高玉寶：周扒皮是個有血案的惡霸地主

也說周扒皮

　　莫樹吉

　　題記：本文節選自我即將寫成的書稿《真人高玉寶》（暫定名）。標題是現改的。

　　一段時間以來，網上有不少貶低高玉寶和頌揚周扒皮的文章。對待前者，有些人憑空捏造材料，言論幾近詆毀的程度。而對待后者，有表示要為其平反的，也為要為其正名的，甚至還有人大聲疾呼要向其學習、繼承其精神。

　　平心而論，這兩個人也跟我們大多數人一樣，一個并非十全十美，另一個也不是一無是處。人無完人。其實，我們大可不必去孤立地、片面地或割斷歷史地去“貶高揚周”，也不應該對他們求全責備或文過飾非。

　　幾天前，即2008年10月21日，我就網上的這類議論再度訪問了高玉寶老人，想請他談談看法。我向他擺出了這種種現象，也向他請教了一個個問題。對于這些現象，高老說，已經引起他的關注，并且早就想跟持不同觀點的人坐下來平心靜氣地嘮一嘮。

　　而對于我提出的各種問題，諸如：我們應該怎樣閱讀和理解您的“自傳體小說”《高玉寶》及《高玉寶續集》？“自傳體”是否等同于“自傳”？自傳是真實的，“自傳體”式的作品是否也是真實的？應該怎樣看待以上兩本書中、包括“高玉寶”在內的人和事？

　　高老的回答簡單而中肯。在講到他與書中主人公的關系時，他復述了我們許多讀者早已知道的這16個字：“似我非我，他中有我；所見所聞，集中概括。”

　　既然如此，我理解這兩本書均離“自傳”甚遠。也就是說，它們包含著很多、很大的虛構成份。對此，高老沒有提出異議。高老說，他原本寫的的確跟自傳一樣，講的全是真人真事。比方說，他有3個爺爺、兩個姐姐，寫的就是3 個爺爺和兩個姐姐。只是后來經行家指點，才改寫成了“經過文學加工”的所謂“自傳體小說”。而且時至今日，高老也說不清這種文學體裁的準確定義和應該把握的尺度。

　　據高老說，他在動筆寫書時僅會寫百十來個字，也從未學過什么文學創作理論，即便是在已經寫出《高玉寶》初稿并光榮地出席原中南地區文代會時，他還仍然“出盡了洋相”。他既不知道魯迅先生是誰，也不曉得大文豪高爾基是哪國人，“還以為，高爾基就是我們高家人”。

　　我接著問：周扒皮是否實有其人？高老的回答是肯定的。他說：“周扒皮是個有血案的惡霸地主。他的確是在被批斗時，被憤怒的群眾活活打死的。他干的壞事、丑事比我在書中寫的要多得多。我是給他留足了面子的。當然，實事求是地說，土改那時，在執行政策方面，也并不是在全國所有的地方、也不是在對待所有人的問題上都沒有出一點偏差、沒有一點錯誤。也不光土改是這樣，我國的任何一個運動都概不例外。至于周扒皮，究竟該劃定什么成分、該不該平反或正名，現在討論似乎意義不大。因為，他的子孫后代們，完全沒有必要為他背上什么‘包袱’?！?

　　在訪問結束時，高老深感歉疚和遺憾的是，他覺得當初不應該在改成不倫不類的“自傳體小說”后，仍用的是一些人的真實名字。這其中，既包括周扒皮，也包括他本人。

　　我國著名軍旅作家陸柱國先生曾在《高玉寶續集》序言中這樣說過：“我認為50年前的《高玉寶》，自傳成分要多于小說；而現在的《高玉寶續集》，小說的成分要多于自傳，或者說本書的藝術含量超越了50年前的《高玉寶》。”

