誹謗毛澤東，當(dāng)今中國亂象之源　　

                                                                         侯希平　　

記得2009年在烏有之鄉(xiāng)讀過一篇文章《中國社會的亂象之源是什么》，內(nèi)容是反駁“現(xiàn)在中國亂，是文革造成的”錯誤觀點的。去年在強國論壇、鳳凰網(wǎng)等又讀到幾篇分析中國亂象根源的文章，有的說因為中國社會普遍缺少“公共理性”，有的說因為“腐敗猖獗”，還有的說“因為宗教信仰的缺失”。　　

讀到這樣的文章，我感到可敬，因為“抓人抓心，看病尋根”，抓住了中國亂象的根源，就相當(dāng)于找到了當(dāng)今中國的總病根，對癥下藥即可解決問題。這種思路很對頭。　　

但我覺得這幾篇文章還沒有說到點子上，因此也沒有引起廣泛的共鳴。我的觀點是：當(dāng)今中國的亂象是從誹謗毛澤東開始的，應(yīng)當(dāng)引起全黨全國人民的高度重視。　　

這個觀點以及圍繞這個觀點的一些思考，我在一些干部培訓(xùn)課上講過，很受歡迎，有的干部下課后握住我的手說：很長時間沒有聽到這么精彩的分析了，你講得太對了，講到我們心里去了。春節(jié)期間朋友聚會，我又談起這個觀點，朋友們認(rèn)為很有道理，催促我寫成文章，讓更多的人解開心頭之惑。　　

其實我的觀點的形成還得益于孔老夫子的《孝經(jīng)》，幾年前因為策劃一個公益項目，我認(rèn)真研讀過幾遍《孝經(jīng)》，反復(fù)看到以下這段話，令我十分震驚。　　

孔子說：“用武力脅迫君主的人，是眼中沒有君主的存在；誹謗圣人的人，是眼中沒有法紀(jì)；對行孝的人有非議、不恭敬，是眼中沒有父母雙親的存在。這3種人的行徑，乃是天下大亂的根源所在。” 　　

沒想到，兩千多年前孔子的言論，竟可以成為認(rèn)識當(dāng)今社會的一把鑰匙。雖然他沒有說，為什么誹謗圣人是天下大亂的根源所在，但我的直覺告訴我，這話很有道理。誹謗毛澤東這樣的偉人，如果沒人制止，會擾亂許多人的世界觀，會扭曲許多人的人生觀，會改變許多人的是非觀。　　

比如——投機(jī)者在毛澤東去世后，以小人之心大談毛澤東的錯誤，歪曲事實，斷章取義，發(fā)泄個人私憤；篡改歷史，嘩眾取寵，以電影、電視劇等文藝作品誤導(dǎo)觀眾，使人們對毛澤東、共產(chǎn)黨產(chǎn)生了懷疑，認(rèn)為馬列主義毛澤東思想是騙人的把戲，共產(chǎn)主義是渺茫的事業(yè)，因而逐漸導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化——信仰危機(jī)由此產(chǎn)生了。　　

比如——誹謗者胡說毛澤東發(fā)動大躍進(jìn)是勞民傷財，不僅造成三年大饑荒，而且餓死三千萬。把改革前30年干部、職工、農(nóng)民積極建設(shè)社會主義的熱情說成是蠻干、傻帽，把對毛主席共產(chǎn)黨的真情實感說成是愚昧、落后；既抹殺了社會主義建設(shè)的輝煌業(yè)績，又打擊了廣大干部群眾的積極性，使億萬參與者感到委屈，情緒低落，使許多人逐漸扭曲了善良正直的人生觀，拋棄了高尚的價值觀，選擇了鼠目寸光的實用主義——自私自利、貪污腐敗出現(xiàn)了。　　

比如——造謠者編造毛澤東虛偽、奸詐、好色等謊言，光天化日之下指鹿為馬，顛倒黑白，以小說、紀(jì)實文學(xué)等形式流傳甚廣，而國家有關(guān)部門聽而不聞視而不見，逐漸引起了整個社會是非觀念的混亂——良心泯滅，弄虛作假，逼良為娼，道德淪喪的現(xiàn)象出現(xiàn)了。　　

