一。

阿拉伯世界爆發的這場“革命”，不僅使美國為首的北大西洋公約組織這個西方帝國主義國家聯盟感到了恐慌，而且也再次找到了以武力征服世界的借口。二月二十六日，就在利比亞的“茉莉花革命”剛剛發生十幾天之后，美國等北約國家所操縱的聯合國就通過了決議，決定對利比亞實行武器禁運。三月十七日，美國等北約國家操縱聯合國再次通過了決議，決定在利比亞設立禁飛區。三月十九日，以老牌的帝國主義國家法國打頭陣，法、美、英等帝國主義國家發動了對利比亞政府軍的空襲方式的軍事打擊。

利比亞和伊拉克同是世界上主要的產油國，國力雄厚。卡扎菲也與當年的伊拉克總統薩達姆一樣，同為阿拉伯世界的硬漢，信奉相同的以阿拉伯民族主義和伊斯蘭教精神為思想基礎，拒絕無神論和馬克思主義，以消滅“剝削”和“貧困”，實現“平等”、“正義”和“富裕”的社會主義為最終奮斗目標，反對無產階級專政，拒絕共產主義，主張建立公有制和私有制并存的經濟基礎，并在這個經濟基礎上實現國民經濟計劃化，以中產階級為社會基礎和領導力量，建立農民、工人、士兵、知識分子和民族資本家的聯盟，走全民民主的道路，強調“一切權力屬于人民”，拒絕“任何一個階級的專政”，以阿拉伯民族統一為主要對外目標，爭取實現阿拉伯各國統一，奉行不結盟政策，反帝、反殖、反對種族主義和以色列復國的阿拉伯社會主義。不僅如此，卡扎菲領導下的利比亞更是以執著地追求阿拉伯世界的統一和非洲的統一并且還曾經做出過有效地嘗試、大力宣揚伊斯蘭教和反對基督教與天主教的文化侵略、堅決地反抗美國對世界的剝削與壓迫和以色列復國而著稱于世界。因此，卡扎菲領導下的利比亞和當年薩達姆領導下的伊拉克一樣，都成為了美國等帝國主義國家和基督教文化欲圖征服世界的極大障礙，必欲除之而后快。　　

當今的世界盡管擁有六十多億的人口并且還分為了近二百個國家和地區以及多達民族兩千多個，然而如果從種族和文化的范疇來區分，卻只有黃、白、黑、棕色四個種族和主要分為以中國文化為代表的東方文化、以基督教文化為代表的歐美文化和以阿拉伯文化為代表的伊斯蘭文化。長久以來，盡管也曾經發生過匈奴人和突厥人的西遷，蒙古人的西征和阿拉伯國家與我國的大唐王朝在中亞地區的碰撞以及歐洲人對阿拉伯人的“十字軍東征”，但是由于受地理因素的阻隔和自身能力的限制，各種族、分屬不同文化的各民族之間大體上還能在各自所擁有的傳統生活空間內相對獨立地生活。然而自從歐洲國家完成了地理大發現、尤其是率先完成了工業革命并從此走上了殖民擴張的道路之后，全世界的其他民族和種族頓時便陷入到了血雨腥風之中。回顧歷史我們就會看到，由信奉基督教文化的歐洲人完成的地理大發現的歷史，實際上就是一部歐洲人不斷進行血腥擴張的歷史，就是一部歐洲人對其他民族不斷進行征服、奴役、掠奪和殺戮的歷史，就是一部歐洲人對其他種族不斷進行殘忍滅絕的歷史，就是一部基督教文化不斷進行侵略擴張的歷史，就是一部基督教文化不斷進行滅絕其他文化的罪惡歷史，就是一部其他種族和民族被征服、被奴役、被掠奪、被屠殺、被滅絕的屈辱的血淚史。美國這個目前全世界最兇殘的帝國主義國家，就是在印第安人被滅絕的過程中建立起來的。盡管今天人類社會已經進入到了文明高度發達的階段，但是由于全世界人口的急劇膨脹而導致的人類的生存空間變得越來越小和自然資源的日益短缺，所以仍然信奉受弱肉強食的基督教文化和殘忍自私的動物本性沒有任何改變的歐美人不僅絲毫沒有停下他們殖民擴張并不斷進行種族滅絕、民族滅絕和文化滅絕的腳步，反而還變得更加地瘋狂。

