【按：本文是作者為“烏有之鄉(xiāng)紀(jì)念毛主席誕辰120周年”的供稿。】

連載《毛主席的戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)學(xué)》

　　第一編 毛主席的戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)學(xué)理論

　　第一章 社會(huì)主義中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論

　　第三節(jié)，“建設(shè)偉大的社會(huì)主義中國(guó)”的理論體系

　　在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體中，毛主席的經(jīng)歷描述著他特有的反教條主義、反主觀主義的獨(dú)創(chuàng)精神，在30年代提出馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的命題后他就孜孜不倦的加以遵循，所以，50年代，毛主席提出了馬克思主義第二次中國(guó)化的命題，并以變革生產(chǎn)關(guān)系和發(fā)展和保護(hù)生產(chǎn)力為主線展開，圍繞“對(duì)于社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)于怎樣建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)”（《 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，教育干部[1](一九六一年六月十二日)》以及“建設(shè)社會(huì)主義的兩種方法的問題”(《讀蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的談話[1](節(jié)選)》一九五九年十二月——一九六○年二月)，先后于1953年10-11月提出“過渡時(shí)期總路線”，12月提出“共同富裕”概念，1954年提出“事物的多樣性”問題，1955年7月提出“農(nóng)村中的改革”問題、10月提出“大為富、大為強(qiáng)”的命題、“趕超美國(guó)”問題，1956年4月提出“十大關(guān)系”、“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制”概念和建設(shè)社會(huì)主義的兩種方法的問題，8月提出“建設(shè)偉大的社會(huì)主義中國(guó)”的概念，一九五六年十二月七日《同民建和工商聯(lián)負(fù)責(zé)人的談話》提出“可以消滅了資本主義，又搞資本主義”、1957年2月提出“社會(huì)主義基本矛盾”、“中國(guó)工業(yè)化道路”“我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力”的概念和命題，3月提出“中國(guó)應(yīng)當(dāng)是辯證法發(fā)展的國(guó)家”概念，1958年1月提出“技術(shù)革命”概念，3月提出“多快好省”概念，6月提出“獨(dú)立自主地搞建設(shè)”的命題，11月提出“社會(huì)主義商品生產(chǎn)”概念，1959年3月提出“人民公社十四句話方針”，6月提出“搞經(jīng)濟(jì)關(guān)門是不行的，需要交換”和“經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律”的問題， 12月提出“四個(gè)現(xiàn)代化”概念，“勞動(dòng)者管理國(guó)家、管理軍隊(duì)、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利。……是社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最大的權(quán)利，最根本的權(quán)利”、“社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律和我們主觀認(rèn)識(shí)之間的矛盾”的問題，1963年9月提出“兩步走戰(zhàn)略”，1965年提出“辯證法的核心是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律”，“發(fā)展就是諸對(duì)立物斗爭(zhēng)的結(jié)果”的命題，這些概念和命題描述了什么是社會(huì)主義(公有制、根本任務(wù)發(fā)展和保護(hù)生產(chǎn)力、共同富裕、基本矛盾、發(fā)展動(dòng)力)、新發(fā)展觀及怎樣建設(shè)的戰(zhàn)略選擇(目標(biāo)、手段、舉措、道路、步驟)建構(gòu)起“建設(shè)偉大的社會(huì)主義中國(guó)”理論體系的第一層次。顯然，毛主席的這個(gè)理論體系是馬克思主義第二次中國(guó)化的里程碑。

　　下面，就對(duì)毛主席“建設(shè)偉大的社會(huì)主義中國(guó)”理論體系的實(shí)踐-理論的范式進(jìn)行討論。

　　一、對(duì)社會(huì)主義模式的考察。很可能從1954年開始毛主席已在思索“自己的路線”。在解決了新民主義革命如何向社會(huì)主義過渡的問題后，聯(lián)系學(xué)習(xí)蘇聯(lián)、西方和中國(guó)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，毛澤東又引出了對(duì)社會(huì)主義模式的考察，針對(duì)蘇聯(lián)模式，經(jīng)過以蘇為師、以蘇為戒，從“事物的多樣性”的哲學(xué)視域首次隱喻了社會(huì)主義不同模式的問題。

　　毛主席借鑒蘇聯(lián)建國(guó)之初，學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)從而取得“極其燦爛的成就”的經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)始終描述為“四個(gè)善于學(xué)習(xí)”的過程，重點(diǎn)包括：1、向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，2、向美國(guó)等西方學(xué)習(xí)，3、國(guó)內(nèi)的總結(jié)學(xué)習(xí)。這三個(gè)包含著對(duì)外開放的學(xué)習(xí)作為互動(dòng)關(guān)系可以溝通客觀真理轉(zhuǎn)化為主觀真理的途徑。他說：

　　“我們的方針是，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。他們的短處、缺點(diǎn)，當(dāng)然不要學(xué)。”《論十大關(guān)系》

　　“自然科學(xué)方面，我們比較落后，特別要努力向外國(guó)學(xué)習(xí)。但是也要有批判地學(xué)，不可盲目地學(xué)。在技術(shù)方面，我看大部分先要照辦，因?yàn)槟切┪覀儸F(xiàn)在還沒有，還不懂，學(xué)了比較有利。但是，已經(jīng)清楚的那一部分，就不要事事照辦了。”《論十大關(guān)系》

　　“為了使我國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義已經(jīng)有四十年了，它的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們是十分寶貴的。大家看吧，誰給我們?cè)O(shè)計(jì)和裝備了這么多的重要工廠呢?美國(guó)給我們沒有?英國(guó)給我們沒有?他們都不給。只有蘇聯(lián)肯這樣做，因?yàn)樗巧鐣?huì)主義國(guó)家，是我們的同盟國(guó)家。除了蘇聯(lián)以外，東歐一些兄弟國(guó)家也給了我們一些幫助。完全不錯(cuò)，一切國(guó)家的好經(jīng)驗(yàn)我們都要學(xué)，不管是社會(huì)主義國(guó)家的，還是資本主義國(guó)家的，這一點(diǎn)是肯定的。但是主要的還是要學(xué)蘇聯(lián)。”(《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》)

　　（一）向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)和開放。蘇聯(lián)是社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)也是當(dāng)時(shí)世界第二大強(qiáng)國(guó)，所以，蘇聯(lián)成為能夠幫助中國(guó)并能提供先進(jìn)科技的國(guó)家。“一邊倒”的外交也是中國(guó)重點(diǎn)向蘇聯(lián)的開放，當(dāng)時(shí)中蘇美的歷史游戲成為中國(guó)選擇社會(huì)主義的重要國(guó)際推手。毛主席認(rèn)為，像中國(guó)這樣的國(guó)家中間路線不僅兩頭都得不到好走不通，還會(huì)失去學(xué)習(xí)和幫助，而學(xué)習(xí)和幫助是加快發(fā)展速度、超越發(fā)展階段、提升發(fā)展水平、迅速改變落后的重要方法，這樣，中國(guó)的國(guó)門重點(diǎn)向蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家開放了。

　　學(xué)習(xí)是從蘇聯(lián)援建的“156”個(gè)項(xiàng)目開始的，加之缺乏經(jīng)驗(yàn)，這就決定了照搬的模式。毛主席比較詳細(xì)地談過這種情形：

