女工人憤怒聲討漢奸賣國賊茅于軾、辛子陵系列九　　

茅于軾的一舉一動已充分證明了他是一個不折不扣的漢奸賣國賊，對于這種禍國殃民的人，國家早應該法辦，以利團結人民，穩定社會情緒。但如今堂堂中國，泱泱大國，竟讓這些妖魔鬼怪，張牙舞爪。致使涉世不深的年輕人是非不分，麻木不仁；致使歷經滄桑的中老年人怒不可遏，義憤填膺；反正我們女工人是忍無可忍。為了教育年輕人，我們就必須戳穿茅于軾的所有謊言，把他反黨、反毛主席、反社會主義的滔天罪行，大白于天下，讓年輕人知道。　　

今天戳穿他的又一段謊言是：“毛澤東最初提出的那些主張非常吸引人。但是現在看來這些政策，即使主觀上不是欺騙，客觀上的確就是欺騙。他號稱一切是為了窮人，但他整死的人大部分是最窮苦的人。為他打仗而死的上百萬士兵都是參軍的貧下中農，三年災荒而死的大多數是農村的貧苦人。他整死的老干部都是為窮人服務的真正的無產階級。他的政策絲毫也沒有改善貧苦人的生活條件，反而是讓他們陷入更悲慘的境地。所謂的一切為了窮人豈不是一種欺騙嗎！” 　　

先看他第一句話：“毛澤東最初提出的那些主張非常吸引人。但是現在看來這些政策，即使主觀上不是欺騙，客觀上的確就是欺騙。”那么毛主席最初的主張是什么呢？現在咱們就回到最初：1917年列寧領導了俄國的十月革命，用武裝起義的形式，無產階級政權推翻了資產階級政權，建立了社會主義國家，這一年毛主席24歲，還沒有在湖南第一師范學校畢業。　1918年4月14日　，毛主席、蔡和森、何叔衡、蕭子升等組織了青年進步團體新民學會，會員有70多人，蔡和森、向警予等參加了赴法勤工儉學運動。　1919年5月4日　北京爆發了反帝反封建的愛國運動，他們打出的口號是：“誓死力爭，還我青島”；“收回山東權利”；“拒絕在巴黎和會上簽字”；“廢除二十一條”。 新民學會創辦了《湘江評論》，由毛主席任主編，推動了“五四”運動的深入發展。　1920年5月8日　，毛主席在上海半淞園主持旅滬會員開會，并負責編輯新民學會會務報告。1920年上半年，蔡和森、向警予、李維漢、蕭子升等新民學會的骨干在法國成立了新民學會支會。　1920年12月1日　毛主席致蔡和森等的信是這樣寫的：“理想固要緊，現實尤其要緊，用和平方法去達共產目的，要何日才能成功？假如要一百年，這一百年中婉轉呻吟的無產階級，我們對之如何處置（就是我們）。無產階級比有產階級實在要多的若干倍。假定無產者占三分之二，則十五萬萬人類中有十萬萬無產者（恐怕還不止此數），這一百年中，任其為三分之一資本家魚肉，其何能忍？且無產者既已覺悟到自己應該有產，而現在受無產的痛苦是不應該，因為無產的不安而發生共產的要求，已成了一種事實。事實是當前的，是不能消滅的，是知了就要行的。因此我覺得俄國的革命，和各國急進派共產黨人數日見其多，組織日見其密，只是自然的結果。” 1920年12月初， 長沙的共產黨早期組織，終于在新民學會的基礎上誕生了。這是毛主席、蔡和森、何叔衡等在成立新民學會時就有的“經綸天地之大經，立天下之大本”的初衷，也是新民學會發展的必然歸宿。　1921年1月1日　至3日，毛主席在長沙主持新民學會新年會議，討論決定以“改造中國與世界”為學會的共同目的，以“激烈方法的共產主義”為達到共同目的的方法，把新民學會的大多數會員引上了選擇馬克思主義理想的道路。1921年3月，新民學會完成自己的歷史使命，自然停止活動。　1921年7月1日　，中國共產黨成立，毛主席參加了大會。毛主席說：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”很顯然毛主席的最初主張就是馬克思列寧主義和中國共產黨的成立。請問茅于軾，難道馬克思列寧主義和中國共產黨的成立就是欺騙？　　

再看茅于軾第二句話：“他號稱一切是為了窮人，但他整死的人大部分是最窮苦的人。為他打仗而死的上百萬士兵都是參軍的貧下中農，三年災荒而死的大多數是農村的貧苦人。”　　

