中國還有“極左”嗎？　　

徐漢成　　

 最近，“求是理論網”載了一篇署名“時事觀察員”撰寫的《精誠團結，把當前極左思潮打下去》 的文章，（簡稱“打”文）作者撰寫該文就是為了批判網民“中國庚友”的極左思潮。（原文附后）　　

好一個“精誠團結”,好一個“極左思潮”好一個“打”字了得！來勢兇猛啊！對待一位普通的網民，真的需要如此的大打出手嗎？這一位“觀察員”的文章，名為批判“中國庚友”，實為打向左派知識分子的一支魔棒。　　

所謂“極左”，就是極端的“左派”。其表現形式首先是認知上背離了事物的本來面目，然后是采取了不符合客觀事物的偏激的行動，“極左”的結果是使事物走向反面。根據“改開”以來的官方定論，建國以后，中國的政治生活中出現過兩次的“極左”，這就是“反右”擴大化與“文革”中的階級斗爭擴大化。　　

然而，時下的中國，真的還有“極左”嗎？　　

   《打》文開宗明義：“偉大的改革開放總設計師鄧小平南巡談話至今仍余音繞梁：‘左’的東西在我們黨的歷史上可怕呀！一個好好的東西，一下子被他搞掉了。右可以葬送社會主義，‘左’也可以葬送社會主義。中國要警惕右，但主要是防止‘左’。” 　　

幸虧“觀察員”先生還沒有背祖忘典，還記得總設計師鄧小平的教誨，我們就以總設計師的理論來“觀察”一下這一位“觀察員”先生的歪理邪說吧！　　

驀然回首，國人記憶猶新，毛澤東等老一輩領導人去世后，鄧小平主政之時，國內的右翼勢力就與西方反共、反社會主義勢力內外勾結，沆瀣一氣，以推翻中國共產黨和社會主義制度為綱領，引發了一九八九年的政治風波。想當年，胡耀邦、趙紫陽是怎么倒臺的，鄧小平說得十分清楚明白：“過去兩個總書記都沒有站住，并不是選的時候不合格。選的時候沒有選錯，但后來他們在根本問題上，就是在堅持四項基本原則的問題上犯了錯誤，栽了跟頭。四個堅持中最核心的是黨的領導和社會主義。四個堅持的對立面是資產階級自由化。堅持四項基本原則，反對資產階級自由化，這些年來每年我都講多次，但是他們沒有執行。”（鄧小平文選《我們有信心把中國的事情做得更好》第三卷第324頁）　　

中國的改革開放，走過了三十多年。如果說在鄧小平執政時，一九八九年的動亂平息前后，國內外的右派勢力尚且有所顧忌的話，那么，到了一九九二年，鄧小平南巡談話后退出政壇，投機者取得了實際領導權后，國內外的右翼勢力才認為中國資本主義復辟的時刻真正來到了。　　

凡要推翻一個政權，要推翻一個制度，必先造成輿論，中國的右派們深諳其道。因此，他們一面緊緊抓住鄧小平南巡講話的片言只語，斷章取義，高唱“春天的故事”，以發展生產力為名，行復辟資本主義之實。明修棧道，暗渡陳倉。一面揮舞清算文革的大棒，窮兇極惡的詆毀、污蔑、攻擊和謾罵毛澤東，喪心病狂的否定建國后毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平等前中共中央集體領導的社會主義革命和建設的偉大成果。　　

當年的執政者們對西方的自由經濟情有獨鐘，對西方的“民主”與“自由”心馳神往，對日益囂張的資產階級自由化置若罔聞，對馬克思主義、毛澤東思想諱莫如深，對階級斗爭噤若寒蟬。在自由化分子的搖唇鼓舌之下，資改派與自由化分子遙相呼應、密切配合，“改革”亦由“離經”走向“叛道”，公有制瓦解勢如破竹、摧枯拉朽，“體制改革”演變為“制度改革”。　　

時下的中國，計劃經濟蕩然無存，公有制經濟土崩瓦解，黨群關系分崩離析，階級矛盾日益激化，社會矛盾烽煙四起，“社會主義”形同行尸走肉。共產黨的領導岌岌可危！ 　　

《打》文說：“鄧小平真是高瞻遠矚啊！他就知道，在波譎云詭的國內外形勢下，改革開放偉大事業越是向深度和廣度推進，我國政治體制、經濟體制、文化體制和其它體制長期積累的深層次問題必然越加凸顯出來，而在此時，文革的“殘渣余孽”就越會興風作浪、跳將起來，社會上思想意識“左”傾的人們就越會向黨和政府發難。難道不是嗎？看看近幾年來各地不明真相群眾鬧騰的群體事件，里面有多少“左”傾因素在作怪？！又有多少極左思潮在事前起了煽風點火的作用？”　　