自從人類社會出現了戰爭以來，從古至今，盡管戰爭給人類帶來的只有災難。但是由于戰爭是階級剝削和民族剝削的最后手段，所以戰爭從未遠離過人類。特別是當歐美的那些主要的資本主義國家從自由的資本主義進入到了壟斷的帝國主義階段之后，戰爭的災難就是更加頻繁地降臨到人類的頭上。因此列寧才會這樣說：“帝國主義就意味著戰爭”。由此看來，人類社會要想徹底消滅戰爭，那就只有徹底埋葬帝國主義，徹底消滅剝削制度。而這一人類歷史上最為艱巨的任務，只能由無產階級來完成。

戰爭只能用戰爭的方式去消滅。無產階級為了徹底消滅戰爭，為了徹底消滅剝削制度，那就必須要進行反抗資產階級殘暴統治的階級之間的總決戰。而歐美各新老帝國主義國家的資產階級為了維護自己對世界的統治但是卻又不能首先滅絕無產階級，所以只能發起對其他民族、其他種族的最終滅絕戰。那么未來的世界，首先爆發的將是無產階級反抗資產階級殘暴統治的總決戰？還是歐美各新老帝國主義國家對全世界其他民族、其他種族的進行的最終滅絕戰？

戰爭的出現離不開必要的條件，特別是最后的總決戰，更離不開雙方所掌握的能夠進行最后決戰的物質力量和精神力量。無產階級在進行反抗資產階級殘暴統治的總決戰中，由于無產階級所掌握的物質力量要遠遠地小于資產階級，所以這就要求無產階級必須要具有高度的覺悟從而轉化成為強大的精神力量去彌補。另外，如果在一國范圍內進行的無產階級反抗資產階級殘暴統治的總決戰，那么首先就必須要有一個堅強的無產階級政黨來領導。如果是在全世界的范圍內，那么首先就必須要形成一個能夠領導全世界的無產階級來共同反抗資產階級殘暴統治的領導中心和鞏固的后方。特別是無產階級若想獲得反抗資產階級殘暴統治的最后總決戰的勝利，還更有待于出現一個雙方的力量此消彼長的有利條件。當年列寧等人領導俄國無產階級進行的人類歷史上的第一場在一國之內進行的無產階級反抗資產階級殘暴統治的總決戰，就是由于在俄國資產階級的力量第一次世界大戰中受到了削弱而無產階級卻得到了鍛煉成長并積蓄了強大的精神力量和一定的物質力量，才取得了成功。由于有了當時的蘇聯這個全世界無產階級革命的中心和鞏固的大后方，所以社會主義事業在全球才曾經得到過蓬勃地發展。同樣借助于國民黨的反動統治在第二次世界大戰中受到了削弱而我國的無產階級卻在抗擊日本侵略的過程發展壯大起來，所以在世界的東方才會出現一個社會主義的新中國。

一九九一年十月，當東歐的那些社會主義國家發生巨變、蘇聯面臨解體、社會主義運動在全世界陷入了低潮的時候，朝鮮領導人金日成訪問了我國。鑒于蘇聯眼看解體，東歐轉向，美國卻挾海灣戰爭勝利之余威，很可能采取各個擊破的策略，迫使剩下的社會主義國家就范，金日成建議中國應該負起國際共產主義運動領袖的責任，領導所有的社會主義國家與以美國為首的帝國主義陣營抗衡。盡管此時的蘇聯早已變成了社會帝國主義國家而不再是社會主義運動的中心，然而終究還是全世界能夠制衡美國和其所領導的北大西洋公約組織的唯一的一支單獨力量。但是由于當時我國的幕后掌門人鄧小平早就為我國確定了“冷靜觀察、穩住陣腳、沉著應付、韜光養晦、有所作為”的這二十字的總方針，并在確定這二十字總方針的時候還特別強調要“決不當頭”。所以與金日成進行會晤我國的領導人江澤民和楊尚昆奉鄧小平之命答復金日成說，中國決不當頭。從那時起至今，盡管世界上仍然還有朝鮮和古巴兩個繼續堅持走社會主義道路的國家，但是畢竟由于他們國家太小，在世界上的影響力也更小，而且更是隨時處在美國等帝國主義國家的軍事威脅之下，自身的命運尚且難保，所以不足以形成領導全世界的無產階級共同反抗國際資產階級殘暴統治的中心和鞏固的后方。因而在目前的世界形勢下，盡管馬克思列寧毛澤東主義還在，但是由于缺少了堅定信仰馬克思列寧毛澤東主義的無產階級政黨的堅強領導，更由于沒有形成一個能夠領導全世界的無產階級來共同反抗資產階級殘暴統治的領導中心和鞏固的后方，所以除了個別的國家和地區之外，全世界范圍內的社會主義運動在短時間內不會形成高潮，全世界的無產階級也更不具備進行反抗國際資產階級殘暴統治的最后總決戰的條件。　　

