近日網(wǎng)上諸多文章論述政體改革，并指出必須深化改革，如果不深化改革中國(guó)就沒有出路，只有死路一條。在筆者看來這不過是當(dāng)今執(zhí)掌中國(guó)政壇的那些官僚資產(chǎn)階級(jí)、漢奸賣國(guó)賊用以欺騙廣大老百姓的卑劣手段而已。其實(shí)在中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典里面，對(duì)于社會(huì)的正義與邪惡、民風(fēng)的淳樸與奸詐、道德的高尚與敗壞都有著超越時(shí)空的論述，至今仍然是永恒的真理。　　

翻開《皇極經(jīng)世書·觀物內(nèi)篇之七》有這樣一段話：　　

天與人相為表里。天有陰陽，人有邪正。邪正之由系乎上之所好也。上好德，則民用正。上好佞，則民用邪。邪正之由，有自來矣。雖圣君在上，不能無小人，是難其為小人。庸君在上，不能無君子，是難其為君子。自古圣君之盛，未有如唐堯之世，君子何其多邪！時(shí)非無小人也，是難其為小人也。故君子多也。所以雖有四兇，不能肆其惡。自古庸君之盛，未有如商紂之世，小人何其多邪！時(shí)非無君子也，是難其為君子也，故小人多也。所以雖有三仁，不能遂其善。　　

這段話翻譯成白話文就是：天和人互為表里，天有黑天白天，人有正直邪惡。人的正與邪在于最高統(tǒng)治者的喜好。喜好德（正直、包容），則老百姓就正直。喜好佞（阿臾奉承、溜須拍馬），則老百姓就邪惡。自古以來都是如此，雖然最高統(tǒng)治者是圣明的領(lǐng)導(dǎo)，也不能杜絕小人的存在，只能使社會(huì)環(huán)境沒有小人的市場(chǎng)，難以自存。自古圣明的領(lǐng)導(dǎo)者最多的時(shí)代莫過于唐堯時(shí)期，不是沒有小人，而是社會(huì)風(fēng)氣正直，沒有小人的容身之所，所以君子多。自古昏庸的領(lǐng)導(dǎo)者最多的時(shí)代莫過于商紂時(shí)期，（本書作者邵雍，宋朝人。沒有經(jīng)歷過新中國(guó)。所以有此一說。如果他也經(jīng)歷了新中國(guó)，恐怕就有“自古庸君之盛，未有如改革開放之時(shí)”一說了。）不是沒有君子，而是社會(huì)風(fēng)氣敗壞，沒有君子的容身之所，所以遍地是漢奸賣國(guó)賊。　　

上述之文，思路清晰，條理清楚。根據(jù)上述因果分析可知，真要想撥亂反正，重樹正氣，就該從高層明確表態(tài)。俄羅斯的普京就明確了國(guó)家發(fā)展的方向，不僅從口號(hào)上，更從行動(dòng)上高知廣大俄羅斯人民，俄羅斯政府是人民的政府。一切與人民為敵的都不會(huì)有好下場(chǎng)。因而普京得到了全俄羅斯人民的擁護(hù)，正氣已在俄羅斯重建。　　

再看看我國(guó)，反貪腐反倒今天，貪腐的代表新“四大家族”一個(gè)沒動(dòng)。反貪成了丟卒保車的把戲。而最近的“取消貪官死刑提案”更是連卒都舍不得丟了。30年的所謂改革實(shí)質(zhì)上是皇親國(guó)戚打著改革的旗號(hào)把老百姓的醫(yī)療、教育、住房、養(yǎng)老的財(cái)富以及眾多國(guó)有資產(chǎn)侵吞為私產(chǎn)。而所謂“政體改革”也是吉兇未卜，但愿不是那些已完成國(guó)有、人民資產(chǎn)侵吞的漢奸賣國(guó)賊的換裝伎倆。　　

連個(gè)明確的方向都沒有，連句真話都容不下。這種無奈和悲哀正表明了當(dāng)前中國(guó)愛國(guó)政治力量和賣國(guó)政治力量還處在相持的階段。但愿上天保佑我中華，不被漢奸賣國(guó)勢(shì)力肢解。　　

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