奇怪！改革三十多年了，生產力不是發展了嗎？物質財富不是增加了嗎？GDP不是連年增長嗎？人民理應安居樂業呀？怎么越“改”矛盾越多呢？怎么會有“長期積累的深層次問題”呢？又怎么會越改“越加凸顯出來”呢？這些“越加凸顯出來的深層次問題”，到底是“左”傾因素在作怪，還是右傾因素作祟呢？　　

《打》文加給左派的另一個罪名是：“ 挑逗理論界、學術界對《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的質疑，”　　

奇怪！你們不是鼓勵“創新”嗎？不是主張“解放思想”嗎？“三面紅旗”不是被質疑了嗎？“反右”不是被質疑了嗎？文革不是被質疑了嗎？九大、十大的路線不是都遭受質疑了嗎……？難道《決議》就是真理嗎？不能質疑嗎？　　

改革之初，鄧小平曾說過“摸著石頭過河”，如今，改革已歷時三十多年，諸多的改革既已有了過程，亦已有了結果，難道就沒有絲毫的失誤嗎？難道就是絕對的完美無缺嗎，難道還要人民摸著石頭過河嗎？摸到何年何月呀？難道思想的解放只能右傾而不能左轉嗎？　　

 《打》文指責左派說：“ 抓住子虛烏有的資改派集團不放，名義上批判右翼資改復辟路線，實際是鼓動民眾向高層問責，向黨和政府發難。”　　

怪事啊！咄咄怪事啊！“資改派集團”難道是子虛烏有嗎？君不見，“發改委”成了“改資委”，國資委成了“賣資委”。中國90年代后大搞國企私有化、教育醫療住房市場化、大搞官員為資本家服務的政治改革，這是比資本主義還要資本主義的新自由主義改革。“右翼資改復辟路線”難道就不該批判嗎？難道就不能“問責”嗎？“大躍進”不是被“問責”了嗎？“反右”不是被“問責”了嗎？“文革”不是被“問責”了嗎？胡耀邦不是被“問責”了嗎？趙紫陽不是被“問責”了嗎？封建王朝亦設有諫官，亦出現過從諫如流的君王，怎么改革開放三十年后，進入了民主與法治的社會，進入了民主與自由的現代，反而不準人民“問責”了呢？難道繼趙紫陽后的中國是領袖皆英明，政府無過錯嗎？不符合邏輯吧！不符合辯證法吧！那一朝那一代的律法規定，國家領導人只有去世后才能問責？對于活著的領導就不能“問責”嗎？　　

你們不是反對專制嗎？你們不是反對獨裁嗎？你們不是推崇民主嗎？你們不是崇尚自由嗎？怎么人民一說話，你們就立刻獨裁了起來呢？怎么人民一說話，你們就立刻專制了起來呢？怎么人民一批判，就害怕起“問責”來了呢？原來都是忽悠呀！　　

《打》一文給左派知識分子戴了一頂帽子：“ 極端否定改革開放以來自然形成的“新經濟組織”、“新社會階層”特別是“中國特色社會主義事業建設者”概念，認為經過三十多年由農村到城市，由農業、工業到商業和其它新興產業，由全民所有制企業到集體所有制企業，由經濟領域到教育、衛生、文化、科學技術等領域再到政治領域的私有化、市場化、自由化改革開放，我國已經完完全全產生了一個經濟上、政治上、文化上相對獨立的新的資產階級，并以權貴當局為核心組成了一個資改派集團；”　　

鄧小平說：“社會主義的經濟是以公有制為基礎的，生產是為了最大限度地滿足人民的物質、文化需要，而不是為了剝削。”（鄧小平文選《堅持四項基本原則》第2卷第167頁），又說：“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了；如果產生什么新的資產階級，那我們就真是走了邪路了。”（鄧小平文選《一靠理想二靠紀律才能團結起來》第3卷第110頁1985年3月7日）　　