　　周扒皮的真實名字叫周春富，是個惡霸地主。

　　這里，要給他“樹碑立傳”，實在是事出有因。

　　一則，周扒皮無論是在有很大虛構成份的小說《高玉寶》里，還是在真實的生活中，都給過“高玉寶”以極大的影響；二則，周扒皮是個很有個性、“知名度”很高、也引起過頗多爭議的人物。

　　周扒皮是和平村比較富裕的地主。他個子不高，卻長得腦滿腸肥。一雙賊眉鼠眼老愛滴溜溜轉，總喜歡盯著別人家的東西。他肚子里彎彎很多，沒有人能完全看穿他對付窮人的鬼把戲。就連他的老婆、兒子、兒媳婦也弄不明白，他究竟有多少算計家人和外人的鬼主意。

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2 也說周扒皮

　　日本鬼子占領村莊后，為了籠絡人心，有時也給窮人配點火柴、豆油、面粉什么的。

　　那時，火柴很難買到，多數人用火鐮打火。過年過節時，鬼子才給每家每戶配上一盒。這火柴是通過地主周扒皮開的雜貨鋪分給窮人的。本來，一盒火柴并不多，可到了周扒皮那兒，他又給拿出一些。窮人來領火柴時問他怎么這么少？周扒皮冷笑一聲：“哼，你嫌少？嫌少你就別要！你不要，拉倒！”

　　瞧，周扒皮就是這副德性

　　鬼子配的豆油，也不是什么好豆油。到了周扒皮那兒，他也給克扣不少。周扒皮這個人很會動腦筋、很會熊人（大連話）。他用帶殼的紅高粱熬成湯摻進豆油里分給窮人。窮人領回豆油舍不得吃，留著過年時點燈供老祖宗，可是怎么點也點不燃。好不容易點著了，只聽到“呲呲”兩聲又滅了。

　　要說鬼子給配的白面，更不是什么好面粉，都是捂了壞了的。即便是這樣，一到了周扒皮那兒，他照樣要“扒”去一層皮。他讓人用細籮把細面粉篩出來自己留著，然后把鄉下種的白苞米磨成面粉摻進去分給窮人。窮人領回家后，想用它包頓餃子過過年、供一供可憐的老祖宗?？墒牵溩右粩R鍋里就全都碎了。他不光讓活著的窮人過不好年，也讓窮人的老祖宗沒好年過。

　　那個時候就是這個樣子。日本鬼子的掠奪，地主老財的剝削，弄得窮人沒法活下去。周扒皮和日本鬼子對窮人干的種種壞事，很早就在玉寶的心里埋下了仇恨的種子。不管過了多少年，也不管社會怎么變化，一提到地主，一說起周扒皮，高玉寶就記憶猶新?？梢姡麤Q不是那種好了傷疤忘了痛的人！

　　高玉寶把地主分成洋地主、半洋地主和土鱉地主等3種類型。在他看來，洋地主，就是在城里有工廠、有商店，在村里有莊園，自己住在城里，大老婆小老婆成群，樓上樓下，電燈電話，所有孩子都能送去念書的地主。半洋地主呢，住在城市郊區，以雇工種地為主，兼在城里開店鋪、開工廠的地主。他們由于受洋地主的影響，也娶妻納妾，也能把孩子都送去念書。土鱉地主呢，就是只能雇工種地和在農村開開作坊、有錢也不怎么送孩子讀書的地主。

　　周扒皮是個土鱉地主。他家的孩子不能隨便念書。周扒皮有個規定，長子只能上學念4年書，從全家的財產里面拿錢來供。其他幾個兒子和姑娘都不能上學念書。所以，他那些孩子小的時候，也只能呆在家里打打鬧鬧，撅起屁股撒歡。

　　那時，在孫家屯周圍沒有學校。也沒幾個識字的人。周扒皮有錢，不讓孩子讀書。窮人家的孩子想讀書，又沒錢。別的地主也不像周扒皮那樣，本地沒有學校，他們就把孩子送到復州城或瓦房店念書。個別地主還送孩子到殖民統治的大連上學。

