公平在近些年一直是中國人熱議的話題，卻也是分歧最大的話題。

　　新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個基本假設(shè)：每個人都是利己而理性的經(jīng)濟(jì)人，其行為動機(jī)是追求自己的利益，而且知道如何達(dá)到自己的目的。這一原本為方便學(xué)術(shù)研究而設(shè)定的“假設(shè)”，卻被國內(nèi)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)缀鯚o條件接收下來，視為真實(shí)世界中的人性。如果真是這樣，我們追求公平的社會，其意義將大打折扣。

　　最近發(fā)展起來的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)，著重從人性的基礎(chǔ)層面，探討了社會中的人對公平的看法。

　　一個經(jīng)典實(shí)驗(yàn)是“最后通牒”游戲(the Ultimatum Game)。這一游戲構(gòu)造了這樣一種情境：有兩個參與者A與B。給A100美元，讓A提出一個與B分配這筆錢的方案。如果方案被B接受，100美元就按方案獎給A和B;如果A提出的劃分份額被B拒絕，那么A與B什么都得不到。兩個參與者都不知道另一參與者的真實(shí)身份，且都被告知他們永遠(yuǎn)不會跟對方再次打交道。

　　在這種情況下，按標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，A提出的劃分方案應(yīng)該是給B盡可能小的份額，比如一美元，而B也一定會接受。因?yàn)锳知道，對B來說，接受了方案，畢竟意味著能額外獲到一美元;而不接受，什么也得不到。

　　但是，實(shí)驗(yàn)者在高度異質(zhì)的文化背景下進(jìn)行了幾百次實(shí)驗(yàn)，反復(fù)出現(xiàn)的情況是，A提出的分割方案給B的比例都很高，其中最頻繁出現(xiàn)的分割比例竟然是50%。

　　更值得注意的是實(shí)驗(yàn)中另外同樣反復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象：當(dāng)A提出的劃分份額較少時，B寧肯得不到這筆意外小財，也不愿意接受A提出的方案。一般來說，當(dāng)A提出給B的數(shù)量少于20美元時，被B拒絕的概率可能性就超過50%。

　　這與標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中人的自利性假說相反。實(shí)驗(yàn)者認(rèn)為，這充分表明，人類追求公平是一種本能，甚至寧愿付出一定代價懲罰他們所認(rèn)為的不公平。

　　人類對公平追求的強(qiáng)烈愿望，有時甚至導(dǎo)致非理性。

　　曾經(jīng)發(fā)生過這樣一個真實(shí)故事。

　　法國電視臺有一檔互動娛樂節(jié)目，叫《誰能成為億萬富翁》。與諸多類似“闖關(guān)”節(jié)目一樣，參與者必須回答主持人提出的各種問題。一開始，題目非常容易，但隨著獎金額度上升，參與者面對的題目也越來越難。但如果參與者自己回答不上來時，他可以求助于三種方式：讓主持人去除一個錯誤答案;給一位朋友打電話尋求幫助;由現(xiàn)場觀眾投票決定答案。

　　有一位參與者，在面對這樣一道題時難住了：圍繞地球轉(zhuǎn)動的是什么星球?備選答案有四個：分別是月球、太陽、火星和金星。于是，他選擇讓現(xiàn)場觀眾投票來決定答案。結(jié)果十分意外：竟然有高達(dá)52%的觀眾投票選擇了太陽!于是，這位參與者被觀眾這一十分低級的錯誤送下了臺。

　　事后，許多人迷惑不解：按理說，月球圍繞地球轉(zhuǎn)、地球圍繞太陽轉(zhuǎn)，這是小學(xué)生都知道的常識，難道觀眾水平如此之低?竟然大部分人選擇太陽圍繞地球轉(zhuǎn)。有人甚至由此懷疑法國教育的失敗。

　　行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家布萊瑞曼就此進(jìn)行了調(diào)查分析。實(shí)際上，在場幾乎所有觀眾都知道圍繞地球轉(zhuǎn)的應(yīng)該是月球，但他們都為參與者的無知感到滑稽或憤怒：如此簡單的題目都回答不上，如果幫了這樣的人，甚至有可能讓他贏得高額獎金，那世界還有什么公平性可言?因此，對公平的追求，使得許多觀眾不惜違反常識地選擇了“太陽圍繞地球轉(zhuǎn)”。

　　也正因?yàn)檎J(rèn)識到公平是更符合人性的，追求公平是人類天生的偏好，國際主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界已經(jīng)在不斷修正關(guān)于人性的假設(shè)。最近在國內(nèi)熱銷、由兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)諾貝爾獎得主撰寫的《動物精神》一書，就明確提出，支配我們行為的，絕非僅有理性與自利，還有公平;對我們每個人來說，“公平是一種幸福，不公平是一種侮辱。”所以，應(yīng)該把“公平”作為經(jīng)濟(jì)分析的前提性條件。這一觀點(diǎn)非常值得中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)決策者深思。

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