潘左博客網址 http://blog.sina.com.cn/panzuo
我落后于新聞， 在好心網友提醒下， 才查看到這篇“舊聞”。這個在網上轟動的事件是《揚子晚報》11月1日報道的， 說的是一個農村老漢為了節省醫藥費， 不得不對自己“菜刀相向”， 而且真的忍著劇痛給自己動了手術， 結果差點送了命。
這個故事是否真實呢？關公刮骨療毒的故事已經無考， 我們可以靠基本常識斷定它是假的。－－雖然互聯網上假的東西太多， 但是假的東西很快就會由于互聯網信息的快速和核實信息真偽力量的強大而馬上被識破。在到處是特色的今天的中國，這個幾乎不可能發生的故事， 居然奇跡般地發生了， 不能不說又是中國一個特色啊。
這個故事的真實性不受懷疑， 那么這個故事何來轟動效應呢？ 信不信由你， 它的轟動效應肯定是它的“人咬狗”的新聞效應， 因為菜刀和手術聯系上了， 因為這個故事太奇特了－－ 這太吸引人的眼球了。如果這個故事僅僅是“一個老漢應當動手術， 但是因為太窮、負不起醫藥費而不得不放棄”，那么這個事件就因為其新聞價值太弱，潘左和很多其他網友就根本不知道， 也看不到了。
而這個故事的悲劇性恰恰就在這里， 就是這個老漢所屬的差不多占中國人口80－90％的巨大但是弱勢的群體， 因為弱， 所以天天發生的悲劇， 諸如窮得看不起病， 甚至有一些人默默結束了生命等等，由于太多而不奇特， 由于天天發生而正常， 完全屬于“狗咬人”的事情，因而根本就沒有新聞價值， 所以淹沒在默默無聞之中了，因而不被關注， 因而需要自己拿菜刀折騰自己， 才能引起人們的注意， 才能引發社會同情。是的， 我們喜歡拷問來拷問去，這件事情要拷問的， 第一就是我們社會的良心， 我們的注意力！ 名人放個屁是個新聞， 窮人需要拿菜刀砍了自己， 才能讓我們唏噓兩聲?！ ?/p>
慢著， 一定有人說， 這個老漢無論如何太愚蠢，怎么能跟自己動刀子呢？我信有成千上萬個網友會這樣問的， 但是這一問根本沒有任何意義，除了重復事實外，其實什么也沒有說到或問道。 真正有意義的問題恰恰是問為什么這個令人不可思議的事實居然是事實，也就是說是什么讓這個老漢愚蠢到不要命了， 把自己“活剮”了？這個老漢已經去過一次醫院，他不是不知道醫院有麻藥、止疼藥、有專業人士、有專門設備、有救命的儀器和人員。唯一把他拒之門外的，當然是他的囊中羞澀。窮的！！！飫甘厭肥的人當然不知道饑腸轆轆的困苦， 廟堂之上的人聞聽饑饉有“何不食肉糜”的天真一問。所以今日也有飽漢子不知餓漢子饑、站著說話不腰疼的這一問：“怎么這么愚蠢？！”
這個故事源于一起手術。想到手術， 潘左忽然想到， 中國已經步西方之后塵， 先富者已經開始畜養各色寵物。 它們心疼他們的寵物－－貓狗什么的， 就是心疼“華人與狗不得入內”這句話里的那個動物，把它們當自己的孩子一樣寵著。有錢了么，自然時尚，自然排場， 自然洋氣， 自然有你所沒有啊。如果他們的貓啊狗啊什么的得了病， 是要看病的。如果需要，是可以花錢給它們做手術的， 自然還會花大把鈔票來為這些可愛的動物買麻藥和止疼藥的?？垂賯兛芍?這位自己給自己手術的老漢想都沒有想過：為什么他連富人懷里的動物寵物都不如。這位老漢當然更不知道，雖然他沒 有招惹任何人，卻讓先富者對他罵了一句－－不，時時刻刻罵著－－最侮辱人的話：你連畜生都不如?。。】垂賯?，難道這“菜刀手術”不應當拷問了那些富人們，先富者、富二三代、腐敗官僚們，責問她們 憑什么天天罵人嗎？
慢著， 中國不是有一個特別著名的經濟學家嗎。 他說中國窮人仇富，不是嗎？ 這位窮老漢招你惹你了？ 明明是先富的人辱罵了窮人， 窮人如這位老漢， 在自己窮的沒有辦法的時候，他除了把“仇恨”只發泄給了自己外， 可曾跟哪個富人過不去了？
這個老漢的行為再怎么奇特、怎么“愚蠢”，他所做的只不過是勞動人民（大部分是窮人， 或曰“待富”的人）中的任何普通一員現在正在做的： 絲毫不懷疑這個社會是否公平，絲毫沒有質疑把他拒之門外的除了手術費還有別的什么？ 他沒有任何選擇， 菜刀是他選擇的“出路”。和這個老漢命運相似的人，其實就是絕大部分是工人農民。盡管他們人數甚眾，幾乎占了中國人口的80－90％， 卻是被社會說成或曰認定的弱勢群體。 無路可走只能對自己動刀子的人，自然勇氣可嘉， 終是社會上的弱者。但是， 我們的憲法不是規定了他們還是領導階級加同盟軍的嗎？他們何以在社會上淪落到這等地步？一面是先富者們心疼畜生， 一面是窮人付不起醫療費，難道這不無情地拷問著我們社會組織者， 我們的“為人民”的理念尤其是行動嗎嗎？