　　周扒皮的5個兒子大了以后，有的趕大車、有的開粉坊、有的開油坊、有的開染坊。那個孩子干什么，都是有分工的，都由周扒皮一人說了算。

　　周扒皮不光剝削窮人，對老婆以外的家人也很苛刻。他對兒媳婦們更是算計有加。幾個媳婦輪流做飯、做菜、搞衛生、推磨壓碾或回娘家，也可以在屋里忙忙自己的。但是，必須各就各位，不得偷閑?；?。

　　周扒皮這個土鱉地主平時也跟村里多數男子一樣，腰間系根布帶子，出門時肩上掛個糞筐子，手里拿個糞叉子，見到人糞狗屎也撿。他不光自己撿，還經常使喚兒孫們去撿。他對兒孫們說，小什么小什么南邊有泡狗屎你去給我撿回來，小什么小什么東邊有堆牛糞你去拾回來。

　　兒孫們一聽，挽起筐子就趕緊去。究竟有沒有呢？沒有！傻里傻氣的孩子出去轉了轉，空著手回來，挨一頓揍：“傻瓜蛋！讓別人撿去了。出去，給我撿到了才回來吃飯。”聰明點的孩子一出門就到處找，撿到了才回來。周扒皮一看，笑了：“嘿嘿！倒豬圈里去！快吃飯！”

　　周扒皮很兇。他不叫孫子去吃飯，媳婦們就都不敢吱聲。他對幾個兒媳婦，想罵就罵，想打就打。媳婦的娘家人實在看不下去了，就出來討個情面，周扒皮不聽。周扒皮說：“你們管不著！進了我的門，就是我周家人。這是我的家規?！?

3 也說周扒皮

　　周扒皮對兒媳婦非常刻薄。大年三十，中午給她們做頓豆腐吃，就算過年了，就很不錯了。就連這頓豆腐，他也不讓兒媳婦們吃好。他當面一句、背后一句地挑撥這個媳婦跟那個媳婦鬧矛盾，讓兒媳婦們之間吵吵鬧鬧，一個個爭吵得臉紅脖子粗。兒媳婦們一氣之下，飯不吃了。不吃正好，一頓飯就給他周扒皮節省下來了。

　　可是，周扒皮和他老婆就不一樣了。他周扒皮是一家之主??！每逢過年過節，老周扒皮也殺豬宰羊。他讓人把肉切成方塊方塊地連同內臟一起煮好，用鹽腌起來保存好，留著供他和老婆慢慢享用。還弄些雞呀鴨呀蛋呀他倆吃。孫家屯離大海不算太遠，他就久不久讓手下人去海邊弄些海鮮回來給他和老婆解饞。

　　周扒皮吃飯時，在炕上擺一張8寸高的大方桌。桌上擺滿雞鴨魚肉。老婆坐在炕里邊，他坐在炕外面。周扒皮每頓飯都要喝點自己用大缸釀制的紅酒。幾個兒媳婦站在炕前侍候。這個給倒酒，那個給夾菜，還有的專門給端茶遞水，熱天還要給他扇扇子。

　　周扒皮泯一口酒，吃點菜，放下筷子，瞇上眼睛，想半天。然后，再喝一口酒，再用一點菜，再閉上雙眼，又要想半天。誰也不知道他在想些什么。他老婆吃完飯身子一歪，一倒頭就呼嚕上了。他還在那慢慢喝、慢慢吃、慢慢品，一頓飯要吃很長時間。媳婦們要等他吃完收拾好，才能回屋自己弄吃的。

　　周扒皮對兒媳婦不好，對兒子也不怎么樣。他讓兒子跟長工們吃一樣的飯菜。一天三頓飯，吃的都是苞米、小米和高粱米。菜呢，無非就是土豆、蘿卜、大白菜。不過，周扒皮上有政策，他的孩子們下有對策。一連幾天在家里吃不到葷腥的以后，他們就跑到外面去解饞，背著他爹胡吃海喝。反正他們手里有的是份子錢、私藏錢。

