在2.25晚上的討論會，應該來說，是一場碰面會，或者說談心會。
    一首《反轉國際歌》下來，大家熱血沸騰，特別是我，是最沉不住氣的一個人。L同志一句“。。。希望大家結合自己的實際談談來到南街村的感想”，話剛落地，我搶答似地舉手，作為毛澤東思想的信仰者，我真的有太多的話要說，特別是面對這些雖素未平生但志同道合的一群同志們，心底里面的熱乎勁還真不知道從哪里揮發出來比較好。也許是L同志的經驗，要結合自己的實際，我一下子覺得有話咽在喉嚨管子里想表達出來，話匣子一下子被打開，那就像山洪猛獸般地一瀉千里。也許是覺得是把這些老師們、同志們當成了親人在傾訴，感情一下子上來，那也就控制不好自己的思維和邏輯，也不知道哪些該說哪些不該說，把自己兒子自閉癥的情況也一股腦地倒了出來。也可以說早期的我，89學運，我是個積極進步的青年學生，但是深圳17個年頭的沉浮，如果不是兒子的自閉癥，我的反轉決心沒有這么堅決。一個自閉癥家庭的悲哀和災難，是任何一個正常的家庭所不能體會到的。雖然目前沒有任何的資料能直接證明，今天高頻率的自閉癥兒童現象是來自于轉基因的危害，但是，反過來說，轉基因的危害，可以直接導致像自閉癥一樣的兒童。所以一個方面，我痛恨轉基因比任何人強烈，我在經歷著轉基因危害的過程，經歷著每一位自閉癥家長近乎無助的夢幻破滅和近乎絕望的人生訴求。因為自閉癥在全世界還沒有一例康復的實例，還沒有一位“星星的孩子”從他們（她們）的世界中走到五彩繽紛的現實生活中來。那么另外一個方面就讓人恐怖了：假如有更多的“第二代致傻”的“星星的孩子”在我們這個社會中，在我們這個國度，當我們作為人父人母的人有一天走了，照顧不了他們（她們）了，他們（她們）的未來在哪里？或者說，假如我們被轉基因后致殘出滿地都是“星星的孩子”，當我們也同樣都走了，照顧不了他們（她們）了，不要說什么未來，就在我們這些為人父母的人頭一天走了，那孩子的第二天在哪里？也就是24小時后的明天在哪里？
    我似乎看到了一群沒有了父母的“星星的孩子”在地上，在黑暗中，像螢火蟲一樣，到處亂串；我也似乎看到了一群沒有了自食其力的“星星的孩子”在路上，在饑餓中，像《末日危險》一樣，到處人吃人。我似乎看到了美帝國主義播放著《美利堅進行曲》、“賞心悅目”地觀賞著960萬平方公里“星星的孩子”的“動物世界”，我也似乎看到了全世界所謂的精英賣國集團“射擊愛好者”駕著直升飛機、開著越野吉普驅趕或者射殺著“星星的孩子”。。。
    所以，我從孩子的問題談到了自己的認識，談到了自閉癥孩子不僅是一個家庭的災難，更是一個社會的沉重的負擔。由此談到了個人、家庭、社會與國家在反對轉基因問題上的必然選擇，談到了自己站在反轉第一線的勇氣和斗志。也由此在會議中我發出了同志們“行動起來、團結起來”激情的呼吁和吶喊，呼吁同志們不要有“等、靠、要”的想法。等，我們等不來，靠，從來就沒有什么救世主，要，誰也不會給你。向那些嚴重誤導反轉宣傳謬論的“等同原則、拖拉思想”發出了強烈的憤怒和吶喊：等同，不但等不到所謂的好日子，等不到誰來大發慈悲為懷，相反等是等我們的末日；拖拉是一切反動派的慣用伎倆，是以時間換空間的緩兵之計，拖，我們拖不起，拖是拖垮我們的身體，拖垮我們延續子孫后代的能力。所以，在會議中我面對同志們熱情倡導和慷慨陳詞，因為我的思想覺悟，早已突破了意識形態的關口。我提出了在理論上以張宏良老師和司馬南老師為旗手的口號，提出了同志們不要徘徊在理論層次無休止的探討，要機制靈活地、勇敢無謂地走出去，走到反轉戰線的前臺、戰場上來。
