“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的”是資改派的幌子

大凡一種規(guī)模宏大，舉世矚目，關(guān)系民族和國(guó)家的發(fā)展，關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大實(shí)踐活動(dòng)即將開始的時(shí)候，都首先應(yīng)該是有綱領(lǐng)、有計(jì)劃、有目標(biāo)，特別是有明確的理論或者有豐富的經(jīng)驗(yàn)作為指導(dǎo)的。想急于在中國(guó)復(fù)辟資本主義的者，反復(fù)叨叨的那一兩句諸如：“白貓黑貓抓住老鼠就是好貓”“摸著石頭過河”的鄉(xiāng)間俚語(yǔ)，大眾口頭禪，是無濟(jì)于事的。

資改派為了徹底否定毛澤東，為了背棄正在發(fā)展著只需要不斷完善的社會(huì)主義金光大道，而選擇了一條孫中山，蔣介石都走不通的資本主義道路。他一方面明里暗里，用忽這忽那的矛盾說法，偷偷摸摸地否定馬克思列寧主義毛澤東思想，一方面又不能不面對(duì)改革開放沒有經(jīng)驗(yàn)，更沒有理論指導(dǎo)，甚至沒有設(shè)計(jì)圖紙的尷尬，而那些只會(huì)拍馬溜須的腐朽精英們卻把他高捧為改革開放的總設(shè)計(jì)師，在我看來，實(shí)在是玷污了設(shè)計(jì)師這個(gè)詞語(yǔ)。

有些人抬出那個(gè)決議里的不實(shí)之詞做根據(jù)，攻擊指責(zé)毛澤東，說既然你把中國(guó)的經(jīng)濟(jì)都弄到了崩潰的邊緣，那還能說你毛澤東懂經(jīng)濟(jì)？有些人又說啦，毛澤東讀過很多書，但讀過的經(jīng)濟(jì)書太少，尤其是那些個(gè)西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師們的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作更是沒有讀過，所以，毛澤東不懂經(jīng)濟(jì)。我只在上專科時(shí)學(xué)過一學(xué)期的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書，所以我無能在這里談?wù)撌裁词墙?jīng)濟(jì)，讀過精英們所稱的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家本本的人是否就理所當(dāng)然的懂經(jīng)濟(jì)，毛澤東究竟懂不懂經(jīng)濟(jì)等問題，我只是覺得非常奇怪，被精英們冠以改革開放總設(shè)計(jì)師的這個(gè)人，就真得那么懂經(jīng)濟(jì)嗎？新加坡學(xué)者董玉振在自己的文章里用歷史事實(shí)清楚地指出了毛澤東逝世后這個(gè)人所主導(dǎo)的“洋冒進(jìn)”及嚴(yán)重脫離實(shí)際的“十年計(jì)劃”實(shí)施過程中，給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)造成了重大的失誤和長(zhǎng)久的負(fù)面影響，作者寫道：“洋冒進(jìn)”的特點(diǎn)是無視國(guó)家的外匯支付能力，通過大型工業(yè)項(xiàng)目的全套引進(jìn)來迅速提高工業(yè)的生產(chǎn)能力和技術(shù)水平。由于嚴(yán)重脫離實(shí)際，缺乏科學(xué)論證，致使出現(xiàn)巨額財(cái)政赤字和外債，為八十年代初可能爆發(fā)嚴(yán)重通貨膨脹埋下了種子。一些大項(xiàng)目不得不半途停工。值得慶幸的是，中國(guó)農(nóng)業(yè)聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的迅速成功，不僅緩解了財(cái)政狀況，而且節(jié)省了一筆進(jìn)口糧食的外匯，化解了“洋冒進(jìn)”對(duì)經(jīng)濟(jì)的巨大沖擊。否則，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)真要被鄧小平拖到“崩潰的邊緣”。關(guān)于這個(gè)人，我也只知道他當(dāng)初只有小學(xué)學(xué)歷，后來法國(guó)勤工儉學(xué)時(shí)，也上的只是相當(dāng)于小學(xué)程度的法語(yǔ)班，還知道他的橋牌玩得非常之好，但是沒有聽說過他讀過很多什么書，在他文選里也看不出他讀了什么西方經(jīng)濟(jì)學(xué)大師們的什么著作，我也不知道他是不是懂經(jīng)濟(jì)，是不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但是通過董玉振的文章，我卻看到了他給中國(guó)經(jīng)濟(jì)造成的巨大的，甚至是無可挽回的損失。當(dāng)然正如打仗沒有常勝將軍一樣，損失一次也不能就毀了人家懂經(jīng)濟(jì)的一世英名，但不管嘴里本沒有幾句實(shí)話真話的精英們?cè)趺凑f，對(duì)他的懂經(jīng)濟(jì)是內(nèi)行，我卻已經(jīng)是萬分地懷疑了。