國人皆知，二十世紀九十年代，由于私有化的復興，新生的資本家如同雨后春筍。對于嚴重的階級分化，對于新生的資產階級，資改派為了掩人耳目，混淆視聽，為資本家涂脂抹粉，玩起了偷換概念的文字游戲，先是將階級說為“階層”，現在的“觀察員”先生又說是“新經濟組織”、“新社會階層”，將資產階級分子稱之為“中國特色社會主義事業建設者”。還為這一類靠掠奪國家資財、剝削人民血汗的資本家套上“黨的先進分子”、“人民的先進分子”的光環，拉進黨和政府的各級權力機關，參政議政。真是滑天下之大稽啊！難道工人、農民、打工者……是舊經濟組織嗎？是舊社會階層嗎？他們就不是“中國特色社會主義事業建設者”嗎？　　

試問我們的“觀察員”先生，試問右派先生們，中國現在的經濟是以公有制為基礎嗎？沒有剝削嗎？沒有兩極分化嗎？沒有資產階級嗎？根據鄧小平的論述，改革沒有走上邪路嗎？對于這樣的改革，人民不該否定嗎？不能否定嗎？是裝癡作傻，還是裝瘋賣傻呀，何必呢！既要做婊子，又要立牌坊！“此地無銀三百兩，隔壁王二未曾偷”，掩耳盜鈴啊！　　

借用“觀察員”先生的一句話：“鄧小平真是高瞻遠矚啊！”鄧小平就知道，在中國的社會主義階段，雖然經過反右與文革，但是，右派并沒有死光，不但不會絕種，而且還會不斷的有“右崽”生出來，他們一定會利用改革開放，會利用他的理論，一遇機會便要跳將出來，因此，早在上世紀八十年代，鄧小平就說：“一九五七年的反右斗爭還是要肯定。三大改造完成以后，確實有一股勢力、一股思潮是反社會主義的，是資產階級性質的。反擊這股思潮是必要的。我多次說過，那時候有的人確實殺氣騰騰，想要否定共產黨的領導，扭轉社會主義方向，不反擊，我們就不能前進。”（鄧小平文選《對起草關于建國以來黨的若干歷史問題的意見》第2卷第294頁）一九九二年，鄧小平又說：“在整個改革開放的過程中，必須始終注意堅持四項基本原則，十二屆六中全會我提出反對資產階級自由化還要搞二十年，現在看起來還不止二十年，資產階級自由化泛濫，后果極其嚴重。”“依靠無產階級專政保衛社會主義制度，這是馬克思主義的一個基本觀點。”（鄧小平文選《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》第三卷379頁）試問，一九五七年有右派，一九九二年有資產階級自由化，現在絕種了嗎？不符合自然規律吧！時下的中國，右派的氣焰不知要比一九五七年高了多少倍呀！我們的黨，我們的政府，對于資產階級自由化“反”了嗎？沒有！不但沒有，而且還將他們尊為了“山大王”！　　

鄧小平又說：“社會主義社會中的階級斗爭是一個客觀存在，不應該縮小，也不應該夸大。實踐證明，無論夸大或者縮小，兩者都要犯嚴重的錯誤。”（鄧小平文選《堅持四項基本原則》第2卷第182頁）鄧小平在世的時候，階級斗爭客觀存在，現在就不存在了嗎？鄧小平去世后，我們的黨，我們的政府，階級斗爭“斗”了嗎？沒有，從來沒有！黨的會議上不講階級斗爭，黨和國家領導人不講階級斗爭，黨和政府的文件中不提階級斗爭，主流媒體上抹殺階級斗爭，剩下來的，只有左翼知識分子在吶喊，只有底層的人民在抗爭！　　

面對日益嚴重的兩極分化，面對叢生的貪污腐化，面對烽煙四起的社會矛盾，各種各樣的社會丑惡現象，這一位的“觀察員”與諸多的右派先生們如出一轍：他們不是去反思改革，不是去找出失誤與失敗的原因，出的盡是餿主意，歪點子，不是怪罪于“左”傾因素在作怪，就是說各種社會矛盾與階級矛盾是由于改革不徹底造成的，倒打一耙，要挾中共高層盡快進行所謂的“政治體制改革”。 　　

從“零八憲章”到李銳的“憲政開張”，從中國政法大學“四教授”的“反毛合唱”到街頭政治流氓李悔之的“七一獻禮”，無一不是公然叫囂要共產黨“易名換姓”，因此，他們的“政治體制改革”是要共產黨解體、下野，徹頭徹尾的引進西方資本主義的政體與國體，司馬昭之心，路人皆知呀！人們不難看出：是文革的“殘渣余孽”向政府“發難”呢？還是右派要共產黨滅亡呢？　　

