原文來自中華網社區
    作者：不必要
    原文鏈接：《茅于軾誹謗的豈是哪一個人？》
 
   “誰對茅于軾不敬，我認為他不是人。”易中天的一句話，反而引起了我的興趣。循跡網友議論的熱點，在網上連續點擊六個鏈接后，找到了茅于軾的“把毛澤東還原成人——讀紅太陽的隕落有感”這篇黑文（以下簡稱茅文）。

    看了“茅文”，對易中天的話我只需一句話點評：是人，就有他的愛憎與喜好，因而易中天的話，只對“不是人”的人才具有約束力。(獨立觀察者評論：此話甚妙！）

    茅于軾這位所謂的中國著名經濟學家，有人稱他是“搬來”的經濟學家。但對于我們普通網民來說，著名也好，假冒的也罷，這在如今的中國都不是吸眼球的事了；因為偽精英、假學歷、摻水的職稱等，已經到了上街叫賣都滯銷的程度。今天的中國人，學會了用學者的具體成就來映襯他的學術水平與貢獻，學會了用學者對國家進步、經濟發展與民生實惠來衡量他的學術地位與價值，忽悠賣拐之舉早已行不通了。至于茅于軾，我已經先后三次寫帖批駁了他的觀點。在我的心里，茅于軾至少不是個講實際、有良心的學者，甚至于不是一個真正的學者，他的“著名”原創經濟學理論有什么？！

    如果茅于軾的言論，僅限于他的經濟學學術領域，對與錯都屬于學術范疇的問題，無礙于一個人的品格。但是，他的言論一再越過邊界，從對國家土地政策、惠民舉措發出一系列荒誕無稽的評說后，直接跨越到對國家制度根本的非議，甚至于使用誣蔑與造謠的手段，惡毒攻擊中共第一代領導集體的核心人物，赤裸裸地走上了對當今社會制度進行政治顛覆的道路，已經不再屬于言論自由的范疇。

    實際上，他從來就不注意用論據與邏輯支持他的觀點，他在意的只是一種“需要”。他一方面也說“按勞分配”，但卻不顧中國作為發展中國家的國際產業分工地位的實際，荒誕無稽地認為只有交易才能創造財富；他無視于中國糧食緊平衡與國際饑餓現象嚴重的基本事實，一再鼓吹只有到國際市場上賣糧食才是最安全的保障；他從來不分析房地產行情與國民收入結構現狀，卻荒唐地主張經適房不合理、廉租房不要帶廁所；他一面大談國際貿易的重要性，一面又無視國際政治、經濟、軍事霸權主義猖獗的實際，炮制中國有了核武裝、就不需要常規軍備建設的謬論。如此等等，不一而足，暴露出他的經濟觀點除了一堆“矛盾”以外，在實用上都是一堆廢料。

    這位制造經濟學廢料的所謂著名專家，實際上是一種眼睛朝天、面孔向外的學術態度，用抄襲發達資本主義國家的經濟理論，套用于中國這個工業革命和信息革命都處于后發地位，社會低收入、低文化群體占據主要成分，人均占有經濟資源與經濟成果大幅落后于世界平均水平的現狀，回避西方資本主義發達國家的經濟殖民、掠奪史，以及當今利用強權控制和掠奪全球經濟的殘酷現實，在中國大肆推銷用之必亂、信之必死的經濟學謬論。有網民把他的一系列觀點稱之為“漢奸”理論，原因也正在于此。

    從國家一系列的大政方針來看，茅于軾的經濟學觀點也是被當作廢料鄙棄一邊的。嚴控18億畝耕地紅線，堅持按勞分配為主、調整社會分配結構，房地產調控手段一波緊過一波，今年內必須保質保量地建設1000萬套廉租房，堅持公有制經濟的主導地位、不搞全面私有化，堅持有管理的匯率浮動政策，加快發展自主型高新科技產業~~~~~~~茅于軾這位受美國某項基金贊助的“著名經濟學家”，對國家經濟大政方針的影響力就是大零蛋。