　　“解放后，三年恢復(fù)時(shí)期，對(duì)搞建設(shè)，我們是懵懵懂懂的。接著搞第一個(gè)五年計(jì)劃，對(duì)建設(shè)還是懵懵懂懂的，只能基本上照抄蘇聯(lián)的辦法，但總覺得不滿意，心情不舒暢。一九五六年，基本完成生產(chǎn)資料所有制的三大社會(huì)主義改造。一九五六年春，同三十幾個(gè)部長(zhǎng)談話，一個(gè)問題一個(gè)問題湊，提出了《論十大關(guān)系》。當(dāng)時(shí)還看了斯大林一九四六年選舉演說，蘇聯(lián)在一九二一年產(chǎn)鋼四百多萬噸，一九四○年增加到一千八百萬噸，二十年中增加了一千四百萬噸。當(dāng)時(shí)就想，蘇聯(lián)和中國(guó)都是社會(huì)主義國(guó)家，我們是不是可以搞得快點(diǎn)多點(diǎn)，是不是可以用一種更多更快更好更省的辦法建設(shè)社會(huì)主義。后來提出了建設(shè)社會(huì)主義的兩種方法的問題，提出了多快好省，提出了“促進(jìn)委員會(huì)”，要當(dāng)社會(huì)主義的促進(jìn)派，不當(dāng)促退派。還搞了一個(gè)農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要四十條[34]。此外沒提其他的具體措施。”“一九五六年四月的《論十大關(guān)系》，開始提出我們自己的建設(shè)路線，原則和蘇聯(lián)相同，但方法有所不同，有我們自己的一套內(nèi)容。”(《讀蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的談話[1](節(jié)選)》 一九五九年十二月——一九六○年二月))

　　“基本照搬”是沒法的選擇，比懵懵懂懂的好，總進(jìn)入了實(shí)踐-認(rèn)識(shí)的過程，照搬與實(shí)際會(huì)在行動(dòng)中出現(xiàn)適應(yīng)與不適應(yīng)的矛盾，不斷的積累經(jīng)驗(yàn)和思考就會(huì)創(chuàng)造自己的東西。這里，《論十大關(guān)系》、總路線被解釋為以蘇為戒的線索，其實(shí)，毛主席1954年10月在《同印度總理尼赫魯?shù)乃拇握勗?文集6)》就從辯證法角度以孟子:“夫物之不齊，物之情也”所揭示的“事物的多樣性是世界的實(shí)況”和“馬克思主義也是承認(rèn)事物的多樣性的”為依據(jù)引出了對(duì)社會(huì)主義模式的思考，向尼赫魯暗示社會(huì)主義同樣存在不同模式的可能性。

　　毛主席認(rèn)為，蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)政策，歷來就有錯(cuò)誤，竭澤而漁，脫離群眾，以致造成現(xiàn)在的困境，主要是長(zhǎng)期陷在單純?cè)偕a(chǎn)坑內(nèi)，一遇荒年，連單純?cè)偕a(chǎn)也保不住。我們也有過幾年竭澤而漁(高征購)和很多地區(qū)荒年保不住單純?cè)偕a(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)，總應(yīng)該引以為戒吧。……蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)不是基本上機(jī)械化了嗎?是何原因至今陷于困境呢?此事很值得想一想。（《關(guān)于農(nóng)業(yè)機(jī)械化問題的一封信 (一九六六年三月十二日)》)

　　（二）向美國(guó)等西方國(guó)家學(xué)習(xí)和開放。《論十大關(guān)系》指出：“……去學(xué)習(xí)資本主義國(guó)家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面。工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家的企業(yè)，用人少，效率高，會(huì)做生意，這些都應(yīng)當(dāng)有原則地好好學(xué)過來，以利于改進(jìn)我們的工作。”

　　關(guān)于向美國(guó)學(xué)習(xí)，毛主席多次強(qiáng)調(diào)，反映出一種深刻的美國(guó)情結(jié)。一九五九年六月十一日毛主席在《經(jīng)濟(jì)建設(shè)是科學(xué)，要老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)》說：在與自然界作斗爭(zhēng)方面，我們的第一個(gè)先生是蘇聯(lián)，我們首先要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，但是美國(guó)也是我們的先生。美國(guó)煉的鋼含硫量是百分之零點(diǎn)零四，我們只有個(gè)別地方煉的鋼含硫量達(dá)到百分之零點(diǎn)零三七，大部分地方煉的鋼質(zhì)量不好。……和別的國(guó)家互相幫助，發(fā)展經(jīng)濟(jì)關(guān)系，尤其是我們亞洲、非洲、拉丁美洲國(guó)家之間互相了解、交流經(jīng)驗(yàn)，很有必要。搞經(jīng)濟(jì)關(guān)門是不行的，需要交換。……日本政府對(duì)我們不友好，但兩國(guó)人民還是互相來往，人民間互相來往很自由、很自然。《讀蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的談話(節(jié)選)》說：蘇聯(lián)的工農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，現(xiàn)在還沒有超過美國(guó)，我們則差得更遠(yuǎn)。人口雖多，但是勞動(dòng)生產(chǎn)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。一九五九年十月三十一日《關(guān)于發(fā)展畜牧業(yè)問題 》指出：大搞飼料生產(chǎn)。有各種精粗飼料?？磥戆仁秋暳现?。美國(guó)就是這樣辦的。蘇聯(lián)現(xiàn)在也已開始大辦。……美國(guó)的種植業(yè)與畜牧業(yè)并重。我國(guó)也一定要走這條路線，因?yàn)檫@是證實(shí)了確有成效的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

　　1955年10月提出“趕超美國(guó)”問題，為中國(guó)發(fā)展樹立了對(duì)象，可以解決動(dòng)力問題。“我們的目標(biāo)是要趕上美國(guó)，并且要超過美國(guó)。美國(guó)只有一億多人口，我國(guó)有六億多人口，我們應(yīng)該趕上美國(guó)。李富春同志作過報(bào)告，不是說趕上美國(guó)不要一百年嗎?這個(gè)看法我也贊成。究竟要幾十年，看大家努力，至少是五十年吧，也許七十五年，七十五年就是十五個(gè)五年計(jì)劃。哪一天趕上美國(guó)，超過美國(guó)，我們才吐一口氣。現(xiàn)在我們不像樣子嘛，要受人欺負(fù)。我們這么大一個(gè)國(guó)家，吹起來牛皮很大，歷史有幾千年，地大物博，人口眾多，但是一年才生產(chǎn)二百幾十萬噸鋼，現(xiàn)在才開始造汽車，產(chǎn)量還很少，實(shí)在不像樣子。所以，全國(guó)各界，包括工商界、各民主黨派在內(nèi)，都要努力，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家。我們?cè)谡麄€(gè)世界上應(yīng)該有這個(gè)職責(zé)。世界上四個(gè)人中間就有我們一個(gè)人，這么不爭(zhēng)氣，那不行，我們一定要爭(zhēng)這一口氣。”一九五六年八月三十日《增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，繼承黨的傳統(tǒng)》說：

　　“趕上世界上最強(qiáng)大的資本主義國(guó)家，就是美國(guó)。美國(guó)只有一億七千萬人口，我國(guó)人口比它多幾倍，資源也豐富，氣候條件跟它差不多，趕上是可能的。……美國(guó)建國(guó)只有一百八十年，它的鋼在六十年前也只有四百萬噸，我們比它落后六十年。假如我們?cè)儆形迨辍⒘辏屯耆珣?yīng)該趕過它。這是一種責(zé)任。……結(jié)果你搞了五六十年還不能超過美國(guó)，……那就要從地球上開除你的球籍!所以，超過美國(guó)，不僅有可能，而且完全有必要，完全應(yīng)該。如果不是這樣，那我們中華民族就對(duì)不起全世界各民族，我們對(duì)人類的貢獻(xiàn)就不大。”

　　盡管美國(guó)等西方集團(tuán)對(duì)中國(guó)采取封鎖政策，但毛主席一直用心突破這個(gè)封鎖。

　　1、經(jīng)過香港的窗口保持與西方世界的貿(mào)易往來和信息溝通;

　　2、經(jīng)過英法等西方國(guó)家逐步解構(gòu)美國(guó)的敵視政策;

　　3、經(jīng)過與第三世界建立廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線在聯(lián)合國(guó)恢復(fù)中國(guó)合法地位;

　　4、經(jīng)過華沙談判保持與美國(guó)的接觸。

　　這個(gè)過程中，值得注意的是，毛主席多次直接向美國(guó)發(fā)出合作的信號(hào)。終于，在中、美、蘇大三角關(guān)系格局形成后的70年代初期發(fā)生了一系列事件。(1)兵乓外交，啟動(dòng)開放進(jìn)程(2)基辛格秘密訪華，為開放探路;(3)中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位，走進(jìn)開放;(4)尼克松訪華，開放成功;(5)與日本等西方大國(guó)建立外交關(guān)系，全方位開放;(6)“四三一”項(xiàng)目引進(jìn)，開放第一批成果。這些事件標(biāo)明中國(guó)與西方已相互正式開放。

