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甕安事件:與石宗源同學(xué)一起溫習(xí)歷史哲學(xué)

潘老師 · 2008-07-12 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
貴州甕安事件 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

甕安事件:與石宗源同學(xué)一起溫習(xí)歷史哲學(xué)

潘老師

   

2008年6月28日 ,當(dāng)甕安的官警們被大批“不明真相”的群眾驅(qū)趕著逃竄躲避,我不知道他們的眼神是否流露出驚恐。但我知道,這一刻,官警們淪為弱勢(shì)群體。我深表同情。同時(shí)我也在猜測(cè),當(dāng)看到大批“不明真相”的群眾點(diǎn)燃烈火時(shí),官警們是否終于明白了一點(diǎn)他們?cè)鐟?yīng)該明白的“真相”?  

是呵,很多事情無(wú)法后悔。如果官警們當(dāng)初“明白真相”,何至于今天被大批“不明真相”的群眾包圍!  

往事越59年。1949年4月,當(dāng)中共最高領(lǐng)袖毛澤東號(hào)令大批士兵、群眾攻打南京總統(tǒng)府時(shí),我不知道蔣總統(tǒng)是否也在驚怒于毛澤東的“別有用心”、無(wú)奈于民眾的“不明真相”,但我知道,他曾不遺余力地作過(guò)讓民眾“明白真相”的努力,那就是把共產(chǎn)黨隊(duì)伍宣告為共匪,把跟著共黨分子跑的百姓稱(chēng)為刁民,并且以很“硬氣”的手段對(duì)付共匪和刁民。然而蔣總統(tǒng)的一切努力,畢竟無(wú)法抗拒“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江”。他淪為弱勢(shì)群體了,他被無(wú)數(shù)“不明真相”的民眾驅(qū)趕到了汪洋大海中的一座孤島,一如甕安的官員被驅(qū)趕到幾個(gè)角落。  

石宗源省委書(shū)記當(dāng)然不是蔣總統(tǒng),他畢竟受過(guò)共黨意識(shí)形態(tài)的教育,他正在左右為難之中以左右取巧的方式小心翼翼地處理著甕安事件。但是,他可能沒(méi)有意識(shí)到,他對(duì)甕安事件的最初定性,卻有著十分值得討論的歷史哲學(xué)價(jià)值。他說(shuō):“6.28”事件是一起起因簡(jiǎn)單,但被少數(shù)別有用心的人員煽動(dòng)利用,甚至是黑惡勢(shì)力人員直接插手參與的,公然向我黨委、政府挑釁的群體性事件。這個(gè)定性換一種稍為具體的說(shuō)法就是:一些人煽動(dòng)不明真相的群眾沖擊縣公安局、縣政府和縣委大樓,最終釀成嚴(yán)重打砸搶燒突發(fā)事件。石書(shū)記不是出身于紅小鬼,他沒(méi)有機(jī)會(huì)公然向蔣委員長(zhǎng)挑釁;他也不屬于不明真相的群眾,無(wú)資格參與甕安打砸搶燒行動(dòng)。但石書(shū)記生在舊中國(guó),長(zhǎng)在紅旗下,他有條件好好對(duì)比新舊社會(huì)而成為一個(gè)歷史哲學(xué)家。而且,不管石省委書(shū)記愿不愿意,甕安事件注定了他要成為抽象的歷史哲學(xué)的形象化身,他以他的一言一行詮釋著歷史哲學(xué)的奧秘。讓我們根據(jù)石書(shū)記(為了表示共同探討學(xué)問(wèn)、溫習(xí)功課的平等關(guān)系,下面改稱(chēng)石同學(xué))的現(xiàn)身說(shuō)法,以歷史哲學(xué)的名義,追問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題:甕安事件的起因,到底是簡(jiǎn)單還是不簡(jiǎn)單?甕安事件中,別有用心的到底是官府還是群眾?甕安事件中,不明真相的到底是官府還是群眾?  

