哪個國家會拍《色·戒》這樣的電影？

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一、讓國人瘋狂的《色戒》

讓人十分納悶的是為何一部以漢奸為主要角色的電影《色戒》能使這樣多的國人處于極度的亢奮之中？如今《色戒》風暴正席卷全國，其票房如火箭般不停地往上竄,據(jù)說可以過億;制片方賺得缸滿盆滿的,大把大把地往懷里揣銀子(臉都笑爛了);女主角一脫成名,據(jù)說她的片酬也如同《色戒》的票房一樣飛速上升;輿論火冒三丈地抱怨說憑什么《色戒》要刪掉“最精彩”的十幾分鐘？為了這十幾分鐘，不少人甚至專程跑到香港去看《色戒》的完整版；對《色戒》的溢美之詞鋪天蓋地般地充斥于各種媒體；而且竟然還有少男少女摩仿片中主人公做愛的姿勢，以致傳出有人為這類高難度的動作流血受傷的報導。

二、《色戒》是一部什么樣的電影？

《色戒》是一部什么樣的電影，值不值得這么多的國人為它如癡如醉，如癲似狂，就像中了邪一樣？

《色戒》的兩個主角，一個是抗戰(zhàn)時期的熱血女青年，另一個是屠殺同胞、雙手沾滿了抗日志士鮮血的大漢奸。本來這兩個人是水火不相容的，可是編導卻因為他們一個是男人而另一個是女人，就讓他們不但成為愛侶，而且把這種愛演澤得“催人淚下”，以至于女主角為了愛甚至在關(guān)鍵時刻背叛自己為之奮斗的事業(yè)救了漢奸的那條狗命。

眾所周知，《色戒》取材于抗戰(zhàn)時期抗日女英雄鄭蘋如刺殺漢奸丁默村的歷史事件。要評論《色戒》，就不得不談談鄭蘋如及丁默村其人。

鄭蘋如生于1918年，其父是國民黨中統(tǒng)局上海地區(qū)負責人陳寶驊的助手。陳寶驊是陳果夫的侄子，年輕有為，是鄭蘋如唯一接納的追求者。鄭蘋如本人是中統(tǒng)情報人員，她以名媛的身份登上過《良友畫報》，長眉彎彎，嫵媚溫柔，標準的大家閨秀。激進而愛國的鄭蘋如曾打算綁架日本首相的兒子近衛(wèi)文隆，以圖結(jié)束中日戰(zhàn)爭，這天真的想法被上司阻止。上海淪陷后，鄭蘋如利用其得天獨厚的條件，打入日偽人員當中，為國家刺探敵方情報。后因參與暗殺日偽特務頭子丁默村失敗而暴露身份被捕，一九四○年二月，被秘密處決于滬西中山路旁的一片荒地，連中3槍，時年23歲。鄭蘋如臨刑時神色從容，其遺言我見到的有三個版本，內(nèi)容雖有差異，但意思都大致相同，即要求劊子手在行刑時“不要把我弄得太難看”。作為一個愛美的青年女性，鄭蘋如臨死都渴望保持自己儀容的端莊。至于刺丁失敗的原因，絕非電影所敘說的那樣是對漢奸動了真情而助其逃跑。事實是行動當天鄭蘋如按事先制定的計劃在宴后提出去買大衣，丁默村立即用自己的小轎車帶上鄭蘋如直奔西伯利亞皮貨店。丁默村這天連一個警衛(wèi)都沒帶，只有一個司機還候在車內(nèi)。“中統(tǒng)”的便衣特務一見目標出現(xiàn)，立即向皮貨店靠攏。但丁默村并非低能兒，因為自己欠下的血債實在太多，他時時都在提防有人暗算自己。當他從店內(nèi)的玻璃鏡內(nèi)突然觀察到有幾個可疑的人正向自己靠近時，立即知道陷入了伏擊圈。老奸巨猾的丁默村臨危并不慌亂，他放開懷中的鄭蘋如，讓她自己挑選衣服，自己叼上一根香煙，借掏打火機的機會掏出一把鈔票，撒得滿地都是，對鄭說“你自己撿吧”，隨即猛然拉開店門沖了出去。“中統(tǒng)”的特務未料到丁默村會一個人沖出來，待辨認確實后開槍射擊時，丁默村已經(jīng)鉆進自己的那輛防彈汽車了。司機一見丁默村沖向汽車，知道事情有變，立即發(fā)動了引擎，待丁默村一進來就加大油門如箭出弦般地飛奔而去。“中統(tǒng)”的美人計未能殺死丁默村，卻暴露了鄭蘋如的身份，把她送上了絕路。