　　隨著中美關(guān)系的發(fā)展，世界各國(guó)紛紛向中國(guó)敞開了大門。1972年是中國(guó)外交的豐收之年。2月14日，中國(guó)與墨西哥建交。隨后，相繼與阿根廷、毛里求斯、圭亞那、多哥、馬爾代夫、馬爾加什、牙買加、乍得等建交。再加上此前與中國(guó)建交的第三世界國(guó)家，中國(guó)已與大部分第三世界國(guó)家建立了外交關(guān)系，第三世界成為中國(guó)外交的中堅(jiān)力量。3月13日，中國(guó)和英國(guó)互換大使，兩國(guó)之間1954年建立的代辦級(jí)外交關(guān)系升格為大使級(jí)。接著，中國(guó)同荷蘭、希臘、日本、聯(lián)邦德國(guó)、盧森堡、澳大利亞和新西蘭相繼正式建交或?qū)崿F(xiàn)外交關(guān)系升格(馬耳他已于該年1月與中國(guó)建交)。上述9國(guó)都是第二世界的成員，中國(guó)與第二世界的關(guān)系得到迅速發(fā)展。1972年，中國(guó)先后同18個(gè)國(guó)家建立外交關(guān)系或?qū)崿F(xiàn)外交機(jī)構(gòu)升格，刷新了1971年15國(guó)建交的紀(jì)錄。進(jìn)入20世紀(jì)70年代以來，中國(guó)在爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)“第二世界”方面取得了重大進(jìn)展。1970年，與加拿大、意大利建交;1971年，與奧地利、圣馬力諾、比利時(shí)、冰島建交;1972年，與英國(guó)、荷蘭、日本、聯(lián)邦德國(guó)、澳大利亞和新西蘭建交或外交關(guān)系升格。

　　對(duì)七十年代初中國(guó)已成功對(duì)西方開放的事實(shí)，基辛格《論中國(guó)》一書作了權(quán)威性的確認(rèn)和當(dāng)事人的體會(huì)：

　　開放始于1969年夏天，是中美戰(zhàn)略互動(dòng)的結(jié)果。

　　“美中兩國(guó)于1969年夏天開始交換一些并不明確的信號(hào)。美國(guó)放松了一些對(duì)中國(guó)貿(mào)易的小小限制，周恩來則釋放了兩名因開著游艇誤入中國(guó)水域而被拘留的美國(guó)人。”《論中國(guó)》p210

　　“這無異于是美國(guó)外交政策的一場(chǎng)革命。一位美國(guó)總統(tǒng)居然宣布一個(gè)共產(chǎn)黨大國(guó)的生存符合美國(guó)的戰(zhàn)略利益”(《論中國(guó)》p211)

　　“策劃這些措施的主要目的是為對(duì)華開放政策作好心理上的鋪墊。”(《論中國(guó)》p212)

　　“……中國(guó)政府將如何運(yùn)行?也許毛澤東跟一個(gè)外國(guó)記者以他特有的轉(zhuǎn)彎抹角的方式這樣講述，主要是為了達(dá)到這樣一個(gè)目的：通過宣稱中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)方法有了變化而鼓勵(lì)中美及中國(guó)與世界的關(guān)系進(jìn)入一個(gè)新階段。”(《論中國(guó)》p220-221)

　　“斯諾寫道，毛澤東說：‘要學(xué)你們美國(guó)人的辦法，(把責(zé)任和財(cái)力)分到50個(gè)州去。中央不能包辦，要有地方積極性。(把手一攤)我管不了那么多啊!’”(《論中國(guó)》p221)

　　“毛澤東還想傳達(dá)這樣一層意思：他在向美國(guó)開放的過程中遇到了困難，但已經(jīng)克服了。”“毛澤東贊成加快雙邊合作，敦促就這個(gè)問題展開技術(shù)討論”，“毛澤東向……總統(tǒng)強(qiáng)調(diào)，意識(shí)形態(tài)對(duì)兩國(guó)的關(guān)系不再重要了”; (《論中國(guó)》p255-257)

　　“很多美國(guó)人認(rèn)為對(duì)華開放讓中國(guó)又回到了國(guó)際大家庭”(《論中國(guó)》p270)

　　“中美修好的好處并不是永恒的友誼或互相融洽的價(jià)值觀，而是重新達(dá)到全球力量的平衡。”(《論中國(guó)》p271)

　　（三）向國(guó)內(nèi)的學(xué)習(xí)和開放。在《加強(qiáng)相互學(xué)習(xí)，克服固步自封、驕傲自滿(一九六三年十二月十三日)》一文中談到湖南省委組織到廣東參觀時(shí)，毛主席認(rèn)為：“這種虛心學(xué)習(xí)外省、外市、外區(qū)優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)的態(tài)度和辦法，是很好的，是發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化、軍事、黨務(wù)的重要方法之一。”同時(shí)，對(duì)“固步自封，驕傲自滿”進(jìn)行了嚴(yán)厲批評(píng)，指出要破除夜郎自大的狹隘世界，打開眼界學(xué)習(xí)新天地，報(bào)成績(jī)也講錯(cuò)誤，受表揚(yáng)也聽批評(píng)，具備對(duì)于成績(jī)與缺點(diǎn)、真理與錯(cuò)誤這個(gè)兩分法的馬克思主義辯證思想，把相互學(xué)習(xí)交流好經(jīng)驗(yàn)、好作風(fēng)、好方法這樣一種方法，定為制度。避免不作調(diào)查研究，主觀主義地下達(dá)指示，往下灌的東西多，由下面反映上來的真實(shí)情況少，因而脫離群眾，產(chǎn)生很大困難的錯(cuò)誤。

　　學(xué)習(xí)總會(huì)有成功和失敗，這會(huì)加強(qiáng)毛主席“總覺得不滿意，心情不舒暢”情結(jié)，從而開啟走中國(guó)道路的探索。他認(rèn)為自己的路線很重要，反復(fù)同來中國(guó)的外國(guó)政要說：“有一點(diǎn)要跟大家說清楚，就是中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)只能提供作為參考，照抄則不可。各國(guó)應(yīng)根據(jù)自己國(guó)家的特點(diǎn)決定方針、政策，把馬克思主義同本國(guó)特點(diǎn)結(jié)合起來。中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，有好的也有不好的，有成功的也有失敗的。即使是好的經(jīng)驗(yàn)，也不一定同別的國(guó)家的具體情況相適合。照抄是很危險(xiǎn)的，成功的經(jīng)驗(yàn)，在這個(gè)國(guó)家是成功的，但在另一個(gè)國(guó)家如果不同本國(guó)的情況相結(jié)合而一模一樣地照搬就會(huì)導(dǎo)向失敗。照抄別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)是要吃虧的，照抄是一定會(huì)上當(dāng)?shù)摹＿@是一條重要的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)。”(《要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量[1](一九五六年四月二十九日)》)

