中西醫(yī)的悲哀：衛(wèi)星上天，紅旗落地！   

（閱前提示：請(qǐng)?jiān)u論者慎重發(fā)言，希望評(píng)論者有一定的中、西醫(yī)知識(shí)和正確的歷史知識(shí)，不要憑文化潛意識(shí)所獲得的傳統(tǒng)或西方醫(yī)學(xué)觀念和一時(shí)之氣不加思索、先入為主，而發(fā)出引喻失義的不適當(dāng)言論。）

    家里除現(xiàn)代醫(yī)學(xué)著作外，由于家傳，中醫(yī)古籍也很多，雖不是學(xué)醫(yī)的，但從小就浸淫其中。什么《類經(jīng)》《靈柩經(jīng)》《朱氏驗(yàn)方集》《遵生八箋》《醫(yī)案》《瀕湖脈學(xué)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《肘后備急方》《本草綱目》《外科集驗(yàn)方》《醫(yī)略》《類經(jīng)圖翼》《脈學(xué)》《金匱要略》《湯頭歌訣》。。。。。。等等，小時(shí)候沒(méi)事就將這些線裝古醫(yī)書(shū)或影印古醫(yī)書(shū)當(dāng)課外書(shū)來(lái)讀，對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)道文化了解比較全面，所以對(duì)中醫(yī)的偽道深為了解。其中充斥著煉丹、采秋石、辟谷，更還有符篆、祝由科等，這些明顯的錯(cuò)誤，幸而在文化革命時(shí)已被開(kāi)除中醫(yī)家族。但其它的偽道仍是俯拾皆是，鑒于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀念深入中國(guó)人的文化意識(shí)和思維方式，在這里點(diǎn)名可能引發(fā)再次口水大論戰(zhàn)，我就不多說(shuō)了。單窺《醫(yī)案》便知其中就是謊言連篇，什么人變龍、誤吞水蛭生龍、天人感應(yīng)女突變?yōu)槟械然恼Q不經(jīng)的奇談怪論也被收入案例中。

    再如集中醫(yī)藥大成的李時(shí)珍《本草綱目》，一味本來(lái)平常的中藥“人參”功效被放大成神藥，成了真正的百草之 王。以至歷代都不是特別突出的人參像改革開(kāi)放時(shí)期的“腦黃金”、“黃金搭檔”、“紅桃K”、“中華鱉精”、“綠豆湯”、“磁化水”一樣成為風(fēng)靡天下的神 藥。吃人參養(yǎng)生在明朝流行后，短短幾十年，華北地區(qū)的人參就被絡(luò)繹的采參人采挖幾乎絕跡。關(guān)內(nèi)人參控光后，暴利驅(qū)使，商人把目光瞄向了遼東、朝鮮（高 麗），催生了大明藩王朝鮮高麗參貿(mào)易的崛起。朝鮮因?yàn)榕c天朝的人參貿(mào)易而產(chǎn)生了許多富甲朝鮮八道的商人和制參專家。如到清乾隆時(shí)期的朝鮮第一商人林尚沃和 發(fā)明紅參技術(shù)的松都（今開(kāi)城）人樸裕哲。人參貿(mào)易在專家和商家的炒作忽悠下興盛了四百年，一直延續(xù)至今。如今又一味并不神奇的中藥（藏藥）“冬蟲(chóng)夏草”又 被專家和商家及媒體集體爆炒成神藥，不知能否復(fù)制“人參”形成產(chǎn)業(yè)鏈、長(zhǎng)盛四百年的神話！祝專家、商家們利用傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)說(shuō)給中國(guó)人洗腦成功！