在目前以及今后一個相當長的時期內，美國不僅依然會是全世界最強大的帝國主義國家，而且還網羅了歐美主要的帝國主義國家組成了北大西洋公約組織這個帝國主義性質的軍事政治同盟。相同的文化、相同的宗教信仰、相同的對外征服和掠奪的目標、相同的血緣關系等，很容易促使美英法德等這些帝國主義國家的融合。而且即使暫時不能實現徹底地融合，那么也會導致北大西洋公約組織這個軍事政治集團越發地穩固。在第二次鴉片戰爭期間的第二次大沽口戰役中，美國海軍艦隊司令達底拿為了救援遭到慘敗的英法聯軍，就是以“血濃于水”為號召，動員他的部下投入到與清軍的激烈作戰之中。在以美國為首的北約的強大軍事壓力之下，世界上的其他例如象俄羅斯這樣的大國只能勉強自保，而單獨或是組成國家集團與美國以及北約抗衡的可能性似乎也不存在。所以在全世界形成能夠與美國及北約進行抗衡的力量之前，帝國主義國家之間爆發戰爭的可能性毫不存在，這樣也就沒有給全世界的無產階級留下任何可資利用的機會。因此在我們的能力可以預見到的歷史階段里所爆發的大規模戰爭只能是以美國為首的帝國主義國家發動的對其他民族、其他種族的滅絕戰爭，而不會是全世界的無產階級聯合起來共同反抗國際資產階級殘暴統治的階級大決戰。　　

從海灣戰爭到阿富汗戰爭再到伊拉克戰爭和利比亞戰爭，以美國為首的歐美帝國主義國家之所以從阿拉伯國家為核心的伊斯蘭世界開始了他們對其他民族、其他種族的滅絕戰爭，就是因為阿拉伯國家所處的中東和北非地區不僅有豐富的石油資源，而且中東和北非更是更是地處世界的中心地區，控制著東西方的交通樞紐，故而素有世界島之稱。根據地緣戰略學的原理，一個強大的國家一旦控制了這一地區，那么進而就能控制整個世界，因此在歷史上，阿拉伯這個民族就曾經據此地利而壟斷了東西方貿易上千年。另外以美國為首的歐美帝國主義國家選擇阿拉伯國家為首選的滅絕目標還有三個重要的因素，其一就是阿拉伯世界迄今為止仍然還是四分五裂的一盤散沙，同一血緣、擁有共同的文化傳統、信奉同一宗教的一個民族竟然分裂為二十幾個國家；其二就是整個阿拉伯世界至今還沒有出現一個有核國家。其三就是盡管阿拉伯世界目前還四分五裂，但同一民族的血緣、共同的宗教信仰、在阿拉伯民族主義和伊斯蘭教精神基礎上而產生的世俗的阿拉伯社會主義理論和象納賽爾、薩達特、薩達姆、卡扎菲這樣的強人不斷涌出等很容易就使這個民族走向統一。一旦阿拉伯世界產生了一位真正的強人并實現了統一，那就將會爆發出驚天的能量。那時的阿拉伯世界恐怕就不僅不會是別人的獵殺目標，而且還可能去“獵殺”別人，歷史上的薩拉丁就曾經領導阿拉伯人民經過浴血奮戰而趕走了入侵的十字軍。因此，以美國為首的歐美帝國主義國家才要趕在阿拉伯世界實現統一之前而首先滅絕阿拉伯這個民族。即使暫時滅絕不了，那么最起碼也要保持目前的這種分裂狀態，以利于其對阿拉伯世界的控制。