　　二、“共同富裕既”。共同富裕既是社會(huì)主義本質(zhì)的要求，又是社會(huì)主義中國(guó)“大為強(qiáng)、大為富”的根本目標(biāo)之一，它是通過發(fā)展和保護(hù)生產(chǎn)力，在工業(yè)化的過程中逐步提高人民生活并在推進(jìn)四個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo)使物質(zhì)獲得極大豐富的基礎(chǔ)上來實(shí)現(xiàn)的，這樣，共同富裕就是一個(gè)階段性目標(biāo)，換句話說，它是“四化”前提下的目標(biāo)，正如毛主席說：“在農(nóng)業(yè)國(guó)的基礎(chǔ)上，是談不上什么強(qiáng)的，也談不上什么富的”，有強(qiáng)才會(huì)有富。所以，共同富裕就包括這樣幾個(gè)內(nèi)容：1、它是全體人民的富裕，不是少數(shù)人的富裕，是反兩極分化的，當(dāng)然，也不是平均主義，它體現(xiàn)著分配的正義、公平的理性;2、它以四化為前提，沒有強(qiáng)就沒有富裕，為此，發(fā)展的第一階段首先解決“強(qiáng)”，第二階段才能解決共同富裕的問題，當(dāng)然，這兩個(gè)階段不是分?jǐn)嗟闹皇怯兄鞔沃?3、它是在分步驟發(fā)展階段中經(jīng)過很長(zhǎng)的時(shí)間實(shí)現(xiàn)的，在這個(gè)過程中，人民應(yīng)當(dāng)通過艱苦奮斗、忍受暫時(shí)犧牲，在實(shí)現(xiàn)四化的創(chuàng)業(yè)中逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕;4、社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本保證。5、共同富裕的核心是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，公平分配成果。如，現(xiàn)在大城市房屋缺乏，已引起人民很大不滿，必須有計(jì)劃地建筑新房，修理舊房，滿足人民的需要。(《大城市必須有計(jì)劃地修建居民住房》(一九五一年二月十八日)。“我們準(zhǔn)備在幾年內(nèi)，把征糧和購糧的數(shù)量大體上穩(wěn)定在八百幾十億斤的水平上，使農(nóng)業(yè)得到發(fā)展，使合作社得到鞏固，使現(xiàn)在還存在的農(nóng)村中一小部分缺糧戶不再缺糧，除了專門經(jīng)營(yíng)經(jīng)濟(jì)作物的某些農(nóng)戶以外，統(tǒng)統(tǒng)變?yōu)橛嗉Z戶或者自給戶，使農(nóng)村中沒有了貧農(nóng)，使全體農(nóng)民達(dá)到中農(nóng)和中農(nóng)以上的生活水平。”(《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一九五七年二月二十七日)

　　三、《論十大關(guān)系》。一九五六年四月《論十大關(guān)系》發(fā)表，開始提出中國(guó)“自己的建設(shè)路線”。“十大關(guān)系”在建構(gòu)“建設(shè)偉大的社會(huì)主義中國(guó)”理論體系中有三個(gè)重大貢獻(xiàn)。1、明確開始建設(shè)中國(guó)道路的探索，奠定了走中國(guó)道路的基石;2、提出了建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)十個(gè)新問題，開始形成“自己的一套內(nèi)容”;3、用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律建構(gòu)起發(fā)展的十大關(guān)系范疇，這也許是在人類發(fā)展問題上第一次敘述將依據(jù)辯證法的矛盾法則自覺運(yùn)用對(duì)立關(guān)系范疇的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)發(fā)展，也為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)提供了現(xiàn)實(shí)的根據(jù)。

　　現(xiàn)在，討論三對(duì)關(guān)系。將重工業(yè)與輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系放在“重工業(yè)是我國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)。必須優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)資料的生產(chǎn)”這個(gè)前提，聯(lián)系“市場(chǎng)上的貨物不夠，貨幣不穩(wěn)定”等民生問題，參考蘇聯(lián)和一些東歐國(guó)家的做法加以分析就使研究獲得一種深厚的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)增強(qiáng)了理論概括的歷史力量。分析的核心是在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的同時(shí)，如何多發(fā)展輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)。在這個(gè)境域，重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)三者的積累關(guān)系被建立起來，同時(shí)，以重工業(yè)為投資重點(diǎn)但又注重適當(dāng)調(diào)整三者的投資比例，加重輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的投入，衡量“積累關(guān)系”和“投資比例”是否處于平衡狀態(tài)有三項(xiàng)指標(biāo)，1、民生日用商品比較豐富，物價(jià)和貨幣穩(wěn)定;2、保證了發(fā)展工業(yè)所需要的糧食和原料;3、更多更好地發(fā)展重工業(yè)。這些關(guān)系的建立也使計(jì)劃獲得了具體操作的可能。在沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)關(guān)系的分析中，毛主席提出了“平衡工業(yè)發(fā)展布局”和“利于備戰(zhàn)”的戰(zhàn)略思想，從而確定了中國(guó)工業(yè)布局的方針，同時(shí)，強(qiáng)調(diào)加快發(fā)展輕工業(yè)的意義和形成沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)互補(bǔ)互動(dòng)的建設(shè)格局。在國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)關(guān)系分析中，采用精簡(jiǎn)國(guó)家機(jī)構(gòu)、減少軍政費(fèi)用的比重，多搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)辦法，既不損害國(guó)防工業(yè)又增加了經(jīng)濟(jì)建設(shè)投資比例，使“多開些工廠，多造些機(jī)器”與“會(huì)有很多的飛機(jī)和大炮，而且還可能有自己的原子彈”的計(jì)劃統(tǒng)籌兼顧，從而實(shí)現(xiàn)了前提性資源最佳配置。

　　顯然，這些關(guān)系的核心是投資比例，是毛主席要解決的關(guān)鍵問題(比例，是毛的重要的經(jīng)濟(jì)范疇，斯密也是)。有個(gè)配置資源的最佳比例才能保障工業(yè)化路線、方針、政策的順利實(shí)施。在資金、物質(zhì)、科技短缺的情境下，“優(yōu)先”和“多發(fā)展”的雙重投資要求，使這三組比例關(guān)系均為復(fù)雜的矛盾運(yùn)動(dòng)體系，或者說，沖突、不平衡構(gòu)成了影響平衡的內(nèi)在傾向使比例關(guān)系時(shí)常處于“波浪”之中，即“優(yōu)先”一方和“多發(fā)展”一方會(huì)處在適應(yīng)(平衡)與不適應(yīng)(不平衡)的轉(zhuǎn)化中，適應(yīng)時(shí)“優(yōu)先”獲得一個(gè)時(shí)期的加快發(fā)展，“多發(fā)展”一方則在能夠支援“優(yōu)先”和保障民生的情形下達(dá)到一定速度的發(fā)展。不適應(yīng)時(shí)，即生產(chǎn)資料和生活資料的供應(yīng)出現(xiàn)緊張就意味著進(jìn)入調(diào)整比例結(jié)構(gòu)時(shí)期，這可能就是毛主席預(yù)期中的“生產(chǎn)節(jié)奏”和“波浪式”發(fā)展。這里的要害是洞察與計(jì)算發(fā)展與調(diào)整的最佳時(shí)期。這種發(fā)展模式內(nèi)部，存在著發(fā)展預(yù)期和調(diào)整預(yù)期的沖突，在矛盾運(yùn)動(dòng)中會(huì)傳遞發(fā)展信息和調(diào)整信息，當(dāng)調(diào)整預(yù)警出現(xiàn)時(shí)如果能不適時(shí)機(jī)地進(jìn)入調(diào)整就能獲得滿意的“生產(chǎn)節(jié)奏”和“波浪式”發(fā)展。在這里毛主席要求的“留有余地”可成為發(fā)展轉(zhuǎn)化為調(diào)整的平穩(wěn)過渡。

　　雖然1956年4月的《論十大關(guān)系》開始了中國(guó)建設(shè)路線，可提法上是“為把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗”，沒有標(biāo)新。但4個(gè)月后的八月三十日在《增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，繼承黨的傳統(tǒng)》一文中毛主席終于使用了“社會(huì)主義中國(guó)”的概念，同年9月15日在《中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)開幕詞》中又使用了相同概念“偉大的社會(huì)主義的中國(guó)”，這兩個(gè)類似的概念表明毛主席已經(jīng)在理論-實(shí)踐的模式里將中國(guó)社會(huì)主義與蘇聯(lián)等其他國(guó)家的社會(huì)主義加以區(qū)別。有個(gè)值得注意的事情。1965年12月30日，朱德提出過“中國(guó)式的社會(huì)主義”(《朱德年譜》人民出版社1986年版，第541)概念，但毛主席一直沒有使用它，這很可能是由于毛主席認(rèn)為不同的社會(huì)主義模式都包含著相同的普遍原理，差異只是方式方法，而且探索中用“式”有種固定的味道也不適合，所以在提法上不必過于明顯差別，何況“社會(huì)主義中國(guó)”也包含著中國(guó)式，她就是說的中國(guó)的社會(huì)主義。至于“中國(guó)特色”，毛主席只在批判教條主義時(shí)使用過這個(gè)詞語。不管怎樣，毛主席“偉大的社會(huì)主義的中國(guó)”和朱德“中國(guó)式的社會(huì)主義”概念以及后來“四個(gè)現(xiàn)代化”的表述都證明《論十大關(guān)系》之后的中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)不在模仿蘇聯(lián)模式了，而是一條“中國(guó)自己的建設(shè)路線。”