回想八九年的政治風波，看一看當前猖獗的右派，聯想鄧小平的論述，真是振聾發聵呀！我們的“觀察員”先生，怎么就忘記鄧小平南巡講話中的“右也能斷送社會主義”了呢？　　

《打》文說：“連一貫右傾的鳳凰網、凱迪網、天涯網、美國僑網、美國中文網和相對中立的中華網也不時冒出“左”傾跡象，”，這里，“時事觀察員”倒是說了一句實話，二十多年來，人民看到的只是復辟資本主義的行動，聽到的只能是清算文革的聲音，只是鼓吹西方民主與自由的聲音，鼓吹“普世價值”的聲音，為國民黨樹碑立傳、為蔣介石鳴冤招魂的聲音。主流媒體一直被“資改派”操縱與把持，以《炎黃春秋》、南方報系更是組成了反共、反社會主義大本營，一面拼命鼓吹西方的所謂“自由與民主” ；一面瘋狂詆毀毛澤東，詆毀社會主義；一面棒殺人民的行動，封殺左派的聲音。三管齊下，從李銳、茅于軾等老牌右派分子的腦后反骨，到右派“幼崽”袁騰飛的狂犬吠日，從洛陽人民紀念毛主席遭群毆與被抓捕，到封殺張宏良、黎陽的博客與文集，又到“時事觀察員”對普通網民“中國庚友”的大打出手。時下的中國，哪里還有左派們說話的地方？ 　　

在“觀察員”們看來，無論右派們如何折騰，人民不能“責疑”，無論國家和人民利益遭受多大的損失，人民不能問責，無論改革走上哪一條路，人民不能否定，只要人民一質疑，只要人民一問責，“文革余孽”的帽子便戴將起來，“極左思潮”的棍子便打將過來，他們是要人民做“順奴”啊！　　

真是難為了“烏有之鄉”啊，真是難為了“毛澤東旗幟”網啊！尚能留給左派知識分子們說話的一隙空間。真是難為了“鳳凰網、凱迪網、天涯網、美國僑網、美國中文網和相對中立的中華網”啊，還能不時冒出“左”傾跡象！　　

時下的中國，哪里還有左翼知識分子說話的地方，哪里還有什么“極左”？　　

只許州官放火，不許百姓點燈，只許資改派們穩穩當當的走資本主義道路，不許老百姓發一句的牢騷，這就是“時事觀察員”們的邏輯，這就是所有的右派們的邏輯，這是什么邏輯呢？是十足的強盜邏輯！　　

鄧小平說：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學，它運用歷史唯物主義揭示了人類社會發展的規律。封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經歷一個長過程發展后必然代替資本主義。這是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢，但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間，發生過多少次王朝復辟？所以，從一定意義上說，某種暫時的復辟也是難以完全避免的規律現象。一些國家出現嚴重曲折，社會主義好象被削弱了，但人民經受鍛煉，從中吸取教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發展，因此，不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了，哪有這回事！” （鄧小平文選《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》第三卷383頁）　　

我們的“觀察員”先生們，我們的右派先生們，你們不是“精誠團結”嗎？你們不是要將“極左思潮”“打下去”嗎？怎么就忘記了鄧小平的話呢？怎么就忘記了胡總書記倡導的“和諧”呢？你們真的能將毛澤東思想趕盡殺絕嗎？真的能讓社會主義片甲不留嗎？真的能將所有熱愛社會主義、熱愛中國共產黨、信仰馬克思主義和毛澤東思想的思潮“打下去”嗎？　　

所謂的“極左”只不過是右派們打向人民身上的棍子，套上人民頭上的帽子！ 時下的中國，哪里還有什么“極左”，極右的猖獗卻是千真萬確的！　　

二0一0年六月十八日　　

精誠團結，把當前極左思潮打下去　　

    ——兼批中國庚友極左思想　　

     作者：時事觀察員　　

    來源：求是理論網　　

      鏈接：http://club.china.com/data/thread/1011/2714/99/68/6_1.html　　

   偉大的改革開放總設計師鄧小平南巡談話至今仍余音繞梁：“左”的東西在我們黨的歷史上可怕呀！一個好好的東西，一下子被他搞掉了。右可以葬送社會主義，“左”也可以葬送社會主義。中國要警惕右，但主要是防止“左”。  　　