    八分鐘的限制，看來我還是很會把握，畢竟以前是做過主持的，我自認為，在每個場合，我的熱情和積極，能感染一些同志或者朋友，其他同志們的發言，大家都是在熱烈的掌聲鼓勵中此起彼伏，有些很好的發言在我今天寫稿的同時，依然覺得濤聲依舊。來自武漢的向陽花同志的發言，讓我記憶猶新。作為一位女同志，作為一位反轉先鋒戰士，結合自己從小到大的人生經歷，深切體會到了長在紅旗下對毛主席的感恩，深切感悟到了改開30多年來的反思和痛定思痛，激情澎湃地表達了向往南街村的美好愿望，鏗鏘豪邁地表達了反對轉基因主糧推廣的決心和誓言。大部分同志都結合自己的實際談到了轉基因的危害，還有一位同志，以真實新聞報道的方式述說了二件實例：第一件是，他姑姑家的十幾頭豬，吃了“先玉335”后，幾頭母豬生下來的小豬仔全部都是死胎，他在來南街村之前，專程趕到他姑姑家看過后才來到南街村的。第二件是這件事的后續報道：他今天接到了二個電話，一個是他朋友家的一頭母牛生下來的牛仔是死胎，第二個電話是他姑姑家的豬，十幾頭豬，已經全部死亡。他的真實的報道，讓所有在座的同志們非常震驚。其實以前在網絡上看到山西、吉林局地動物異常的報道，大老鼠全部消失，牛、羊、狗等動物不是死胎就是腹水等異常現象，覺得還不是十分讓人詫異的話，那身邊的這位同志，發言僅僅就只是談了這兩件事情，其他的問題只字不提，說明了他是專門帶著這個報道過來的，遠隔千里，來到南街村只是為了親口陳述報道這二件事情，難道還不能說明轉基因問題巨大的危害和這位不遠千里、千里迢迢來到南街村的農民同志只為轉基因而來而心急如焚表達出來的忍無可忍和滿腔憤怒？
    也有幾位同志，從理論方面談到了自己的認識，也有幾位同志，明顯看得出來的激動，談著談著顯得詞不達意，但是聽得出來是來到南街村后的感動，看得出來是同樣因為來到南街村后的激情。有來自沈陽的李凱同志，談到一個80后結合自己對社會的幡然醒悟，有來自河南本土的一位90后的大學生，因為左大培老師的文章而談到了經濟方面的一個認同。這是讓我們在場的同志汗顏和由衷欣慰的，假如中國的80、90后都有這樣的認識和素質，那我們還擔心什么？而這樣認識和素質的發展，就是更多的馬克思主義和毛澤東思想的信仰者，那將是我們回歸社會主義路線的希望，那將是我們偉大的中華民族劫后余生、蓬勃發展、繁榮昌盛、振興中華的希望！
    由于時間的關系，發言只進行了一半，夜已經很深了，外面飄下了蒙蒙雨，寒風下，還真有些比比瑟瑟的感覺?；貋淼穆飞辖涍^毛主席漢白玉像的東方紅廣場，看到兩柱聚光燈從45度左右的角度自上而下投射在主席像的身上，這樣的情景，真是無限感慨，可惜我拍照的照片被兒子刪除了。寒風夾著蒙霧從聚光中漂移，主席身上程亮的漢白玉更顯得晶瑩剔透，而從主席身上折射出來的光芒，把整個東方紅廣場映得如同白晝，仿佛讓人聯想到：夜，的確是夜，我們是在當今的黑夜，風，的確是風，我們是被凜冽在當今的寒風。而只有如日月同輝的您，依然是那么耀眼醒目，而只有如光芒萬丈的您，依然為我們指引航程！
    我被欽定為415房間的室長，等同志們都入睡后，我依然是心情難以平靜，說句良心話，真的很希望見到班長，不知道明天的村黨委座談會有沒有奇跡出現。半夜2點多鐘，媳婦還打電話過來，說兒子還不睡覺，攪得我心里也不是滋味。通知要求明天7點過一刻鐘賓館一樓大廳集合，也不敢合眼熟睡，將就著等待著黎明的到來。

    2月26日7：15時 
    這組照片是南街村服務員同志早上7：30鐘唱紅歌的情景，《沒有共產黨就沒有新中國》 、《社會主義好》二首歌曲。見此情景，我也喉嚨癢癢的，自告奮勇地站在賓館門前花壇的石階上，領著紅旅團全體集合的同志高唱了《東方紅》、《大海航行靠舵手》、《沒有共產黨就沒有新中國》、《社會主義好》。還有一位同志毛遂自薦地唱起了《大刀槍》，來自武漢的向陽花同志領唱的是《打靶歸來》，同志們高歌嘹亮的歌聲，可能是賓館服務員同志沒有想到的，她們后來的評價就是：很少這樣的有激情的紅色旅游團，這多少讓我們覺得有些沾沾自喜。
