且牽無知小右與剝皮“磚家”高尚全“共浴”
這兩天，網(wǎng)上一些論壇變成了雞棚，“雞叫”聲一片。雖然話題已經(jīng)比較老了，但是這叫聲卻時時響起。
為此某網(wǎng)友輯錄了考據(jù)的詩以諷刺這種現(xiàn)象。自稱為左派的網(wǎng)友們真是有趣得很：在淺水區(qū)，被老灰貓、國有股、破落戶們專門逗著玩；在深水區(qū)，被瘋僧、思聞們逗著玩。有趣得很吶。
而且這些自稱為左的人們也確實(shí)“左”得很，簡直被人家牽頭鼻子走，左轉(zhuǎn)左轉(zhuǎn)……必然走向右!!!!
真正的左派，就是人民派，就是發(fā)現(xiàn)民間在疾苦，積極為人民呼吁，幫助黨和政府了解民情的傳聲筒。
真正的左派，就是真理派，就是時刻監(jiān)控“精英”、“專家”、“偽左派專家”錯誤言論并負(fù)責(zé)揭穿的這樣一群人。
用這兩個標(biāo)準(zhǔn)一看，我們很多論壇上，更多的是復(fù)古派、疑古派，口水派、考據(jù)派，哪里有什么真正的左派？
好一點(diǎn)的是幾個空頭理論家。這里，名字就不一一點(diǎn)了。這其中最耀眼、最能忽悠、最愛洗澡的，就是那個叫囂要和別人“共浴”的自然向前先生了。不過這位先生是個站街女郎檔次，和那些牌坊里的還是有區(qū)別的。
本來不想和他較勁，只是自然向前先生是披著馬克思主義外衣走資本主義道路的“專家們”的一個“小樣”，因此有必要說一說他。
別急，自然向前先生!!先別急著脫衣服，還輪不上你。
大家且看新西山會議組織者高尚全的這一段精彩言論和筆者的批判：
“這次美國引發(fā)的金融危機(jī)席卷全世界…我們注意到,在這次美國政府采取的相關(guān)救市政策中,采取了一些國有化的措施。于是就有人說了,美國現(xiàn)在搞社會主義了…認(rèn)為國有化就是社會主義。”
這位先生可能忘記了他家馬老先生的經(jīng)典理論，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)展的必然結(jié)果是：自掘墳?zāi)?!美國挖墳，專家居然還說只是個坑。當(dāng)然了，資本階級最后沒有被埋葬之前，還不能稱之為墳?zāi)埂５绹黄韧菩袊谢鸵呀?jīng)說明那個“萬能市場”的調(diào)控方式破產(chǎn)了。這位先生打著馬克思主義的旗號，實(shí)際卻奉行著市場萬能論的學(xué)說，真是馬嘴安在牛頭上啊。且看下文：
“在國內(nèi),有人說我們過去把市場作為配置資源的基礎(chǔ)性作用是錯的,應(yīng)該發(fā)揮計(jì)劃的基礎(chǔ)性作用。也有人認(rèn)為,市場化過了頭,所以出現(xiàn)了那么多問題。”
看看，他是不是市場萬能論患者？然后再看，左一個有人，右一個有人，好似那個打人的人大代表似的，“我中央有人”？
再說，有人有人還有人，什么人啊，我咋沒有看見？我只看到茅于軾張維迎們從右的方面鼓吹私有必然論，“有人”從形左實(shí)右的方面騙人地鼓吹私有合理論，以至于問題已經(jīng)不是市場化過了頭，而是私有化過了頭，我們國有經(jīng)濟(jì)的比重，已經(jīng)低于三分之一了!!