    鄧小平真是高瞻遠矚啊！他就知道，在波譎云詭的國內外形勢下，改革開放偉大事業越是向深度和廣度推進，我國政治體制、經濟體制、文化體制和其它體制長期積累的深層次問題必然越加凸顯出來，而在此時，文革的“殘渣余孽”就越會興風作浪、跳將起來，社會上思想意識“左”傾的人們就越會向黨和政府發難。難道不是嗎？看看近幾年來各地不明真相群眾鬧騰的群體事件，里面有多少“左”傾因素在作怪？！又有多少極左思潮在事前起了煽風點火的作用？！　　

    時事觀察員注意到，最近幾年來，烏有之鄉網站、毛澤東旗幟網站等左翼網站呈現異常活躍之勢，表現在網友群落迅速擴張，網友言論中的極左傾向日益明顯，甚至連一貫右傾的鳳凰網、凱迪網、天涯網、美國僑網、美國中文網和相對中立的中華網也不時冒出“左”傾跡象，經常被一些極左人士折騰起一陣陣風浪。其中，一個名叫“中國庚友”的左翼學人，近年來撰寫的極左文章廣泛被國內外網絡媒體轉發，文中滲透的極左思想影響著越來越多的善良網友，在各大論壇包括人民網、新華網、求是理論網、中華思想網等官方網站論壇不時掀起一股股極左思潮，就是一個典型。　　

    通觀中國庚友的極左文章，發現三個突出特點：　　

    第一，極左思想傾向明顯，詭辯邏輯思維縝密，文革情結深重，文筆辛辣尖刻，文章修辭極具誘惑性和煽動性；　　

    第二，始終以所謂緬懷毛主席豐功偉績和高揚毛澤東思想革命紅旗為著文立說的鮮明導向，并以貌似代言新時期工人階級、農民階級和其他勞動人民的苦難心聲和利益訴求為極左言論的立足點；　　

    第三，抓住子虛烏有的資改派集團不放，名義上批判右翼資改復辟路線，實際是鼓動民眾向高層問責，向黨和政府發難。　　

    時事觀察員經過認真觀察分析，斷定中國庚友極左思想的錯誤根源，主要在于：　　

    極端否定改革開放以來自然形成的“新經濟組織”、“新社會階層”特別是“中國特色社會主義事業建設者”概念，認為經過三十多年由農村到城市，由農業、工業到商業和其它新興產業，由全民所有制企業到集體所有制企業，由經濟領域到教育、衛生、文化、科學技術等領域再到政治領域的私有化、市場化、自由化改革開放，我國已經完完全全產生了一個經濟上、政治上、文化上相對獨立的新的資產階級，并以權貴當局為核心組成了一個資改派集團；　　

    極端否定和平與發展已經成為當今世界的主題，認為經濟全球化時代憑借高科技、信息、金融創新等手段并以十倍、百倍、千萬倍威力于傳統資本而無限擴張的現代資本，在對地球資源和發展能源的爭奪中必然導致新一代列強爭霸全球的局面，必然導致中國成為美帝西方的附庸；　　

    極端否定我國長期致力于反和平演變和反對資產階級自由化所取得的成就，認為只有繼承和發展馬克思列寧主義、毛澤東思想的革命真理才能最終戰勝新自由主義、新殖民主義、修正實用主義和金融帝國主義的顛覆，只有通過新一輪無產階級革命斗爭才能徹底推翻新興資產階級首先是官僚、買辦等壟斷資產階級的反動統治；　　

    極端否定國家利益至上、民族利益至上的共識，認為人民利益尤其是工人階級利益和農民階級利益壓倒一切，假使國家內憂外患，縱然有了強敵入侵，也要堅持“階級斗爭為本，其它斗爭為末”，堅決推翻腐朽國家，同時打翻入侵之敵。　　

    由于立場、原則和方法根本錯誤，中國庚友文章篇篇充滿“火藥味”，極左觀點隨處可見。　　

    比如，為了挑逗理論界、學術界對《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的質疑，中國庚友罔顧十年內亂造成國民經濟幾近崩潰、人民生活水深火熱的歷史事實，有意制造文革與改革之間的“對撞”，竟然放言“能不能正確認識和鑒別文革、改革這兩個重大歷史事件，是區分人們思想上先進與落后、行動上革命與保守的一個重要標志。無產階級專政條件下的文革實踐和其他形式的繼續革命實踐，由一時曲折走向新一輪崛起直至制度化和大眾化，是一條必然邏輯。”　　