1949年以前的中國近代史，是一部中華民族的屈辱史，是資產階級掠奪無產階級的剝削史，被壓榨的中國人民何止是上百萬的貧下中農？整個中國遭受著帝國主義、封建主義、官僚資本主義的剝削壓迫，中國人民如豬狗一般的生活著。當時中國人民沒有自己的主權，帝國主義列強的軍艦可以自由進出中國的港口，外國軍隊可以自由駐扎在中國的領土，各個世界強國可以對中國領土任意瓜分，在中國的土地上成立“租界”，劃分自己的勢力范圍，在上海灘上豎起“華人與狗不得入內”的招牌，整個國家版圖被各國列強蠶食得千瘡百孔。國民黨蔣介石是中國的合法政府，但正如毛主席所說的，他們是一個賣國賊營壘，在他們面前沒有什么當不當亡國奴的問題，他們已經撤去了民族的界限，他們的利益同帝國主義的利益是不可分離的，假如沒有這一群賣國賊，日本帝國主義是不可能放肆到這步田地的。他們是帝國主義的走狗。　1937年12月13日　，日本侵略者占領南京。　　12月13日　上午　，日軍谷壽夫第6師由光華門、雨花門入城，隨即將馬路上的難民當作槍殺目標，馬路街巷之內頓時血肉狼藉、尸體縱橫。 日軍使用集體槍殺、活埋、刀劈、火燒等慘絕人寰的手段，屠殺中國人民。14日，日軍大部隊涌入城內，繼續搜殺街巷中的難民；并在中山碼頭、下關車站等處對聚集江邊的難民瘋狂射擊，槍殺數萬人。15日，中國平民及已解除武裝的軍人9000余人被押往魚雷營屠殺。16日，日軍又從中日雙方都承認具有中立地位的“安全區”內搜捕數萬青年，綁赴下關煤炭港槍殺，再將尸體推入江中。18日，日軍將城郊難民及戰俘5. 7萬余人驅至下關草鞋峽，用機槍掃射，然后在堆積如山的尸體上澆灑煤油縱火焚燒。此后，又在12月下旬開始的“清街運動”和“難民登記”中使上萬人頭落地。 日軍濫殺無辜，手段殘酷，令人發指。有的往難民身上先澆汽油，后用槍掃射，槍彈一著人身，火光隨之燃起，被彈擊火燒之難民，掙扎翻騰，痛苦之極，日軍則鼓掌狂笑。有的則把難民殺后割下人頭，挑在槍上，漫步街頭，嬉笑取樂。經6個星期的血腥屠殺，在南京殺害中國平民和被俘軍人30萬人以上。南京大屠殺是第二次世界大戰中極端殘暴的法西斯獸行。　　

日軍除殘酷屠殺無辜外，還肆意強奸、輪奸中國婦女。在占領后的一個月中，南京市內就發生2萬起左右的強奸事件，連八、九歲的幼女和70多歲的老嫗都不能幸免。許多婦女在慘遭蹂躪后又慘遭殺害。 　　

伴隨著屠殺和奸淫的是大規模的搶劫和縱火破壞。日軍駕駛著汽車，直入各大公司、商店，將各種貨物劫運一空。搶劫之后，日軍到處放火，致使主要街道的高大建筑物都被燒毀。浩劫之下，昔日街市繁華的六朝古都成了一座尸體遍地、斷壁殘垣、滿目凄涼的死城。 　　