　　四、“中國(guó)工業(yè)化道路”。“中國(guó)工業(yè)化道路”是一個(gè)世界性的新概念，它標(biāo)志著世界工業(yè)發(fā)展的新道路的開創(chuàng)。之前，在世界上，已存在西方式工業(yè)化道路和蘇聯(lián)式工業(yè)化道路。然而，西式道路的條件已盡消解，蘇式道路卻沒有解決好輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)問題，這樣，世界再次提出的新的課題，為毛主席所發(fā)現(xiàn)，他開創(chuàng)了具有世界意義的中國(guó)式工業(yè)化道路并取得了成功。與西式和蘇式之比較，這條道路的新的性質(zhì)在于，建構(gòu)在辯證發(fā)展的問題域，用一組關(guān)系概念，即，“優(yōu)先”、“并舉”、“基礎(chǔ)”、“主導(dǎo)”、“次序”、“趕超”、“工業(yè)現(xiàn)代化”、“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”、“國(guó)防現(xiàn)代化”、“科技文化現(xiàn)代化”等描述現(xiàn)代化內(nèi)涵。

　　一九五一年十二月毛主席在《實(shí)行增產(chǎn)節(jié)約，反對(duì)貪污、浪費(fèi)和官僚主義》一文中首次對(duì)中國(guó)工業(yè)化提出了一個(gè)設(shè)想：“一九五二年是我們?nèi)隃?zhǔn)備工作的最后一年。從一九五三年起，我們就要進(jìn)入大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)了，準(zhǔn)備以二十年時(shí)間完成中國(guó)的工業(yè)化。完成工業(yè)化當(dāng)然不只是重工業(yè)和國(guó)防工業(yè)，一切必要的輕工業(yè)都應(yīng)建設(shè)起來。為了完成國(guó)家工業(yè)化，必須發(fā)展農(nóng)業(yè)，并逐步完成農(nóng)業(yè)社會(huì)化。但是首先重要并能帶動(dòng)輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)向前發(fā)展的是建設(shè)重工業(yè)和國(guó)防工業(yè)。”1957年2月27日的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》又正式提出了“中國(guó)工業(yè)化道路”概念。這是繼十大關(guān)系之后，在工業(yè)發(fā)展道路上開辟中國(guó)道路。雖然與蘇聯(lián)同樣采取優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針，但在發(fā)展的路線、方針、政策上又根本區(qū)別于蘇聯(lián)。

　　中國(guó)工業(yè)化道路核心是要解決在落后的農(nóng)業(yè)國(guó)如何實(shí)現(xiàn)工業(yè)化進(jìn)而走進(jìn)現(xiàn)代化的問題，以“基礎(chǔ)”定位農(nóng)業(yè)，以“主導(dǎo)”定位工業(yè)，以“并舉”描述政策取向，再以農(nóng)業(yè)的“國(guó)計(jì)民生”與城市關(guān)聯(lián)以及“農(nóng)業(yè)就是工業(yè)”的論斷以及將“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”列入四個(gè)現(xiàn)代化等等，建立起現(xiàn)代工業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)與城市、農(nóng)業(yè)與國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的辯證關(guān)系，描述了農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用，敘述著不發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代工業(yè)化也不可能實(shí)現(xiàn)的語境。如果聯(lián)系當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)界關(guān)于工業(yè)與農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的關(guān)系看，毛主席是用“基礎(chǔ)”和“主導(dǎo)”解構(gòu)了所謂“工業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心”以及“農(nóng)業(yè)不能對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)”主流話語權(quán)。毛主席長(zhǎng)期重視和研究農(nóng)業(yè)發(fā)展問題，新中國(guó)成立后得以集中探索，從合作化開始到系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)改造理論較之于舒爾茨的《改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》一書提前了若干年。可以說毛主席第一次系統(tǒng)地描述了工業(yè)化中工業(yè)與農(nóng)業(yè)的互為前提、互為動(dòng)力、互為推手的對(duì)立統(tǒng)一的辯證規(guī)律，較之于把農(nóng)業(yè)看作是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的“附屬部門”的“惟工業(yè)化論”更具經(jīng)濟(jì)發(fā)展的邏輯前瞻性。一九五七年一月二十七日《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》中，毛主席說：

　　“全黨一定要重視農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)關(guān)系國(guó)計(jì)民生極大要注意不抓糧食很危險(xiǎn)。不抓糧食，總有一天要天下大亂。

　　首先，農(nóng)業(yè)關(guān)系到五億農(nóng)村人口的吃飯問題，吃肉吃油問題，以及其他日用的非商品性農(nóng)產(chǎn)品問題。這個(gè)農(nóng)民自給的部分，數(shù)量極大。比如，去年生產(chǎn)了三千六百多億斤糧食，商品糧包括公糧在內(nèi)，大約是八百多億斤，不到四分之一，四分之三以上歸農(nóng)民。農(nóng)業(yè)搞好了，農(nóng)民能自給，五億人口穩(wěn)定了。

　　第二，農(nóng)業(yè)也關(guān)系到城市和工礦區(qū)人口的吃飯問題。商品性的農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展了，才能供應(yīng)工業(yè)人口的需要，才能發(fā)展工業(yè)。要在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，逐步提高農(nóng)產(chǎn)品特別是糧食的商品率。有了飯吃，學(xué)校、工廠少數(shù)人鬧事也不怕。

　　第三，農(nóng)業(yè)是輕工業(yè)原料的主要來源，農(nóng)村是輕工業(yè)的重要市場(chǎng)。只有農(nóng)業(yè)發(fā)展了，輕工業(yè)生產(chǎn)才能得到足夠的原料，輕工業(yè)產(chǎn)品才能得到廣闊的市場(chǎng)。

　　第四，農(nóng)村又是重工業(yè)的重要市場(chǎng)。比如，化學(xué)肥料，各種各樣的農(nóng)業(yè)機(jī)械，部分的電力、煤炭、石油，是供應(yīng)農(nóng)村的，鐵路、公路和大型水利工程，也都為農(nóng)業(yè)服務(wù)。現(xiàn)在，我們建立了社會(huì)主義的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，無論是發(fā)展輕工業(yè)還是發(fā)展重工業(yè)，農(nóng)村都是極大的市場(chǎng)。

　　第五，現(xiàn)在出口物資主要是農(nóng)產(chǎn)品。農(nóng)產(chǎn)品變成外匯，就可以進(jìn)口各種工業(yè)設(shè)備。

　　第六，農(nóng)業(yè)是積累的重要來源。農(nóng)業(yè)發(fā)展起來了，就可以為發(fā)展工業(yè)提供更多的資金。

　　因此，在一定的意義上可以說，農(nóng)業(yè)就是工業(yè)。要說服工業(yè)部門面向農(nóng)村，支援農(nóng)業(yè)。要搞好工業(yè)化，就應(yīng)當(dāng)這樣做。

　　……就是要使農(nóng)業(yè)能夠擴(kuò)大再生產(chǎn)，使它作為工業(yè)的市場(chǎng)更大，作為積累的來源更多。先讓農(nóng)業(yè)本身積累多，然后才能為工業(yè)積累更多。只為工業(yè)積累，農(nóng)業(yè)本身積累得太少或者沒有積累，竭澤而漁，對(duì)于工業(yè)的發(fā)展反而不利。”