“專家”上面的論調(diào)，明顯是預(yù)先假設(shè)一個敵人，借批判假想敵之機(jī)，趁機(jī)販賣自己馬克思主義外衣下的新自由主義學(xué)說。底色上我看到了茅于軾先生的影子。都是老專家老學(xué)者，受人尊重的，但都是市場萬能論患者，都不肯好好地給人民說話。
“國有化是否就是等于社會主義？諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者斯蒂格利茨最近說:‘真正的社會主義是什么？是把普通人的利益、大眾的利益放在第一位來考慮的。美國的保爾森可不是這樣的,他是拿納稅人的錢去救一小部分人,去救華爾街。這不是社會主義,這是操作主義。’”
專家就是專家，對斯蒂格利茨的話，巧妙地一轉(zhuǎn)，重心落在了后面。美國跟咱們不相干，美國的國有化，是資本主義的自救，不是什么社會主義。這跟中國不沾邊。
關(guān)鍵的“是把普通人的利益、大眾的利益放在第一位來考慮的”這句話，輕輕巧巧地閃沒有了。請問：你們讓職工下崗、降低事業(yè)單位退休職工的養(yǎng)老金，這些改革是把普通人的大眾的利益放在第一位來考慮的嗎？
當(dāng)你們擔(dān)任多家企業(yè)的獨(dú)立董事，只需要動動嘴，就可以拿到比普通工人、事業(yè)職工平均工資高數(shù)十倍的年薪時，你們是把自己的利益還是把大眾的利益放在了第一位？
而且這一段的要害在于似乎否定了社會主義不等于國有制。但這個否定靠得住嗎？“專家”們就是這樣做學(xué)問嗎？東拉西攪搞出一個“(國有制) 這不是社會主義,這是操作主義。”那個斯專家如果懂中文的話，肯定會和我們的專家急!!
“我們回顧一下歷史,德國的俾斯麥政府當(dāng)年曾把鐵路、煙草公司等收歸國有,把國有化措施作為所謂‘建立社會主義’。恩格斯對此曾深刻批判說,‘自從俾斯麥致力于國有化以來,出現(xiàn)了一種冒牌的社會主義,它有時甚至?xí)櫬錇槟承┡艢?無條件地把任何一種國有化,甚至俾斯麥的國有化,都說成是社會主義的。顯然,如果煙草國營是社會主義的,那么拿破侖和梅特涅也應(yīng)該算入社會主義創(chuàng)始人之列了。’”
這段話破落戶三八曾經(jīng)引用過，但是如果你不結(jié)合上下文，就斷章取義地用恩格斯來打恩格斯的臉的話，我就要置疑你的學(xué)術(shù)道德了。恩格斯的真正意義是想說什么呢？
我們看看經(jīng)典作家的本來意思吧!!!
----馬克思、恩格斯曾說過，無產(chǎn)階級在取得政權(quán)以后，必須“把一切生產(chǎn)工具集中在國家手里” （《共產(chǎn)黨宣言》），“首先把生產(chǎn)資料變?yōu)閲邑?cái)產(chǎn)”（《反杜林論》）。
---馬克思在論及社會主義生產(chǎn)方式時，又把個人所有制作為公有制的占有方式。他在《資本論》等著作里認(rèn)為，取代資本主義的社會主義生產(chǎn)方式，將是“在協(xié)作和對--生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上，重新建立個人所有制”，也就是建立“非孤立的單個人的所有制”。
---馬克思主義認(rèn)為：未來社會將在資本創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)勞動和勞動條件的結(jié)合，勞動者和生產(chǎn)資料所有權(quán)的結(jié)合，“以自由聯(lián)合的勞動條件去代替勞動受奴役的生產(chǎn)條件”。馬克思曾經(jīng)明確表示：“生產(chǎn)者不占有生產(chǎn)資料是不能獲得自由的。”
綜上所述， 馬克思對于社會主義公有制存在兩種設(shè)想，一是國有制，二是聯(lián)合起來的個人所有制。
請問專家，是你打著你恩師傅的旗子在反對國有制，還是你的馬師傅本來就反對國有制？
你這是典型的打著紅旗反紅旗。典型的修正主義的觀點(diǎn)。
“不是任何形式的國有化都是社會主義的。希特勒也搞過國家社會主義,他通過國家的力量把企業(yè)和托拉斯國有化,但納粹黨提出國家社會主義的一個重要?dú)v史背景,是1929年的經(jīng)濟(jì)大恐慌,一些困難群體對現(xiàn)狀不滿,于是打著維護(hù)國家利益的旗號,以爭取這些群體的支持。”
原來奧巴馬先生的老師在中國!!呵呵，我們轉(zhuǎn)奧巴馬就職演說時，其實(shí)根本沒有必須搞潔本。“共產(chǎn)主義=國有制=納粹”，這本來就是“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”的理論嘛。還是出在我國知名“專家”之口。原來是我們自己在折騰我們自己，自己在給自己的臉上抹黑啊。
其實(shí)“專家”的妙論妙在什么地方？他故意搞亂你的思想，把雞和鴨硬說成一回事!!