　

　　　　　
    上面傳的視頻片段不知道能否顯示出來，我這里寫稿保存為草稿的時候，沒有顯示，但是代碼里面有記錄，不知道到底能否顯示出來，可以看下面的視頻網站的鏈接：http://www.56.com/u74/v_NTkyOTkxMjc.html
    我們的游覽車是“紅太陽號”，基本上被認定為6部游覽車的領隊，每輛游覽車定員16人，其實是五排三人坐，前面的副駕駛有一個位置，正好是16個人。其實我們網上個人報到的是60人左右，2.25晚上又來了一批公司組團的，大概是30人，這樣一共就有了100人左右的2.25紅色旅游團。先是從賓館到食堂，然后吃飯后8點鐘準時發車，開始了一天南街村的正式的參觀旅游。副駕駛是無錫老吳，我在第二排，向陽花同志在我和肖建國同志的中間，正好三個武漢籍的反轉戰士坐在一起，最后一排的有來自北京的劉旭同志壓陣，我起頭領唱，大家開始了紅歌比賽似的，爭先恐后，此起彼伏。有“東方紅號”“新青年號”“新長征號”，還有幾個不記得了。這個車唱完了，那個車比著唱，仿佛回到了紅色的年代，力爭上游的感覺。
    老吳同志和向陽花同志，對講解員一句“南街村是改革開放后發展起來的村子”意見很大。如果是把“改革開放”作為時間點來計算，這個時間點是對的，但是如果把因為是改革開放必定帶來南街村的發展變化作為一個因果關系的話，那肯定也是不對的。老吳同志是堅定的毛澤東思想的信仰者，很有理論水平的一位同志，自然也容不得“改開”和“南街村”的因果關系，特別是向陽花同志，聽不得“改革開放”幾個字。我在這會心地笑一下，我也很支持他們的看法，不過，可以包容地理解講解員的提法，因為來到南街村的人，什么人都有，什么鳥都有。但是我們可以注重一個點：即使是因為改開帶來的市場機會，但是同等經濟環境中，為什么南街村人能以2100倍的速度發展？這個才是側重闡述的問題，難道僅僅是因為南街村有班長這樣的好領導、好帶頭人？就沒有路線的問題？沒有理論、文化、教育的問題？顯然，是因為南街村人在班長的帶領下，高舉毛澤東思想的偉大旗幟，堅持社會主義的集體經濟，撥亂反正，堅持毛主席的群眾路線，以身作則，堅定社會主義的最終目標，共產主義，才取得了實現“英特納雄耐爾就一定要實現”的誓言，才實現了“天下為公、世界大同”的人類的最終夙愿--共產主義的社區--南街村！
    這里我補充一點：因為業務的關系，我是先到的小崗村，我是一個人悄悄地去，悄悄地走，沒有留下一點值得回味的地方，反感的地方倒是不少。倒不是因為小崗村的落后，而是因為“大包干紀念館”里面陳列的那些虛假的東西，明眼的人，一看就知道了字跡出于一個人之手。這樣的血書，能“驚天地、泣鬼魂”，按照道理，在當年的意識形態里，能把殺頭都置之度外的英雄，必將成就一番事業。加上上面的鼓勵，中庸一般的援助，省里的特派，馬屁精似地表演，起碼都要弄個“人魔狗樣”出來。可惜遺憾的是，一個喝酒都喝死了的，遺憾在日記里面無奈的表達，卻成了事跡報告會的榜樣。一個無奈得先后二次到南街村取經的人，成了英雄，那南街村算什么？一個走投無路乞討在資本家的酒桌上、大獻殷勤狂言豪飲、自不量力的省委特派，那共產黨算什么？很不理解為什么標榜這樣的人物讓全國人民學習，很不理解很多的學習雷鋒、助人為樂的好人好事得不得社會的彰顯，更不理解為了匡扶正義而挺身而出甚至犧牲了的勇士們和他們的親人們流血又流淚？
  