　　這樣，首先，“中國(guó)工業(yè)化道路”所指的過程包含著農(nóng)業(yè)社會(huì)化步驟與工業(yè)化相適應(yīng)的并舉，有一個(gè)農(nóng)業(yè)就是工業(yè)的思想，在指導(dǎo)思想上特別強(qiáng)調(diào)“重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題”，也就說，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)以重工業(yè)為重點(diǎn)的同時(shí)必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)，這就是“兩個(gè)拳頭一個(gè)屁股”。毛主席側(cè)重解釋重工業(yè)要以農(nóng)業(yè)為重要市場(chǎng)的道理，講了“慢”與“快”的辯證法。他說“隨著農(nóng)業(yè)的技術(shù)改革逐步發(fā)展，農(nóng)業(yè)的日益現(xiàn)代化，為農(nóng)業(yè)服務(wù)的機(jī)械、肥料、水利建設(shè)、電力建設(shè)、運(yùn)輸建設(shè)、民用燃料、民用建筑材料等等將日益增多，重工業(yè)以農(nóng)業(yè)為重要市場(chǎng)的情況，將會(huì)易于為人們所理解。……農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展了，重工業(yè)有了市場(chǎng)，有了資金，它就會(huì)更快地發(fā)展。”這樣毛主席又提出了如何培育工業(yè)市場(chǎng)和農(nóng)業(yè)市場(chǎng)的問題，或句話說，市場(chǎng)是農(nóng)業(yè)和重工業(yè)發(fā)展的又一個(gè)關(guān)鍵，并把農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化劃入在農(nóng)業(yè)技術(shù)改革逐步發(fā)展下實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的組成部分。其次，它以解決積累矛盾和民生矛盾為己任。重工業(yè)的優(yōu)先一定是在保證輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)能夠解決民生和同時(shí)為重工業(yè)積累較多資金的原則下，重工業(yè)發(fā)展不能以犧牲任一方的兩個(gè)原則為代價(jià)，這也是三方資源最優(yōu)配置的問題。《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中有一段毛主席動(dòng)情的話，專講蘇聯(lián)因失掉輕工業(yè)的較多積累轉(zhuǎn)而加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)的問題。他說：“蘇聯(lián)的辦法把農(nóng)民挖得很苦。他們采取所謂義務(wù)交售制等項(xiàng)辦法，把農(nóng)民生產(chǎn)的東西拿走太多，給的代價(jià)又極低。他們這樣來積累資金，使農(nóng)民的生產(chǎn)積極性受到極大的損害。你要母雞多生蛋，又不給它米吃，又要馬兒跑得好，又要馬兒不吃草。世界上哪有這樣的道理! ”第三，1959年7月廬山會(huì)議上，毛主席正式提出按照農(nóng)輕重的次序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的思想，這樣在資金、物資和勞動(dòng)力的安排上就改變了過去搬用蘇聯(lián)優(yōu)先安排重工業(yè)再安排輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的辦法，按照先農(nóng)業(yè)后輕工業(yè)再重工業(yè)安排，以保證農(nóng)業(yè)輕工業(yè)必須的最低限度的需要。第四，1962年毛主席提出“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)”，用“基礎(chǔ)”和“主導(dǎo)”界定了農(nóng)業(yè)和工業(yè)的地位，這就為計(jì)劃與比例的制定提供了長(zhǎng)期的政策支持，所以，這個(gè)方針也是對(duì)如何進(jìn)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的規(guī)定。

　　按毛主席的概括，中國(guó)工業(yè)化道路就是把生產(chǎn)資料優(yōu)先增長(zhǎng)的一切社會(huì)擴(kuò)大再生產(chǎn)的共同規(guī)律具體化為：在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的條件下，工農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉。也就是說以史為鏡，結(jié)合國(guó)情，中國(guó)要走出一條既不同于西方也不同于蘇聯(lián)的工業(yè)化道路，它的理性預(yù)期是，重工業(yè)優(yōu)先的同時(shí)，農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)也得到協(xié)調(diào)發(fā)展。從歷史上看，工業(yè)化原始積累期，西方英法等國(guó)資本破壞農(nóng)業(yè)，不顧人民生活;蘇聯(lián)也因擠掉農(nóng)業(yè)輕工業(yè)導(dǎo)致其發(fā)展緩慢，人民生活主要是農(nóng)民很苦。如果，中國(guó)不選擇趕超戰(zhàn)略，依靠蘇聯(lián)重工業(yè)，發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)，或許能夠較快改善人民生活，但按照周恩來總理的話說是行不通的(參見王駿《毛澤東與中國(guó)工業(yè)化》福建教育出版社 2001年6月第1版p43-44)。顯然，在原始積累時(shí)期毛主席面臨兩難選擇，最后他從建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大富裕的中國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略意志層面選擇了“我國(guó)人民現(xiàn)在還要像蘇聯(lián)那個(gè)時(shí)候一樣，忍受一點(diǎn)犧牲，但是只要我們能夠使農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)都同時(shí)高速度地向前發(fā)展，我們就可以保證在迅速發(fā)展重工業(yè)的同時(shí)，適當(dāng)改善人民的生活”，這就是中國(guó)工業(yè)化道路。那么，這條路從處理好三者關(guān)系的境域又如何去走呢?毛主席認(rèn)為關(guān)鍵是要找到它們之間相互支援的最佳配置，并提出了最佳配置的方案。如，1、農(nóng)民自給，保證城鎮(zhèn)人口吃飯，2、發(fā)展商品性農(nóng)產(chǎn)品，提高商品率，為工業(yè)提供原料，3、先讓農(nóng)業(yè)本身積累多，然后才能為工業(yè)積累更多，4、算出農(nóng)業(yè)本身的積累和國(guó)家從農(nóng)業(yè)取得的積累在合作社收入中的一個(gè)適當(dāng)?shù)谋壤?、農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)匯進(jìn)口工業(yè)設(shè)備，6、建立社會(huì)主義的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為工業(yè)產(chǎn)品提供大市場(chǎng)，7、工業(yè)部門面向農(nóng)村，支援農(nóng)業(yè)，8、工業(yè)品賣給農(nóng)民時(shí)縮小剪刀差，9、預(yù)算農(nóng)輕重的投資比例，10、按農(nóng)輕重次序安排資金等。如何走好中國(guó)工業(yè)化道路是個(gè)復(fù)雜問題還牽涉其他方面，如人民公社也是其中的舉措，所以，這里不可能詳細(xì)討論。

　　現(xiàn)在，將中國(guó)工業(yè)化道路作一個(gè)較為完整的描述：

　　1、“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是以重工業(yè)為中心，這一點(diǎn)必須肯定。但是同時(shí)必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。”(《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題一九五七年二月二十七日)》)

　　2、“農(nóng)、輕、重問題，把重放到第三位，”按農(nóng)輕重的次序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃。(《廬山會(huì)議討論的十八個(gè)問題一九五九年六月二十九日、七月二日)》)

　　3、“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)”。

　　“中國(guó)工業(yè)化道路”從1957年提出到1962年最終形成歷時(shí)近6年，它標(biāo)志著社會(huì)主義中國(guó)的工業(yè)化道路已經(jīng)被開辟出來。值得注意的是這6年的探索印證著毛主席所講的話：“代價(jià)總是需要的，就是希望不要有革命時(shí)期所付的代價(jià)那么高。必須懂得，在這個(gè)問題上是存在著矛盾的，即社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律和我們主觀認(rèn)識(shí)之間的矛盾，這需要在實(shí)踐中去解決。這個(gè)矛盾，也將表現(xiàn)為人同人之間的矛盾，即比較正確地反映客觀規(guī)律的一些人同比較不正確地反映客觀規(guī)律的一些人之間的矛盾，因此也是人民內(nèi)部的矛盾。一切矛盾都是客觀存在的，我們的任務(wù)在于盡可能正確地反映它和解決它。”(《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》)

　　從今天的事實(shí)來看，實(shí)踐已證明中國(guó)工業(yè)化道路的正確性。在當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)管卡壓，美國(guó)等封鎖和美蘇軍事威脅的國(guó)際大遭遇中不走這樣的路，就會(huì)變成附庸國(guó)，不能成為自主型國(guó)家，如果那時(shí)不付出代價(jià)今天的代價(jià)就會(huì)更大。