世界觀、人生觀、是非觀在很短的時間內(nèi)發(fā)生顛覆性的急劇變化，社會倫理、社會道德、社會秩序豈能不亂？　　

是的，對照孔子那段話，當(dāng)今中國亂象之源馬上放大聚焦，顯而易見。　　

當(dāng)今，之所以沒有人敢以武力脅迫國家領(lǐng)導(dǎo)，因為有強大的共產(chǎn)黨掌權(quán)；之所以沒有人指責(zé)孝子們?yōu)楦改副M孝，因為孝道是最基本的人類親情，誰違背了誰就禽獸不如。但是卻有人敢于誹謗開國領(lǐng)袖，敢于造謠、辱罵開國領(lǐng)袖，為什么？因為誹謗開國領(lǐng)袖沒有任何顧忌，沒有任何危險。造謠、辱罵開國領(lǐng)袖的言論不僅大行其道，而且沒有掌權(quán)的人出面制止，更沒有受到懲罰。 　　

誹謗、造謠、辱罵開國領(lǐng)袖是什么性質(zhì)，按孔子的說法，是目無法紀(jì)，而且是萬惡之源的違法亂紀(jì)。不要說孔子老矣尚能飯否，不要說時代不同，古今有異，學(xué)儒家，講和諧當(dāng)下不是正流行嗎？孔子的銅像不是已經(jīng)放在天安門廣場了嗎？看看孔子這段話，有何感想？毫無疑問，誹謗毛澤東，正是當(dāng)今中國的亂象之源，也正是當(dāng)今中國不和諧的根本原因。因此，這個論斷是有著強大的傳統(tǒng)文化根基的，也是符合當(dāng)今中國現(xiàn)狀，實事求是的。　　

世界公認(rèn)，毛澤東是全球近百年來最偉大的人物之一，按古代的說法，毛澤東是近代中國最大的圣人，文圣、武圣、詩圣他都占著。把這個圣人罵　成暴　君，罵成陰謀家，罵成歷史罪人，是讓許多人驚愕、氣憤的，是光天化日之下，眾目睽睽之下顛倒黑白的，這是明目張膽的誹謗。這種誹謗肯定是違憲違法的，因為毛澤東是新中國的象征，憲法確定毛澤東思想是中國人民建設(shè)國家的指導(dǎo)思想。這種誹謗大行其道不受懲罰，天理不容！這種誹謗大行其道沒人制止，天下必亂！　　

或許敵對派、漢奸派、報復(fù)派、投機(jī)派、流氓派，這幾種人不承認(rèn)毛澤東是圣人，這恰恰證明了，正是這些人不尊敬圣人，誹謗圣人，造成了當(dāng)今中國之亂。30年來這些人如同魔瓶里鉆出的魑魅魍魎，呼風(fēng)喚雨，各顯其能，胡編亂造、顛倒黑白，把中國人清澈純潔的精神世界攪合的烏煙瘴氣，隨之而來的是中國現(xiàn)實社會的假惡丑陋登堂入室。　　

誹謗者為什么不遺余力的對準(zhǔn)毛澤東？項莊舞劍意在沛公，司馬昭之心路人皆知，這里暫且不提。亂人先亂心，亂國先亂人，人心亂了國家豈能不亂象叢生？十大荒謬經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，十大惡劣腐敗現(xiàn)象、十大黑暗社會現(xiàn)象、十大無恥文化現(xiàn)象、十大可笑官場現(xiàn)象……一件件，一樁樁令人痛心疾首。如果孔子再世，相信他會周游列國不再回來。　　

也許有人會說，難道毛澤東沒有錯誤？不能評說？評一評，說一說他的錯誤就是誹謗，就是非毛化？此言差矣！　　

是人就會有缺點，是領(lǐng)導(dǎo)就會犯錯誤，毛澤東特別提倡批評與自我批評，他本人也經(jīng)常進(jìn)行自我批評。但是，誹謗是無中生有的造謠，非毛是處心積慮的中傷，這和同志間的評說有著本質(zhì)的不同。　　

至于批評毛澤東的錯誤，這是一個十分重大的大問題，本來是應(yīng)該慎之又慎的。一是因為他的影響是世界性的，涉及到國家利益和國家形象；二是因為他的錯誤就有可能是黨的錯誤，時代的錯誤，很難把握，搞不準(zhǔn)就要傷害一大批人，影響千百萬人的積極性；三是因為作為一個戰(zhàn)略家，他考慮的問題經(jīng)常是國家的百年大計，甚至是中華民族的千年大計。對他的謀略，30年看不出來很正常，50年還有迷惑也不意外，王震將軍就說毛主席的眼光比我們超前50年嘛，改革開放出現(xiàn)的許多問題，不也證明毛澤東當(dāng)年沒說錯嘛。所以，要找毛澤東的錯誤，除了自身需要相當(dāng)高的水平外，還要從共產(chǎn)主義事業(yè)、社會主義道路的角度，權(quán)衡利弊，出發(fā)點是什么，落腳點在哪里？怎樣做對國家有利，怎樣做會造成損失。稍有一點私心雜念，就會造成思想混亂，稍有一點心術(shù)不正，就會造成可怕的后果。人在做，天在看，今天的中國之亂，充分證明了某些人在對待尋找毛澤東錯誤的問題上，本身就犯了很嚴(yán)重的錯誤。　　