此國有非彼國有。恩格斯批判的、希特勒實(shí)行的，以及美國現(xiàn)在實(shí)施的，都不是我們社會主義的國有制，而是以國有名義哄人的壟斷資產(chǎn)階級所有制!!
為什么呢？國家是什么，階級統(tǒng)治的工具啊。德國也好美國也好，他實(shí)行國有制，是體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治意志，其國有的實(shí)質(zhì)還是為資產(chǎn)階級利益服務(wù)的。他怎么能叫國有制呢？
正是基于這一點(diǎn)，馬克思主義才主張階級斗爭，先把政權(quán)奪過來，再實(shí)行國有制。伯恩斯坦的背叛或修正，恰恰是放棄了這一條。
議會斗爭啊、和平過渡啊，為什么叫修正主義呢？
前提不對!!你在人家資產(chǎn)階級制定的體現(xiàn)資產(chǎn)階級的法律體系下活動，那不是誤導(dǎo)無產(chǎn)階級按資產(chǎn)階級的意志行事嗎，那不是投降主義是什么？從這個意義上講，修正主義就是投降主義，就是背叛主義。
這樣，這位可“尊敬”的馬克思主義“磚家”，通過曲解斯蒂格利茨的話，把國有制轉(zhuǎn)換成操作主義，然后通過孤立地引用恩格斯的一段話，有意識地混淆兩種不同的國有制，從概念上搞亂我們，從而使我們產(chǎn)生了國有制等于操作主義等于納粹不等有社會主義這樣一個錯誤認(rèn)識。
然后“磚家”堂而皇之地得出：公(國)有制的比重大小不是判斷社會主義的標(biāo)準(zhǔn)。采正如右派“精蠅”們把真理標(biāo)準(zhǔn)偷換成“效率”一樣，我們這位“左派”“磚家” 取同樣的手法，把社會主義的標(biāo)準(zhǔn)偷換成“私有制加市場經(jīng)濟(jì)”，從而完成了對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完美閹割。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，毛是長在皮上的，共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎(chǔ)必須是建立在國有制的前提下的。現(xiàn)在“磚家”把皮剝了，下一步是不是開始要表演半夜雞叫的把戲了呢？
好了，大“磚家”批判完了，下面請我們的小“精英”自然向前先生上前來洗洗吧。
自然向前網(wǎng)友《有礙我們改革開放的精神繩索就是“極左”——深水中沒有右派，只有這樣的繩索(原創(chuàng)首發(fā)) 》一文，表明他滿腦子錯誤思想。
“極力地進(jìn)行阻撓社會發(fā)展，竭力想把社會重新推回到奴隸社會的鼎盛時期”這個話，用來批判極少數(shù)“胡子左”們可以，他們又反對孔子，又在做著孔子同樣的事，自相矛盾。但如果你真的理解了孔子的主張后，你可能會為此而臉紅。
如果你想知道為什么的話，你需要閱讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《老子》、《論語》這三部經(jīng)典，然后你才能明白什么叫“道”、什么叫“禮”、什么叫“自然”。雖然你的筆名叫“自然向前”，可是你一點(diǎn)都不懂自然是什么意思，比王振今差遠(yuǎn)了。你只有“胡子氣”。
你忽左忽右，十分不純潔，甚至連什么是“修正”什么是“發(fā)展” 都搞不清。還在自鳴得意地要和這個洗那個浴!!