在已經拉了開帷幕的歐美帝國主義國家對全世界其他民族、其他種族的最終滅絕戰中，我們中國能否置象俄羅斯那樣暫時置身事外并獨善其身？當歐美那些帝國主義國家在政治上滅亡了其他國家，在文化上消滅了其他文化之后，中國能否單獨與之抗衡？中華民族的傳統文化能否單獨抗拒基督教文化的同化？事實告訴我們，在放棄了毛澤東主義的情況下，這種可能性根本就不會存在，況且歐美國家也并沒有等到滅絕其他民族、其他種族之后再來滅絕我中華民族，他們對我中華民族的滅絕戰實際上也早就已經開始進行了。只是這場滅絕戰目前是以文化滅絕戰的形式打響的，而緊隨其后的就是目前又開始的基因戰。盡管歐美帝國主義對中華民族進行的生物性基因戰的成果目前還沒有明顯地體現出來，但目前我國文化領域里出現的漢奸文化現象，就已經能夠充分地顯示了歐美帝國主義國家對我中華民族進行的文化領域里的基因戰所取得的顯著戰果。

歐美帝國主義國家對其他民族、其他種族軍事打擊的滅絕戰目前已經從阿拉伯世界開始，而今后卻最有可能從俄羅斯這個民族結束。盡管俄羅斯在自然地理上是一個傳統的歐洲國家，然而在政治地理上，歐美國家卻將俄羅斯排除在了歐洲之外，一直視其為是一個東方國家與自己強勁的戰略對手，必欲除之而后快，只是懾于俄羅斯的強悍與強大而暫時不敢做而已。

鑒于歐美帝國主義國家滅絕其他民族和其他種族的野心已經暴露無疑，那么我國能否與俄羅斯結成同盟與之相抗衡？如果從歷史上來看，這種可能性幾乎是微乎其微。俄羅斯民族這個民族不僅非常聰明智慧，而且還更是一個性格極為強悍狡詐且陰險的民族。俄羅斯民族的聰明智慧和這種極為強悍狡詐的性格，注定了它既不乏會造導彈的人，而且也更不乏敢于將導彈豎起來的人。因而俄羅斯才不僅能在歐美帝國主義國家進行的滅絕其他民族、其他種族的總決戰中而暫時獨善其身，而且還注定了它必然會在關鍵的時刻去趁火打劫而借機分肥。這一點，如果從沙俄利用英法聯軍對我國發動第二次鴉片戰爭之機強占了我國一百五十多萬平方公里的領土到科索沃戰爭中乘機占領了普里什蒂納機場再到利比亞戰爭后期的八月十二日俄國又突然宣布制裁利比亞的這些惡劣行為來看，相信任何人都不會懷疑。盡管在上個世紀五十年代初我國與前蘇聯曾經結成同盟來抗衡以美國為首的帝國主義陣營，然而由于俄羅斯這個民族的大國沙文主義的情結過于濃厚，所以我國不僅很快就與之分道揚鑣，而且還反目成仇，因此這樣的同盟僅僅維持了還不到十年，所謂的中蘇友好蜜月也就成了一個極其短暫的“蜜月”。

中華民族不僅與俄羅斯民族同樣聰明智慧，而且比俄羅斯這個民族還更加勤勞，所以也不乏能造導彈的人。只是自從毛澤東逝世之后，中華民族中由于沒有了敢將導彈豎起來的人，因此導彈也就等于失去了作用，所以也就不再造導彈而改去掙美元了。可是由于失去了鋼鐵制造的導彈作支撐，紙質的美元根本就支撐不起十三億人口的龐大身軀，因而美元也就失去了實際的意義，于是干脆就又送回美國，讓美國人拿它購買鋼鐵繼續造導彈去吧。