    不能毫無證據地說，茅于軾是不是希拉里寄望的“推進中國進步”的“知識分子”之一，但他受到一小部分人的奉承，不是一件奇怪的事。

    然盛名之下、其實難負(獨立觀察者：符）的茅于軾，終于按捺不住被鄙棄的尷尬，撕下經濟學的學術偽裝，直接跳進政治漩渦進行淺薄的試探。

    在那篇“茅文”中，茅于軾通篇憑空對毛澤東個人的誹謗性攻擊，不值一駁；從法律角度來講，是一種典型的誹謗與誣蔑。
   
    獨立觀察者評論：“不必要”網友代表了大多數“沉默一族”的態度。但是，茅于軾已經涉嫌犯罪了，對其罪惡行徑不僅要駁斥反擊，而且要追究其刑事法律責任。
   （一），茅于軾猖狂挑釁中華人民共和國憲法尊嚴，挑釁憲法尊嚴就是挑釁人民尊嚴！茅于軾惡毒攻擊中國憲法確立的政治、經濟、文化、社會制度；惡毒攻擊中國憲法確立的對外交往的重大原則；惡毒攻擊中國憲法確立的的根本制度；惡毒攻擊中國憲法確立的指導思想-馬克思列寧主義、毛澤東思想；惡毒攻擊中國共產黨在1949年前為贏得中華民族獨立、解放進行的艱苦卓絕的努力；惡毒攻擊中國共產黨領導全國人民在1949后的一切成就，猖狂進行顛覆中華人民共和國活動，已經涉嫌犯罪，且具備了犯罪構成要件。
   （二），茅于軾肆無忌憚侵犯毛澤東及其后代的人身權利。茅于軾既然“把毛澤東還原成人”，毛澤東做為自然人，就有人身權利，有人格尊嚴的名譽權。茅于軾在《把毛澤東還原成人——讀紅太陽的隕落有感》中，捏造并散布虛構的事實，貶損毛澤東人格，破壞毛澤東名譽，情節嚴重，已經涉嫌誹謗罪，且具備了犯罪構成要件。
    獨立觀察者評論：誹謗罪審理中，依據舉證責任分配原則，被告如果認為自己言行不構成誹謗罪，其應該對自己所散布言論負責，舉證說明其真實性，言責自負。被告人如不能證明所散布的事實內容是客觀存在的，即無法指明具體時間、地點等細節的“事實”；無法通過其他旁證用排除法來證明的“事實”；不是親眼所見或直接證實的“事實”，就應承擔誹謗罪責任。
    獨立觀察者認為，對茅于軾涉嫌誹謗罪追究，應先從毛澤東政治職務行為以外的、茅于軾誹謗毛澤東個人生活先著手。茅于軾要對其如下言論，諸如“在他的眼中，人民只不過是一堆肉”、“和他有肌膚之親的孫維世，上官云珠等人”、“毛澤東奸污過不計其數的婦女”、“他的人性的獸欲”......舉證說明其真實性。茅于軾如不能證明所散布的內容是客觀存在的，就應承擔誹謗罪責任。

    茅于軾的惡毒之處，在于把建國之后的黨內一系列政治運動，蓄意與“文革”聯系在一起，看起來貌似評價毛澤東一人，但實際上是對一個集體的誣蔑和否定，把黨內歷次路線斗爭，一律庸俗化為個人之間的爭權奪利。

    茅于軾肯定斯大林領導蘇聯人民取得衛國戰爭的成績，卻用“反觀毛澤東”這句個人化的手法，把共產黨領導人民抗日的歷史功績一句化為虛有。“除了抗戰頭兩年共產黨的軍隊打過幾次抵抗日本軍隊的仗，從1939年以后就沒有打過一場稍微大一點的仗。共產黨的主要精力放在擴大解放區，培養自己的武裝力量。這時候是中華民族生死存亡的關鍵時刻，毛澤東放著日本人不打，打自己的小算盤，準備勝利后摘果子。”當時只領導著弱兵三萬的共產黨，并不是執政黨；他們放下數十萬人的血債，接受國民政府的改編，堅定抗戰到底，在當時降將如毛、降兵如潮的大環境下，充分顯示了救國救民的崇高品格。茅于軾為何不說？

    我們無須引用史實進行辨析，只需要用最基本的邏輯關系，即可揭穿“茅文”中低劣的謊言。“擴大解放區”顯然是從日軍手中奪回敵占區，莫非是日軍自動退出的？“擴大解放區”無疑是對日軍“以華治華、以戰養戰”戰略的直接破擊，難道不是1939-~1945年抗戰相持階段的主要戰略任務？日軍被打到物資短缺、國內經濟崩潰，被迫鋌而走險地發動太平洋戰爭，難道不是中國正面和敵后二個抗日戰場頑強抵抗的結果？“準備勝利后摘果子”一言更為荒謬，國民黨軍喪失了三分之二以上的國土，大半兵力被壓縮到西南一隅消極抵抗，何時有過像樣的收復失地的反攻作戰？深入敵后，在犬牙交錯中頑強堅持八年抗戰的共產黨領導的抗日軍民，難道不能從侵略者手中接收自己的城市、土地、經濟的管理權？2.8萬人的八路軍、0.6萬人的新四軍，在國民黨頑固執行溶共、限共反動政策，多級制造嚴重摩擦的內外夾擊條件下，依然成長為一支120萬人的抗日武裝，沒有堅持不懈地對敵斗爭，哪來的繳獲和裝備？哪來的戰斗素質和意志？哪來的一億人口的根據地？