    南街村的展覽館，談不上宏偉壯觀，沒有霓虹閃亮。但是，走過艱苦創業和偉大成就的歷程，讓這些琳瑯滿目的榮譽平面記載，顯得更加燦爛輝煌。十幾個欄目，因為時間的關系，沒有安排好自己的順序。我是簽了名留了言回頭補的幾張，人開始太多，看過去都是“頭”，所以沒有拍照。我最感興趣的幾張：先是“人心所向”，指的是南街村發展什么道路的問題，那也就是明確的、不加顏色的社會主義的前進方向。第二個就是“勞武尖兵”，指的是勞動群眾與軍民共建的魚水關系，那也就是明確了毛主席長期的人民軍隊的意義。這是個非常奇特的意義和現象：在中國目前村級的體制中，沒有任何一個地方把村作為“軍民共建”的一個平臺，那為什么南街村有“軍民共建”而且談得這么專欄化？事實很清楚的是：在毛主席的領導下，在中國共產黨的領導下，中國人民軍隊從紅軍到八路軍到新四軍到最后定名的人民解放軍，其意義是從不同的歷史階段、從不同的歷史任務，定義于人民軍隊不同的內涵。但是一點是肯定的：那就是解放全中國，完成祖國的統一大業，捍衛祖國的領土完整，捍衛人民生命和財產的安全。而把南街村定格于“軍民共建”的平臺，一是實現了老一輩無產階級革命家的愿望，實現了無數的革命先烈們的愿望，實現了200多名將軍的愿望，實現了毛主席始終堅持社會主義道路、反修防修的必然結果。那么從另外一個角度來看：今天的人民軍隊，還是在共產黨的領導下，當我們的憲法、黨章、軍章還在堅持實現共產主義是我們最終的唯一目標時，那我們的軍隊是不是不再彷徨。因為比起革命戰爭年代，我們已經不是一個粗象的理想主義，既然今天已經有了共產主義的樣板，那我們的軍隊就應該和南街村共產主義社區共建平臺，就應該在全國取締一切封建的、資本的、賣國的、帝國的東西，就應該把中國人民向往南街村共產主義制度推廣到全中國？我們的軍隊是不是應該做到這些？但是如果我們的人民軍隊，一旦丟掉了毛澤東思想的建軍理論，那能完成憲法、黨章、軍章賦予的偉大目標嗎？
    第三個“工業雄姿”，這個就不用說了，南街村舉世聞名，就是村為體制的“以農拓商、以商帶農”發展到“以農商發展到工商、以工業促進農商”的一體化經濟發展道路。這個南街村網站說明得非常詳實，我這里就不一一敘說。反思我國其他的村鎮，為什么不能從基礎的“以農拓商、以商帶農”來實現資本的原始積累。而只要是集體經濟從基本的農業發展起來的，慢慢拓展商業化發展思路的，都能夠實現資本的原始積累，都能夠實現在市場經濟中的利益的最大化倍增效應。為什么？三農問題到底是什么問題？說白了，還是路線的問題。第四個“幸福樂園”這是水到渠成和理所當然的。因為有了前面的積累，有了集體經濟的永久倍增效應，才可能保證南街村按需分配的原則，才能保證南街村民越來越多幸福樂園和越來越高的幸福指數。而我們的社會中，拋離了公有制，拋離了集體經濟，剝奪了30多年前的公共福利，甚至剝奪了人民群眾享受食品安全、生存發展最基本的權利，三座大山變成了六座大山，民族存亡到了最關鍵的時候，談何和諧社會？談何幸福指數？
 
    “外圓內方興南街，軍民攜手固長城”--中國人民解放軍
    “共產主義的典范，中國農村的希望”--南京農業大學
    “偉大的實踐，光輝的前程”。。。