自然向前網(wǎng)友：告訴你，馬克思主義的基本理論基礎(chǔ)是三位一體的：人的全面發(fā)展---對立統(tǒng)一規(guī)律---剩余價值規(guī)律，可是不辯證唯物主義、科學(xué)社會主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
其中，人的全面發(fā)展是要通過階級斗爭，獲得政權(quán)，實(shí)行國有制，使生產(chǎn)資料不再成為奴役人的工具；對立統(tǒng)一規(guī)律即辯證法，辯證法和唯物主義的關(guān)系還在待于進(jìn)一步研究；剩余價值學(xué)說證明了私有制生產(chǎn)方式下的勞動導(dǎo)致了人類的異化，是不人道的。
他這三個理論基礎(chǔ)，只運(yùn)用任何一個都不行。如果只講人的全面發(fā)展，就容易回到中國傳統(tǒng)的老子或孔子，因?yàn)槔峡姿麄兪侵鲝埻ㄟ^個人修養(yǎng)，從人的自然屬性的角度擺脫異化的，并把這個理論延伸到政治管理上。這個觀點(diǎn)如果你不相信，請學(xué)習(xí)王振今先生的著作。
如果只講對立統(tǒng)一，又容易導(dǎo)致詭辯主義或?qū)嵱弥髁x。因?yàn)檗q證法是個工具，沒有價值判斷在內(nèi)，容易使人迷失方向。即只低頭拉車，不抬頭看路。
如果只講剩余價值規(guī)律，就會走上蘇聯(lián)的老路，以為一公有制就萬事大吉了，其實(shí)不然。道理你自己琢磨去。以你的智力和偏激浮燥的態(tài)度，估計(jì)難。
自然向前網(wǎng)友：你的問題主要是辯證法沒有學(xué)習(xí)，不會運(yùn)用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)來看問題，思維有點(diǎn)極端化；其次是價值觀不正確，原因是與人民群眾嚴(yán)重脫離，不能從基層群眾的立場上看問題。方向不對，知識越多越反動。同時你還有一點(diǎn)既得利益的小私心。你肯定缺乏一些理工科的思維，所以你辯論時，總是給人感覺在胡攪蠻纏，好壞不分。
自然向前網(wǎng)友：極左不可取，不符合辯證法和毛澤東思想。但不能因人廢言，其中合理的成份要吸收。你其實(shí)主張的還是典型的蘇聯(lián)式的經(jīng)典道路，是按經(jīng)典作家的尺碼買鞋子，而不是用你的腳來試。你其實(shí)不了解馬克思科學(xué)社會主義理論的精華在哪里。
給你普及一下：通過生產(chǎn)資料的公有制，使勞動不是奴役而成為人的需要，分配不是無償占有而是勞動所得。但馬克思這個理論，有一個不足是沒有和辯證法完美地結(jié)合起來，或者說過于突出人的社會屬性和階級斗爭。
最大的問題是忽視了人的自然屬性，即個性需求是自私的。人的這種自私性會借助他所掌握的權(quán)力，在分配上滿足自己的私心，從而導(dǎo)致權(quán)力異化。即使是工人階級的代言人，也會被收賣的。法國這次罷工，很能說明問題。毛主席恰恰意識到這個問題，才不斷探索，研究出張揚(yáng)人民個體權(quán)力約束公權(quán)力的民主新路。對這一點(diǎn)，希望你認(rèn)真研究思考。
自然向前網(wǎng)友：你被補(bǔ)課論的精英們忽悠了，“補(bǔ)課論”是一個偽命題。這正說明你不懂馬克思主義也不懂毛澤東思想。為什么中國要按照西方的發(fā)展道路走，世界發(fā)達(dá)國家難道發(fā)展道路都一樣嗎？所以“補(bǔ)課論”純粹是精英們忽悠人的理論，是假的，是偽命題，或者是借此來搞私有制，或者堅(jiān)持西方中心論思想，披著馬克思主義的外衣，行修正主義之實(shí)。
中國必須要走自己的路，農(nóng)村工業(yè)化，通過大力發(fā)展農(nóng)村合作化組織，建立農(nóng)民協(xié)會。只有這樣，才能解決規(guī)模經(jīng)營、公共設(shè)施、分工協(xié)作、農(nóng)民工、春運(yùn)困局、小城鎮(zhèn)建設(shè)、耕地保護(hù)等一系列問題。否則最快五年內(nèi)，耕地必然少于人均0.8畝的警戒線，國家糧食安全肯定出大問題，想不亂都不可能了。
中國特色的社會主義，應(yīng)當(dāng)是做到這幾個方面：人民權(quán)力與集中權(quán)力的辯證統(tǒng)一、全民道德與個體私欲的辯證統(tǒng)一、法律至上與道德引導(dǎo)的辯證統(tǒng)一、公有制經(jīng)濟(jì)和非關(guān)鍵領(lǐng)域私有經(jīng)濟(jì)的辯證統(tǒng)一、獨(dú)立自主與對外開放的辯證統(tǒng)一、實(shí)踐和所認(rèn)知規(guī)律的辯證統(tǒng)一。
只有實(shí)現(xiàn)這六個辯證統(tǒng)一，才是正確的選擇。其他方面的，如三大差別、工農(nóng)業(yè)發(fā)展都可以歸進(jìn)來，詳細(xì)的展開就不講了，你有理論基礎(chǔ)，只要你肯用腦子好好想，就能明白為什么會這樣提。
自然向前網(wǎng)友：最后給你普及一下哲學(xué)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這句話如何科學(xué)表述：“在以人民利益至上的前提下，社會實(shí)踐是檢驗(yàn)人們對真理認(rèn)知程度的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。
個體的實(shí)踐不能檢驗(yàn)真理，因?yàn)闀a(chǎn)生瞎子摸象的效果，誰都有理。后果是：誰有力、誰有錢、誰有權(quán)、誰有名，誰就有理。社會的實(shí)踐勉強(qiáng)可以，因?yàn)樗嵌鄠€實(shí)踐抽象的結(jié)果，去除了個體差異。但細(xì)細(xì)一想，還不對!!