面對帝國主義的侵略，面對蔣介石國民黨政府的腐敗無能，中華民族是存是亡？中國人民是死是活？擺在了中國共產黨的面前，為了推翻帝國主義，封建主義，官僚資本主義對中國人民的重重剝削壓迫，為了民族的解放，只有讓無產階級翻身，只有讓全中國的受苦人拿起槍，拯救祖國，拯救人民，流血犧牲，英勇奮斗。方志敏是這樣號召人民的：“朋友，從崩潰毀滅中，救出中國來，從帝國主義惡魔生吞活剝下，救出我們垂死的母親來，這是刻不容緩的了。但是，到底怎樣去救呢？是不是由我們同胞中，選出幾個最會做文章的人，寫上一篇十分娓娓動聽的文告或書信，去勸告那些惡魔停止侵略呢？還是挑選幾個最會演說、最長于外交辭令的人，去向他們游說，說動他們的良心，自動的放下屠刀不再宰割中國呢？抑或挑選一些頂善哭泣的人，組成哭泣團，到他們面前去，長跪不起，哭個七日七夜，哭動他們的慈心，從中國撒手回去呢？再或者……我想不講了，這些都不會絲毫有效的。哀求帝國主義不侵略和滅亡中國，那豈不等于哀求老虎不吃肉？那是再可笑也沒有了。我想，欲求中國民族的獨立解放，決不是哀告、跪求哭泣所能濟事，而是喚起全國民眾起來斗爭，都手執武器，去與帝國主義進行神圣的民族革命戰爭，將他們打出中國去，這才是中國惟一的出路，也是我們救母親的惟一方法，朋友，你們說對不對呢？朋友，不幸得很，從此以后，中國又走上了厄運，環境又一天天地惡劣起來了。經過‘五三’的濟南慘案，直到‘九一八’，日本帝國主義公然出兵占領了中國東北四省，就是我在上面所說那矮的惡魔，一刀砍下并生吞了我們母親五分之一的身體。這是由于中國民族革命運動，受了挫折，對于日本進攻中國采取了‘不抵抗主義’，沒有積極喚起國人自救所致！但是，朋友，接著這一不幸的事件而起的，卻來了全國洶涌的抗日救國運動，東北四省前仆后繼的義勇軍的抗戰，以及‘一二八’有名的上海戰爭。這些是給了驕橫一世的日本軍閥一個嚴重的教訓，并在全世界人類面前宣告，中國的人民和兵士，是有愛國心的，是能夠戰斗的，能夠為保衛中國而犧牲的。誰要想將有四千年歷史與四萬萬七千萬人口的中國民族吞噬下去，我們是會與他們拼命戰斗到最后的一人! 朋友，雖然在我們之中，有漢奸，有傀儡，有賣國賊，他們認仇作父，為虎作倀；但他們那班可恥的人，終究是少數，他們已經受到國人的抨擊和唾棄，而漸趨于可鄙的結局。大多數的中國人，有良心有民族熱情的中國人，仍然是熱心愛自己的國家的。現在不是有成千成萬的人在那里決死戰斗嗎？他們決不讓中國被帝國主義所滅亡，決不讓自己和子孫們做亡國奴。”方志敏是為中華民族而戰，而犧牲；毛主席給王爾琢的挽聯是：“一哭爾琢，二哭爾琢，爾琢今已矣，留卻重任誰承受？生為階級，死為階級，階級后如何？得到勝利方始休！”王爾琢是為無產階級而戰，而犧牲。毛主席在《改造我們的學習》中說：“災難深重的中華民族，一百年來，其優秀人物奮斗犧牲，前赴后繼，摸索救國救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰和俄國十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國共產黨則是拿起這個武器的倡導者，宣傳者和組織者。馬克思列寧主義的普遍真理一經和中國革命的具體實踐相結合，就使中國革命的面目為之一新。” 毛主席領導的中國共產黨鐵肩擔道義，只有喚起工農千百萬，掙脫剝削的鎖鏈，才能擔起中華民族救國救民的歷史使命，才能打倒日本帝國主義及其蔣介石反動派。今天中華民族屹立在世界之林，是用兩千多萬革命先烈的鮮血換來的，毛主席一家也犧牲了六位親人。請問茅于軾，難道他們的犧牲是為了毛主席嗎？不是為了中華民族的尊嚴？不是為了中國人民的站起？不是為了追求無產階級的解放？不是為了達到消滅剝削人人平等的美好生活？難道毛主席拋妻別子又是為了誰呢？　　

　1949年10月1日　下午3點，毛主席登上天安門城樓，當毛主席出現在主席臺上時，廣場上三十萬群眾立即沸騰起來。當毛主席向世界莊嚴宣告：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了。”頓時廣場上歡聲雷動，激動不已。閱兵持續了三個小時，群眾游行開始，天色已晚，華燈齊放，一隊隊游行隊伍涌向天安門廣場，“毛主席萬歲！”“人民萬歲！”領袖和人民水乳交融，交相輝映，古今中外誰曾有過？共產黨、解放軍，這兩個決定中國人民勝利的組織，從無到有，從小到大，毛主席付出了巨大心血，做出了杰出貢獻。從1840年鴉片戰爭失敗后百十年來，中國人民為反對帝國主義、封建主義進行了不屈不撓的斗爭。但是，各式各樣救國救民的探索、試驗，包括改良的和革命的都不成功，都失敗了，中國沒有找到出路。只有毛主席、共產黨團結全國各族人民，高舉馬克思列寧主義的旗幟，經過艱苦卓絕的斗爭，犧牲了無數革命先烈，才取得了中國革命的勝利。使世世代代被剝削被壓迫的勞動人民翻身解放，當家作主，成了國家的主人翁，難道毛主席這一切都是為了自己嗎？　　