再退一步說，作為功高蓋世、清正廉潔的黨和國家領(lǐng)袖，毛澤東如果有錯，廣大人民也是諒解的，絕不會允許不懷好意的人誹謗侮辱。如果都像黃克誠大將那樣，百受磨難還理直氣壯地維護(hù)毛澤東的歷史地位，中國決不至于到今天這種狀況。可是廣大人民群眾不理解的是，黨和國家為什么不制止誹謗毛澤東的現(xiàn)象？是不是某些領(lǐng)導(dǎo)人也受了非毛化的影響？是不是他們也認(rèn)為毛澤東的確犯了很嚴(yán)重的錯誤，可見這個問題很重要，可見這是一個需要從根本上撥亂反正的問題。　　

古人云：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。人們對社會問題有不同的看法是很正常的，因為階級不同、地位不同、立場不同。但是世上總有一些問題是可以達(dá)成多數(shù)人的共識的，比如，新中國叫中華人民共和國，這個國家的執(zhí)政黨就應(yīng)該是中國共產(chǎn)黨；比如，人民擁護(hù)共產(chǎn)黨，走社會主義道路符合大多數(shù)人的利益等等。在對待毛澤東的問題上，至少有以下三點全國大多數(shù)人可以達(dá)成共識：　　

第一，      毛澤東是文武雙全的開國領(lǐng)袖，打江山他是三軍統(tǒng)帥，建國家他是真正的總設(shè)計師，沒有他，就沒有執(zhí)政的共產(chǎn)黨和中華人民共和國，沒有他就沒有快速發(fā)展的中國社會主義。他的思想是中華人民共和國的指導(dǎo)思想。他的形象不容褻瀆，他的尊嚴(yán)不能侵犯。誰褻瀆誰侵犯誰就是違憲違法的犯罪分子。　　

第二，      新中國成立前，中國是一個被奴役、被壓迫，五毒俱全，四分五裂，一窮二白的貧弱大國，共產(chǎn)黨執(zhí)政后很快改變了這種狀況，國家統(tǒng)一，社會安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生活提高。中華民族揚眉吐氣的屹立于世界民族之林。這些成就都是在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下取得的。　　

第三，      毛澤東打造了人民擁護(hù)的共產(chǎn)黨和戰(zhàn)無不勝的人民軍隊，奠定了國家發(fā)展的良好物質(zhì)和精神基礎(chǔ)；改革開放是在這個基礎(chǔ)上進(jìn)行的，如果沒有這個基礎(chǔ)，如果沒有人民擁護(hù)的共產(chǎn)黨和戰(zhàn)無不勝的人民軍隊，改革開放就無從談起。吃水不忘打井人，致富不忘毛澤東。　　

如果同意這三點，就有了探討毛澤東話題的基礎(chǔ)。正如有的人說，沒有當(dāng)過連長以上的職務(wù)，沒有領(lǐng)導(dǎo)過百人以上的團(tuán)體，甚至沒有當(dāng)過村委會、居委會主任，都很難真正地理解毛澤東。這是是否公正的前提，也是談?wù)撁珴蓶|問題的入場券。　　

首先提出一個基本看法：建國后改革前的30年，中國政權(quán)鞏固，發(fā)展迅速，各項事業(yè)成就卓著，因此，毛澤東不容質(zhì)疑，更不能否定，質(zhì)疑就是小人行徑，否定肯定不得人心。　　

舉一個例子：國際足球賽，一個球隊基礎(chǔ)很差，財力不濟(jì)，但士氣高昂，雖有犯規(guī)，雖有傷員，卻最終踢贏了，奪冠了。相信大多數(shù)人都會為之歡呼勝利，而不會去雞蛋里面挑骨頭，這是很自然的事情。勝利者是不應(yīng)受指責(zé)的，你見過德國隊、巴西隊、阿根廷隊奪冠回國后，他們的球迷不去歡呼而去尋找教練的錯誤進(jìn)行指責(zé)嗎？那豈不是很可笑的事？但這種可笑的事就在中國發(fā)生了。　　