那么，不懂經(jīng)濟(jì)還要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革、還要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)實(shí)踐怎么辦？要搞改革開放卻沒有理論怎么辦？要讓“貓?jiān)鯓釉鯓印薄懊裁词裁础背蔀槔碚撚衷撛趺崔k？對(duì)此，這個(gè)行家里手還是有能耐的，加上有像胡福明這樣拍馬跟屁成了精，造謠歪曲是英雄的文痞奴才們的會(huì)心賣力，一場(chǎng)應(yīng)運(yùn)而生關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論便鑼鼓喧天地開始了。現(xiàn)在看來這實(shí)在是走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派的最狠毒的一招，其作用至少有：一是反對(duì)和否定毛澤東和毛澤東思想，堵住堅(jiān)持馬列主義，堅(jiān)持社會(huì)主義，對(duì)改革開放有不同意見者的口；二是為自己的改革開放找理由，造輿論。沒有理論，但決不能在沒有言論。于是一幅無賴相暴露無遺：我沒有理論，但你的理論是否真理，還要經(jīng)過實(shí)踐唯一標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)。我不愿意看到你實(shí)踐的事實(shí)，可以無視你６％的發(fā)展速度，而說你的實(shí)踐是失敗的，你使國(guó)民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。就這樣在所謂的撥亂反正其實(shí)是混水摸魚的過程中，他開始了所謂的改革開放。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派為了其政治需要，為了搞改革開放，而高高舉起的幌子。資改派完全割裂了實(shí)踐與理論的辯證關(guān)系，離開理論而單方面無限夸大實(shí)踐的作用，其目的就是吸引人們只盯住實(shí)踐，而不管正在進(jìn)行的實(shí)踐是否符合已經(jīng)被實(shí)踐證明檢驗(yàn)過的理論，不管路線和大方向正確與否。只是極其專斷地要人們不要問姓資姓社，不爭(zhēng)論，實(shí)際上為蒙人們于鼓中，施瞞天過海之法。這一幌子給了別有用心的修正主義機(jī)會(huì)主義資改派無視理論，踐踏真理，背叛馬克思列寧主義毛澤東思想的包天的膽量和勇氣，于是本不是理論的理論，本不是真理的真理，就隨意被炮制出來了，就堂而皇之的誕生了，就正兒八經(jīng)地在指導(dǎo)旨在讓一部分人富起來的改革開放的偉大實(shí)踐了，這就是既臭名昭著又荒唐可笑的貓摸論。這改革開放的時(shí)代才是什么人間奇跡都會(huì)發(fā)生的時(shí)代，就這么簡(jiǎn)單的兩句話竟然能夠成為一種指導(dǎo)政治和經(jīng)濟(jì)改革的偉大理論，那中國(guó)將近１４億國(guó)人中，我琢磨著至少有五六億人也能創(chuàng)造出這樣類似的理論，而成為這個(gè)容易產(chǎn)生理論時(shí)代的理論家。在實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)幌子之下，擋箭牌之后，是毫無真理性可言的貓論摸論，而在這種所謂的理論下的實(shí)踐，其實(shí)就是蠻干，就是盲人摸象般瞎折騰。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)用主義、機(jī)會(huì)主義、修正主義者那里，它的真實(shí)含義已經(jīng)被歪曲為：實(shí)踐是檢驗(yàn)實(shí)踐的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這難道不是極其荒唐的嗎？而所謂的貓摸論實(shí)在是嚇唬小鳥的稻草人，其實(shí)也是幌子。說白了，那不過是這個(gè)人的家鄉(xiāng)百姓嘴里的常講的口頭禪而已，哪里具有相對(duì)于實(shí)踐而言的真理的普遍意義呢？它至多是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下農(nóng)民生產(chǎn)和生活點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)的升華和總結(jié)。也許，對(duì)一個(gè)人、一家人，某件它可以說被實(shí)踐檢驗(yàn)了的真理，但它的真理性太有限了，而缺少真理普遍性。其實(shí)，不管白貓黑貓抓住老鼠就是好貓，這與其他地方老百姓常說的，拾到籃子里的就是菜并沒有多大區(qū)別。或者，也可以說，這是過了幾千年封建社會(huì)生活的苦難農(nóng)民，在無奈之下，對(duì)生活生存狀態(tài)的一種認(rèn)可，一種態(tài)度，一種別無選擇的選擇。而資改派卻把這個(gè)個(gè)別的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作普遍真理，作為理論，在九百六萬平方公里的土地上，以１４億人的命運(yùn)作賭注，大膽包天、忘乎所以地進(jìn)行實(shí)踐——試驗(yàn)了。

這到底是資改派精英們的大膽無恥，還是我們民族和百姓的悲哀？

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