少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步。所以，我們不贊成那種“學生的任務就是學習，不要關心政治”的論調。天下興亡，匹夫有責任！何況，青少年，特別是青少年學生是國家的未來和希望，連古人都知道“風聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳，家事、國事、天下事、事事關心?！彪y道我們今天還要培養出一批“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子，并交由他們來決定我中華民族未來之命運嗎？

可說這樣說，少年追求民主，則國民主；少年追求自由，則國自由。青少年渴望民主，追求自由，其動機和愿望是好的，其結果對于國家、民族是有益的。這可能也正是袁騰飛之流會在青年中有市場的一個主要原因吧，就像張悟本之流在大叔大媽中有市場一樣，其理論并見得不高深，其觀點并不見得正確，但確是迎合了一些人的需求和口味。渴望健康長壽的大叔大媽們希望張悟本能“掀起一場醫學的革命”，渴望民主自由的青少年們恐怕也希望袁騰飛之流能“掀起一場民主自由的革命罷。”

那么，袁騰飛之流所要掀起的民主革命，其核心內容究竟是什么呢？那就是去毛澤東化。袁騰飛之流堅持認為只有去毛澤東化，只有批判毛澤東，才是中國實現民主自由的必由之路。去毛澤東化越徹底，批判毛澤東越徹底, 中國越民主、越自由。袁騰飛之流甚至喊出了“毛皮不拔，民智不開；毛皮不拔，國無未來”的口號，果真如此嗎？自從1978年真理標準大討論以來，中國批判毛澤東，去毛澤東化就從未停止過。那么，通過三十多年來從未間斷的、與時俱進的批判毛澤東和去毛澤東化，以工農為代表的廣大勞動人民是否就真正享有了民主和自由？人民群眾是否真正當家作主，成為了國家的主人了呢？“比較是醫治受騙的好方子”，讓我們對中華人民共和國建國以來的民主進程進行一下簡單的梳理和比較吧。

新中國第一部憲法（1954年憲法）雖然沒有規定罷工自由。但1956年11月15日，毛澤東在中共八屆二中全會上指出：“現在，有這樣一些人，好像得了天下，就高枕無憂，可以橫行霸道了。這樣的人，群眾反對他，打石頭，打鋤頭，我看是該當，我最歡迎。而且有些時候，只有打才能解決問題。共產黨是要得到教訓的。學生上街，工人上街，凡是有那樣的事情，同志們要看作好事。……要允許工人罷工，允許群眾示威游行。寫在憲法上是有根據的。以后修改憲法，我主張加一個罷工自由，要允許工人罷工。這樣，有利于解決國家、廠長同群眾的矛盾?！?nbsp; 縣委以上的干部有幾十萬，國家的命運就掌握在他們手里。如果不搞好，脫離群眾，不是艱苦奮斗，那末，工人、農民、學生就有理由不贊成他們。我們一定要警惕，不要滋長官僚主義作風，不要形成一個脫離人民的貴族階層。誰犯了官僚主義，不去解決群眾的問題，罵群眾，壓群眾，總是不改，群眾就有理由把他革掉。我說革掉很好，應當革掉?！?/p>

1966年文化大革命爆發。

1975年憲法規定“公民有言論、通信、出版、集會、結社、游行、示威、罷工的自由”。1978年憲法規定：“公民有言論、通信、出版、集會、結社、游行、示威、罷工的自由，

有運用‘大鳴、大放、大辯論、大字報’的權利?！?/p>

1980年通過了對1978年憲法第45條進行修改的決議案，取消了原有的“有運用‘大鳴、大放、大辯論、大字報’的權利”的規定，但保留了罷工自由的規定。

1982年制定的現行憲法，則取消了“罷工自由”，僅保留了“言論、出版、集會、結社、游行、示威”的政治自由。

1989年10月31日《中華人民共中華人民共和國集會游行示威法》公布施行。

其中，第六條規定“集會、游行、示威的主管機關，是集會、游行、示威舉行地的市、縣公安局、城市公安分局；”　第七條規定“舉行集會、游行、示威，必須依照本法規定向主管機關提出申請并獲得許可。”

 第八條規定：“依照本法規定需要申請的集會、游行、示威，其負責人必須在舉行日期的五日前向主管機關遞交書面申請。申請書中應當載明集會、游行、示威的目的、方式、標語、口號、人數、車輛數、使用音響設備的種類與數量、起止時間、地點（包括集合地和解散地）、路線和負責人的姓名、職業、住址?！?/p>