以下是毛岸英　1949年10月24日　的一封信，是新中國已經成立了的日子，是毛主席集中華人民共和國黨、政、軍一身權力的日子：　　

毛岸英寫給表舅父的信　　

三立同志：
   來信收到，你們已參加革命工作，非常高興。你們離開三福旅館的前一日，我曾打電話與你們，都不在家，次日再打電話時，旅館職員說你們已經搬走了。后接到林亭同志一信，沒有提到你們的下落。本想復他并詢問你們在何處，卻把他的地址同信一起丟了（誤燒了），你們若知道他的詳細地址望告。
   來信中提到舅舅“希望在長沙有廳長方面的位置”一事，我非常替他慚愧。新的時代，這種一步登高的“做官”思想已是極端落后了，而尤以通過我父親即能“上任”，更是要不得的想法。新中國之所以不同于舊中國，共產黨之所以不同于國民黨，毛澤東之所以不同于蔣介石，毛澤東的子女妻舅之所以不同于蔣介石的子女妻舅，除了其他更基本的原因之外，正在于此。皇親貴戚仗勢發財，少數人統治多數人的時代已經一去不復返了。靠自己的勞動和才能吃飯的時代已經來臨了。在這一點上，中國人民已經獲得根本的勝利。而對于這一層，舅舅恐怕還沒有覺悟。望他慢慢覺悟，否則很難在新中國工作下去。翻身是廣大群眾的翻身，而不是幾個特殊人物的翻身。生活問題要整個解決，而不可個別解決。大眾的利益應該首先顧及，放在第一位。個人主義是不成的。我準備寫信將這些情形坦白告訴舅舅他們。
   反動派常罵共產黨沒有人性，不講人情，如果他們所指的是這種幫助親戚朋友，同鄉同事做官發財的人情的話，那么我們共產黨正是沒有這種“人情”，不講這種“人情”。共產黨有的是另一種“人情”，那便是對人民的無限熱愛，對勞苦大眾的無限熱愛，其中也包括自己的父母子女親戚在內。當然，對于自己的近親，對于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔，是有一層特別感情的，一種與血統家族有關的人的深厚感情的。這種特別感情，共產黨不僅不否認，而且加以鞏固并努力于倡導它走向正確的與人民利益相符合的有利于人民的途徑。但如果這種特別感情超出了私人范圍并與人民利益相抵觸時，共產黨是堅決站在后者方面的，即使“大義滅親”，亦在所不惜。
   我愛我的外祖母，我對她有深厚的描寫不出的感情，但她也許現在罵我“不孝”，罵我不照顧楊家，不照顧向家；我得忍受這種罵，我決不能也決不愿違背原則做事，我本人是一部偉大機器的一個極普通平凡的小螺絲釘，同時也沒有“權力”，沒有“本錢”，更沒有“志向”來做這些扶助親戚高升的事。至于父親，他是這種做法最堅決的反對者，因為這種做法是與共產主義思想、毛澤東思想水火不相容的，與人民大眾的利益水火不相容的，是極不公平，極不合理的。
   無產階級的集體主義——群眾觀點與資產階級的個人主義——個人觀點之間的矛盾正是我們與舅舅他們意見分歧的本質所在。這兩種思想即在我們腦子里也還在尖銳斗爭著，只不過前者占了優勢罷了。而在舅舅的腦子里，在許多其他類似舅舅的人的腦子里，則還是后者占著絕對優勢，或者全部占據，雖然他本人的本質可能不一定是壞的。
    關于撫恤烈士家屬問題，據悉你的信已收到了。事情已經轉組織部處理。但要有精神準備，一下子很快是辦不了的。干部少事情多，湖南又才解放，恐怕會拖一下。請你記住我父親某次對親戚說的話：“生活問題要整個解決，不可個別解決。”這里所指的生活問題，主要是指經濟困難問題，而所謂整個解決是指工業革命，土地改革，統一的烈士家屬撫恤辦法等，意思是說應與廣大的貧苦大眾一樣地來統一解決生活困難問題，在一定時候應與千百萬貧苦大眾一樣地來容忍一個時期，等待一個時期，不要指望一下子把生活搞好，比別人好。當然，餓死是不至于的。
   你父親寫來的要求撫恤的信也收到了。因為此事經你信已處理，故不另復。請轉告你父親一下，并代我問候他。
   你現在已開始工作了吧，望從頭干起，從小干起，不要一下子就想負個什么責任，先要向別人學習，不討厭做小事，做技術性的事，我過去不懂這個道理，曾經碰過許多釘子，現在稍許懂事了——即是說不僅懂得應該為人民好好服務，而且開始稍許懂得應該怎樣好好為人民服務，應該以怎樣的態度為人民服務了。
   為人民服務說起來很好聽，很容易，做起來卻實在不容易，特別對于我們這批有小資產階級個人英雄主義的沒有受過斗爭考驗的知識分子是這樣的。
   信口開河，信已寫得這么長，不再寫了。有不周之處望諒。
   祝你健康！
                     岸英上十月二十四　　