實(shí)踐是過程，過程不可能成為檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，最多只能成為科學(xué)的程序。通過程序的合理性來實(shí)現(xiàn)結(jié)果的科學(xué)性。程序并不能代表實(shí)體，這個你明白吧？實(shí)體即人腦子中的標(biāo)準(zhǔn)，預(yù)先設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，毛主席的這個思想你知道嗎？實(shí)體也就是全心全意為人民服務(wù)的思想和代表最廣大人民根本利益的要求。離了這一條，什么都談不上。
如果單講“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，由于中文的多義性及中國人思維的特點(diǎn)，即容易簡單化、極端化，這句話歧義非常大，容易導(dǎo)致功利主義和實(shí)用主義，容易模糊是非標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)實(shí)的已經(jīng)出現(xiàn)的危害你應(yīng)當(dāng)明白。
自然向前網(wǎng)友：最后希望你注意一下，對問題的反思，你不能認(rèn)為是“極左”。成績不講跑不掉，問題不談改不了，毛主席的這個思想，請你一定要好好學(xué)習(xí)一下。
附文：
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高尚全:國有化不等于社會主義 堅(jiān)持社會主義市場化改革不動搖 http://theory.people.com.cn/GB/49154/49155/8691870.html
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人民網(wǎng)北京1月19日電 （記者 陳葉軍）1月17日下午，由對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)金融學(xué)院和北京開達(dá)經(jīng)濟(jì)咨詢中心主辦的“2009首都經(jīng)濟(jì)學(xué)界新春論壇”在對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)舉行。中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究會會長高尚全表示，國有化不等于社會主義，我們要堅(jiān)持中國特色社會主義道路不動搖、不折騰。 高尚全：政府的政策如何撬動市場力量 http://news.hexun.com/2009-02-14/114435766.html 2009年02月14日
這次美國引發(fā)的金融危機(jī)席卷全世界,其涉及范圍之廣,影響之深,沖擊之大是前所未有的。它不僅影響到世界的金融行業(yè),影響到虛擬經(jīng)濟(jì),而且影響到了實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,影響到了社會生活,也影響到了人們的思想觀念。我們注意到,在這次美國政府采取的相關(guān)救市政策中,采取了一些國有化的措施。于是就有人說了,美國現(xiàn)在搞社會主義了,是“美國特色的社會主義”,認(rèn)為國有化就是社會主義。委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查維斯說,布什同志與我們走到一起了,都在搞國有化。在過去的一年里查維斯為了搞社會主義已把電力、石油、鋼鐵、水泥和電訊企業(yè)收歸國有。在國內(nèi),有人說我們過去把市場作為配置資源的基礎(chǔ)性作用是錯的,應(yīng)該發(fā)揮計(jì)劃的基礎(chǔ)性作用。也有人認(rèn)為,市場化過了頭,所以出現(xiàn)了那么多問題。
面對當(dāng)前國際國內(nèi)的復(fù)雜情況,我認(rèn)為,繼續(xù)毫不動搖地堅(jiān)持市場化改革方向尤為重要。 ●從我國改革的歷史來看, 市場化改革的方向來之不易 市場化改革是我們?nèi)旮母锏某晒?jīng)驗(yàn),是經(jīng)過我們反復(fù)艱苦的探索得出來的結(jié)論,同時也是我們今后改革不能動搖的方向。我們過去認(rèn)為社會主義就是國有化,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會主義制度的基本特征,所以長期執(zhí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。1978年以前我們也搞過改革,但是沒有找對方向,沒有對計(jì)劃經(jīng)濟(jì)進(jìn)行改革。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一個基本特征就是“統(tǒng)”,通過中央部門來搞集中統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì),結(jié)果是一統(tǒng)就死。