歐美各國及日本之所以能夠如此發達與強大，完全是得益于他們各自國家的資產階級這個精英群體。與歐美各國及日本的那些不僅是在剝削本國人民的過程中，而且也是在全世界到處征戰殺伐、尤其是在為了維護和爭奪本民族利益而動輒拼命廝殺的血與火的沐浴中成長起來的資產階級不同，我國的資產階級卻是在依附于國內的權貴和外國勢力并敲骨吸髓式的盤剝本國人民，而且更是在無恥下賤地出賣本民族的共同利益的過程中才發展起來的。這樣的成長過程注定了我國的資產階級整體充滿了非常強烈的買辦性質，決定了我國資產階級的個體不僅性格極其軟弱，而且品行也更為無恥下賤。而這種性格及品行不僅根本就不敢維護本民族的利益，甚至根本就無法形成民族意識，根本就無法形成尊嚴意識和獨立意識。所以，歐美各國及日本的資產階級不愧為本民族的精英，而我國的資產階級則純粹是中華民族的糟粕與垃圾，不僅根本就擔承不起拯救中華民族的歷史重任，而且也正是由于他們對本民族的叛賣，因而才導致中華民族再次到了最危險的時候。

由于我國這個新產生的資產階級的買辦性質，所以雖然目前我國的一些資本也參與到了國際經濟循環之中，但那只能是在外國勢力的允許之下進行的，因而盡管也對其他一些落后國家產生了剝削，但同時自己卻又要受到外國主子的剝削。這種情況，與我國在解放前曾經存在的那些經營地主非常類似。一方面剝削農民，一方面也要向土地的真正主人繳納地租。也正是因為他們同樣也要向地主繳納地租，因此為了擴大自己的剝削量，所以他們剝削起農民來，也就更加地殘酷。三十年來，我國新生的資產階級由于對內依附于權貴，對外依附于外國勢力，所以具有明顯的權貴資本主義和附庸資本主義的雙重性。而其具體的表現就是對內是兇殘野蠻并橫征暴斂，對外則低眉順目且搖尾乞憐。不僅如此，為了配合歐美國家對我國的文化侵略，我國的這些在改革開放過程中成長起來的資產階級精英們還拼命地向西方歐美國家的精英們學習，想把自己也變成西方那種弱肉強食的叢林文化中的獅子，可結果卻是“畫虎不成反類其犬”，不僅弱肉強食的獅子沒有學得象，反而還把自己演化成了對內兇殘、對外乞憐的欺軟怕硬的哈巴狗。

在第一次世界大戰進行期間，無產階級的偉大導師列寧針對帝國主義列強之間爆發的這場為了爭奪世界而進行的野蠻殺戮，號召包括自己的祖國俄國在內的各國無產階級進行革命，變帝國主義國家之間的戰爭為國內戰爭，推翻反動的資產階級統治，建立無產階級的政權。帝國主義國家的無產階級如果進行革命，變帝國主義國家之間的戰爭或是對殖民地、半殖民地國家的侵略戰爭為國內戰爭，推翻資產階級的反動統治，不僅能夠使本國的無產階級得到翻身解放，而且也能使殖民地和半殖民地國家的人民免遭剝削、壓迫和殺戮。然而殖民地或半殖民地國家的無產階級如果在國家遭受侵略的時候也借機進行革命以推翻本國政府，那么其結果必然就是不僅不能實現自己的翻身解放，而且還只能給包括無產階級自己在內的本國人民帶來更為慘重的剝削、壓迫和更大規模的殺戮。

當初馬克思在斷言“工人無祖國”的時候，中國還沒有形成真正意義上的屬于自己的無產階級；列寧在號召無產階級進行革命，變帝國主義國家之間的戰爭為國內戰爭以推翻本國反動的資產階級政府的時候，沒有意識到后來中國的無產階級還要承擔著民族和民主革命的雙重任務。而且當初馬克思在英、法、德、美等歐美各國種族相同、民族相近、文化相通的這種狀況下斷言工人無祖國的時候，有沒有想到后來才出現的中國無產階級？而列寧號召參戰各國的無產階級進行革命，變帝國主義國家之間的戰爭為國內戰爭以推翻本國政府的時候，則更顯然是將還沒有登上中國政治舞臺的中國無產階級排除在了其外。