　　周扒皮這人很古怪！不僅刻薄，愛琢磨人，還什么東西都想要，要不成就變著法子偷。

　　和平村有個姓穆的老太太，七十多歲了，是個小腳，三寸金蓮，走路都晃晃蕩蕩了。家里很窮。那時的農村通常破開葫蘆當瓢用。穆老太太的菜園里種了一大棚特別好的葫蘆。那葫蘆結得又多又大又好看，人見人喜歡。老太太每天都顫巍巍地提個瓦罐給葫蘆澆水。從春澆到夏，從夏澆到秋。

　　這天穆老太太照常提著一罐水緩緩地來到葫蘆架下。她猛然發現幾個快要收摘的葫蘆不見了。氣得老太太天天罵大街：“誰家的孩子不懂事，偷了我的葫蘆。我都這么大歲數了，你給我留兩個行不行？留一個也好呀！誰偷了我的葫蘆簡直不是人，是4條腿的畜牲！”

　　有天一大早，穆老太又罵開了。周扒皮看見穆老太太指手劃腳地罵個不停，就貓笑貓笑地走到老太太跟前裝好人：“老嫂子，你罵什么呀？”

　　穆老太告訴周扒皮：“家里的葫蘆被哪個短命的偷了。”

　　周扒皮聽了，先是一愣，隨即又眨巴眨巴眼睛。他看看旁邊沒別人，就又向老太太跟前靠近一步，對著老太太的耳朵說：“老嫂子，你以后不要罵了?？茨懔R得多難聽呀！我告訴你，你可不要講是我說的?！?

　　穆老太點點頭。

　　周扒皮再看看四周無人，就小聲地說：“前幾天，我看見閻家二小子，一路過那兒就一個勁瞅著你的葫蘆，我看十有八九是他偷的?！敝馨瞧ふf完背著手，哼著小曲，很快就從穆老太太身邊溜走了。

　　從這以后，穆老太就不滿大街地罵了。她把靶子對準了閻家二小子。每當閻家二小子從她身邊走過，她就“呸”地吐一口唾沫，緊跟著就數落起來。

　　閻家二小子一直蒙在鼓里，也不理會。你罵你的，你吐你的，我走我的，看看老太太這么大歲數了犯不著跟她理論。就這樣，一罵就罵了好幾年。一直罵到土地改革，打土豪、分田地。

　　那時，高玉寶已經學完木匠回到村上，跟閻家二小子一起當民兵。周扒皮已經被民兵關押起來。周扒皮的家也被封了。在分周扒皮家糧食的時候，穆老太拿個小口袋來了。她一進糧倉，一眼就看見自己被偷的幾個葫蘆一個不少地躺在周扒皮的糧囤里。

·     4 也說周扒皮 　　

　　正好閻家二小子也在給大家分糧食。老太太一把拉著閻家二小子的手，上氣不接下氣地說：“我對不起你呀，二小子！我罵了你好幾年。老周扒皮告訴我，說葫蘆是你偷的以后，我沒有指名道姓地罵你，可我罵的是你，罵的就是你呀！” 　　

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　　閻家二小子是個急性子人。他一聽，氣不打一處來，糧食也不分了，拿起葫蘆一扭頭就跑了出去。他用繩子把葫蘆綁好，掛在周扒皮的脖子上。又糊了一個高帽子要周扒皮戴上。他還臨時找人寫了幅對聯要周扒皮背在背上，那對聯寫的是：“周扒皮老白毛，偷人家葫蘆開水瓢?！?　　