毛主席革命是為了自己當官發財嗎？毛主席怎么就教育出這樣不替自家打算的兒子呢？　　

毛主席欺騙了誰呢？誰也沒有，毛主席始終如一，一直是共產主義戰士。是茅于軾天天欺騙世人，替美國人辦事。茅于軾險惡狠毒的用心主要是用顛倒黑白、混淆是非的方法欺騙涉世不深的青少年，難道他能欺騙了我們？我們這些女工人都是生在新社會，長在紅旗下，出生于1952年至1962年的人，父母都是農村人到城市參加工作的，爺爺奶奶都是農村人在農村居住，我們這些人的家鄉，以前都沒有聽說過三年災荒死人，不但沒有死，反而生活的很好，大都家庭的姊妹兄弟都是五、六個，是吃得差點，但都知道國家剛剛解放，需要建設，需要積累，工人階級農民階級是從來沒有意見的，我們并不認為我們是“貧苦人”，反而我們一直以我們是當家作主的人而自豪。　　

茅于軾說：“他整死的的老干部都是為窮人服務的真正無產階級。”那么毛主席整死過誰呢？有七個人，他們是：謝步升、唐達仁、左祥云、黃克功、肖玉壁、劉青山、張子善。
   謝步升是我黨反腐敗歷史上槍斃的第一個“貪官”。他利用職權貪污打土豪所得財物，偷蓋蘇維埃臨時中央政府管理科公章，偽造通行證私自販運物資到白區出售，謀取私利。他為了謀婦奪妻掠取錢財，秘密殺害干部和紅軍軍醫。毛主席很關注謝步升案，他力主嚴懲，并指示說：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產黨就會失去威望和民心！與貪污腐化作斗爭，是我們共產黨人的天職，誰也阻擋不了！”　1932年5月9日下午3時　，經中華蘇維埃共和國臨時最高法庭判決，葉坪村蘇維埃政府主席謝步升在江西瑞金伏法。
   左祥云是我黨歷史上對因貪污等腐敗問題而判處死刑執行槍決的較高級別的干部。中央蘇區時期，為籌建中央政府大禮堂和修建紅軍烈士紀念塔、紅軍檢閱臺等紀念物，專門設立了“全蘇大會工程處”。工程于1933年8月動工。當年11月就有人舉報左祥云與總務廳事務股長管永才聯手貪污工程款。中央人民委員會即令中央工農檢察部、中央總務廳抓緊調查，結果發現左祥云在任職期間有勾結反動分子，貪污公款246.7元。　1934年2月13日　，最高法院在中央大禮堂開庭公開審判左祥云及有關人員。審判歷時近五個小時。判決左祥云死刑，執行槍決。同時，對其他有關人員做了相應判決。　2月18日　，對左祥云執行了槍決。
  被處以極刑的唐達仁是瑞金貪污腐敗窩案的主犯。 1933年夏的一天，中華蘇維埃共和國中央政府工農檢察部收到一封匿名舉報。部長何叔衡先后派出兩個調查組進行調查，　1933年12月28日　，毛主席主持中央政府人民委員會會議，聽取中央工農檢察部關于瑞金縣蘇維埃貪污案的匯報。會議決定，瑞金縣財政部長藍文勛撤職查辦，會計科長唐達仁交法庭處以極刑，并給予縣蘇維埃主席楊世珠以警告處分。
  黃克功之死被譽為是毛主席“揮淚斬馬謖”。因黃克功少年時代參加紅軍，跟隨毛主席經歷了井岡山的斗爭和二萬五千里長征，是“老井岡”中留下來不多的將領。 1937年10月，26歲的紅軍時旅長黃克功，對陜北公學一個女學生劉茜逼婚未遂開槍將她打死在延河邊。有人提出國難當頭，人才難得，可讓他戴罪殺敵。經陜甘寧邊區高等法院審判，黃克功被處以死刑。黃克功給黨中央、中央軍委寫信，要求從輕處理，戴罪立功。時任中央軍委主席的毛主席接信后給邊區法院院長雷經天寫信，支持法院判決，并要求在公審大會上，當著群眾和黃克功的面公布這封信的內容。全文是：“ 雷經天同志：黃克功過去斗爭是光榮的。今天處以極刑，我及黨中央的同志是為之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪，以一個共產黨員紅軍干部而有如此卑鄙的、殘忍的，失掉黨的立場的、失掉革命立場的、失掉人的立場的行為，如為赦免，便無以教育一個普通人。因此，中央與軍委便不得不根據他的罪惡行為，根據黨和紅軍的紀律，處他以極刑。正因為黃克功不同于一個普通人，正因為他是一個多年的共產黨員，是一個多年的紅軍，所以，不能不這樣辦。共產黨與紅軍，對于自己的黨員和紅軍成員，不能不執行比較一般平民更加嚴厲的紀律。如此國家危急、革命緊張之時，黃克功卑鄙無恥殘忍自私至如此程度，他之處死，是他自己的行為決定的。一切共產黨員，一切紅軍指導員，一切革命分子都要以黃克功為前車之鑒。毛澤東”在公審會上被宣判了死刑的黃克功心服口服。臨服刑前，當黃克功聽說中央已安排對他的家人進行安撫時，感動得霎時痛哭流涕。 就這樣，一個勇冠三軍的紅軍將領被公審槍斃了。
   身上戰爭傷疤90多處的肖玉壁，在1940年是陜甘寧邊區經濟最困難的年頭，上級安排他到清澗縣張家畔稅務所當主任。他打過多次仗，僅身上留下的傷疤就有90多處，可謂戰功赫赫。上任后，肖玉壁以功臣自居。不久，就貪污受賄，同時利用職權，私自做生意，甚至把根據地奇缺的食油、面粉賣給國民黨破壞隊，影響極壞。案發后，邊區政府依法判處他死刑。他不服，向毛主席求情。毛主席問林伯渠：“肖玉壁貪污了多少錢？”林伯渠答：“3000元。他給您寫了一封信，要求看在他過去作戰有功的情分上，讓他上前線，戰死在戰場上。”毛主席沒有看信，沉思了一陣，他想起了黃克功案件。對林伯渠說：“你還記得我怎樣對待黃克功吧？”林伯渠說：“忘不了！”毛主席接著說：“那么，這次和那次一樣，我完全擁護法院判決。”就這樣，貪污犯肖玉壁被依法執行槍決。
   劉青山、張子善事件震動了全國，教育了全黨。 1951年10月，中共中央召開政治局擴大會議決定：在全國各條戰線開展一個精兵簡政、增產節約運動。隨著增產節約運動的深入發展，各地暴露和發現了大量的驚人的浪費、貪污現象和官僚主義問題。同年11月，有人揭發出了天津地委書記、石家莊市委副書記劉青山，原天津專區專員、天津地委書記張子善的巨大貪污案。這兩人居功自傲，貪圖享受，革命意志消沉，腐化墮落。他們揚言：“天下是老子打下來的，享受一點還不應當嗎？”兩人于1950年春至1951年11月，假借經營機關生產的名義，勾結私商進行非法經營。他們利用職權，先后盜竊國家救災糧、治河專款、干部家屬救濟糧、地方糧，克扣民工糧、機場建筑款，騙取國家銀行貸款等，總計達170余億元（舊幣）。 　1951年11月29日　，華北局向毛主席、黨中央報告了天津地委嚴重貪污浪費的情況。　11月30日　，毛主席在為轉發這一報告的批語中指出：“……這件事給中央、中央局、分局、省市區黨委提出了警告，必須嚴重的注意干部被資產階級腐蝕發生嚴重貪污行為這一事實，注意發現、揭露和懲處，并須當作一場大斗爭來處理。” 在公審大會召開之前，曾有高級干部考慮到劉、張兩人在戰爭年代有過功勞，向毛主席說情。毛主席說，正因為他們兩人的地位高，功勞大，影響大，所以才下決心處決他們；只有處決他們，才能挽救20個、200個、2000個、20000個犯有各種不同程度錯誤的干部。我建議你們重讀一下《資治通鑒》。治國就是治吏！“禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國。”劉青山、張子善被處以死刑。槍聲一響，舉世震驚。老百姓說，這兩個人頭換來了中國官場上至少20年的廉政。 　　