目前，雖然中國無產階級的領導地位仍然還寫在《憲法》上，可無產階級卻又開始饑寒交迫；今天，盡管毛澤東留下的“兩彈一星”還在，但是由于沒有了敢于將導彈豎起來的人，所以中華民族又開始到了最危險的時候。當年的中國無產階級曾經完成了的民族民主革命的雙重任務，如今又再次同樣落到了今天的中國無產階級的肩上

盡管今天我國的階級分化確實是在日趨加劇，無產階級再吃二遍苦，再遭二茬罪的悲劇也正在上演，然而中華民族正面臨著整體被滅絕的危險也同樣是不爭的事實。歷史告訴了現在與未來，能夠拯救中華民族的，只有中國的無產階級，中華民族的脊梁只能是中國的無產階級，而中國的無產階級之所以能夠拯救中華民族，就是因為只有中國的無產階級才不僅最無私，而且也從來沒有屬于自己階級的任何特殊利益。雖然如此，但是在我國無產階級的內部，也有不少的同志被目前國內的種種問題所迷惑，還沒有深刻認識到中華民族整體所面臨的巨大外來危險，也可能是這些同志過度地相信無產階級自己的遏制歐美帝國主義國家在不遠的將來必將發動的滅絕其他民族、其他種族的戰爭的能力，因而才過多地強調要改變無產階級目前的處境而忽視了中華民族以及世界上所有弱小民族所正在面臨的巨大危險，才過多地關注階級斗爭而忽視了民族之間的斗爭。而為了拯救中華民族以及整個人類，中國的無產階級只有暫時拋開自己的階級利益而聯合一切能夠聯合的力量，竭盡一切與歐美帝國主義國家進行最后的生死一戰。在外部的強敵本來就虎視眈眈的時候，民族內部的爭斗只能導致整個民族玉石俱焚。

從目前世界各主要國家的現狀以及全世界無產階級的現狀來看，全世界的無產階級以反抗國際資產階級殘暴統治的階級決戰的方式來遏制歐美帝國主義國家即將發起的對其他民族、其他種族的滅絕戰的可能性不大，而單獨一國或組成國家集團來遏制歐美帝國主義國家對其他民族、其他種族進行的滅絕戰的可能性目前似乎也看不到。所以由歐美帝國主義國家發動的對其他民族之間、其他種族的最后滅絕戰必將先于全世界的無產階級共同反抗國際資產階級殘暴統治的總決戰而爆發，而有些民族、有的種族、有的文化也肯定會在歐美帝國主義國家發動的這場對其他民族、其他種族的滅絕戰中因為戰敗而滅絕。但是，盡管歐美帝國主義國家滅絕了其他民族、其他種族而自己存活了下來，然而他們如果繼續按照資本主義階級剝削的模式走下去并繼續信奉弱肉強食的叢林法則的話，哪怕全世界上最后只剩下他們自己這一個民族，那么也會因為階級剝削和階級壓迫的繼續存在而必然會導致階級反抗的繼續存在，也必然會導致階級之間的總決戰的爆發。所以毛澤東針對資本主義制度的本性才下定了這樣的斷言：“民族斗爭，說到底，是一個階級斗爭問題。”

毛主席教導我們說：“歷史的經驗值得注意。”馬克思列寧和毛澤東的教導全世界的無產階級在學習，而國際資產階級同樣也在學習。歷史的經驗和教訓全世界的無產階級在總結和吸取，而國際資產階級同樣也在總結和吸取。因此，國際資產階級絕不會再給無產階級留下任何由于帝國主義國家集團之間爆發爭奪世界的戰爭而導致自己階級的力量削弱而卻使無產階級的力量能夠得以成長壯大的機會了。

中國的無產階級最善良，最愛好和平，最具有無私奉獻的犧牲精神，最具有崇高的共產主義理想和無產階級國際主義精神，最具有為了全人類求解放的寬廣胸懷。但是盡管如此，相信任何的一位中國無產者、甚至包括任何的一位真正的中國人肯定都不會愿意看到出現這樣的遺憾，那就是中國的無產階級缺席未來必將會到來的全世界的無產階級聯合起來共同反抗國際資產階級的殘暴統治、徹底消滅戰爭、徹底埋葬萬惡的剝削制度而迎接共產主義美好時代到來的這場人類歷史上最偉大、最壯麗的最后總決戰。

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