從《半夜雞叫》說到《長江七號》　　

宋公明　　

《半夜雞叫》是長篇自傳體小說《高玉寶》中的一個(gè)章節(jié)。自傳體小說不是自傳，而是一種小說的一種體裁，如科幻小說，推理小說，言情小說，武俠小說，等等。著名的自傳體小說，有高爾基的《童年》《人間》《大學(xué)》三部曲，巴金的《家》，《春》，《秋》三部曲。有人認(rèn)為《紅樓夢》也是自傳體小說。有的自傳體小說僅僅因?yàn)橹魅斯且缘谝蝗朔Q出現(xiàn)的，與作者并無關(guān)系。當(dāng)然，大多數(shù)自傳體小說中的主人公和作者本人的經(jīng)歷有關(guān)，有作者本人的影子，但也僅僅是有關(guān)而已，并非完全是作者本人的親身經(jīng)歷，虛構(gòu)情節(jié)和人物是免不了的，否則就成不了小說。　　

《半夜雞叫》是《高玉寶》中精彩的一章，可以獨(dú)立成篇，而且收入了小學(xué)課本，改編成了動畫片連環(huán)畫，因此影響要比《高玉寶》要大得多，其中周扒皮這個(gè)人物已成為摳門型地主的代表。當(dāng)然，周扒皮是小說中塑造的人物，有生活的原形，但并不等于原形。文學(xué)作品源于生活，又高于生活。周扒皮的形象來源于生活，符合現(xiàn)實(shí)中這一類人物的特征，半夜雞叫的情節(jié)符合生活的邏輯和人物的性格，因此活靈活現(xiàn)，真實(shí)可信，使這部作品具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。正如《阿Q正傳》中的人物，明明是虛構(gòu)的，卻讓人感到他似乎就在身邊，甚至就是自己，以至于當(dāng)年有人自動對號入座，以為魯迅是在罵自己。　　

正因?yàn)樾≌f把周扒皮的形象寫活了，更加深刻形象地揭露了地主階級的反動本質(zhì)，更具有典型意義，因此更加刺痛了周扒皮所代表的這個(gè)階級。也許是因?yàn)榻鼇硖鞖庥行┓党保腥松酚薪槭碌貙Α栋胍闺u叫》中的情節(jié)提出了質(zhì)疑，還有個(gè)據(jù)說是周扒皮的后代跳出來，寫了本《半夜雞不叫》為周扒皮翻案。這真叫人笑掉大牙，本來就是小說中的人物，還真有人對號入座，豈不是更加突顯了這部作品的社會意義嗎？　　

有人拿出牛二式的賴皮功夫，死纏爛打，非要為周扒皮討回公道不可。周扒皮是小說中的人物，所謂后代從何而來？難道阿Q也有子孫么？自認(rèn)為是周扒皮后代的人要找事就算了，那么與周扒皮毫不反相干的人為何也如此起勁呢？文學(xué)作品中的反面人物太多了，他們?yōu)楹翁貏e關(guān)愛周扒皮呢？就是因?yàn)椤栋胍闺u叫》剌痛是地主階級和剝削制度，所以他們才不能容忍，一旦氣候返潮，就要發(fā)作吧？　　

然而地主在中國人民心目中的形象早已有定論，揭露地主階級的本質(zhì)和罪惡的文學(xué)作品源遠(yuǎn)流長，《天仙配》《阿凡提的故事》《長工和地主的故事》《水滸》等等，地主的形象是地主階級自己塑造的，并非是別人強(qiáng)加的，這能怪誰呢？中國地主階級的殘暴是舉世聞名的，所以中國歷史上的農(nóng)民起義最頻繁。為什么大量的農(nóng)民要跟著共產(chǎn)黨干革命？還不是因?yàn)榈刂靼艳r(nóng)民逼得太狠了嗎？要說真實(shí)，這就是真實(shí)，要說真相，這就是真相。　　

周星馳的《長江七號》中外星狗當(dāng)然是虛構(gòu)的，但是民工的悲慘生活，社會的兩極分化，是不是社會現(xiàn)實(shí)的反映？怎么沒有人說周星馳胡編亂造呢？小資們的樣板戲《還珠格格》《情深深雨蒙蒙》之類，明明是胡編亂造，怎么不見有人批判呢？　　

2009-2-15　　

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