和朋友閑聊時(shí)說(shuō)到一個(gè)話(huà)題，“對(duì)政治感興趣的都是些什么人”。我說(shuō)：都是些是非觀特強(qiáng)的人，因?yàn)檎蔚母揪褪顷妒欠堑模欠怯^強(qiáng)的人往往容不得傷理的事，因此就容易被那些壞現(xiàn)象刺激，激發(fā)他的情緒。 朋友：是有激情的人。 我說(shuō)：激情有不同方面的，有些人酒桌上有激情，有些人談時(shí)政來(lái)情緒，你要是讓喜歡酒場(chǎng)的人去談?wù)危屜矚g談?wù)蔚娜巳?yīng)付酒場(chǎng)，有啥激情，那是找難受。 朋友：你說(shuō)的好像有理又好像沒(méi)理。 我說(shuō)：對(duì)政治感興趣的當(dāng)不了官，當(dāng)了官的對(duì)政治不感興趣。 朋友：所以咱倆才喜歡在一塊扯了。

　　因?yàn)楫?dāng)時(shí)是閑扯所以有些信口開(kāi)河，事后自己再想，就覺(jué)得當(dāng)時(shí)講的也許只對(duì)了一半。

　　政治是掰扯是非的的確不假 ，但是是非的絕多沖突來(lái)自利益，所以政治的最根本還是掰扯利益的，掌握了政治也就掌握了利益的主導(dǎo)權(quán)。由此前面那句話(huà)該這么說(shuō)：對(duì)利益特別貪戀的人才最有可能當(dāng)官;當(dāng)了官的對(duì)利益會(huì)越發(fā)貪婪。這樣的推論我想也是比較合理。 其實(shí)以上的兩種認(rèn)識(shí)是揭示了決定這個(gè)問(wèn)題的兩大因素：

　　世間一切事物都是有正反兩面性的，“利益”與“是非”就是政治這個(gè)事物中對(duì)立的兩面關(guān)系 。這也是我前面的觀點(diǎn)仍保留一半的原因。 事物是在變化中不斷前進(jìn)的，所以事物除有正反兩面性外同時(shí)還有循環(huán)發(fā)展性，在循環(huán)運(yùn)動(dòng)中不斷陰陽(yáng)反轉(zhuǎn)，不斷發(fā)展完善。再說(shuō)的細(xì)一步就是，由由弱變強(qiáng)由強(qiáng)變衰的小規(guī)律不斷推動(dòng) 發(fā)展完善的大規(guī)律。就像宇宙天體的運(yùn)行一樣。由這種循環(huán)反轉(zhuǎn)的運(yùn)行道理可以肯定，較真的人也就是說(shuō)關(guān)注是非的人也能當(dāng)官，也可以進(jìn)入政治，只不過(guò)與前面那種人相比，這種人當(dāng)官的世時(shí)與那種人的正成反面。比方說(shuō)一個(gè)社會(huì)在動(dòng)亂時(shí)期和和平時(shí)期所活動(dòng)的政治人物是不是證實(shí)著了這種規(guī)律?我說(shuō)的動(dòng)亂時(shí)期和和平時(shí)期一般是指亂之末與治之后這個(gè)交接階段。

　　需要強(qiáng)調(diào)的是，如果只用一個(gè)定義詞來(lái)表示政治，那就是“利益 ”。因?yàn)?ldquo;是非”只是制約規(guī)范利益的，是利益的從屬，是導(dǎo)致利益自身矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的外在因素。

　　由以上的理論為依照，我們便可以結(jié)合自己所奉行的政治制度，正確的分析 和評(píng)論現(xiàn)實(shí)政治，分析和評(píng)論現(xiàn)實(shí)政治人物的是非功過(guò)，做到評(píng)論的客觀公正。 由此方法明了了，接下來(lái)我們就可以談?wù)撨M(jìn)一步的問(wèn)題了。

　　下一篇我將寫(xiě)《我們的政治》。忘我們的網(wǎng)友能看清看明

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