我這里舉兩個例子。第一個是沈陽的案例:沈陽有兩個工廠,一個叫電纜廠,屬于一機(jī)部管;另外一個是沈陽冶煉廠,由冶金部管。這兩個工廠正好隔一堵墻。那么,電纜廠需要的銅,由一機(jī)部從外地調(diào)到沈陽,冶煉廠生產(chǎn)出來的銅由冶金部分配到全國各地。本來一墻之隔的兩個廠,簽個合同就解決問題了,非要費(fèi)那么大的勁,造成大量人力、物力和時間上的浪費(fèi),說明當(dāng)時的體制是不行的。第二個是上海的案例:1956年,上海天氣很熱,為了不影響生產(chǎn),企業(yè)需要一些防暑的措施,那時候沒有空調(diào),只有鼓風(fēng)機(jī),但是企業(yè)要買鼓風(fēng)機(jī)沒有自主權(quán),要打報告,報告要經(jīng)過十一個部門來審批,那么最后一個圖章蓋下來,夏天已經(jīng)過去了。所以我當(dāng)時寫了一個調(diào)研報告叫《企業(yè)要有一定自主權(quán)》。企業(yè)沒有自主權(quán),沒有積極性,什么東西都要審批,審批經(jīng)濟(jì)就是這么來的,都是部門來指揮企業(yè)的生產(chǎn),企業(yè)的產(chǎn)、供、銷、人、財(cái)、物都集中在部里,企業(yè)沒有自主權(quán),結(jié)果造成了官僚主義、文牘主義,效率低下。這個調(diào)研報告1956年12月6日在《人民日報》發(fā)表了。 1978年實(shí)行改革開放后,就開始在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上逐步實(shí)行市場調(diào)節(jié),所以我們十二大提出了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場調(diào)節(jié)為輔”的方針。為什么提計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,因?yàn)楫?dāng)時認(rèn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作為社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度,所以必須要堅(jiān)持,不能動搖。到了十四屆三中全會覺得沒有商品經(jīng)濟(jì)不行了,就提出了“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”。我有幸參加了這次中央決定文件的起草,按照我的調(diào)查研究,哪個地方搞了商品經(jīng)濟(jì)哪個地方經(jīng)濟(jì)比較活,哪個地方群眾就比較富裕。原來說“只有社會主義才能救中國”,現(xiàn)在應(yīng)加一句,“只有商品經(jīng)濟(jì)才能富中國”。當(dāng)時我們起草小組有爭論,有人不贊成寫上商品經(jīng)濟(jì),最后中央反復(fù)征求各方面的意見,用了“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”的提法。但是還是有爭論,有的說,有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)主要是強(qiáng)調(diào)“有計(jì)劃”,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能動搖。到了十三大提出來,“國家調(diào)控市場,市場引導(dǎo)企業(yè)”,“建立計(jì)劃和市場是內(nèi)在統(tǒng)一的體制”,又進(jìn)了一步。但是上世紀(jì)90年代初又回潮了,有些人批判市場化改革的方向,認(rèn)為不是搞社會主義,而是搞資本主義。最后小平同志在南方談話中,強(qiáng)調(diào)計(jì)劃和市場都是方法和手段,社會主義有市場經(jīng)濟(jì),資本主義有計(jì)劃。根據(jù)小平同志南方談話精神,黨的十四大就明確提出來,我們改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)過了這么多年的反復(fù)探索才明確改革的方向,所以我們不能動搖。
30年改革實(shí)踐證明,市場化改革的方向是完全正確的 為什么今天中國有翻天覆地的變化,是因?yàn)楦母镩_放的結(jié)果。改革開放實(shí)現(xiàn)了三個偉大轉(zhuǎn)變,一是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向社會主義市場經(jīng)濟(jì),第二是從封閉半封閉走向全面開放的國家,第三是從貧窮落后的社會主義轉(zhuǎn)向富裕小康的社會主義。三十年來,我們的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了輝煌的成就。