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邋遢道人:談?wù)勗旆从欣怼o(jì)念毛澤東誕辰117周年

邋遢道人 · 2010-12-25 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
毛主席誕辰117周年 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

談?wù)勗旆从欣怼o(jì)念毛澤東誕辰117周年  

   

紅軍長(zhǎng)征勝利到延安,西安事變實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作,接著七七事變,八路軍新四軍深入敵后抗戰(zhàn),共產(chǎn)黨取得節(jié)節(jié)勝利。現(xiàn)在所有人都會(huì)覺(jué)得那時(shí)候毛澤東已經(jīng)奠定在黨內(nèi)威信,因?yàn)橐幌盗惺聦?shí)證明只有毛澤東對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo)是正確的,毛澤東思想是指導(dǎo)中國(guó)革命和中國(guó)實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的正確思想。實(shí)際并非如此,1937年11月底王明從蘇聯(lián)到了延安,12月9日在中央政治局會(huì)議上作的《如何繼續(xù)全國(guó)抗戰(zhàn)和爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利呢》的報(bào)告,12月27日在《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的《挽救時(shí)局的關(guān)鍵》的文章,及1938年3月作的《三月政治局會(huì)議的總結(jié)》的報(bào)告,提出 “一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”、“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”。報(bào)告得到很多中共高層干部的贊同,認(rèn)為還是王明馬克思主義理論水平高。加上王明早在江西就有所謂“山溝里出不了馬列主義”的論斷,于是毛澤東灰溜溜的。對(duì)李維漢說(shuō):我的話(huà)出不了這個(gè)窯洞。  

   

接著幾年,毛澤東開(kāi)始讀了很多書(shū),研究理論,毛選大部分文章也是這個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨和中國(guó)革命需要理論。  

   

毛澤東怎么研究馬克思主義呢?最后得出什么結(jié)論以便指導(dǎo)中國(guó)革命呢? 一九三九年十二月二十一日 ,他在延安各界慶祝斯大林六十壽辰大會(huì)上的講話(huà)。說(shuō)道:“馬克思主義的道理千條萬(wàn)緒,歸根結(jié)底,就是一句話(huà):‘造反有理。’幾千年來(lái)總是說(shuō):壓迫有理,剝削有理,造反無(wú)理。自從馬克思主義出來(lái),就把這個(gè)舊案翻過(guò)來(lái)了。這是一個(gè)大功勞。這個(gè)道理是無(wú)產(chǎn)階級(jí)從斗爭(zhēng)中得來(lái)的,而馬克思作了結(jié)論。根據(jù)這個(gè)道理,于是就反抗,就斗爭(zhēng),就干社會(huì)主義。” 這個(gè)講話(huà)稿,曾在延安《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表。以后在正式出版的《毛澤東選集》沒(méi)收錄。  

   

貧道覺(jué)得,中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)農(nóng)民為主的黨為什么能把一個(gè)基于西方唯物主義理論冠冕堂皇地變成中國(guó)革命的旗幟,以至于將中國(guó)革命與世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族革命聯(lián)系在一起,并被認(rèn)同和尊敬,就是這段話(huà)。  

   

馬克思是個(gè)學(xué)問(wèn)家,他那套理論可不是好讀的。同時(shí),馬克思主義是科學(xué)的唯物主義,嚴(yán)格按照馬克思主義推演,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)方式,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義道路只能是成熟資本主義國(guó)家才夠格。中國(guó)當(dāng)時(shí)就幾十萬(wàn)產(chǎn)業(yè)工人,絕大多數(shù)勞動(dòng)者是農(nóng)民,還處于半殖民地階段,大不了就是折騰了幾千年來(lái)又一個(gè)改朝換代而已。要讓王明來(lái)論證這些道理,邏輯周延,事實(shí)清楚,毛澤東哪里是對(duì)手。但是,中國(guó)革命如果不掛上馬克思,不掛上世界革命,就名不正言不順,而且無(wú)法指導(dǎo)包括其他殖民地半殖民地老百姓的革命。因此,毛澤東必須在延安解決這個(gè)問(wèn)題。還有一個(gè)問(wèn)題,共產(chǎn)黨很多干部都是泥腿子,讀資本論根本不可能。王明一煽虎,一下子就蒙了。不給他們一個(gè)簡(jiǎn)明而準(zhǔn)確的說(shuō)法也是問(wèn)題。  

   

于是,毛澤東從馬克思的著作里總結(jié)出這個(gè)道理,就是一句話(huà)——造反有理。毛澤東這句話(huà)并沒(méi)有無(wú)政府主義的任何特點(diǎn),因?yàn)橐萌@句話(huà),還包括“幾千年來(lái)總是說(shuō):壓迫有理,剝削有理,造反無(wú)理。自從馬克思主義出來(lái),就把這個(gè)舊案翻過(guò)來(lái)了。”這個(gè)核心意思,文革期間引用這段話(huà)不把一句加上,其實(shí)說(shuō)不清楚毛澤東的本意。  

   

秦暉曾經(jīng)說(shuō),中國(guó)農(nóng)民起義是官府欺壓,不是反抗地主剝削。用以證明中國(guó)地主并不剝削農(nóng)民。實(shí)際上,中國(guó)幾千年來(lái)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則,愿賭服輸是很認(rèn)同的。租給你地讓你種,別說(shuō)什么剝削了,你不種愿意的人多的是。那個(gè)佃農(nóng)長(zhǎng)工會(huì)認(rèn)為地主剝削自己了?都覺(jué)得地主還很仁慈的。工人也是如此,工人和長(zhǎng)工是性質(zhì)相同的雇傭勞動(dòng)。沒(méi)有人總結(jié)出造反有理,根本不要搞社會(huì)主義,不要搞工農(nóng)掌權(quán)。  

   

所以,貧道現(xiàn)在就不太喜歡研究什么理論,也不愛(ài)讀書(shū)。因?yàn)樨毜腊l(fā)現(xiàn)大多數(shù)所謂理論家說(shuō)的都與事實(shí)和邏輯不相干,看起來(lái)頭頭是道,稍微一注意就發(fā)現(xiàn)完全是忽悠人。你看吳敬璉、茅于軾、厲以寧等講了很多,但論述的基礎(chǔ)還是“壓迫有理,剝削有理,造反無(wú)理”。他們分析現(xiàn)在貧富分化的原因,一個(gè)是稅收高了,一個(gè)是國(guó)企壟斷了,就是不說(shuō)資本收益高了,而且還是私企、外企的資本收益高了。貧道簡(jiǎn)單算了算, 2008年中國(guó)勞動(dòng)者報(bào)酬比1999年少了三分之一,有3萬(wàn)多億。其中95%是資本收益拿走了,而且其中大部分是私企、外企老板多分了。掩蓋壓迫,掩蓋剝削,批評(píng)造反,這就是當(dāng)前精英們的任務(wù)。只要存在剝削和壓迫,只要讓多數(shù)勞動(dòng)者不舒服,他們就有權(quán)利造反。這個(gè)道理鄧小平也會(huì)同意的。  

   

說(shuō)理論還是毛澤東來(lái)的痛快,簡(jiǎn)明通俗而且一針見(jiàn)血——千條萬(wàn)緒,歸根結(jié)底,就是一句話(huà):“造反有理。”  

   

   

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