    誣蔑共產黨領導人民抗戰歷史的人，從來忽略了二個最基本的事實。一是不去追問擁有400萬人軍隊和全國資源與國際援助的國民黨政府，為何在短短一年不到的時間里，大片河山淪落敵手，卻無恥地一再質問3萬多人的疲困之師，為什么不與日軍正面作戰。二是恰恰是共產黨領導的抗日斗爭，采取了正確的戰略戰術，寥寥數萬人才得以長期堅持、并不斷發展和壯大；如果沒有殘酷戰爭錘煉出的戰斗素質與意志，這支基本上由農民組成的武裝力量，又何以用一比五的數量劣勢，打敗了美械裝備的國民黨軍隊？

    歷史就是這樣一個個輪回，先進與腐朽在輪回中不斷形成和淘汰。1937年，日軍揚言六個月占領全中國，結果八年后敗歸倭島；1946年，蔣介石叫囂三個月消滅解放區，結果三年后敗據臺灣；1951年，麥克阿瑟吹噓半個月將中國志愿軍趕過鴨綠江，結果一星期丟掉了漢城。不怕不識貨，就怕貨比貨；面對這樣的一個歷史，我們不妨作一假想，如果共產黨的軍隊擁有與國民黨軍一樣的規模與裝備，日本的侵華戰爭能不能得逞寸步？

    茅于軾對于建國前三十年的經濟評價，從來沒有過客觀評述，有的只是一句話：餓死許多人，我差點都被餓死了。但是，今天的一切都是憑空而來的嗎？數據顯示，1978年~2010年，糧食產量僅增長70%多一點，人口增長約40%；今天的國民膳食結構有了較大改善，養殖業約占農業經濟的一半，也就是說所增產的糧食等農作物不足以抵銷飼料糧的消耗增量。充分說明了上世紀70年代中期，中國總體上解決了溫飽問題。去年的云南和黃淮麥區干旱，今年的湘、鄂等省的罕見旱情，都暴露出一個歷史的“真實”，即農田水利設施普遍建成于上世紀的五、六十年代。

    實際上，中國當代農業生產不斷回歸過去的政策推進措施，諸如農技推廣網絡與能力建設、農機大規模補貼、大建農田水利、建立良種繁育與保障體系、提升農業組織化程度等等，包括新農村建設的一系列配套措施，繼往開來地走上了新的重農之路。

    至于前三十年的經濟建設，在曲折中快速發展，這是任何具有辯證唯物歷史觀的人基本認識。今天中國的航天、航空、造船、鐵路、電力、石油、國防等經濟體系，以及科、教、文、衛等社會事業體系，哪一樣不起步于毛澤東的時代？具有相似歷史、人口背景與經濟基礎的印度，為何被中國遠遠甩在后面了呢？茅于軾不要談你那一堆廢料的經濟學觀點，在中國作出改革開放的重大決策之時，沒他什么事。從根本上來說，調動全國人民建設國家、追求富裕的熱情，動員全體國民顧大局、識大體、集中力量辦大事，正是社會主義理想價值與制度優勢的體現。而茅于軾從經濟干擾向政治誣蔑的跨越，恰恰是顛覆社會主義制度的功用與目標的徹底大曝光。

   “茅文”不講事理、邏輯與證據，如今也見怪不怪了。在眾多極富迷惑性的言論當中，這只不過是一個粗劣的辱罵性作品；如果把它放在一個“體系”當中，他只是黑影幢幢之下，跳出的一個滿口粗話的老妖與悍婦。有人在論證封建地主的積極貢獻，有人在論證西方強盜的脈脈溫情，有人在論證公有制的腐敗與低效~~~~~我不知道那些誣蔑農民運動為懶漢革命的人，他們是否能夠為理想拋頭顱、灑熱血？拭問天下有為了他人幸福跋山涉水、餐風露宿、拋家別子、血染江山的懶漢嗎？他們的“學術性”包裝言論，叫的聲嘶力竭，可應者還是他們“自己人”，生怕別人讀不懂他們的含意，于是“茅文”不惜試探性地裸奔了。

    茅于軾清楚的很，他這位“著名經濟學家”的理論要想得到全面實踐，就必須把毛澤東及其他所代表的一切徹底抹黑。但是，他們口口聲聲的“神壇”，并不是有形的事物，可以把它強拆掉；這個“神壇”也不是孤立地存在，因為他在大多數的老百姓和有理想的共產黨人的心中。所以，“茅文”與茅于軾的經濟學觀點一樣，又是一個廢料。

    打住了，事實勝于雄辯，公道自在人心。其實，“茅文”的裸奔，恰恰是學術偽裝者情急跳墻的標志。(獨立觀察者評論：茅于軾絕不僅僅是一個“學術偽裝者”；茅于軾及其背后國內外一小撮勢力情急跳墻倒是真滴。）

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