2007年GDP達(dá)到24.6萬億,年均增長高達(dá)9.75%,人均GDP上升到1.8萬多元;綜合國力由1978年的第10位上升到目前的第4位;國家財(cái)政收入從1000多億元增長到5.13萬億元,現(xiàn)在接近6萬億;進(jìn)出口貿(mào)易總額從206.4億美元增長到2007年的2.17萬億美元,占世界貿(mào)易的比例由第23位躍居到第3位;外匯儲備從1.76億美元增長到近1.53萬億美元,現(xiàn)在將近2萬億;農(nóng)村絕對貧困人口從2.5億減少到1479萬人;城鎮(zhèn)化水平從17.9%提高到44.9%;谷物、肉類、棉花(資訊,行情)等主要農(nóng)產(chǎn)品(000061,股吧),鋼、煤等主要工業(yè)品產(chǎn)量均已多年位居世界第一。這些變化就是改革開放帶來的,就是市場化改革帶來的,使市場在配置資源中發(fā)揮了基礎(chǔ)性作用。 ●市場不是萬能的, 要把市場經(jīng)濟(jì)與政府有效監(jiān)管有機(jī)結(jié)合起來 市場也有失靈的時候,必須加強(qiáng)對市場的監(jiān)管,沒有一個嚴(yán)格的政府監(jiān)管,不可能是一個好的市場經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)與政府監(jiān)管必須有機(jī)統(tǒng)一。必要的政府干預(yù)是應(yīng)該的。但是不能說主要是靠政府干預(yù),不能說主要是靠行政的辦法調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì),配置資源。十四屆三中全會提出,“建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,就是要使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用”。到十六屆三中全會《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的決定》起草過程中,原來想仍沿用十六屆三中全會的提法。我參加了這個《決定》的起草,我提出了四點(diǎn)意見:一是“宏觀調(diào)控”到底是市場經(jīng)濟(jì)的前提條件,還是市場經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容？宏觀調(diào)控當(dāng)然很重要,但是不能說是前提條件,我們要發(fā)揮市場的作用,不是說先國家宏觀調(diào)控一下再發(fā)揮市場的作用;二是資源在市場配置的基礎(chǔ)上發(fā)揮政府的作用,還是在政府配置資源的基礎(chǔ)上發(fā)揮市場的作用？三是配置資源的主體到底是市場還是政府？我認(rèn)為主體是市場而不是政府;四是誰代表國家,誰來調(diào)控,調(diào)控的主體是誰？國務(wù)院當(dāng)然是代表國家來調(diào)控,省市也代表國家來調(diào)控,到了縣里也代表國家來調(diào)控,這樣大家都來代表國家進(jìn)行調(diào)控能行嗎？非亂不可。起草小組接受了我的意見,所以最后通過的十六屆三中全會《決定》沒有再提要使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源的配置起基礎(chǔ)性的作用,而只強(qiáng)調(diào)“更大程度地發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用”。 怎么建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,怎么發(fā)揮市場的基礎(chǔ)性作用？中央是經(jīng)過認(rèn)真研究決定的。但我不知道為什么去年12月5日《人民日報》以本報評論員發(fā)表的《堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向》一文中仍提出“在國家宏觀調(diào)控下,發(fā)揮市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用”。胡錦濤總書記于11月28日在中南海召開黨外人士座談會上強(qiáng)調(diào):“要毫不動搖地堅(jiān)持改革方向,抓住時機(jī)推出有利于促進(jìn)發(fā)展的改革措施,注意充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。” ●政府?dāng)U大投資要同改善民生, 帶動最終消費(fèi),完善市場經(jīng)濟(jì)體制結(jié)合起來 為了應(yīng)對國際金融危機(jī)對我國的影響,防止經(jīng)濟(jì)下滑,最近國務(wù)院出臺了擴(kuò)大內(nèi)需的十大措施,得到了國內(nèi)、國外的高度評價。擴(kuò)大內(nèi)需的方針在1997年亞洲金融危機(jī)爆發(fā)后,作為長期堅(jiān)持的方針提出來的。但從過去十年的情況看,擴(kuò)大內(nèi)需的結(jié)果更主要體現(xiàn)在國有投資的增長和擴(kuò)張方面,最終消費(fèi)的比重則不升反降。