應(yīng)該承認(rèn),石同學(xué)和他的官員們指責(zé)群眾不明真相是對(duì)的。因?yàn)楫?dāng)局一直忙于改革開(kāi)放,還來(lái)不及允許群眾明白很多真相。從1978年到2008年,群眾不明真相已經(jīng)整整三十年了。為什么突然間要改革開(kāi)放,群眾不明真相;為什么要?dú)У魻奚?800萬(wàn)烈士換來(lái)的人民民主政權(quán),匆匆忙忙建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán),群眾不明真相;為什么要瓦解社會(huì)主義制度,換成資本主義制度,群眾不明真相;為什么農(nóng)民失地、工人失業(yè)、學(xué)生失學(xué),群眾不明真相;為什么教育、醫(yī)療、住房會(huì)成為新三座大山,群眾不明真相;為什么黃賭毒黑遍地開(kāi)花,群眾不明真相;為什么人民忽然成了刁民、公仆成了主人,群眾不明真相;為什么0.4%的家庭占有70%以上的國(guó)民財(cái)富,群眾不明真相;為什么每年有30萬(wàn)人成功自殺,群眾不明真相;為什么百姓們要享受毒大米、毒油、毒奶、毒食品、毒水、毒空氣,群眾不明真相;為什么人與人的關(guān)系變成了狼與狼的關(guān)系,群眾不明真相;還有最近一直捂著的汶川地震預(yù)報(bào)問(wèn)題、東海油氣田問(wèn)題、釣魚(yú)島問(wèn)題……,群眾也不明真相。  

進(jìn)一步的追問(wèn)就是:是誰(shuí)讓群眾不明真相?答案顯然在石同學(xué)和其他執(zhí)政同學(xué)哪里,而且到目前為止,答案似乎還不方便向群眾公開(kāi),這可急壞了群眾。所以我贊同石同學(xué)的看法,甕安事件起因的確很簡(jiǎn)單:那就是不明真相的群眾們急于追問(wèn)真相。不過(guò)我們之間還是有一點(diǎn)分歧:那就是石同學(xué)認(rèn)為不明真相的群眾要追問(wèn)的僅僅是甕安一個(gè)中學(xué)生死亡的真相,而我堅(jiān)持認(rèn)為,不明真相的群眾追問(wèn)的其實(shí)是三十年來(lái)中國(guó)發(fā)生的種種莫名其妙的事情的真相。石同學(xué)試圖把龐大的政治情緒消解為甕安的一個(gè)小小刑事案件,以便早早平息歷史風(fēng)波,而我與甕安人民一道,從一個(gè)小小的刑事案件中看到了龐大的政治情緒,看到了歷史哲學(xué)的拷問(wèn)。因此,辯證地看,從群眾一定要小事化大事來(lái)說(shuō),群眾的確是別有用心的,而從石同學(xué)一定要化大事為小事來(lái)說(shuō),石同學(xué)又是別有用心的。進(jìn)而言之,群眾堅(jiān)持要知道三十年改革開(kāi)放的秘密,群眾在這一點(diǎn)上是別有用心的,而當(dāng)政者堅(jiān)持不讓群眾參與改革開(kāi)放的策劃,當(dāng)政者在這一點(diǎn)上又是別有用心的。群眾在甕安點(diǎn)燃烈火,就是為了照亮不見(jiàn)天日的改革開(kāi)放的黑屋子,以明白真相,而當(dāng)局在看到熊熊烈火升起之前,既不屑于去了解群眾生存的種種真相,也不敢讓群眾明白改革開(kāi)放的種種真相。  

其實(shí)權(quán)貴精英們另一方面也很渴望民眾明白真相,他們苦于民眾受共黨蒙蔽了好久,所以一直試圖通過(guò)翻案來(lái)使民眾明白真相,他們否定毛澤東,否定中國(guó)革命,否定社會(huì)主義,否定雷鋒,否定英雄,否定好人好事,否定人性向善。他們?cè)诮逃罕娒靼渍嫦嗟耐瑫r(shí),又頗為詭異地把群眾變成了弱勢(shì)群體,并把群眾中堅(jiān)持不明真相的那一部分稱(chēng)作刁民,且效法蔣委員長(zhǎng),宣布“對(duì)刁民政府要硬氣”些。然而,利令智昏如龍永圖的權(quán)貴精英們竟然忘記了蔣總統(tǒng)也有落難的一天。當(dāng)無(wú)數(shù)刁民們舉起熊熊火把的時(shí)候,當(dāng)無(wú)數(shù)刁民們揮動(dòng)鐮刀鐵錘的時(shí)候,你認(rèn)為他們還是弱勢(shì)群體嗎?到底他們是弱勢(shì)群體還是蔣總統(tǒng)是弱勢(shì)群體?歷史哲學(xué)就是這樣辯證:試圖把別人制造成弱勢(shì)群體的人,總有一天也會(huì)親手把自己制造成弱勢(shì)群體。這是精英們應(yīng)該明白的真相,這是出身于刁民的共產(chǎn)黨必須牢記的歷史真相。  

