為什么公公知識(shí)分子一定要污蔑誹謗毛澤東

目前有中國(guó)特色的知識(shí)分子群起而污蔑誹謗攻擊毛澤東，這種有中國(guó)特色的知識(shí)分子就是公公知識(shí)分子。

要成為公公知識(shí)分子

1）  一定要人格低下，即一定要投靠一個(gè)主子，沒(méi)有獨(dú)立的人格。為了投靠主子可以揮刀自宮。

2）  經(jīng)濟(jì)一定要靠主子來(lái)供養(yǎng)，不能自食其力。

3）  要有自認(rèn)為的知識(shí)能力

    由此定義，可見(jiàn)公公知識(shí)分子，跟二奶的身份地位是相類似的。二奶只要被保養(yǎng)，那就是要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，一副NB哼哼的樣子。同樣公公知識(shí)分子，只要有強(qiáng)有力的的主子做后盾，那也是NB的很，表現(xiàn)出一副很精英的樣子。但是無(wú)論起變現(xiàn)的多么精英，那也掩蓋不住其公公的本質(zhì)。

中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子，堅(jiān)持的是 生我所欲也，義我所欲也，二者不可兼得，舍生取義者也。

公公知識(shí)分子堅(jiān)持的就是，好死不如賴活著。

中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子，堅(jiān)持的是  君子愛(ài)財(cái)取之有道

公公知識(shí)分子堅(jiān)持的是，不論是黑錢(qián)還是白錢(qián)，能拿到手的就是好錢(qián)，也就是 有奶便是娘。

中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子堅(jiān)持的是 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

公公知識(shí)分子堅(jiān)持的是，人不為己，天誅地滅。

由此 毛澤東堅(jiān)持的全心全意為人民服務(wù)，那必是公公知識(shí)分子強(qiáng)烈反對(duì)的

 毛澤東強(qiáng)調(diào)的的大公無(wú)私，那也必是公公知識(shí)分子，所抵制的。

 毛澤東強(qiáng)調(diào)的人人平等，更是公公知識(shí)分子，要徹底否定的。

公公知識(shí)分子就是人人不平等的產(chǎn)物，人人要平等了，那么公公知識(shí)分子的生存基礎(chǔ)就不存在了。所以只有人人不平等，就一定會(huì)存在公公知識(shí)分子。也就是因?yàn)橛泄R(shí)分子的存在，也證明了人人不平等的現(xiàn)狀的存在。

中國(guó)幾千年的封建社會(huì)，就是一個(gè)等級(jí)社會(huì)，由此造就了一個(gè)非常適合，公公知識(shí)分子生存的環(huán)境。而毛澤東進(jìn)行的文化革命，就是要徹底打破中國(guó)幾千年形成的等級(jí)制度。即要徹底的清除公公知識(shí)分子生存的基礎(chǔ)。公公知識(shí)分子，又如何不進(jìn)行反抗和抵制呢。

哪里有壓迫，哪里就有反抗，同樣適用于公公知識(shí)分子。毛澤東發(fā)動(dòng)文化革命，要革公公知識(shí)分子的命，那公公知識(shí)分子，必然要徹底否定文化革命，要對(duì)毛澤東進(jìn)行污蔑誹謗了。

目前號(hào)稱5000年未有之盛世，那是公公知識(shí)分子5000年未有之盛世，但是也就要盛極而衰了。目前如此巨大貧富差距，隱藏的巨大社會(huì)矛盾，不知公公知識(shí)分子，還能掩蓋多長(zhǎng)時(shí)間。

根據(jù)黑貓白貓理論，不論五毛黨還是五美分黨，能夠轉(zhuǎn)到錢(qián)就是好黨。

五毛最多是奴才，而五美分卻是漢奸。

而五美分卻多是公公知識(shí)分子構(gòu)成的，如權(quán)威茅，一邊拿著美國(guó)刀，一邊攻擊毛澤東，那不是典型的五美分黨，那是什么黨？ 但是公公知識(shí)分子，卻極力否定五美分當(dāng)?shù)拇嬖凇?/p>

  公公知識(shí)分子極力的污蔑誹謗毛澤東，那也是其身份地位決定的。新中國(guó)剛成立時(shí)，可以將妓女重新改造為，勞動(dòng)人民，但是公公知識(shí)分子，由于已經(jīng)揮刀自宮了，是不可能成為正常人的了。就如同，封建王朝的覆滅，太監(jiān)們回到正常社會(huì)，那處境是多么的凄涼。

 由此，文化革命對(duì)公公知識(shí)分子的打擊是多么大，那就可以理解了。

 隨著社會(huì)的進(jìn)步，公公知識(shí)分子是必然會(huì)滅亡的，就如同太監(jiān)一樣，會(huì)退出歷史舞臺(tái)。

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