再說丁默村。大漢奸丁默村自在汪偽政權(quán)中拉起特工隊伍開始，就在上海展開了破壞抗戰(zhàn)、殘害人民的勾當。為了壓制上海的抗日輿論，迫害抗日愛國志士，他接二連三地制造了許多血案，陰險毒辣，手段殘忍。如當時《 大美晚報 》副刊“夜光”編輯朱惺光，不怕威脅恐嚇，公開在報上以決死的精神譴責“七十六號”漢奸的嘴臉，結(jié)果被暗殺。《 大美晚報 》為此刊登致汪精衛(wèi)的公開信，對朱惺光的遇害表示義憤，丁逆默村所在的“七十六號”干脆一不做二不休，將該報的總經(jīng)理、總編、記者、編輯等先后都殺掉。“七十六號”成了丁默村及另一個大漢奸李士群殘害抗日人士的魔窟，丁默村的雙手沾滿了中國同胞的鮮血。日本記者稱之為“嬰兒見之都不敢出聲的恐怖主義者”，國人則稱為“丁屠夫”。抗戰(zhàn)勝利后，丁默村被逮捕，民國35年7月，押往南京老虎橋監(jiān)獄。民國36年2月8日，丁默村被國民政府首都高等法院判處死刑，時年46歲。

這就是《色戒》中兩個主人公的原形。

從上面所述可以看出，《色戒》的歷史背景是什么？是日本發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭，大肆屠殺中國人民，犯下了南京大屠殺、重慶大轟炸、在華北實行三光政策等累累罪行這段血腥的歷史。《色戒》中的易先生的原形丁默村是什么人？是中華民族的敗類，是雙手沾滿了中國人民鮮血的劊子手。《色戒》中的女主角的原形鄭蘋如是什么人？是為了消滅出賣祖國的漢奸，不惜犧牲自己的生命的為國人萬世景仰的仁人志士。可是《色戒》卻因他們一個“女人”另一個是“男人”，就讓王佳芝（即以鄭蘋如為原形的女主角）把什么國恨家仇，什么報國大志，什么對倭寇不共戴天的仇恨，通通拋到爪哇國去了，只剩下了纏綿緋惻的“愛情”。

可嘆的是這種對理想和事業(yè)的背叛，卻成了不少人認為是《色戒》最為成功之處，是《色戒》“對人性最偉大的升華”。

《色戒》造成的社會影響，從下面這個例子可以看出。昨天在國內(nèi)某知名論壇上，有人貼出看了《色戒》后的感想，他在文中公然宣稱“漢奸比愛國者更有人性”，肆無忌憚地為漢奸唱贊歌。這個帖子短短的幾個小時點擊量就達到了15000余次，回帖達700余帖，支持作者觀點的回帖并不在少數(shù)。

三、除了中國，還有別的國家會拍《色戒》這樣的電影嗎？

我想在世界各國中，至少有一個國家絕對不會拍這樣的電影，這個國家就是以色列。

在遇到外族入侵時,以色列人表現(xiàn)出了與中國人完全不同的表現(xiàn)，他們的骨頭不缺鈣，精神上也并不陽萎。

 1948年，根據(jù)聯(lián)合國的決定，回歸故土的以色列人在祖先生活的土地上建立了自己的國家。但建國不到24小時，埃及、約旦、黎巴嫩、伊拉克、敘利亞就向以色列發(fā)動了戰(zhàn)爭，要從地圖上抹掉以色列這個國家。五國聯(lián)軍四面圍攻以色列。戰(zhàn)爭對以色列極為不利。那時以色列剛剛建國，人口只有幾十萬，連軍隊都尚未組建，能投入戰(zhàn)爭的只有民兵（以色列正規(guī)軍第二年才正式組建），而且裝備極差。但是全體以色列人表現(xiàn)出了難以想象的英勇和頑強。戰(zhàn)爭一直打了15個月，頑強的以色列人最終贏得了勝利。以色列人在戰(zhàn)爭中也付出了慘重的代價，全國近1%的人口為了保衛(wèi)自己新生的國家捐軀沙場。