這些被毛主席批準槍斃的是老干部，但他們已經變質，成了貪污腐化的資產階級代表，他們真是如茅于軾所說的“都是為窮人服務的真正無產階級”嗎？茅于軾為什么要為這些人鳴不平呢？很顯然，就是為了腐蝕共產黨，在共產黨內找資產階級的代理人，找美國人的代理人，就是為了讓共產黨垮臺。　　

茅于軾還有一句話：“他的政策絲毫也沒有改善貧苦人的生活條件，反而是讓他們陷入更悲慘的境地。所謂的一切為了窮人豈不是一種欺騙嗎！” 　　

以西藏為例，解放前的舊西藏：是一個社會制度落后，經濟剝削異常殘酷的社會，封建農奴制社會比歐洲中世紀還要黑暗、落后，奴隸主對奴隸的刑罰有割鼻、挖眼、截肢，占西藏人口5％的官家、貴族、和寺院上層僧侶三大領主，占有西藏全部土地、牧場、森林、山川及大部分牲畜；而占95％以上的農奴和奴隸一無所有。廣大農奴饑寒交迫，生存艱難，饑寒貧病而死者不計其數，歷史上西藏人口有1000萬人，解放時人口不足100萬人。　　
   解放后，西藏實現了民主改革，西藏人民從奴隸到將軍，農奴翻身得解放，生活的日子苦變甜，在毛主席黨中央關懷下，在全國人民的支援下，在西藏人民努力下，建設公路，建設工廠，改善了西藏農牧業的生產條件，發展了教育、科技、醫療衛生事業，純樸、善良的西藏人民歌唱毛主席的歌是世界上最好聽的歌。　　