第二十八條規定：舉行集會、游行、示威，有下列情形之一的，公安機關可以對其負責人和直接責任人員處以警告或者十五日以下拘留。

　　（一）未依照本法規定申請或者申請未獲許可的；

　?。ǘ┪窗凑罩鞴軝C關許可的目的、方式、標語、口號、起止時間、地點、路線進行，不聽制止的。

于是，隨后的短短十幾年間，無數的國有企業、國有資產被廉價的私有化，成為少數既得利益者的囊中之物，少數沒有被私有化的所謂國企、央企，也成了為少數人謀取利益的壟斷工具。廣大工人階級，特別是全國上千萬的下崗、失業職工連掙扎一下，甚至吭一聲的機會都沒有，便從“主人翁”乖乖的淪為了“屁民”！只要你是一名工人，或是工人的子弟，如果你為這樣的民主歌功頌德，如果你為去毛澤東化、為批判毛澤東站腳助威，甚至搖旗吶喊。你能對得起自己的良知嗎？究竟是誰在欺騙？究竟是誰在受欺騙？總有一天會真相大白于天下。因為墨寫的謊說，決掩蓋不住血寫的事實！

進入二十一世紀，我們的民主進程更是有了更巨大的飛躍。２００４年３月１４日《中華人民共和國憲法修正案》，第十三條規定：“公民的合法的私有財產不受侵犯。 國家依照法律規定保護公民的私有財產權和繼承權?！蔽覀儾坏貌豢吹剑@時的中國，不到百分之五的人已經掌控了超過百分之五十的社會財富。

“有舊的資產階級殘余分子存在，又產生了新的資產階級，就是做投機生意，貪污分子等等。這些人就是修正主義的社會基礎。如果現在不整，再過十幾年，中國就會出現修正主義。（毛澤東 一九六一年）

“還有些人掛著共產黨員的招牌，但是并不代表工人階級，而是代表資產階級。黨內并不純粹，這一點必須看到，否則我們是要吃虧的。”（毛澤東 一九六二年）

“少則幾年、十幾年，多則幾十年，就不可避免的出現全國性的反革命復辟，馬列主義的黨就一定會變成修正主義的黨，變成法西斯黨，整個中國就要改變顏色了。”（毛澤東 一九六三年）

 這就是在毛澤東去世后被大批特批的“資產階級在黨內”論斷，是我們的黨和國家批判毛澤東搞“階級斗爭擴大化”的確鑿罪證。不過蘇聯解體、東歐劇變之后，我們的黨和國家好像就把這個罪證淡化下去了，不愿再去提及了?，F在拿出來回味一下，更是意味深長，正所謂溫故知新??！

當前的黨群眾關系惡化，干群關系惡化，其實質就是黨內走資產階級路線的當權派同廣大人民群眾關系的惡化，更確切的說，是兩者之間利益關系的惡化?？梢哉f，現在的很多黨員干部，特別是黨員領導干部表面上“掛著共產黨員的招牌”，“但是并不代表工人階級，而是代表資產階級?！倍乙呀浶纬闪伺c人民群眾對立的既得利益集團，成為了名符其實的走資產階級道路的當權派。這些人當面是人，背后是鬼。當著人民群眾的面，滿嘴的仁義道德，滿嘴的黨性原則，而背地里，則是一肚子的男盜女娼，干盡了違反黨紀國法，損害國家、民族和人民群眾利益的丑惡勾當。他們把國家的稀土等戰略資源以大蘿卜的價格賣給帝國主義列強；把價值數億元的煤礦僅以萬元的價格賣給資本家；把房子、藥品等關乎國計民生的東西，以高出正常價格幾倍、十幾倍甚至幾十倍的價格賣給廣大人民群眾。他們在與西方列強的經濟斗爭中，節節失利，喪權辱國；針對國內老百姓的所謂改革，卻是妙計百出，刀刀見血，招招致命。他們對外奴顏婢膝，搞“擱置爭議，共同開發”，任由周邊小國刮分我中華之神圣領土；對自己的國民卻是寸草不讓，寸土必爭，看看那些野蠻、暴力的政府拆遷行為，簡直是一寸山河一寸血呀！我想天安門廣場他們是“從來不敢去”的，他們“開車從那里經過，都會起雞皮疙瘩”。因為那里有一雙讓他們不寒而栗的眼睛正在看著他們呢！

