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劉仰:傻根與堂吉訶德

劉仰 · 2015-03-13 · 來源:劉仰的博客
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  電視連續劇《傻根進城》是一部都市青春勵志劇,講述一個名叫李大根的農村青年進城打工,與其他各種北漂青年相互磨合、學習借鑒、共同奮斗,最終在大城市里實現夢想、獲得成功的經歷,像是一個“中國夢”故事。電視連續劇《傻根進城》故事情節發展比較輕松,年輕演員各有特點。觀看這部連續劇,讓我不時想起17世紀西班牙作家塞萬提斯的小說《堂吉訶德》。

  傻根這個名字觀眾也許并不陌生,馮小剛的《天下無賊》中就有一個角色名叫傻根,當然,電視連續劇《傻根進城》中的傻根,與《天下無賊》中的傻根毫無關系,但很有意思的是,他們有著非常相似的共同點。他們都是中國農民,沒受過多少現代教育,在現代人看來,他們從長相到頭腦都有點傻。說他們傻乎乎的,似乎還比較客氣。如果狠一點,可以說他們都是現代化進程中不受歡迎、注定要被淘汰的落伍者。正是這一點,使得中國社會的“傻根”角色與堂吉訶德有了相似的聯系,因為在塞外提斯筆下,堂吉訶德也是不受時代歡迎,注定要被淘汰的落伍者。中國的“傻根”們經常像堂吉訶德一樣自不量力地干著大戰風車的可笑事情,在強大的現代化面前顯得勢單力薄。

  然而,與堂吉訶德不同的是,塞萬提斯認為堂吉訶德這樣的破落貴族必將進入歷史,不可能重新恢復昔日的光榮,他的小說之所以能夠成為世界名著,也正是因為他準確地描述了這個難以阻擋的歷史潮流。但是,中國的“傻根”們卻往往因為“傻”,因為與時代不合拍而發生驚天逆襲。電影《天下無賊》中的傻根,電視連續劇《傻根進城》中的傻根,還有網上各種惡搞中的傻根們,都不是可有可無的傻瓜,卻都因為他們的傻,成為一種稀缺。不管是現實必然還是編劇偶然,他們的傻往往成為他們獲得成功的護身符。這個現象是否用“傻人有傻福”就足以解釋?

  觀照歐洲的歷史,堂吉訶德之類的貴族被資本主義的時代潮流淘汰,這是難以逃避的命運,即便今天還有人不斷嘮叨貴族精神,也無法挽回貴族時代的消亡。傻根與堂吉訶德的類似,一定程度上也像是貴族精神在資本主義現代化中的延續。電視連續劇中的傻根來到城市打工,編劇主要給他安排了一個銷售的工作,這幾乎是資本主義現代化的核心與靈魂。但進入這個現代化心臟的傻根重復最多的一句話就是:“這不是騙人嗎?”傻根只是初中畢業,他所面對的同事,那些商業銷售精英,有的是大學生,有的是海龜,有的是成功人士,傻根往往只用這一句最樸實的話,便揭穿了資本主義現代化的所有假面具。表面上看,在現代化社會中,傻根不像他的同事們那樣沒有受過資本主義的“貴族”教育,但是,他在中國農村受到的樸實教育,放在資本主義現代化的大背景中,更像是一個高尚的貴族教育,體現了資本主義現代化所極為稀缺的誠實和善良。當現代社會的人們不斷感慨“人是需要有一點精神的”,我們從傻根身上發現,那些較少受到現代化污染的中國普通人,天生就有一種高貴的精神。

  前幾年,廣東發生過一起“小月月”事件,一個小女孩被汽車碾軋,路過的十幾個人沒一個伸手幫助,最終是一位拾荒的老太太伸出了幫助之手。這一事件的簡單分析就是,沉浸在現代化中的大多數人都以缺乏一種精神和責任感,而只有遠離現代化的普通中國人還保持著高尚的情操。用中國古話說,這叫“禮失求諸于野”,但在現代化背景下,古話的解釋并不正確。事實上,中國傳統文化所熏陶的農民,就是真正的貴族。像傻根這樣樸實的農民孩子,像傻根這樣不愿被現代化忽悠的“傻子”,他們身上所體現的就是資本主義現代化極為稀缺的一種高貴,而這種高貴毫無疑問來自于中國的傳統文化,這是一種強大的歷史慣性。與堂吉訶德所不同的是,歐洲的貴族是無可避免地被歷史淘汰,而中國的農民貴族是被資本主義錯誤地對待,被資本主義現代化污蔑為落后。事實上中國的農民貴族本來就比資本主義高貴,現在,通過傻根們的成功,不過是讓那些高貴的中國農民貴族重新回到應有的歷史地位。

  在中國歷史上,農民的地位從來都比商人要高。在資本主義社會,衡量地位的標準是金錢,由此農民的地位才下降。但是,自古以來農民的地位比商人要高,并不是因為農民比商人更有錢,而是在中國傳統社會,衡量標準不是金錢是精神。當我們說資本主義現代化社會道德淪喪、嚴重缺乏精神追求,金錢崇拜代替了一切,人們大聲疾呼要改變的時候,那些沒有改變其精神的傻根們,那些純樸的中國農民,他們的善良誠實的精神世界就使他們成為金錢崇拜世界中鄙視金錢崇拜的精神貴族。但這種精神不該簡單理解為極端化地完全鄙視所有金錢,而是孔子所倡導的::“君子愛財取之以道”;“不義而富且貴,于我如浮云”;“富與貴,人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,人之所惡也;不以其道,得之不去也”。

  問題只在于,拋棄金錢衡量標準,重新樹立精神衡量標準,在對資本主義的譴責聲中,究竟是正在變為現實?還是光打雷不下雨的無奈?事實上,這個話題也涉及到“中國夢”的實現,當我們說“中國夢”是要實現中華民族的偉大復興,那么,這一復興的目標究竟只是中華民族曾經在歷史上的經濟領先地位還是精神的高蹈,精神的超越?客觀地說,兩者缺一不可。誠實地說,精神因該成為主導。這恰恰就是當今中國在深化改革、發展經濟的同時,大力提倡尊重傳統文化的本質所在。

  電視連續劇《傻根進城》看起來挺輕松,卻有很多值得我們深思的地方。

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