以新疆為例，新疆和田地區農民庫爾班大叔，從小就成了孤兒，童年是與地主家的牛羊一起度過的。成年后，為了擺脫被剝削、被奴役的生活，庫爾班帶著妻子逃到荒漠里，靠吃野果活下來。后來妻離子散，他孤身一人度過了17年貧困交加的生活。解放前的新疆80％的土地掌握在不足5％的地主手里，90％以上的農民都是地主的奴隸，當牛做馬，過著非人的生活。新疆解放后，實行土地改革，維族農民分田分地，真正成為土地的主人，過上自由民主的新生活，庫爾班大叔認為是毛主席使他翻身做主人，回到人間，過上了幸福生活，便執意要到北京去見恩人毛主席。他說:“能讓我親眼見見毛主席，我這輩子也就心滿意足了。” 　1958年6月28日下午　，一生歷經坎坷的新疆庫爾班老人在中南海懷仁堂受到毛主席的親切接見。庫爾班大叔眼中充滿了對毛主席的感激、崇敬之情，雙手與毛主席的手緊緊相握，毛主席對庫爾班的遠道而來，也很感動，說，新疆的老百姓多好啊！　　

以血吸蟲病為例，解放前，血吸蟲病廣泛流行于南方12個省市，它以釘螺為中間宿主，它的幼蟲侵入人體后便發生血吸蟲病，使人食欲減退，精神萎弱，四體消瘦，喪失勞動力；病劇時，腹部膨大如鼓，俗稱大肚子病，沒有適癥療法，死亡率很高。上千萬的農民和漁民感染，上億人口受到威脅，病情特別猖狂的地方，許許多多的村莊完全毀滅，許許多多良田變成荒野。毛主席歷來主張“沒有調查研究，就沒有發言權”。為了更好地領導全黨和全國人民消滅血吸蟲病，他多次派身邊工作人員深入調查疫情，掌握大量第一手資料。這里就詳細介紹一個毛主席派身邊工作人員調查疫情的事例。　　