我在網上看到說，最近“國家曾十多次對藥品限價，可藥品還走著“虛高”的路線。10月22日，首批國家基本藥物零售指導價開始執行，讓老百姓又一次“興奮”起來。然而，有記者 采訪發現，盡管在江蘇省調價的藥品有近3000個規格，老百姓對藥品降價的感受卻還是“毛毛雨”。其中很大一部分原因在于，再便宜的藥，醫院沒有、醫生不 開，等于白降?！?BR>
這段內容應當屬于真實、有良心的記述了， 但是這里提到的醫改和藥改效果不好的原因， 只能是表面的、和表象的。 最關鍵的， 是30多年來，我們丑化毛澤東時代平等的社會主義原則， 丑化和攻擊以窮人為本、以大眾為本的為人民服務的宗旨， 瘋狂鼓吹以剝削為實質的資本、資本主義原則和市場原則，因而整個中國已經是資本、剝削的天下，一切以個人、官僚和先富的“先富”為宗旨、為目的，所有的產品和服務無不落在這個資本和剝削的天羅地網之中。 在這樣的條件下， 再好的措施， 你再調整3000個藥價，哪怕再調整幾萬個， 哪怕再來幾百萬條規定， 這些措施只能被揉搓在官僚甚至貪官的手里， 控制流通（不是市場嗎？）的需要賺錢的大亨手里， 甚至黑社會手里， 和資本家尋找賺錢血腥機會的餐桌上，而包括那個“菜刀手術”實施者這個老漢在內的廣大普通人民和勞苦大眾能得到一點所謂藥改－－憑它是什么改革－－－的一點毛毛雨，就已經謝天謝地了。 而實際上，他們現在能乞求到不挨自己的菜刀就已經是謝天謝地了。
是的， 這個“菜刀手術”事件拷問了我們社會輿論，我們關注誰？我們關注了什么？我們的價值觀究竟怎么啦？我們專家、學者們良心何在， 在為誰說話？ 我們口口聲聲為人民， 但是何以在現實生活中， 在實際政治經濟實踐中，老是先富者、官僚、外國資本收益，利益象滾雪球一樣越來越大， 越來越多， 而普通人民群眾被邊緣化， 不是被排除在收益分配外， 就是下一點毛毛雨而已？
“朱門酒肉臭， 路有凍死骨”難道是我們拋棄所謂“絕對平均主義”的理由？ “兩極分化”豈不是我們不要“大鍋飯”的結果？
僅僅在30多年前， 即使貧窮的農村， 人們能看病還是能看得起的。 潘左本人就出身在農村，曾兩次意外受傷，前后兩個農村醫院共四次手術、縫合、拆線，我們花了多少錢都忘了，我忘記本身就說明花費低廉， 不值一記。 我做夢也不會想到我完全有可能自己跟自己用菜刀解決問題??！今日想來， 讓我潘左是喜還是悲？
如果您愿意繼續享受“菜刀手術”的談資，卻厭惡潘左說起30多年前的事， 那是你的自由。
但是， “菜刀手術”怎能不讓我們想起偉大領袖毛澤東“把醫療的重點放到農村去”的偉大號召是何等英明！是的， 這個事件直接拷問的是中國的醫療制度，那么實際上豈不是拷問的為什么把毛澤東時代的醫療制度改革掉了？它同樣拷問，在毛澤東那個時代， 經濟飛速發展， 人民生活水平大幅提高的同時， 包括醫療在內的福利制度惠及大江南北、千家萬戶，那么是誰， 為什么要改革掉這個美好的社會主義制度？
毛澤東時代讓工人、農民當家作主， 知識分子們享受著高于工人的物質待遇， 生活水平步步提高，沒有兩極分化， 沒有腐敗， 大家共同占有生產資料， 各盡所能，按勞分配， 人人心情舒暢， 只有小資情調者受到挫折不心情舒暢， 只有一時領導、同事誤會而一時心情不舒暢，只有要先富的人不能先富而心情不舒暢， 只有要復辟的反動階級、反動知識權威和想作威作福的官僚不能得逞而心情不舒暢，這樣的社會不應當恢復嗎？
恢復毛澤東思想和社會主義制度是有阻力的。 這個阻力就是30年的反宣傳， 30年對公平的控訴， 30年對毛澤東和毛澤東思想的妖魔化，是的人們談過去就厭惡， 談左就色不變， 談社會主義就覺得理虧。
領導人和黨的魄力需要加強， 需要毛澤東的大無畏和敢戰敢勝的精神。 那種害怕資本外逃、社會動亂的前怕龍后怕虎的畏首畏尾的情緒， 恐怕要不得。因為長此以外，積重難返， 這會要付出的成本恐怕會更加成倍翻漲！
是的， 如果現在寧可容忍窮人拿菜刀對自己霍霍下手， 不敢對資本和人吃人的資本剝削大聲喊停，那么， 今天僅僅是一個老漢的菜刀， 就可能變成明天的無數菜刀，而今天的菜刀是弱勢群體對的自己的身體， 而明天的無數菜刀呢？
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