毛澤東就如同足球場上奪取冠軍的總教練，為了取勝，他把水平不高，提倡進(jìn)行物質(zhì)刺激的教練拿掉，他把有腐敗嫌疑的助理換掉，他讓干勁不足的人坐冷板凳，他以精神鼓勵為主的方法，讓球員為國爭光；以苦干加巧干的訓(xùn)練，讓球員提高技能。球員們很爭氣，在處于劣勢的情況下斗志昂揚，奮發(fā)圖強，反敗為勝，創(chuàng)造了一個又一個世界奇跡。這是多么偉大的教練啊！但是就有人不歡呼。在他去世后，橫挑鼻子豎挑眼，進(jìn)行誹謗。數(shù)落他獨裁、　暴　君，為遭罷免的人鳴不平，替被訓(xùn)斥的人討公道，嘲笑奮力拼搏的球員愚昧無知。這些做法是正常的人行為嗎？看看當(dāng)今的中國足球那個熊樣，多少金錢都刺激不出個亞洲冠軍。哪怕出現(xiàn)一個馬俊仁式的教練，用土方法讓中國足球隊?wèi)?zhàn)勝韓國隊，全國人民也會為之歡呼雀躍，王軍霞們受點委屈又算什么？　　

實際上建國前，百年的中國就如同當(dāng)今的中國足球隊，身高馬大就是踢不過日本隊，甲午海戰(zhàn)北洋水師豪華的戰(zhàn)艦一個個被摧毀，抗日戰(zhàn)爭數(shù)百萬國軍不是充當(dāng)漢奸，就是望風(fēng)而逃，能夠可歌可泣，英勇頑強的也是屢戰(zhàn)屢敗，那叫恨鐵不成鋼啊，咬牙跺腳也沒用！中國球迷這幾十年受的煎熬是什么心情？就是盼望中國出了個毛澤東的心情！歷史的教訓(xùn)還不夠深刻嗎？只有毛澤東當(dāng)了主教練，才會徹底改變這種狀況，印度不在話下，蘇聯(lián)不在話下，美國加上聯(lián)合國軍都不在話下，打遍天下無敵手，那是何等的豪邁！誹謗這樣一個人，中國球迷能答應(yīng)嗎！　　

事實是，在很長一段時間里，新中國還處在戰(zhàn)爭環(huán)境中。蔣介石要反攻大陸，帝國主義要顛覆共產(chǎn)黨政權(quán)，社會主義與資本主義在進(jìn)行你死我活的斗爭。戰(zhàn)爭環(huán)境就是特殊時期，世界上任何國家在這個時期都需要高度集權(quán)，對國內(nèi)的一切反對派進(jìn)行嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。資本主義國家就是在血腥鎮(zhèn)壓的基礎(chǔ)上建立起來的。共產(chǎn)黨鎮(zhèn)壓反革命、反右、四清、文革都是這一特殊時期的特殊行動，這些行動都在鞏固政權(quán)的情理之中。歷史證明，從發(fā)展共產(chǎn)主義，堅持社會主義道路的角度看，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨，偉大、光榮、無比正確，蘇聯(lián)解體，東歐劇變就是最好的詮釋。　　

一個國家如同一個人，當(dāng)瘟疫肆虐或染上瘟疫時，就應(yīng)該預(yù)防和治療。預(yù)防的措施就是要把可疑的傳染源清除掉，治療的措施就要以毒攻毒，可能會使病人死去活來，但是沒有萬全之策。這期間有少數(shù)人受委屈，遭冤獄，甚至付出了生命的代價。這是很遺憾，很令人惋惜的。但是，要奮斗就會有犧牲，中國共產(chǎn)黨從成立到勝利就是這樣走過來的，也只有這樣走，才能走過來！共和國要鞏固，要在資本主義國家的包圍中，殺出一條血路，快速發(fā)展，就要付出一定的代價。像黃克誠、馬賓等許多老干部在文革中遭受不公正的待遇后，依然擁護(hù)毛澤東，堅信共產(chǎn)黨，就是這個道理。　　

今天，面對改革出現(xiàn)的問題，那些資改派們，不也大談改革就要付出代價嗎？他們讓多少國有資產(chǎn)流失了？讓多少下崗職工家破人亡了？他們讓多少青山綠水變?yōu)椴幻囟舅籼亮耍克麄冏锬跎钪兀】墒撬麄儏s不知廉恥的抓住前30年付出的代價大做文章，攻擊一點，不及其余。歪曲和放大別人的錯誤來證明自己的正確，這是一種非常惡劣的政治流氓作風(fēng)，到頭來也會搬起石頭砸自己的腳。我們暫且不跟他們計較，歷史會把他們釘在恥辱柱上的，現(xiàn)在有的人已經(jīng)上榜了。　　