對屠殺自己同胞的劊子手，以色列人從不講什么寬恕，更不會與這些人發(fā)生什么“愛情”。最典型的是例子是1961年以色列摩薩德情報局對納粹戰(zhàn)犯、歐洲猶太人大屠殺主謀之一的阿道夫.艾希曼在阿根廷的布宜諾斯艾利斯實施的綁架。在我的記憶中，阿氏是被摩薩德利用交官的特權(quán)綁架并以“外交郵件”為掩護裝上飛機送回以色列接受審判的。艾希曼成為以色列歷史上唯一的遭到法庭判決死刑的罪犯。不言而喻，以色列在南美一個主權(quán)國家實施如此不計后果的綁架行為，在國際上要承受何等巨大的風險和付出何等高昂的代價。但是以色列人認為，向屠殺自己同胞的納粹分子討回血債，付出什么樣的代價都值得的。

試想以色列人會寫出一個決心為國家犧牲一切的猶太姑娘去刺殺一個沾滿自己同胞的納粹劊子手時，卻莫明其妙地會與他產(chǎn)生愛情，甚至為他送掉自己和同伴的性命？這樣的劇本就算寫出來了，會拍成電影嗎？即使拍成電影了，以色列會允許這樣的電影放映嗎？放映了，會有以色列人愿意看嗎？即使看了，眾多的以色列人會狂捧這樣歌頌以奸的電影嗎？不可能，絕對不可能！其實不僅是以色列，世界上很多國家都不會拍這樣的電影，起碼，我想大和民族就不會拍這樣的電影。《色戒》這樣的電影，可能只有中國人才拍得出來。

四、中國：一個盛產(chǎn)漢奸的國度

說到《色戒》就離不開漢奸。而中國漢奸之多，可以說是一種奇觀，歷史上每當外族外國入侵時，總會有一批賣國求榮的漢奸出現(xiàn)。中國歷史上有兩個王朝亡于外族，這兩個王朝的滅亡中漢奸都起了重大作用。如宋朝王朝就是亡于漢奸之手。祥興二年（1279年），漢奸張宏范率水陸兩路直逼崖山。宋軍大敗，陸秀夫抱著小皇帝投海自殺，宋王朝就此覆滅。有野史記載，張宏范曾立碑于崖山，上刻“張宏范滅宋于此”。后有人在碑上加了一個“宋”字，變成了“宋張宏范滅宋于此”，活脫脫地勾畫出了這個漢奸的丑惡嘴臉。

中國的抗日戰(zhàn)爭打得十分艱難，其原因絕對不能說僅僅因為兩國力量的差距。如果國人都像1945年的以色列人那樣同仇敵愾，共赴國難，抗戰(zhàn)何以打得如此艱難？1937上海淞滬抗戰(zhàn)中，謝晉元將軍率800壯士堅守四行倉庫抗日。四行倉庫是七層鋼骨水泥建筑。謝發(fā)誓死守，愿與陣地共存亡。日軍原認為這個小據(jù)點不難拔除，但出乎意外，從27日下午發(fā)動進攻，雙方對峙4日4夜，800人打退了敵人1萬人多次進攻，斃敵200多人，自己只犧牲了5個人，四行倉庫仍巋然不動。試想如果當年所有的中國軍人都像謝嚴晉元決死抗戰(zhàn)，抗戰(zhàn)之難又何至于此？

比起那些漢奸，見日寇而望風而逃的中國軍人可以說高尚多了。抗日戰(zhàn)爭中，中國軍隊“降將如毛，降兵如潮”。有人統(tǒng)計過，幫日本打中國人的漢奸部隊，其人數(shù)遠遠超過了日本駐華軍隊的人數(shù)。除了偽軍，抗戰(zhàn)中還出現(xiàn)了若干偽政權(quán)，如　1931年后在中國土地上陸續(xù)出現(xiàn)的偽“滿洲國”、偽“蒙疆自治政府”、華北的“中華民國臨時政府”、南京的汪精衛(wèi)政府等。這這些機構(gòu)中任偽職的漢奸更是數(shù)不勝數(shù)。