　　一切準備停當后，他和幾個民兵一起，用繩子牽著周扒皮游村。周扒皮手里拿個破鑼，在村子里邊走邊敲邊喊：“周扒皮老白毛，偷人家葫蘆開水瓢?！彼耙槐椋瑖叩暮⒆觽円哺耙槐?。孩子們喊一遍，一路走著觀看的人就笑一陣。弄得周扒皮腦殼勾勾的，都不敢抬起頭來看人。 　　

　　周扒皮做的虧心事也太多了。他偷雞摸狗，連別人家媳婦插頭發的簪子也偷。有一天，他路過劉家，見劉家媳婦正在洗頭、梳頭。他就沒話找話地溜進劉家，坐在炕沿上看劉家媳婦梳頭。趁劉家媳婦不注意的時候，順手就把劉家媳婦的簪子裝進了自己的衣兜里。 　　

　　劉家媳婦發現簪子不見了，急得都快不行了。在當時，簪子，對一個女人來說，就是自己的半條命啊！它是女人一生中最寶貴的物品。姑娘出嫁時，不管家里多窮，就是借錢也要置辦一個。這簪子一般都是銀質的。等到自己快不行了，還要作為傳家寶親手交給自己的女兒。 　　

　　劉家媳婦找遍了炕上也沒找著。可這屋里除了她和周扒皮又沒有別人。她想了想，就鼓起勇氣問周扒皮看見沒有？周扒皮直搖頭，“沒有，沒有，沒看見呀！” 　　

　　正說著，簪子的尖尖從周扒皮衣兜的小洞露了出來，讓劉家媳婦看見了。周扒皮一看露了馬腳，就訕訕地：“哎喲，怎么跑到我衣兜里來了！” 　　

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　　真是扒皮呀！ 　　

　　周扒皮和他的親侄子周長安保長（在小說中寫成父子關系）串通，逼迫才上個把月學的玉寶失學給周扒皮當豬倌抵債。這不光讓玉寶看清了周扒皮究竟是個什么貨色，自己還飽受了周扒皮的欺辱與壓榨。 　　

　　玉寶失學的第二天一大早，就抱著一床破被子、背著媽媽和姐姐一針一線縫制的書包要去周扒皮家。 　　

　　玉寶走出家門時，媽媽勸他把書和書包留在家里，玉寶不干。玉寶說帶去有空時好看看，好照著書上的字畫畫，畫會了再問老師是個什么字。媽媽知道玉寶愛讀書，只是擔心周扒皮不會讓他讀書和沒有時間讀書，勸了勸不聽，也就沒再阻攔。 　　

　　不出玉寶媽所料，玉寶一踏進周家門坎，書包就讓老周扒皮看見了：“好啊，來了個大學生！你到底是來讀書，還是來給我放豬的？”說著說著，一把奪過書包，一下子連書帶包給撕得稀巴爛。撕完了扔在地上，還在上面狠狠地踏上幾腳：“我讓你讀！我讓你讀！我讓你讀！” 　　

　　周扒皮真是太惡劣了，侮辱人還撕了書，極大地傷害了玉寶幼小的心靈，氣得玉寶怒火滿胸膛。周扒皮撕他的書，比用刀子割他身上的肉還要難受。真是欲哭無淚！可又有什么辦法呢？又能拿周扒皮怎么樣呢？玉寶咬咬牙，敢怒不敢言，只是在心里打定了主義：“你撕吧，你撕我的書，我就不好好給你放豬。周扒皮你等著瞧！” 　　

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　　玉寶到周家放豬的第一天，周扒皮就向玉寶約法三章，要是豬丟失了或者被狼咬死了，要加倍賠償。沒有錢陪，就拿他家的地和房子賠償。 　　

　　那個時候，玉寶的家鄉，山高林密，古木森森。狼也很多。放豬時，要時時刻刻提防狼的侵害。 　　

　　周扒皮心狠手辣，可是個說得出、做得絕的人。窮人沒幾個不怕他的。玉寶對周扒皮再氣再恨，他也不敢讓狼把豬吃掉?？蛇@豬很難放啊！一個剛滿8歲的孩子，要趕著一群大豬、小豬、肥豬、老母豬去放，真是要多難有多難。 　　