從共產(chǎn)主義事業(yè)的角度看，蘇聯(lián)倒臺，東歐社會主義失敗，中國巍然屹立，已經(jīng)證明了毛澤東的神奇療法是正確的，即使有人害怕再把毛澤東推向神壇，硬是不認(rèn)這壺酒錢，不討論，不宣傳，視而不見，也無所謂，老百姓心中有桿秤。　　

在足球世界里，大約有5種人不為冠軍歡呼。　　

一、輸球者，他會到處告狀；　　

二、臥底者，他會散布謠言；　　

三、報復(fù)者，他會對被罷免、被訓(xùn)斥發(fā)泄私憤；　　

四、投機(jī)者，他會見風(fēng)使舵為新主子搖旗吶喊；　　

五、臭流氓，他會充當(dāng)給錢就干的無恥打手。　　

這不就是中國非毛化的群丑圖嗎？除了敵對勢力外，李銳、李志綏、茅于軾、炎黃春秋、南方系之流的拙劣表演，讓人看得清清楚楚，明明白白。他們不愿說長征勝利如何偉大，說了也不說毛澤東如何偉大，是情報工作做得太好啦；不愿說三大戰(zhàn)役如何神奇，神奇也是因為蔣介石身邊有共產(chǎn)黨的臥底；不愿說抗美援朝如何提氣，提氣也是因為蘇聯(lián)送來的武器；不愿說兩彈一星如何不容易，說不容易也是因為老百姓餓著肚皮；不愿說新中國如何從一盤散沙到巍然屹立，從一窮二白到富強美麗，說就說民國時期創(chuàng)造了多少奇跡；改革無論出現(xiàn)什么問題，都比毛澤東時代好，中國無論怎么好，也不如美國民主給力……他們以陰暗的心里挖空心思挑毛病，處心積慮編故事，混淆視聽，無恥到了橫豎不要臉皮的地步！為什么？其目的就是要顛覆社會主義，顛覆共產(chǎn)黨政權(quán)，把中國逼到完全資本主義化的道路上。　　

誹謗毛澤東的小丑們慣用伎倆有三種，一是赤裸裸的撒謊，無中生有地造謠；二是篡改歷史，斷章取義，攻擊一點不及其余；三是貌似憂國憂民，推廣所謂普世價值，為了避免再犯所謂錯誤。　　

第一種以李志綏為代表，最惡劣，最荒誕，最臭名昭著，也罪有應(yīng)得，暴病而亡。　　

第二種以李銳為代表，投機(jī)叛變，招搖撞騙，無恥小人之心路人皆知，叛徒漢奸之形暴露無遺。　　

第三種以炎黃春秋、南方系、茅于軾等為代表，裝高雅，真丑惡，逐漸被識破，已經(jīng)到了臭名昭著，人人喊打的地步。　　

誹謗毛澤東的人，是不敢在大庭廣眾之下與人論辯的，一個孔慶東、一個司馬南、一個張宏良就能把他們一個個挑落馬下。　　

但是他們也有優(yōu)勢，可以在敵對勢力的支持下，掌握一些話語權(quán)；他們也可以冒充專家學(xué)者，招搖撞騙。因此，他們得以在一定范圍內(nèi)翻江倒海，推潑助瀾，造成惡劣影響，形成亂象之源。　　

     綜上所述，我認(rèn)為全國大多數(shù)人可以達(dá)成這個共識：誹謗毛澤東是當(dāng)今中國社會亂象之源！這個結(jié)論，有根有據(jù)，清晰明了；這個亂象之源，必須拔掉，以絕后患。本文僅是剛開個頭，拋磚引玉，期待更有力度的大作出現(xiàn)，從不同角度論證它的危害，引起黨中央和全社會的關(guān)注。　　

我建議，全國左派、毛派、無黨派、公平派、國家利益派乃至有良心的右派聯(lián)合起來，都來研究這個問題。借紀(jì)念建黨90周年的東風(fēng)，維護(hù)憲法尊嚴(yán)，討伐非毛行徑，懲處非毛小丑，盡快把誹謗毛澤東這個禍國殃民的毒源清除掉，還中國紅日高照，水碧天藍(lán)！　　

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