    我只想說“外圓內方”，這是南街村特別特別的偉大創舉！其實從早期的革命戰爭時代開始，中國共產黨人早就按照這個紀律在堅守著每一位共產黨人的政治本色。從建黨初期到革命軍隊的創建，從革命根據地的創建到中華人民蘇維埃政權的建立，中國共產黨人都是在白色恐怖下、在半封建、半資本、半殖民的政治經濟情況下實行著“外圓內方”的外交方針政策、政治斗爭方針政策和經濟斗爭方針政策。從規范中國共產黨人個人的角度，堅守《三大紀律八項紀律》是衡量每一位共產黨人的政治思想水平和道德行為規則的標準指南。方方正正，清清楚楚，明明白白，是對每一位共產黨人對個人政治信仰最基本的要求，是對每一位共產黨人對黨、對組織、對軍隊、對人民、對祖國無比忠誠最基本的要求。更何況《三大紀律八項紀律》在當時，是對每一位黨政軍人提出來的一個行為準則，包括普通的戰士都要堅守的行為準則。那么作為共產黨人，就更加毫無條件地堅決執行這條行為準則。也就是靠著這條行為準則，中國共產黨人，中國人民解放軍在毛主席的領導下，在中國四萬萬人民的心中，才贏得了“匡扶正義、替天行道”的民心所向，才取得了民族戰爭的勝利和階級斗爭正義和反動之間最后的勝利?？康氖鞘裁矗靠康氖牵涸谥袊伯a黨員的內部，在中國人民軍隊的內部、在中華人民蘇維埃政府的內部，我們僅僅靠一個《三大紀律八項紀律》這個“方”來約束我們的行為，正是有了這個鐵定的紀律的“方”，才能讓我們的地下黨組織在敵后根據地游刃有余，才能讓我們的中國共產黨的無數先烈在敵人的屠刀下堅守自己的堅定信念；才能讓我們的人民軍隊跟敵人在任何情況下、在任何戰場上鳥槍換成了大炮，才能讓我們的游擊政府從被動走向主動、從防御走向反攻的戰略姿態，才能讓我們中國共產黨領導的中國人民的政府贏得了中華所有的愛國人士的支持和政治協商的援助，才能贏得所有愛好和平、不畏帝國強權第三世界國家的支持和信賴，才能讓我們成為五個常任理事國為維護世界的和平穩定做出了正義戰勝邪惡的巨大的貢獻，才能讓美帝國主義終于在1972年低下了高昂的頭顱！
    在中華人民共和國建國后的30年中，正是因為主席對張子善、劉青山二貪殺一儆百、“全心全意為人民服務”的這個“方”，中國政府官員從上至下清廉了30年，中華大地一切人類倫理文明、道德文明、行為文明的行為才雨后春筍般地涌現。才有了焦裕祿、張欽禮這樣的好干部，才有了黃繼光、雷鋒這樣的好戰士；才有了王進喜這樣的好工人，才有了陳永貴這樣的好農民。才有了文學界像巍巍這樣的“永不投降”的文藝先鋒，才有了科學界像錢學森這樣“丟掉了毛澤東思想中國就完蛋了”的中國的“中國航天之父”、“中國導彈之父”、“火箭之王”、“中國自動化控制之父”。
    也正是因為主席“自力更生艱苦奮斗”這個“方”，使中國人民頑強地度過了三年的自然災害，迎來了“深挖洞、廣積糧”的戰略儲備；使中國人民勒緊褲腰帶完成了原始積累成為世界工業發展第六、國防建設高端科技突飛猛進、趕超美蘇的時代，迎來了中國的“二彈一星”、核潛艇、“運十”大飛機試飛成功。
    也正是因為主席“水利是農業的根本”這個“方”，才有了中華紅色最大的人工河“紅旗渠”，才有了中華大地到處“旌旗動、人定勝天”大興水利的場面。
    也正是因為主席的“我為什么把農村合作社看得那么重要”這個“方”，使中國人民少受30年的“二遍苦二茬罪”，使中國目前還有大約2000多個集體經濟以頑強的生命力存活；而這些集體經濟實體人民普通的生活水平均高于“包產到戶”、一盤散沙的小農經濟人民。而以華西村、劉莊、南街村等這些名副其實的明星村拔地而起的時候，再看看小崗村這些“人不為己天誅地滅”的人們，你們被像棋子安放在全國十大明星村的名額中，你們是否感到汗顏？
    正是因為以上那些堅持了的“方”，才能把握正確的方向去“圓”。“圓”了中國人民從此站起來了的千年之夢，“圓”了中華民族以昂首挺胸的民族氣息矗立世界的民族之林。
    正是毛主席的好學生王班長繼承和發揚了“老三篇”的“方”，才能把握南街村人適應于當今資本主義的叢林法則正確的方向去“圓”，“圓”了世界共產主義理想一個紅色的烏有之夢，也“圓”了一切帝國主義和反動派最不愿意看到的一個永遠的“惡夢”！
