逆猿的齷齪被革命群眾揭露之后，此賊立馬像泄了氣的皮球，全無往日臆造歷史的那種豪脫，患上了健忘癥，對揭露的事實或矢口否認或避重就輕企圖搪塞過去，好像他袁騰飛是天字號的良民。人心明鏡，國法如爐。猿賊侮辱先領袖。其語言之惡毒，態度之囂張。影響之惡略，殊堪發指。

  網上罵猿者有之，挺猿者也很壯觀。兩個陣營相互拍磚，倒猿派罵挺袁派是水軍，挺袁派回擊罵倒猿者為五毛。態度對立之鮮明，除了泰國的紅衫黃衫兩軍之外，當屬中國網民。任何的風吹草動，都能撥動兩派的敏感神經，很多人是被迫裹挾進來的的。

     現在網絡上存在一些所謂的意見領袖，他們秉承的觀點是只要是現政府或與現政府相關聯的言論行為甚至是歷史，無需分辨都是壞的，所以韓寒可以在沒到電影院觀看的前提下給孔子貼上爛片的標簽，袁騰飛可以放棄一個歷史學者起碼的嚴謹做各種歷史假設。他們要言論自由，可以大加撻伐某人某史，但如果別人稍微反抗指摘他們的疏荒。他們旋即將一副受壓迫者者的面目示人。故而袁騰飛據傳被國安約見，他們就說這是迫害知識分子，擠壓言論自由，這種辱罵領袖就被逮捕的事在美國主人那嘎是絕對不可能發生發生的。但我們很清楚的記得去年左派旗手因為宣傳毛澤東思想被隱藏在政府內部的右派分子動用公權強行逮捕的時候，右派的領袖們對這一明顯違背言論自由的事件是集體失聲的。他們在大談鄭州某個小姐被警方突擊掃黃逮捕涉嫌暴力執法，如果你說話是自由，別人說話就不是自由，只準我說，不準你講，這又算哪門子自由呢。

   說真的我很少看那些意見領袖的文章，他們無非是在教會人們這個世界是如何的黑暗如何的不民主。但改良的意見他們絕口不提，只是說要學美國，聽美國的。如果剔除他們文章中俚語國罵這些水貨。他們很難拿出一篇扛鼎的大作，這和他們享有的文學盛名是很不符的。事實上他們只想把讀者報廢掉然后成就自己的教主地位。

  我想他們的教義中最能吸引信徒的就是他們高調的反貪官。這其實與左派所持同樣的立場，但我認為左派是真反，右派是色反而行不反。作為全國知名的左翼網站，烏有之鄉上面有很多舉報貪官巨蠹的材料。這些都能引起相關方面的重視。反觀右派的反腐。大都是事后反腐。東窗事發之后痛打落水狗，待別人失勢之后踩上一腳，這種做法不但尤乖道義，與他們開口閉口所談法制精神也是相悖的。司法權作為一種判斷權要求裁判者應該是中立的無知的。避免先入為主的判斷，法官的思維不應受個人，團體的干涉。一旦案件進入司法程序。除審判的當事人以外的任何人都應對案件除公認事實以外的法律事實保持沉默。但是右派卻無視或者不懂這種為所有國家司法普遍遵守的公理。大肆進行媒體裁判借機向不明就里的人顯示自己反貪斗士的形象。由此可知，右派分子如何的不學，連美國老子的圣訓都吃不透。就想借筐下蛋。笑死人了。

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