據(jù)中國改革基金會國民經(jīng)濟(jì)研究所的資料:2007年我國總儲蓄占GDP的比重達(dá)51.2%,而消費(fèi)只占48.2%,其中扣除政府消費(fèi)14%之后,居民消費(fèi)只占GDP的34.8%,可能是世界上最低的。1997年居民消費(fèi)占GDP的比重為45.2%。這種狀況表明,投資的增長在相當(dāng)程度上與消費(fèi)的增長是不協(xié)調(diào)的。更重要的是,居民消費(fèi)份額的持續(xù)下滑,意味著經(jīng)濟(jì)增長并沒有同步改善居民的生活水平、質(zhì)量和福利。黨的十六大以來,改善民生問題被提到重要議程,并作為科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。因此,把擴(kuò)大內(nèi)需和改善民生結(jié)合起來,不僅有助于真正推進(jìn)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,而且有助于把短期反危機(jī)措施與長期發(fā)展較好地結(jié)合起來。這次國務(wù)院出臺的十大措施中,在保障性住房、醫(yī)療、教育、基本養(yǎng)老等若干方面都作了相應(yīng)安排,并強(qiáng)調(diào)要著力擴(kuò)大消費(fèi)需求,特別是居民消費(fèi)需求,體現(xiàn)了中央在應(yīng)對經(jīng)濟(jì)可能進(jìn)一步下滑的決策中,高度重視民生問題及其在結(jié)構(gòu)調(diào)整中的重要作用。 在這次國際金融危機(jī)中,世界各國政府紛紛出手對金融市場干預(yù),這是自凱恩斯主義誕生以來現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)國家公共政策與宏觀調(diào)控應(yīng)對嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)衰退的通常做法,并非像一些人認(rèn)為的那樣,是對市場經(jīng)濟(jì)體制的否定。指出這一點(diǎn)主要基于兩方面的考慮,一方面,由于我國仍然處于穿透計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型階段,清除走向市場經(jīng)濟(jì)道路中的體制性障礙,進(jìn)一步完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制仍需要我們付出極大的努力。我們不能由于緊急或危機(jī)狀態(tài)下必須采取一些特殊政策而否定市場經(jīng)濟(jì)體制改革的基本方向。另一方面,現(xiàn)實(shí)情況表明,作為最終需求的基礎(chǔ),我國的消費(fèi)需求在短期內(nèi)還難以成為支撐經(jīng)濟(jì)快速增長的主要動力,在外需前景不明朗的情況下,我們不得不把擴(kuò)大內(nèi)需的著眼點(diǎn)放在投資擴(kuò)張方面,而在市場低迷的情況下,投資擴(kuò)張更主要的表現(xiàn)為政府投資擴(kuò)張。這種情況與1997年亞洲金融危機(jī)時的政策選擇非常相似,當(dāng)時就有人提出對政府投資擴(kuò)張中可能出現(xiàn)的“體制復(fù)歸”保持警惕,后來行政性壟斷不斷強(qiáng)化也證明這種警告并非無的放矢,如今我們?nèi)孕璞３诌@一警惕。這里重要的是,政府的政策如何撬動市場力量應(yīng)該成為考慮的重點(diǎn),而短期不得不直接介入市場的行為應(yīng)避免過度,甚至取代市場,同時也要考慮經(jīng)濟(jì)運(yùn)行恢復(fù)常態(tài)時的“淡出”安排。現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的理念是,政府和市場按照各自“優(yōu)勢”確定邊界,各自發(fā)揮彼此無法替代的優(yōu)勢。現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的問題不是政府要不要干預(yù)的問題,而是如何干預(yù)、干預(yù)的廣度和深度問題,是宏觀與微觀協(xié)調(diào)機(jī)制問題。 高尚全,中國改革開放三十年最有力的見證者、參與者之一。 擔(dān)任過八年中國國家體改委副主任,六次參與中共黨代會文件的起草。年近八旬,依然擔(dān)任中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究會會長一職,也是國內(nèi)最大的民間智囊機(jī)構(gòu)——中國(海南)改革發(fā)展研究院院長。2008年初,高尚全曾受廣東省委書記汪洋之邀赴粵,為當(dāng)?shù)刂髡呦破鹦乱惠啞敖夥潘枷搿敝Ｃ鎸V東三百二十余位省廳級高官,高尚全一口氣做了近三小時的“解放思想與體制創(chuàng)新”報告。據(jù)說這次報告在當(dāng)?shù)匾馃崃曳错憽?/p> 去年初,“解放思想”這幾個字在高尚全看來,對中國改革有著格外重要的意義。那么,當(dāng)下的中國改革正面臨著什么問題？ |
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