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5 也說周扒皮 　　

　　肥豬和老母豬棒打不走，小豬崽又像老鼠一樣到處亂鉆。一會鉆進莊稼地，一會又鉆進樹林子里。玉寶連晚上做夢都擔心害怕豬被狼咬死或吃掉后，周扒皮逼著他家拿房拿地賠償。玉寶去之前的幾個豬倌，都是被周扒皮連罵帶打帶嚇唬趕逃跑了的。 　　

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　　可玉寶又不是個輕易服輸的人。再說，對付周扒皮這樣的人就像對付周扒皮的豬一樣，他自有他的辦法。玉寶心想，你周扒皮不是只管豬丟不丟、被不被狼咬嗎？只要豬不丟、不被狼咬就沒事了。于是乎，他就把豬趕到很遠的大山溝里，選擇一個有水的地方，砌上墻把豬堵在里面。瞧，這不就得了？至于里面有沒有草吃就不用管了。反正，他周家有的是豬飼料。 　　

　　夏天天熱，豬躺在水溝里就不動了。玉寶呢，也可以放心地躺在樹蔭下睡大覺了。各得其便。 　　

　　盡管這樣，玉寶這個豬倌還是不好當呀！他不光在外面放豬，回到周家還有許多干不完的活。那個時候，農村種地沒有化肥。主要肥料來源是靠人和家畜家禽的糞便制作肥料。周扒皮家地多，需要的肥料也多。因此，養了大大小小幾十頭豬。 　　

　　周家豬多，每個豬圈關兩三頭豬。那個豬圈，里面有喂食的木槽和供豬睡覺的地方。其余地方是個大坑。玉寶每天晚上喂完豬，還要往每個坑里倒兩三擔水好踩糞。還要把牛呀馬呀羊呀雞呀鴨呀拉的糞便掃攏收集起來倒進豬圈里，再往每個圈里倒進幾擔土以便一起踩成糞肥。 　　

　　這糞肥，光有豬踩還不行。玉寶也要進去踩。隔兩三天踩好了，還要把糞肥起出來堆好。所有這些活都要玉寶一個人來做。這勞動強度大不大，累不累人，想都想得到啊，更何況玉寶還只是個8歲的毛孩子！ 　　

　　玉寶在周家干的是牛馬活。人，起早睡晚累死累活地干活不說，還常常挨周扒皮的打罵斥責?？墒?，吃的東西呢？簡直是豬狗食，正像伙計們編的順口溜一樣：“走進周家門，稀飯兩大盆；盆里裝著飯，飯里照著人?！?　　

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　　就是這樣的稀飯，玉寶他們想多喝半碗也不行。每當吃飯的時候，老周扒皮就從門縫里瞅著。有一回，玉寶正要再添點粥，老周扒皮就沖進屋子來了：“你一個小豬倌，誰讓你吃這么多？”連盛到碗里的半碗粥也被周扒皮倒回盆里。 　　

　　長工們看到周扒皮這樣對待玉寶，個個憤憤不平。他們合計著要整整這個老土鱉地主。他們趁周扒皮不注意的時候，故意往稀飯里摻進泥沙，然后大聲叫喊：“東家，你也太狠心了！不給我們干的吃，要我們喝稀的，稀的里面還摻沙子，這叫我們怎么吃？人不吃飯哪來力氣干活？東家你也太狠心了！” 　　

　　周扒皮聽見叫喊，就走了出來。他嘗嘗稀飯，稀飯直咯牙，明擺著里面有泥巴沙子。他因為害怕長工罷工，就罵做飯的媳婦，讓媳婦把干的端出來先讓長工們吃。 　　

　　周扒皮不光拿長工不當人看，他連豬也不輕易放過，拿豬當勞動力使。每當棗子快要下來的時候，棗樹下面總有些被風刮下的、周家不吃的爛棗。有一次，餓極了的玉寶偷偷撿了兩兜壞棗想帶到山上吃，讓周扒皮看見了，把玉寶打得死去活來。硬逼著玉寶一顆不剩地把棗子掏出來給他喂豬。 　　