那是1955年仲夏農忙時節，毛主席外出視察工作。一路從北向南，有時細察，有時訪問，到了杭州，請來了幾位同志開會。毛主席對身邊的幾位工作人員說，開會期間不搞其他活動，你們去了解一下杭州郊區血吸蟲病情況。他身邊幾個工作人員出發到杭州郊區的余杭地區去訪問。工作人員走到田頭，群眾正忙著整理稻田。在池塘邊的樹蔭下，有一個粗壯的農民，依著樹干仰天躺在那里，只見他兩手抱頭，眼里滿含淚水，呆望著天空。工作人員走近他身邊，問他有什么為難的事，為什么不下田去勞動？他看看工作人員，搖搖頭閉上了眼睛，淚水滴在胸前。這時工作人員才注意到，他的腹部鼓脹，頸部粗腫，可知行動困難，分明是病倒了。問他得了什么病，他只是搖頭流淚，工作人員說明是特意來這里訪問的，又問他有什么困難。他沒有說話先嘆氣，他見工作人員誠懇的樣子，想了想終于說出了自己的身世。他抹掉淚水，勉強挺一挺身子說：我家里幾代人都是貧苦農民，在舊社會過著饑寒交迫的生活。好不容易盼到解放，共產黨毛主席來了，實行了土改，分到了田地，再也不受壓迫、不受剝削，不愁吃不愁穿了，過上了好生活，真是說不盡的快活，全家千恩萬謝共產黨、毛主席!說著說著，忽然，他剛剛興奮起來的情緒又低沉下來，有氣無力地哀嘆：可惜好日子不長，自己害了大肚子病(這是當地群眾的叫法，即血吸蟲病)，使得我力不從心，有了田也不能種，成了廢人!本打算一死了之，可仔細一想，全國解放了，自己不但分了田，說話也挺起了腰桿，好日子才開頭，要是白白地死了，實在對不起共產黨毛主席的大恩大德!自己也想看看這個世界，究竟還會變成個什么樣子。可是再一想，自己已經是個沒用的人了，他一邊訴說，一邊流淚，竟至泣不成聲。工作人員勸他不要難過，要先把病治好，好日子還在后邊。他說：“這種病是治不好的，你們外地人不知道，這是我們這里的地方病，只要得了這種病，就是有錢也沒辦法治好，本地人祖祖輩輩都受這個害!”他聲淚俱下，難過極了。工作人員向他解釋：如今全國解放了，人民作了國家的主人，共產黨毛主席領導全國人民戰勝了各種困難，來建設咱們的國家，你們的病也會有辦法治好的。他迷惘不解地問：“這是多少年來流行的地方病，從來就沒有辦法治好!再說我們這一帶遭受了地方病，毛主席怎么會知道呢？!” 工作人員又給他解釋，三座大山哪一座不是千百年來就壓在人民的頭上，還不都是被共產黨毛主席領導人民推倒了嗎!共產黨毛主席就是要給人民解除苦難的，你們這里有危害人民的地方病，毛主席一定會領導大家來消滅地方病，為人民除害，會把你們的病治好的!這位患病的農民一直耐心地聽著，這時他忽然抬起頭來，怔怔的看著工作人員。很久，竟充滿激情地說：“你們說的都是實情，共產黨、毛主席領導人民打跑了日本鬼子和國民黨反動派，幫助我們窮人翻了身，我們再也不當亡國奴了，再也不受剝削壓迫了，這是我頭一次佩服毛主席!后來毛主席又領導大家斗倒了地主惡霸，給我們分了土地，從此我們過上了好日子，這不但救活了我們一家，也救活了全國的窮苦老百姓。這是我又一次佩服毛主席!要是毛主席又知道我們這里的人們還受著地方病的害，再想辦法幫我們治好這種從來沒有辦法治的害人病，他老人家可真是救命的活菩薩，人民的大救星!我這一輩子都佩服毛主席了!我還要教育子孫后代都記住共產黨、毛主席的大恩大德!我就盼望著這一天了!”江西省余江縣是血吸蟲病流行區，有6000多病人，釘螺面積有972000余平方米，近幾十年死于血吸蟲病的有三千多人，有些村莊幾百戶只剩下了幾十戶，十幾戶。毛主席提出：“我們一定要消滅血吸蟲病。”1956年春余江縣委緊急動員，傳達毛主席消滅血吸蟲病的號召后，結合實施農業發展綱要，制定“半年準備，一年戰斗、半年掃尾”消滅血吸蟲病的規劃，縣委第一書記親自指揮，廣大群眾踴躍參加，掀起了消滅血吸蟲病熱潮，開新溝，填舊溝，開新塘，填舊塘，消滅釘螺修建新的良田。經過兩年苦戰，消滅了血吸蟲病，疫區發生了根本變化，出現了勞力增強，產量提高，人畜興旺，欣欣向榮的新氣象。　1958年6月30日　，《人民日報》報導了江西省余江縣首先消滅了血吸蟲病的喜訊。消息傳來，全國人民拍手稱快。毛主席看到了《人民日報》的消息，也和全國人民一樣，心情激動不已，撫今追昔，往事歷歷在目。多少年來，血吸蟲象瘟神一樣，奪去了無數同胞的寶貴生命!今天廣大人民群眾同大自然展開了搏斗，而且一舉成功，終于消滅了一直在危害人民生命的血吸蟲病，使得那些遭受血吸蟲病魔危害的千村萬戶的同胞起死回生!頓時一幅新的圖畫又展現在眼前：絕處逢生的廣大人民群眾，將重整衣冠，斗志昂揚地走上建設祖國工農業生產的第一線，他們個個如生龍活虎，都有無窮的力量，銀鋤落處將使青山綠水間，遍地稻菽成浪；鐵臂搖起可以開山劈地，擊起鋼花飛濺。瘟神呢，就只有死路一條了。　　

毛主席心潮澎湃，思緒萬千，睡不著覺，已是旭日臨窗，他憑窗遙望南天，要歌頌這人間奇跡。于是以詩言志，欣然命筆，一揮寫成七律二首《送瘟神》的不朽詩篇。
    綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何! 　　

千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。 　　

坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。 　　

牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。 　　

春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。 　　

紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。 　　

天連五嶺銀鋤落，地動山河鐵臂搖。 　　

借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。 　　

此情此景，毛主席到底欺騙了誰？！　　

再問茅于軾：“他的政策絲毫也沒有改善貧苦人的生活條件，反而是讓他們陷入更悲慘的境地。所謂的一切為了窮人豈不是一種欺騙嗎！”你這是說的人話嗎？說這種話的人，肯定不是人。　　

茅于軾在中國這塊灑滿為追求馬克思列寧主義毛澤東思想、共產主義理想、犧牲了兩千多萬革命先烈、包括共產黨員毛主席的同學蔡和森、毛主席的戰友向警予、毛主席的愛人楊開慧、毛主席的弟弟毛澤民、毛澤覃、毛主席的兒子毛岸英的鮮血染紅的紅色土地上，我們的共產黨組織和人民當家作主的社會主義國家竟然允許茅于軾這樣肆無忌憚的侮辱中國共產黨和馬克思列寧主義毛澤東思想，侮辱開國領袖毛主席，侮辱社會主義的歷史功勛，這不是中國現在發展的悲劇嗎？有良心的中國人情何以堪？于心何忍？有關部門還能坐視不管？ 　　

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