    又比如，帶著為早已批倒批臭的文革“四害”翻案張目的動機，中國庚友寫下了一段十分曖昧的話：“一個特別重要的日子，一九七六年十月六日，相信全國人民永遠不會忘記。在那一天，隨著四個人物的政治生命被終結，中國社會主義革命和社會主義建設的歷史由此改寫。這個日子一直在左右之間爭議著，很長時間以來人們不懂得其中的真實內涵，發生了種種誤解，后來是事實讓越來越多的人們明白其真正意義了。”　　

    再比如，對改革開放促進我國經濟社會又好又快發展的成效和功績，中國庚友不僅一筆抹煞，而且危言聳聽，說什么“從黨內修正主義出籠、資改派總頭目登上中國政治舞臺的那一刻起，就決定了鴉片戰爭以來的中國近現代史和中國革命史，一定會以一種新的形式在二十一世紀重演。”　　

    還比如，當前舉國上下都在深入學習實踐科學發展觀、和諧共建全面小康社會，中國庚友卻冷嘲熱諷，含沙射影地寫道：“生物學認為，河蟹是一種雜食性動物，常常殘害同類。最近幾年來，各地城鄉大力發展特色養殖業，河蟹同烏龜、王八等特種水產一樣，得以廣泛繁殖。但是事與愿違，河蟹不但沒有絲毫促進生態平衡和生物多樣化，反而加劇了食物鏈上的自相殘殺。河蟹泛濫造成的災害，連同非典、禽流感、豬流感、洪澇干旱、地震等自然災害，對全國人民的身心健康構成嚴重威脅。”　　

    中國庚友雖然文章篇目不多，筆法變化多端，但是極左思想印記格外突出。嚴峻的問題在于其打著高舉毛澤東思想革命旗幟、弘揚井岡山革命精神之類的幌子，正在把對改革開放以來我國經濟、政治、文化等領域不足之處的批判言論系統化和理論化，善良的人們不能不加以注意。　　

    如果說，劉國光、鞏獻田、韓德強、張勤德、張宏良等新老左派的著述言論，不過是給兩種改革觀和發展觀激烈交鋒中的人們提供一條話語“泄洪”的通道，給崇尚民主、自由、法治和科學精神的愛國憤青們送上一帖“鎮痛劑”的話；如果說，被熱血青年捧為“當代魯迅”的黎陽等人制造的雜文“匕首”，也僅僅是讓左翼粉絲們嬉笑著、叫罵著往現行體制外圍“溫柔”地刺上一刀的話；那么，中國庚友之類極左人士的極左輿論，則無異于疾呼大家悄然潛入民間底層，鉚足勁煉就焚毀人間萬象的“地獄之火”。任其播撒開來，對和諧大局的危害將是災難性的。　　

    時事觀察員記得前不久上海高校某友人說過一事：今年春節后開學不久，友人有一次給研二學生教授中共黨史類專業課程，正就某學術問題旁征博引講得興起時，一男生突然起身發問“今天我們的黨還是原本意義上的黨嗎，今天我們的國家還是原本意義上的國家嗎”，一時師生愕然，彼此相覷無語。課后友人在該男生宿舍發現大量下載打印成冊的黎陽、中國庚友等人的文章，男生坦陳自己和部分同學很愛看，也很受“啟迪”。友人百思不得其解。　　

    為了成長中的青年朋友，為了善良淳樸的民眾，為了今日難得的和諧家園，時事觀察員強烈呼吁：大家精誠團結一致，自覺抵制各種極左思想的回潮，自覺維護清新健康的輿論環境，與阻礙改革開放和科學發展的極左勢力作堅決斗爭，把極左人士的囂張氣焰打下去。　　

    同時，強烈要求互聯網監管部門加強對烏有之鄉、毛澤東旗幟等左翼網站的全天候監管，責令大小網絡媒體嚴厲封殺中國庚友等極左人士的極左文章。對不聽招呼、我行我素或打擦邊球的網站論壇，則采取必要的取締措施，相信絕大多數人都會支持。　　

    世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。任何時候任何情況下，大家都應當銘記胡錦濤總書記斬釘截鐵的話：改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路。　　

    提示：時事觀察員此文發表于今年四月十五日求是理論網理論面對面欄目，后被迫轉入求是論壇觀點商榷臺欄目，在全國各大網絡媒體引起強烈反響。網友們可以谷歌搜索查看。　　

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