    為什么我們不能把南街村放大看作成我們的中華人民共和國，難道我們不能把南街村的經驗用在我們這個以國家為單位的體制上？我們作為一個用革命先烈用鮮血和生命換來的新中國，一個紅彤彤的社會主義國家，一個追求共產主義終極理想社會的國家，為什么不能跟世界進行“實質等同”的“外圓內方”的策略？
    答案是：不是不行，是完全可以。但是人為的不行，是因為上述的“方”約束了人性的自私自利，約束了資改派們貪圖榮華富貴的奢望，約束了那些投機于革命實質為貪圖名利雙收的偽共產黨魁首。
    所以他們就想辦法在主席去世后，顛倒黑白，改“方”革“毛”，改掉了一切規矩，不管成不成方圓，自然形成了復興和引進資本主義叢林法則中的動物世界，弱肉強食，民不聊生，把兩種路線斗爭的階級矛盾擴張到任何一個歷史時期都沒有的最大化。不僅如此，革“毛”的結果是，引來了民族仇恨的極端化，導致了“殺左屠毛”的預演籠罩在一切愛國力量的上空，把轉基因主糧最后民族的生存底線踐踏在亡國滅種的十字路口。

    展覽廳恢復了平靜，同志們都到錄像廳去看班長的視頻報告去 ，這個我都看過七八遍了。我只想靜靜地呆在這里，想了很多的問題，心情實在是難以平靜下來，與這個此刻寧靜的環境形成了鮮明的對比。在整個的版面中，始終看不到現在該來的人，而聽到的是總還是有人帶頭去不該去的地方。在反思中，總是覺得理想與現實的差距，想來想去，明白了一個道理：其實這些都是我們需要解決的心理障礙，也是我們這些忠實的毛澤東思想信仰者該去努力的方向。那么有了方向和目標，剩下的就是朝著毛主席指引的航程去前進！

 
    南街村的植物園，占地面積沒有深圳東部華僑城植物園大，但是，植物的種類卻比深圳東部華僑城植物園的種類多，在二月里的冬春交替之際，外面一片枯黃，里面生機勃勃，讓人一下子回到了春天的感覺。也許是去過幾個植物園，所以對這里的一切感覺不是特別的驚訝，不過，這么大面積、這么多種類的植物、花卉在南街村、是以村為體制出現的，那就有些驚訝了。拍照的照片找不到毛主席故居的照片了，是南街村仿造的一個模板，栩栩如生。
    同志們跟隨者講解員的步伐走馬觀花似的瀏覽了南街村的熱帶植物園，除了講解員的聲音，聽到的就是相機的咔咔聲和緊緊相隨的腳步聲。一個U字形下來，都興致勃勃地回到了植物園進來的大廳，看來都很興奮，估計是看到了久違的春色，把大家的臉染得春意盎然。大廳里面有毛主席的書籍、像章購買，有南街村簡介的書籍和光盤，雖然范圍僅僅限制于紅色標志，但是品種繁多，琳瑯滿目，讓人應接不暇。
    突然接到通知：十一點半要到南街村村民家里去參觀，所以，大家購買紅色紀念物品的時間有些趕緊。開始以為發揚一下風格等其他的同志先購買，沒有想到由于植物園展廳服務員同志人手有些吃緊，所以很多的同志都估計來不及購買了。我本來是想買了毛主席像章后還要買光盤的，但是我是“紅太陽號”的車長，所以沒有辦法，不能要其他的通知們等我，而且還要清點人數。其實其他的同志們都已經坐在了車上，我就坐在車上后領唱了“ 英雄贊歌”。一曲下來，其他車的同志們也差不多到齊，我又領唱了“學習雷鋒好榜樣”，看到其他的車上的同志沒有動靜，我干脆下車跑到車頭去，打著手勢，吆喝和其他車上的同志一起合唱，6個車近100人的聲音，還真有點動靜，把耳朵都震得有些嗡嗡作響。

 