　　五、“可以消滅了資本主義，又搞資本主義”。 毛主席認(rèn)為中國(guó)存在著“又搞資本主義”的可能性。從政治講，民族資產(chǎn)階級(jí)作為進(jìn)步階級(jí)一直是中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是團(tuán)結(jié)對(duì)象和盟友，有選舉權(quán)，歷來反對(duì)帝國(guó)主義，同政府合作，遵守憲法;工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾是非對(duì)抗性的。民族資產(chǎn)階級(jí)遵守《共同綱領(lǐng)》，擁護(hù)憲法，接受公私合營(yíng)。當(dāng)然，資產(chǎn)階級(jí)還有兩面性，一面進(jìn)步，一面落后，這些可以通過批評(píng)和自我批評(píng)方式的改造逐步解決，社會(huì)主義與民族資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系如車之兩輪、鳥之兩翼。從經(jīng)濟(jì)講，“因?yàn)樯鐣?huì)有需要，就發(fā)展起來”，新經(jīng)濟(jì)政策可以作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充，基本性質(zhì)屬資本主義的自由市場(chǎng)可與國(guó)家市場(chǎng)成雙成對(duì)，私營(yíng)企業(yè)要合法化，可以雇工。社會(huì)需要表現(xiàn)在：1、與合作企業(yè)形成競(jìng)賽，提高產(chǎn)品質(zhì)量;2、解決社會(huì)物資不充足;3、國(guó)家投資有困難;4、有利于生產(chǎn);5、有利于發(fā)揮資本家的管理才能。如何解決“又搞”的問題呢?毛主席認(rèn)為：1、“最好開私營(yíng)工廠，同地上的作對(duì)，還可以開夫妻店，請(qǐng)工也可以”;2、“地下工廠還可以增加。可以開私營(yíng)大廠，訂個(gè)協(xié)議，十年、二十年不沒收”;3、“華僑投資的，二十年、一百年不要沒收”;4、“可以開投資公司，還本付息?？梢愿銍?guó)營(yíng)，也可以搞私營(yíng)”;5、“瑞蚨祥、同仁堂一萬年要保存”、“王麻子、東來順、全聚德要永遠(yuǎn)保存下去”;6、國(guó)家資本主義。(《同民建和工商聯(lián)負(fù)責(zé)人的談話》一九五六年十二月七日)

　　六、“社會(huì)主義社會(huì)的矛盾”和“社會(huì)主義基本矛盾”這兩個(gè)概念都是在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出的。聯(lián)系對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的根本規(guī)律的思想，毛主席提出了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾學(xué)說，其中的社會(huì)主義基本矛盾概念可以說是整個(gè)偉大的社會(huì)主義中國(guó)理論體系的主線和靈魂，它被描述為：

　　“社會(huì)主義社會(huì)的矛盾同舊社會(huì)的矛盾，……是根本不相同的。資本主義社會(huì)的矛盾表現(xiàn)為劇烈的對(duì)抗和沖突，表現(xiàn)為劇烈的階級(jí)斗爭(zhēng)，那種矛盾不可能由資本主義制度本身來解決，而只有社會(huì)主義革命才能夠加以解決。社會(huì)主義社會(huì)的矛盾是另一回事，恰恰相反，它不是對(duì)抗性的矛盾，它可以經(jīng)過社會(huì)主義制度本身，不斷地得到解決。”

　　“在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。……所謂社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系比較舊時(shí)代生產(chǎn)關(guān)系更能夠適合生產(chǎn)力發(fā)展的性質(zhì)，就是指能夠容許生產(chǎn)力以舊社會(huì)所沒有的速度迅速發(fā)展，因而生產(chǎn)不斷擴(kuò)大，因而使人民不斷增長(zhǎng)的需要能夠逐步得到滿足的這樣一種情況。”

　　“總之，社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來，它是和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的;但是，它又還很不完善，這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的。除了生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)展的這種又相適應(yīng)又相矛盾的情況以外，還有上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的又相適應(yīng)又相矛盾的情況。……我們今后必須按照具體的情況，繼續(xù)解決上述的各種矛盾。當(dāng)然，在解決這些矛盾以后，又會(huì)出現(xiàn)新的問題，新的矛盾，又需要人們?nèi)ソ鉀Q。”

　　首先規(guī)定社會(huì)主義社會(huì)也存在矛盾但性質(zhì)為非對(duì)抗性、非劇烈的階級(jí)斗爭(zhēng)性，就使這些矛盾僅僅成為推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展的對(duì)立統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)。這樣，社會(huì)主義基本矛盾就描述著如下幾點(diǎn)：1、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾是社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，或簡(jiǎn)述為矛盾才是發(fā)展的動(dòng)力。沒有矛盾就沒有運(yùn)動(dòng)，在社會(huì)主義時(shí)代，矛盾仍然是社會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力。2、發(fā)展的內(nèi)涵是解決適應(yīng)與不適應(yīng)問題，這種適應(yīng)與不適應(yīng)由大量的關(guān)系范疇構(gòu)成。例如，在客觀上將會(huì)長(zhǎng)期存在的社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需要之間的矛盾，就需要人們時(shí)常經(jīng)過國(guó)家計(jì)劃去調(diào)節(jié)。我國(guó)每年作一次經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，安排積累和消費(fèi)的適當(dāng)比例，求得生產(chǎn)和需要之間的平衡。3、“不完善”的矛盾要求對(duì)國(guó)家制度、經(jīng)濟(jì)體制、企業(yè)管理等進(jìn)行不斷地完善和創(chuàng)新改革，如體制下放、分級(jí)管理、企業(yè)自治權(quán)等;又如領(lǐng)導(dǎo)人員以普通勞動(dòng)者姿態(tài)出現(xiàn)，以平等態(tài)度待人，改進(jìn)規(guī)章制度，干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，領(lǐng)導(dǎo)人員、工人和技術(shù)人員三結(jié)合。4、為發(fā)現(xiàn)和證明社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律提供著依據(jù)。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律即計(jì)劃經(jīng)濟(jì)規(guī)律經(jīng)過馬克思恩格斯列寧斯大林等已經(jīng)初步建立起來，但由于時(shí)間短有些還不成熟、有些還沒有暴露、有些還在萌芽。根據(jù)西方經(jīng)濟(jì)流派的發(fā)生、發(fā)展的情形，經(jīng)濟(jì)規(guī)律是在資本主義歷史運(yùn)動(dòng)過程中逐步總結(jié)概括出來的，同樣，社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)規(guī)律也要隨著社會(huì)主義歷史運(yùn)動(dòng)過程逐步得到發(fā)現(xiàn)和證明。不過，正如毛主席發(fā)現(xiàn)，這些計(jì)劃經(jīng)濟(jì)規(guī)律基本要圍繞社會(huì)主義基本矛盾的解決展開，這樣，提煉概括出基本矛盾就成為發(fā)現(xiàn)證明規(guī)律的一把鑰匙，由此，在推進(jìn)基本矛盾的解決過程中規(guī)律就會(huì)生成并為沿著這條主線發(fā)現(xiàn)和證明提供機(jī)遇性可能。毛主席在這方面做了大量艱辛開拓，取得了豐碩成果，留下了創(chuàng)新貢獻(xiàn)，經(jīng)他發(fā)現(xiàn)概括深化補(bǔ)充完善的概念、規(guī)律、方針、方法等作為一個(gè)主要部分建構(gòu)起社會(huì)主義中國(guó)的理論體系，對(duì)這個(gè)問題將留在后面專門討論。

