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反觀袁騰飛邪教現(xiàn)象,中國教育應當反思

whjys001 · 2010-06-01 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
袁騰飛評析 收藏( 評論() 字體: / /

有些無知的學生或歷史知識匱乏又不愿查閱典籍資料的無聊之輩,把某人講的歷史當成快餐,被這種垃圾食品迷得神魂顛倒,飽食之后便覺得自己是自由主義戰(zhàn)士了,可以為捍衛(wèi)象征著自由主義的快餐文化發(fā)言了、獻身了!凡有持不同意見者,不予證實、無需爭辯,一律打倒。總之,誰也不許反對快餐文化,不許反對他們侮辱謾罵偉人,不許規(guī)勸他們不要在言論上施行流氓欺霸主義,還美其名曰反對“權貴”。何謂權貴,當權者貴。對一個已經(jīng)作古、被小資仇視、被政治投機者拋棄但被廣大底層人民毫無保留地熱愛著的偉人,代表著目前比較強勢的反人民、妄圖永遠奴役人民的社會群體,自以為是地大放迭詞,自我感覺良好地當所謂反對“權貴”的英雄,何其可笑?更可笑的是那些不諳世事、知識淺薄的學生們或小部分學生家長們,還提這樣的無恥之徒搖旗吶喊,這與當年的文革干將聶元梓、譚厚蘭及其追隨者們有何區(qū)別,其實還是魯迅筆下的紅眼睛阿義,同是一個平民階層的,卻偏要充當反動當權者的打手,最后讓人賣了還替人數(shù)錢!!!!!!真是中國教育的可悲處之一。

當然,中國教育的另一點可悲之處就是一些學生不信歷史、不深究歷史,進而輕易地被某些人、某些無德的所謂老師、知識分子迷惑,迷得如癡如醉,如同加入邪教,不能自拔,甚至不能允許有一丁點不同的聲音,并充當打手,跑到一線來壓制反對的聲音。這一點更可悲。培養(yǎng)了這么多毫無分辨力,輕易就被人蠱惑的年輕人,怎沒辦?少年強則國強。如此這些少年,空有一腔激情,卻無端被人利用,怨誰?記得當年一個叫我的初中政治老師就說他也不喜歡教政治課,認為政治課根本就是多余,有什么用?老師尚且如此,況學生乎?這是這般老師讓某人有了可乘之機,利用另一個極端吸引年輕人或很多無聊之人的眼球,肆意謾罵,無中生有,用國人慣常的喜歡驚世駭俗的言論的心理,占領了所謂的冥家講壇,讓愛國的人們捶胸頓足,無可奈何!中國的教育應當反思,但不能走向另一個極端。這還不是無法收拾的時候,亡羊補牢猶未為晚,希望 蘇 老師們再接再厲,占領宣傳陣地,也多多采用年輕人容易接受的方式,擴大正確輿論的效力,不能再讓那些以謾罵、侮辱偉人、否定中國革命史進行政治投機的壞人得逞,要痛打落水狗,打得他們再也不敢跑出來咬人。  

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