知道中國如此盛產(chǎn)漢奸，你就知道出現(xiàn)《色戒》這樣的東西就不足為奇了。

五、中國仍然有著產(chǎn)生漢奸豐厚的土壤

很奇怪，抗戰(zhàn)過去60多年了，在某些人看來，“漢奸”一詞已經(jīng)從貶義變成了褒義，其突出的表現(xiàn)就是越來越多的人為漢奸翻案。而且從古代的秦檜一直翻到抗戰(zhàn)時的汪精衛(wèi)。為秦檜翻案的文章想必大家都見過，這里不再重提。而最重磅的炸彈，是為最大的漢奸汪逆精衛(wèi)翻案。在一些人眼里，汪精衛(wèi)不僅不是禍國殃民的漢奸，而且是憂國憂民、為了國家的前途敢于犧牲自己的民族英雄。為汪氏翻案的文章我也讀過一些。如有的文章稱抗戰(zhàn)中汪氏偽政權(quán)治下的南京地區(qū)人民如何安居樂業(yè)，生活如何幸福，云云。的確，此言不虛。我曾讀過有關(guān)中國抗戰(zhàn)中的一些史料。當時在日軍卵翼下的南京地區(qū)的達官貴人確是過著燈紅酒綠、夜夜笙歌的日子。按照這種邏輯，重慶大轟炸的罪行禍首是誰？當然是當時的國民政府。要是他們也像汪精衛(wèi)那樣“識時務”，早早加入“大東亞共榮圈”，又何來重慶大轟炸？再如華北地區(qū)遭受日寇“三光政策”荼毒，這筆帳該算到誰的頭上？按這種邏輯當然是要算到當?shù)氐目谷哲娒耦^上：你們要是不反抗，人家怎么會對你們實行三光？

這種漢奸理論不僅施于抗戰(zhàn)，有人甚至施于古人。對明末抗清英雄史可法，有人就把“嘉定三屠”、“揚州十日”的帳算到他的頭上：人家清軍早就聲明：敢于抵抗的，一律屠城。你史可法竟然置于全城人民性命于不顧，公然抗拒，這筆帳不算到你頭上算到誰的頭上？

明白了中國還存在如此多的產(chǎn)生漢奸的土壤，你就會明白為什么那么多人熱捧《色戒》了。

六、從中國的《色戒》說到前蘇聯(lián)的《第四十一》

文革前，中國曾批判過前蘇聯(lián)的影片《第四十一》。這部影片與中國今天的《色戒》有某些類似之處，而且也成為某些人為《色戒》辯護的依據(jù)。但就其格調(diào)，《色戒》卻無法與其相比。現(xiàn)把《第四十一》的故事梗概簡述于后，大家可以把它與《色戒》作一對照，做出自己的結(jié)論。

一支紅軍殘部從里海岸邊向卡拉庫姆沙漠撤退。從死亡的包圍圈里沖出重圍的有二十三名戰(zhàn)士和政委葉秀可夫。他們中間，有一個女戰(zhàn)士瑪柳特卡，她是隊里的神槍手，百發(fā)百中，每放一槍，都要數(shù)個數(shù)，她的死亡簿上已經(jīng)有四十個白衛(wèi)軍官了。

    這天，瑪柳特卡放哨時發(fā)現(xiàn)了一支駱駝隊，葉秀可夫立即帶著戰(zhàn)士們追了上去。哥薩克兵躲在駱駝后面向他們開火，紅軍戰(zhàn)士還擊著。瑪柳特卡舉槍瞄準著一個中尉。一
聲槍響。“第四十一個”，瑪柳特卡數(shù)著數(shù)。

    可中尉并沒有被擊中，他從駱駝后面舉槍投降了。戰(zhàn)士們從他身上搜出一份文件，得知他肩負著重要的秘密使命。政委葉秀可夫決定把他押到司令部去。一路上，交給瑪柳特卡看管。瑪柳特卡惡狠狠地說：“別以為我是個女人，你就可以逃跑，第一次打空了，下一次可便宜不了你！”

