《趙氏孤兒》，作者陳凱歌要向觀眾宣傳的大道理是：不要復仇，要有仁愛。但是這部作品古代的觀點卻是：正義要占上風。如果滿門抄斬的是一個社會上的百姓們痛恨萬分的十惡不赦的大壞蛋，那就不會有搜孤救孤這件事情，救孤的目的是希望有朝一日正義得到伸張。意思就是有那么一個官員，被冤枉了，很不公平，是被壞人冤枉的，因此，希望有朝一日壞人得到懲處，好人得以昭雪，這才是社會所希望的。因此，這并不是與正義無關的簡單的復仇或者不復仇的事情。
陳凱歌不是也有想打官司的時候嗎？如果想打官司，自然是希望法律能夠幫助自己伸張正義，伸張正義的操作現代當然是罰對方的款。而古代有可能就是將對方處死或者滿門抄斬。
但是，古代草菅人命，我早已經有過研究，不是因為古代的人殘忍，這里的古代和現代，都是包括了中國人和外國人的。之所以要對殺人不當回事，是因為古代人都有錯誤觀念，就是有來生。因此殺死一個人在他們看來就是把他從這個社會開除，或者讓他去來生。這個想法和現在的公司老板開除一個人的想法其實是一樣的。正因為他們誤以為有來生，那么，在現世這個“公司”混得不好，那就去來世好了。事實上現在許多自殺的人也有這個想法，就是在現世混得不好，或者混膩了，又以為有來生，于是就去來生了。如果他們知道根本沒有什么來生，當然不會輕易自殺的。
而現代科學技術的發展，導致了現代人，哪怕他是信仰宗教的，但是潛意識中已經知道人的生命只有一回了，所以才有現在不管什么國家出現了大規模的死人事件，都是要關注的。
《讓子彈飛》是一部好片，姜文和陳凱歌的區別是，陳誤以為自己有真理，而且要向大家宣傳真理，可是大家不一定同意他。而且陳宣傳真理卻違背原著意愿。而姜的電影，許多事情其實他也沒有答案，也是無可奈何，就象一個醫生認為“癌癥怎么治？我也不知道”那樣，只是把這些能夠讓人思考的現象擺出來，就夠深刻的了。
比如說，那個為了證明自己只吃了一碗涼粉于是就把肚子拉開來證明的事情，難道荒謬，難道正確？應當怎樣才是對的，我要說，我不知道。現實生活中沒有這樣的例子嗎？我想到了開胸驗肺。一個民工認為自己的肺在工作中受到了損傷，要向老板索賠，老板認為你的肺好好的，憑什么要索賠，于是民工就要動手術開胸驗肺，確實是壞了。還有上海的釣魚執法，有一個車主被冤枉非法營運載客，氣得他要用刀來砍自己的手來證明清白。還聽說過某女的被強奸懷孕，要證明那個懷孕確實是被強奸的，甚至還要堅持到生下小孩然后測量小孩的DNA。我想所有這些事情導致了姜文的這個拉開肚子測量涼粉多少的故事吧？但是究竟怎樣才是對的，那真的是不清楚。
我發現各大報紙都把影片中姜文的手放在女的胸上那個照片登出來，然后說是電影分級制的毛病。但是我覺得這其實是把動畫的東西專門弄出來搞成照片，效果就不一樣了。哪怕是奧運會的體操或者花樣游泳表演，如果把快速的動畫中的一幅專門弄出來，恐怕也會搞得很難看吧？因此有一些動畫，快速的動作，弄成一個靜止的圖像，就有那么一些不象話。
而實情是這樣，就是電影中的姜文，是一個土匪頭子，但是并不太好色，反而面對女性有緊張感，在戲中為了冒充縣長夫人，出于需要必須和那個夫人睡覺，因此內心緊張，而那個夫人又是他為了報仇的需要而劫持的人質，當然必須對之以威脅，但是由于內心緊張，所以手腳都不是地方，無意中摸了對方的胸，因為緊張自己其實還不自知，后來發現自己的手擺的地方不對，就縮回來了。我的解釋就是這樣。
影片中姜文率眾土匪鬧革命成功之后，他的手下紛紛離開他去上海享福，只剩下孤身一人，不知道何去何從，這甚至讓我猜想這算不算毛澤東情結？毛澤東率部下鬧革命成功，我看那些老干部們也急著要去享福，認為跟著毛澤東鬧革命不輕松。因此毛澤東最后也是孤身一人。
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