但 “腦黃（白）金”、“黃金搭檔”、“紅桃K”、“中華鱉精”、“三株”、“磁化水”、“磁療儀”等這些醫(yī)療保健養(yǎng)生神話產(chǎn)品已經(jīng)被趕下或正在趕下神壇，回歸它們普通的地位。這些被趕下神壇的醫(yī)保品之所以沒(méi)有欺世盜名太久，是因?yàn)樗鼈兒芏嗬碚摶A(chǔ)來(lái)源于西方偽醫(yī)學(xué)。這些似是而非的理念源于西方偽醫(yī)學(xué)的包裝，在中國(guó)群眾基礎(chǔ)并非根深蒂固，更由于西醫(yī)越來(lái)越科學(xué)，所以很容易被揭穿。而像“人參”、“綠豆湯”、“冬蟲(chóng)夏草”、“雄黃酒”、“安溪鐵觀音”。。。。等等浩如煙海的本來(lái)功效并非突出的醫(yī)保產(chǎn)品之所以仍然高居神壇之上，難以撼動(dòng)，則主要是中國(guó)人從小浸淫的傳統(tǒng)醫(yī)療養(yǎng)生文化氛圍、形成對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)道無(wú)意識(shí)的服膺而不自知。而這種傳統(tǒng)醫(yī)道不像西醫(yī)那樣在發(fā)展中不斷自我否定，自我革命而越來(lái)越走向科學(xué)性，它發(fā)展非常緩慢和長(zhǎng)期停滯，中醫(yī)離科學(xué)性還有一段距離要走。中醫(yī)發(fā)展水平仍停留在封建時(shí)代，而西醫(yī)已經(jīng)發(fā)展到了帝國(guó)主義時(shí)代。中醫(yī)當(dāng)然對(duì)歷史、對(duì)人類有巨大的貢獻(xiàn)。但現(xiàn)在中醫(yī)仍然使用大刀長(zhǎng)矛、土槍土炮，而西醫(yī)使用的是飛機(jī)導(dǎo)彈、堅(jiān)船利炮。這是時(shí)代差距，不是支持和反對(duì)中醫(yī)的問(wèn)題。中醫(yī)再不出現(xiàn)自我批判、自我否定的革命，真的要像那些口呼愛(ài)國(guó)的“有識(shí)精英”所呼吁的一樣： “中醫(yī)要趕緊申遺了”。中醫(yī)要申遺、漢字要申遺，這不是自判死亡通知書(shū)嗎？它英語(yǔ)和西醫(yī)怎么沒(méi)聽(tīng)說(shuō)要申遺。

    中醫(yī)偽道盛 行，其文化影響深入人心，又有“中醫(yī)治本，西醫(yī)治標(biāo)”這樣的欺世盜名借口自圓其說(shuō)，自高門第。造就了千千萬(wàn)萬(wàn)、生生不息的以中醫(yī)之道為底蘊(yùn)蠱惑人心的有意 無(wú)意的騙子和萬(wàn)萬(wàn)千千自我暗示、堅(jiān)信中醫(yī)科學(xué)的老百姓。因?yàn)殚L(zhǎng)期停滯不前，中醫(yī)之道七分偽三分真，去偽存真仍是現(xiàn)在必須堅(jiān)定的工作方向，只有這樣才能成為一門真正的科學(xué)。西方醫(yī)學(xué)正是通過(guò)不斷自我革命，自我否定，自我批判，否定或批判了巫術(shù)、咒語(yǔ)、體液學(xué)說(shuō)、放血療法、磁療法、雞血療法、螺旋藻、美 樂(lè)通寧（melatonin）（中國(guó)現(xiàn)在流行的腦白金）。。。等等，才越來(lái)越具有科學(xué)性。中醫(yī)現(xiàn)在仍是有意無(wú)意的騙子，只有毛澤東時(shí)代去偽存真，中醫(yī)才向科學(xué)邁進(jìn)了一大步，可惜現(xiàn)在又倒退回到傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)時(shí)代了。江湖郎中紛紛沐猴而冠、異端學(xué)說(shuō)紛紛死灰復(fù)燃。正如革命現(xiàn)在也以改革為名被復(fù)辟了，沉渣泛起，中國(guó) 又退到了傳統(tǒng)時(shí)代。文革時(shí)代成就多，改革時(shí)代問(wèn)題多。專家說(shuō)了：“改革出現(xiàn)問(wèn)題，只能通過(guò)深化改革去解決?！?聽(tīng)起來(lái)有道理，我們假裝相信。

    藏醫(yī)、蒙醫(yī)、韓醫(yī)這些漢醫(yī)旁支，遠(yuǎn)比漢醫(yī)還落后，極為原始的醫(yī)藥學(xué)，現(xiàn)在也在專家和商家媒體的宣傳包裝下，采用（1956年八大后）發(fā)明的辦法大“放衛(wèi)星”，紛紛粉墨登臺(tái)，引領(lǐng)醫(yī)療保健新潮流。好可笑，好可悲。什么時(shí)候才能回歸腳踏實(shí)地，實(shí)事求是、科學(xué)發(fā)展？

    中醫(yī)說(shuō)“醫(yī)者父母心”，毛主席對(duì)醫(yī)藥工作者的要求是：“為人民服務(wù)”、“救死扶傷”、“把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點(diǎn)放到農(nóng)村去”。文、革時(shí)期發(fā)行了發(fā)行量?jī)H次于“毛選”的《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》，到毛澤東同志去世，中國(guó)人的平均壽命由建國(guó)前35歲提高到接近70歲。而現(xiàn)在中醫(yī)和西醫(yī)工作者都紛紛聚集到了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的妖幡之下。正如毛主席逝世前對(duì)中國(guó)未來(lái)的預(yù)言：衛(wèi)星上天，紅旗落地！

(圖文版原文地址：http://hi.baidu.com/%CC%EC%CF%C2%B5%DA%BE%C5/blog/item/823a98ef8ff288e2ce1b3e09.html)

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