歷史哲學(xué)的深邃處就在淺顯處,個(gè)人偶然的言行往往表征著歷史運(yùn)動(dòng)的軌跡:當(dāng)石同學(xué)定性甕安事件為“別有用心的人煽動(dòng)不明真相的群眾挑釁黨委政府”時(shí),他可能沒(méi)有意識(shí)到,這句話(huà)會(huì)成為改革開(kāi)放三十年來(lái)官民、干群關(guān)系的經(jīng)典陳述。三十年了,昨日還在當(dāng)家作主的群眾,忽然變得“別有用心”、“不明真相”,變成“刁民”,而為人民服務(wù)的黨委政府,變得不可“挑釁”,變得“硬氣”。其實(shí)石同學(xué)應(yīng)該先自省一下:自己下這個(gè)結(jié)論時(shí),到底是屁股決定腦袋,還是腦袋決定屁股?甕安事件,到底是民眾先挑釁官員,還是官員先挑釁民眾?石同學(xué)可能更沒(méi)有想到,他的這個(gè)定性實(shí)際上是歷史周期律的另一種表述呵:官員們總是首先挑釁民眾,民眾忍無(wú)可忍了于是反過(guò)來(lái)挑釁官員;部分民眾又成了官員,再開(kāi)始挑釁民眾,民眾忍無(wú)可忍了又開(kāi)始挑釁官員……就這樣起起伏伏形成了有規(guī)律的歷史周期運(yùn)動(dòng)。早在1945年,毛澤東同學(xué)和黃炎培同學(xué)就討論過(guò)歷史周期律的問(wèn)題了,當(dāng)時(shí)毛澤東同學(xué)明確指出,只有人民民主才能破解歷史周期律。可是我們今天的執(zhí)政同學(xué)為什么就拋棄了老祖宗的破解大法?我們的執(zhí)政同學(xué)可曾認(rèn)真訓(xùn)練過(guò)歷史哲學(xué)的辯證思維? “群眾挑釁黨委政府”的官方定性反過(guò)來(lái)看是不是就是群眾的“革命無(wú)罪,造反有理”?  

看來(lái),中共必須回顧自己的歷史,溫習(xí)毛主席曾教導(dǎo)過(guò)的歷史哲學(xué)常識(shí)了。從中共的歷史看,中共不是曾充當(dāng)過(guò)歷史哲學(xué)家的角色么?這個(gè)歷史哲學(xué)家的任務(wù)不就是教導(dǎo)他的黨員、士兵、群眾明白真相么?他要他的黨員明白為什么入黨,要他的士兵明白為什么打仗,要他的群眾明白人民為什么要當(dāng)家作主。認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)歷史唯物主義的中共,今天怎能不明白自己的歷史真相?認(rèn)真實(shí)踐過(guò)群眾路線的中共,今天竟然教導(dǎo)出大批不明真相的群眾,豈不羞煞人也?以歷史哲學(xué)的名義想一想,今天的中共是成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有智慧的目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的哲人黨,還是僅僅成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)動(dòng)物黨?中共除了把大量的工程師、商人、文人、影視明星等塞進(jìn)黨內(nèi)、政協(xié)、人大之外,是否也應(yīng)該考慮塞進(jìn)一些嚴(yán)肅的歷史哲學(xué)家?  

石宗源同學(xué)碰到了成為歷史哲學(xué)家的巨大歷史機(jī)遇。作為歷史哲學(xué)選定的重要表演角色,他正站在歷史的分叉路口。他可以往左走,也可以往右走。甕安事件可以因他而變成好事,也可以因他而變成壞事。他可以借助甕安事件帶動(dòng)整個(gè)中國(guó)打破歷史周期律,從而成為偉人,也可以因?yàn)楫Y安事件把中共綁上歷史周期律,從而成為萎人。今天終將成為歷史,歷史的后面是歷史,歷史的前面還是歷史,歷史的路漫長(zhǎng)而隱晦。只有擁有哲學(xué)眼光的人,才能看清歷史的正確走向。作為歷史哲學(xué)必修課堂上的同學(xué),我們祝愿石同學(xué)因?yàn)楫Y安事件而煉就一雙哲眼,能看清楚目前他在歷史道路上的的定位并作出正確的方向選擇。  

                       2008、7、5初稿  

                       2008、7、12完稿  

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