最具有欺騙性和迷惑性的，是這些黨內的走資派和既得利益集團在表面上卻還是“擁護”共產黨的領導的，他們掛羊頭、賣狗肉，言特色社會主義之名，行特權資本主義之實。他們把黨和國家政權作為自己的保護傘、護身符、遮羞布，因為他們知道以廣大工農為代表的無產階級對共產黨還是有感情的，所以他們還要繼續利用這份感情，繼續欺騙、蒙蔽人民群眾。因為只有這樣，他們才可以打著黨的名義，打著國家的名義，利用對公權力的壟斷，堂而皇之的與人民爭利，剝削和壓迫人民，一旦遇到反抗，則又可以名正言順的以黨和國家的名義，動用國家機器鎮壓人民。當有一天黨在人民群眾中徹底喪失了威信，對他們不再有利用價值之時，便是他們撕掉偽裝，露出自己丑惡猙獰的真實面目之日。屆時，無論在政治上還是經濟上都已羽翼豐滿的黨內走資派將會搖身一變，變成黨內推行“民主政治”的開明人士、變成推翻“共產黨一黨獨裁”的急先鋒。此言決非危言聳聽，也非憑空臆測。蘇聯解體、東歐劇變，就是擺在我們面前活生生的例證，就是我們黨和國家的前車之鑒。

而毛主席在四五十年前就識破了這些披著畫皮的魑魅魍魎，并帶領廣大人民與之展開了堅決的斗爭。斗爭是復雜的、殘酷的，但斗爭又是不可避免的。因為毛澤東不愿看到無數先烈用鮮血換來的革命成果僅是打倒了國民黨反動派之后，另一個更加窮兇極惡的資產階級政權取而代之；毛澤東不愿看到推翻了舊的三座大山，人民的頭上又被重新壓上新的三座大山；毛澤東不愿意看到，趕走了舊社會的四大家族，中華大地上再形成有過而無不及的新四大家族。他要帶領廣大人民群眾繼續革命、繼續斗爭，直到打出一個真正由工農作主的紅色江山?？梢哉f毛澤東就是那打鬼的鐘馗，毛澤東思想就是能鎮住這幫妖魔鬼怪的最后一道符咒。黨內走資派的陰謀詭計要想最終得逞，就必須徹底的否定毛澤東，徹底的否定毛澤東思想。

 那么，一旦徹底否定了毛澤東，否定了毛澤東思想，一些人便真會得到他們向往已久的資產階級民主嗎？當然不會。因為那時掌握國家政權，掌控國家政治、軍事、經濟命脈的不會是其他民主黨派，更不是什么民間的民主人士，而是今天的既得利益集團，也就是黨內走資產階級路線的當權派。而無論實行真正的無產階級專政還是真正的資產階級民主都必然會損害既得利益集團的切身利益，他們是決不會允許多數人的民主去損害他們少數人的特權的。所以，當毛澤東要搞無產階級專政的時候，他們就拿起資產階級民主的那一套東西作為武器來反擊；當有的人真要搞資產階級民主的時候，他們又就拿起無產階級專政那一套東西作為武器來反擊。正像魯迅先生所說：“無論古今，凡是沒有一定的理論，或主張的變化并無線索可尋，而隨時拿了各種各派的理論來作為武器的人，都可以稱之為流氓?！敝灰晕⒘粢庖幌拢覀兙筒浑y發現，這種流氓就在我們身邊。而袁騰飛之流則充當了這幫流氓的乏走狗。

袁騰飛說了這些流氓想說而不敢說的話：“49以后，毛做得最正確的一件事就是毛自己死掉了?！狈駝t，他們現在又怎會如此囂張？如此騎在人民頭上作威作福！

毛澤東倒下了，正如美國前總統尼克松所說：“無論人們對毛有怎樣的看法，誰也否認不了他是一位戰斗到最后一息的戰士”。

的確，一位偉大的戰士倒下了，但是，會有更多的戰士高舉著他的旗幟繼續戰斗！

的確，一位戰斗到最后一息的戰士倒下了，于是便招來了袁騰飛之流的這幫蒼蠅們，“蒼蠅們所首先發現的是戰士的缺點和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰士更英雄?！?/p>

的確，誰也沒有發現過蒼蠅們的缺點和創傷。

然而，有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終究不過是蒼蠅?！?/p>

去吧，蒼蠅們!雖然生著翅子，還能營營，總不會超過戰士的。你們這些蟲豸們!”

李華宇作于6月27日

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