    來到南街村的公寓居住區 ，一排排整齊劃一的公寓樓，比肩并起 ，干干凈凈的環境讓人覺得這是讓人安心定志的好地方。家家戶戶沒有一家安裝防盜網，家家戶戶沒有一家安裝隔離墻。所謂夜不閉戶、路不拾遺，很久以前的一個景象，在南街村不是新鮮事，卻在社會上其他的任何角落，這些都是新聞。我們紅旅團的同志們，來到了二家門對門的家庭參觀，每個家庭的陳設擺置都是一摸一樣。讓我們感覺是不是走錯了人家的感覺，除了主人不同，一樣的笑臉，一樣幸福洋溢的安詳。這二家村民住的是三室一廳的結構，面積是90個平方，家家戶戶都有閉路電視、統一網線、電腦，其他生活用具彩電、冰箱、中央空調等一應俱全。
    有一戶有個周歲左右的孩子，估計是剛起床，覺得長得非常可愛，我本想拍照的，旁邊的同志提醒了一下，怕把孩子的眼睛閃了，所以就只拍了一張，那就是南街村家家戶戶都掛在墻上的電子日歷表。“毛澤東是人不是神，毛澤東思想勝過神”，其實這樣的評語，南街村人最有說這句話的權利，那就是看你要達到什么目的，做什么樣的事情。如果說是社會主義國家的話，把實現共產主義作為我們的目標的話，南街村人體會到了，南街村人做到了，南街村人總結出來了，南街村人說出來了。
    都差不多到了中午12點鐘了，通知下來了，南街村黨委座談會準備開始，同志們又趕緊集合往會議室趕，會議室是僅靠南街村讀書館的隔壁，會議室的對面是南街村老人活動中心。大家腳跟著腳魚貫而入，我坐在最前面一排，旁邊就是來自武漢的向陽花同志和肖建國同志。因為我們是想好了問題的，準備隨時提問的。應該說，我的心情是有些波動的，真的很期待班長的出現，會議還沒有開始的時候，我看到段林川副書記站在門口，我覺得是沒有戲了，說良心話，不免有些遺憾。段林川副書記的面孔也基本上是比較熟悉的，以前中央電視臺經濟頻道播發《理想主義的日子》，里面有些副書記講的話，而且《毛岸英》的劇組在清華的時候，副書記也到過場。
    熱烈的掌聲拉開了座談會的序幕，副書記比較誠懇，至少我是這樣認為的，說班長因為二會到漯河去了，不能來和在座的同志們座談，對不起的意思。說自己的水平沒有班長好，說得不好的地方請同志們多多包涵的意思。開場就讓人覺得親切，說良心話，副書記的水平，是沒有班長高，但是如果把他放在一個省部級的位置上，那是綽綽有余。甚至我認為，南街村的黨員干部，都是在大風大浪中淘金淘出來的，自然個個都是精英。副書記穿戴，真的很土，很樸實，一看跟一般農村的農民一摸一樣，你看不出來一點架子，一點官樣，一點特殊，一點高貴。甚至說，我們來參觀的這些同志，穿的比副書記都要富貴、時尚、筆挺和雍華。但是，這恰好就是南街村黨員干部的本色，從這個方面可以看得清清楚楚。不是故意裝出來的，不是故意作秀作出來的。
    副書記說的大概也就是班長視頻中的大部分語言，只是多了一些比較，也毫不留情地把小崗村拿了出來，這個是我始料未及的。副書記說了一個主要的問題，那就是有了集體，有了黨組織的領導，就會為原始積累打下基礎，就會為拓商建工打下基礎，也只有了積累后，再生產的倍增效應，創造了財富，才能造福南街村人民的這個概念。其實也是最終說明了三農問題的本質，個體談不上公共積累，集體才會享受公共服務的這個一個概念。最后謙虛一個答謝，結束了副書記的演講，然后開始了提問解答。我是第一個舉手，其他的同志也爭先恐后地舉手提問，最后的一個提問時無錫的老吳同志，“種子的問題”，副書記的解答讓所有的人都把心里的石頭都落下了下來。
    最后一個意外的儀式，一個是沒有想到的，一個是簡單地不可思議的贈送儀式。只有感動，沒有鮮花，只有心靈的震撼，沒有驚天動地的情節?！稌r代偉人毛澤東》的作者張仕文同志，其實也在我們紅色旅游團里面，他走上前臺，握著副書記的手，熱淚盈眶?！案兄x您們，為我們看到了共產主義的南街村！感覺您們高舉毛澤東思想的偉大旗幟！”就說了二句話，激動地說不出話來，然后把自己的作品《時代偉人毛澤東》贈送給了副書記。副書記也被感染，一個寫毛主席的，一個執行毛主席的，緊緊握在一起。這個情景感動著在場的所有的同志們，可惜我也被激動得忘記了拍照，漏掉了非常遺憾這個真誠感人的瞬間。