　　周扒皮給豬吃棗子，卻不把棗子倒進食槽里。要這樣喂，他就不是周扒皮了。他怎么喂呢？他把爛棗拿在手里往大坑上面扔，東丟一顆，西扔一顆，讓幾頭豬東跑西顛地在圈里爭來搶去。一把爛棗，讓幾頭肥豬累得呼哧呼哧直忙乎。棗沒撈到幾顆吃，糞肥卻給他踩得稀里咣當的！ 　　

　　沒有了棗子，周扒皮就拿玉米粒來哄豬，一會兒這頭撒幾粒，一會兒那頭丟幾顆。周扒皮一面扔一面洋洋自得：“哎呀呀，哎呀呀，要不怎么叫你們‘笨豬’呢！就為了一點點吃的，就跟那些窮鬼們一樣，累得東跑西顛喘大氣！” 　　

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　　秋后，長工們回家了。玉寶還留下放豬、喂豬、挑水、掃院子、踩糞肥、起糞肥、堆糞肥、推磨壓碾…… 　　

　　冬天來了，井臺結了一層厚厚的冰。玉寶好不容易提上了半桶水，腳一滑，水正好潑在身上，凍得直哆嗦，當晚就感冒發高燒了。玉寶一個人睡在長工棚里，沒人管，也不讓燒炕，破被子又小，玉寶被凍得像一只卷曲的大蝦。 　　

6 也說周扒皮 　　

　　到了半夜，感冒加重，頭疼得厲害，就大聲哭喊起來。 　　

　　周扒皮被喊叫聲弄醒了，就急忙跑到工棚：“快過年了，亂喊什么！別沖了我的財神！快滾回家去！” 　　

　　周扒皮一腳把玉寶踢回了家。放了半年豬，小豬放大，大豬喂肥，玉寶自己卻越來越瘦了。周扒皮把玉寶趕回家，一粒糧，一分錢都沒給，還說玉寶家欠的債還沒還清，過了年再回來當豬倌。 　　

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　　現在，玉寶家鄉的許多老人都還記得，日本投降后，八路軍接收了偽滿政權，成立了復縣民主政府，和平村隨之解放。但是，剛過上一年舒心日子的窮苦群眾，一下子又落到了國民黨軍隊和還鄉團的手里。而且，周長安還搖身一變成了還鄉團的營長。周扒皮跟還鄉團勾結在一起，更加有恃無恐、變本加厲地對待鄉村干部和廣大的貧困群眾。 　　

　　在和平村，有個無兒無女的瞎老太太。她分得周扒皮家幾畝地的青苗。為了活命，她請人幫忙從地里弄了些嫩苞米充饑。 　　

　　一天半響，周扒皮帶人趕著馬車來到老太太家，要老太太交錢交糧。老太太說，沒有。周扒皮就要手下的幫兇搬老太太的東西，什么破被子、破衣服、破鍋破盆、破壇子，破罐子、破碗破瓢，一遭裝到了車上，搶劫一空。 　　

　　老太太向周扒皮作揖求情、跪地磕頭，周扒皮坐在車上呲牙咧嘴，裝著什么也沒聽見，鐵石心腸一般。老太太抓著大車對周扒皮說：“我再也不要你家的地，再也不動你家的青苗了，你就放過我這一回吧！來生我給你當牛當馬……” 　　

　　“去你的，還想要我的地！做夢去吧！”周扒皮說著說著，照著老太太的頭上就是一腳。老太太被踢倒了，頭倒在車輪子底下。車輪咔嚓一下，老太太就當場給壓死了。 　　

　　這一年已經學木匠回到村上的高玉寶，當上了民兵和土改積極分子。當他得知瞎老太太被周扒皮害死后，痛恨之余找了幾個人弄來木板，“叮叮哐哐”地釘了副棺材把老太太給葬了。 　　

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