    葉秀可夫和戰(zhàn)士們帶著繳獲的駱駝隊，繼續(xù)沿著沙丘前進。不料，在一個風雪之夜當?shù)氐募獱柤谷顺耸匦l(wèi)的戰(zhàn)士打瞌睡的時候，把駱駝全趕走了。隊伍面臨著嚴酷的困境，前面的征途是漫長的，需要穿過荒漠、戰(zhàn)勝嚴寒，沒有駱駝是不堪設(shè)想的。

    隊伍越來越艱難了，戰(zhàn)士們衣衫襤褸，體力衰竭，有的戰(zhàn)士倒下了，就再也爬不起來，他們的墳堆像路標似地豎在這荒無人跡的征途上。只剩下八個人在沙漠里行進了。有人提出把白匪軍官干了，免得白消耗一份口糧，可政委不答應。說他能供出不少材料，一定要把他帶到司令部去。

這一天，他們終于到達了阿拉爾海，并且在海岸上發(fā)現(xiàn)了一個吉爾吉斯村落。吉爾吉斯人對這些在二月嚴冬，從古列夫徒步穿過沙漠、來到阿拉爾的人，表現(xiàn)出恐懼和欽佩。戰(zhàn)士們受到了熱情的款待。他們在溫暖的帳幕里沉沉地睡了一覺，又狼吞虎咽地飽吃了一頓抓飯。

 吃完飯，瑪柳特卡馬上把中尉用韁繩捆起來。戰(zhàn)士們嘻笑著說，又給他上套了！像一條帶鎖鏈的狗！瑪柳特卡沒理會這些玩笑，此刻她的內(nèi)心沸騰，詩興大發(fā)，一心想把

他們?nèi)甜囀軆觯┻^沙漠的事寫出來。她向吉爾吉斯人要了一張畫報，又從行軍囊里取出半截鉛筆，坐在火盆旁邊，歪歪扭扭地寫起詩來。中尉用那碧藍的眼珠看著，驚訝地說：“你在寫詩？”瑪柳特卡惱火地答道，“你以為只有你會跳幾下法國舞，我就得是個鄉(xiāng)下傻瓜嗎？”

    中尉表示并不是認為她傻，只是覺得現(xiàn)在不是時候。他要她讀一段給他聽聽。瑪柳特卡對他說，你聽不懂，你血管里是貴族老爺?shù)难覍懙氖歉F人，是革命。中尉說：“或許內(nèi)容對我格格不入，可是人了解人總是可能的呀。”

    “好，就依你……”瑪柳特卡開始給中尉讀她寫的詩。就這樣，兩人不知不覺地談論起詩歌藝術(shù)來了。

    政委急于把中尉解到司令部去。他決定派瑪柳特卡和兩名戰(zhàn)士押著中尉，由海路出發(fā)，其余的由他率領(lǐng)沿海岸前進。

    黃昏，出發(fā)的人們都上了船。政委對瑪柳特卡說，好好盯住俘虜，放跑了，你自己最好也別活著。萬一遇到白黨，不能把活的交給他們。

    但是小船因遇到了風浪而傾覆，只有瑪柳特卡和中尉得以逃得一條活命。他們來到一個荒島上，過起了魯賓遜式的生活。在這種相依為命的日子里，兩人產(chǎn)生了感情。

    一天，中尉發(fā)現(xiàn)海面上出現(xiàn)了一只帆船。兩人欣喜若狂，緊緊擁抱。他們揮舞著手臂，高聲喊叫著。瑪柳特卡讓中尉回屋去拿槍，發(fā)信號。中尉連放三槍。瑪柳特卡忽然發(fā)現(xiàn)情況不對，她看見舵柄跟前的人，肩上閃著金光。中尉發(fā)狂似地大叫起來：“我們的人！我們的人！烏拉！……先生們，快來呀，在這兒……”他把槍丟在沙灘上，跑入水中。

    瑪柳特卡驚叫了一聲，抓起步槍，聲嘶力竭地喊：“站住！你這下流的白黨，回來！”

    中尉沿著海岸在水中跑，跌倒又爬起。

    “站住！”瑪柳特卡舉槍瞄準。中尉仍在跑。“砰”地一槍，中尉中彈倒在海水中，他成了死于瑪柳特卡槍下的第四十一個白黨。

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