    中飯的時候，我和向陽花同志、肖建國同志，吃完飯后，就跟飯堂的收銀員女同志進行反轉的科普宣傳，留下了資料和烏有之鄉、轉基因專題網的網址。在飯堂又碰到了一個警察同志和幾個民兵營的同志，也把反轉基因的資料發給他們。因為通知說下午兩點半結合，還是剛才座談會的地方，我們三個人早早過去，但是會議室門是鎖著的。這個時候狂風暴雨突然襲來，無奈之下我們只好到隔壁的南街村讀書館避雨，順便跟幾個帶孩子來讀書的媽媽講解反轉基因的科普知識。
    下午的差不多拖到三點鐘才開始講座，是邀請的陳紅兵老師的一個講座，主要是談自己文革前后第一個經歷和認識。本來是想把這個過程和經歷陳述出來的，因為今天發到烏有之鄉的一個帖子被刪掉《“反恐演習”擋不住深圳人民清明紀念毛主席》，可能觸及到了紅線，在這里我不想重蹈覆轍。
    晚飯的時候，同志們都吃飯去了，雨停了一下，我來不及吃飯，一個人獨自出了朝陽門，想去多復印30張《反轉國際歌》的歌詞，沒有想到的，找了幾個地方，有電腦的還只有一家，電腦網線不穩定，QQ上不了，郵箱打不開。如果能打開QQ，我可以到我的QQ共享群里面下載反轉的歌詞，直接可以打印；如果能登陸郵箱的話，我里面有保存的資料。可是沒有辦法，我只好重新打印，老板的打字沒有快，我只好自己動手，打出來都速度比較快，但是打印就麻煩了，起碼弄了半個多小時，無奈只好慢慢等著搞好。出來的時候，雨越下越大，顧不了那么多，把歌詞放在大衣里面，冒雨沖向朝陽門。。。
    回到賓館，本來想先弄點吃的，但是賓館旁邊的餐廳說要等20分鐘左右，其他的同志基本上都走了，因為晚上七點多鐘還要到會議室集合。看到雨下得很大，無奈之際，正好碰到了一位律師出身的同志回宿舍拿東西，給了我一把傘，我打著傘和路上遇到的L同志一起沖到了會議室。我把復印好的《反轉國際歌》一個人發了一份，前面發過了的，有些丟在宿舍的，正好30份歌詞夠用。雖然我沒有吃飯，但是依然熱情似火，斗志昂揚，我又一次領著在座的同志進行了一次反轉的國際大合唱------《反轉國際歌》。
    晚上的主題是討論陳紅兵老師的講座，我又是第一個發言，因為敏感，我不做重復。因為時間的問題，加上25日頭一天很多的同志還沒有發言，結合茉莉花事件和顏色革命的時事政治的形勢，結合漢奸帶路黨2月22日王府井“打醬油”事件，紅旅團分組談論，談自己來南街村的體會，談堅持四項基本原則，維護中華人民共和國憲法的基礎上的一個認識，談堅決不被帝國主義陰謀利用，堅決維護中國共產黨的領導一個思想覺悟。同志們回宿舍后，各抒己見，本來約定是晚上十點半結束的，一談就沒有了限制，一談就不知不覺中道了轉鐘十二點了，但是同志似乎還有猶意未盡的感覺。
    總的來說，紅旅團的同志們，停在理論方面的比較多，對反轉重大危害而諸如實踐的比較少。所以小組談論會的最后部分，我提了一下倡議，但愿同志們還是我昨天說過的，團結起來，行動起來。也結合怎么樣宣傳反轉提出了一些經驗，同志們都樂意接受探討和交流。
    根據紅旅團的行程，明天就要去蘭考縣焦裕祿同志曾經工作的地方參觀和學習。早上七點鐘就要集合，所以大家都不敢怠慢，來不及洗刷，大家都早點休息。 不知不覺就快轉鐘一點了， 簡單地回味了一下一天打仗似的經過，不知不覺進入了美妙的南街村的夢鄉！ 

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