　　七、“中國(guó)應(yīng)當(dāng)是辯證法發(fā)展的國(guó)家”。柏拉圖理想中的國(guó)家領(lǐng)袖是哲學(xué)王。兩千多年后這個(gè)設(shè)想被列寧和毛主席實(shí)現(xiàn)了，當(dāng)然，這并不是柏拉圖理念中的哲學(xué)王。大哲學(xué)家毛主席在1957年提出“中國(guó)應(yīng)當(dāng)是辯證法發(fā)展的國(guó)家”這個(gè)新的發(fā)展觀的命題從哲學(xué)語境概括出社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展的思想內(nèi)涵。1、這種發(fā)展是融入辯證法哲學(xué)范疇中的辯證法的發(fā)展路線，或者說社會(huì)主義中國(guó)的發(fā)展是辯證法的范式;2、從哲學(xué)高度概括發(fā)展本身就敘述出發(fā)展在中國(guó)處于核心地位;3、發(fā)展的核心是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，是諸對(duì)立物斗爭(zhēng)的結(jié)果，這也是怎樣建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。4、既然是辯證法就會(huì)貫穿矛盾法則。由于要使中國(guó)變成富強(qiáng)的國(guó)家，需要五十到一百年的時(shí)光，所以發(fā)展可能犯錯(cuò)誤、腐化、倒退，是辯證的，即肯定、否定、否定之否定，這樣曲折地發(fā)展下去。因此，為解決辯證法發(fā)展的問題，毛主席一方面強(qiáng)調(diào)黨的指導(dǎo)思想的馬克思主義和黨是領(lǐng)導(dǎo)核心力量，另一方面要求讓哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書本里解放出來成為群眾建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義所掌握的武器，這樣指導(dǎo)思想-黨的領(lǐng)導(dǎo)-群眾建設(shè)就會(huì)被馬克思的辯證法貫穿使發(fā)展的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法科學(xué)化，她的途徑就是黨的群眾路線。

　　毛主席指出：“總之，要照辯證法辦事。……全黨都要學(xué)習(xí)辯證法，提倡照辯證法辦事。全黨都要注意思想理論工作，建立馬克思主義的理論隊(duì)伍，加強(qiáng)馬克思主義理論的研究和宣傳。要運(yùn)用馬克思主義的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說，觀察和處理社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的新問題，觀察和處理國(guó)際斗爭(zhēng)中的新問題。”(一九五七年一月二十七日《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》)

　　辯證法發(fā)展的條件是：

　　1、用辯證唯物論武裝全黨內(nèi)外的知識(shí)分子和各級(jí)干部;

　　2、為此，必須建立強(qiáng)大的理論隊(duì)伍;

　　3、認(rèn)清中國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義工業(yè)化、社會(huì)主義改造、現(xiàn)代化國(guó)防、原子能的研究的新時(shí)代;

　　4、在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)上獲得“共同的語言”、“共同的方法”;

　　5、黨的各級(jí)干部成為精通政治工作和經(jīng)濟(jì)工作的專家。一方面要搞好政治思想工作，一方面要搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

　　那么，毛主席提出的“辯證法發(fā)展”的概念的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、科學(xué)化的具體指向是什么呢?

　　毛主席認(rèn)為社會(huì)主義誰也沒有干過，沒有先學(xué)會(huì)社會(huì)主義的具體政策而后搞社會(huì)主義的，這樣，國(guó)情會(huì)從理論概念演繹出“不同”指向的所能， “社會(huì)主義”概念在書本上沒有意義，教條化沒有出路，它是個(gè)在社會(huì)實(shí)踐境遇“求是”的矛盾法則。這一思想與結(jié)構(gòu)主義“詞”在與“詞”的結(jié)構(gòu)中才產(chǎn)生意義的理念是“共鳴”的。換句話說，理論-實(shí)踐在與具體實(shí)際結(jié)合中其理論意見應(yīng)接受檢驗(yàn)性的校正的事實(shí)描述著發(fā)展內(nèi)在的曲折。其次，曲折的存在使人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不可能一次完成而是一種循環(huán)上升的路線。所以，必須找到辯證法發(fā)展的規(guī)律。

　　1、解決客觀真理與主觀真理一致問題。從馬克思主義的認(rèn)識(shí)論，辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論高度解決“客觀真理”變?yōu)?ldquo;主觀真理”以認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律。毛主席認(rèn)為對(duì)于執(zhí)政黨來說，發(fā)展問題首先就是懂得馬克思主義的世界觀和方法論問題。即辯證法的規(guī)律，是客觀所固有的，是客觀運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，這種客觀運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，反映在人們的頭腦中，就成為主觀辯證法。這個(gè)客觀辯證法和主觀辯證法是同一的，客觀世界可以被認(rèn)識(shí)，人們的主觀世界可以同客觀世界相符合，預(yù)見可以變?yōu)槭聦?shí)。但規(guī)律的認(rèn)識(shí)尊循一般的秩序。(1)開始總是少數(shù)人認(rèn)識(shí)，后來才是多數(shù)人認(rèn)識(shí)。(2)對(duì)少數(shù)人說來，也要經(jīng)過不認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)的學(xué)習(xí)過程，從來也沒有什么先知先覺。(3)認(rèn)識(shí)是逐步推進(jìn)的，這個(gè)過程貫穿著成績(jī)-問題-失敗。(4)必須采取馬克思主義的態(tài)度指導(dǎo)認(rèn)識(shí)。他在一九六三年五月 的《人的正確思想是從哪里來的?》一文用認(rèn)識(shí)過程的“兩次飛躍”再次作了理論概括。他認(rèn)為主觀真理與客觀真理之間有一條溝通的途徑，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐多次反復(fù)，其中形成的思想，包括理論、政策、計(jì)劃、辦法如果得到預(yù)期的成功就說明“客觀真理”變?yōu)榱?ldquo;主觀真理”，實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)-精神的建構(gòu)，失敗了就是錯(cuò)誤的，思想就還要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)一直達(dá)到預(yù)期的成功。

　　2、抓住發(fā)展的主要矛盾和主要矛盾方面。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法發(fā)展的核心。毛主義認(rèn)為所謂聯(lián)系就是諸對(duì)立物間在時(shí)間和空間中互相聯(lián)系，所謂發(fā)展就是諸對(duì)立物斗爭(zhēng)的結(jié)果。因此，用辯證唯物主義指導(dǎo)發(fā)展，其一，就要善于抓住發(fā)展的主要矛盾和主要矛盾方面。其二，既不能忽略非本質(zhì)方面和非主流方面的問題，也不應(yīng)當(dāng)將這些看成為本質(zhì)和主流，以致迷惑了自己的方向。這種用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律建構(gòu)發(fā)展的一系列關(guān)系范疇可以說是對(duì)人類發(fā)展學(xué)說的一個(gè)偉大貢獻(xiàn)。

　　3、從某種角度說，發(fā)展就是解決錯(cuò)誤。所以要正確對(duì)待發(fā)展中的錯(cuò)誤。毛主席描述了正確與錯(cuò)誤的關(guān)系。由于認(rèn)識(shí)規(guī)律的循環(huán)性，人類總是要犯一些錯(cuò)誤才能顯出他們的正確，永遠(yuǎn)是錯(cuò)誤和正確并存，不然，發(fā)展也就會(huì)停止了，科學(xué)也就會(huì)不存在了。“錯(cuò)誤往往是正確的先導(dǎo)，盲目的必然性往往是自由的祖宗。”正確路線是在同錯(cuò)誤路線作斗爭(zhēng)中形成的。說錯(cuò)誤都可以避免，只有正確，沒有錯(cuò)誤，這種觀點(diǎn)是反馬克思主義的。問題是犯得少一點(diǎn)，犯得小一點(diǎn)。正確與錯(cuò)誤是對(duì)立的統(tǒng)一，難免論是正確的，可免論是不正確的。

　　4、在實(shí)事求是中掌握主動(dòng)權(quán) 。主動(dòng)權(quán)獲得的方法是：(1)幫助各級(jí)干部特別是基層干部懂得馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。(2)使馬克思主義的認(rèn)識(shí)論群眾化。(3)堅(jiān)持群眾路線。(4)善于調(diào)查研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服困難，少犯錯(cuò)誤，做好工作。

　　5、反對(duì)主觀主義、教條主義、官僚主義和形而上學(xué)。所謂犯錯(cuò)誤，就是那個(gè)主觀犯錯(cuò)誤，那個(gè)思想不對(duì)頭。主觀主義就是不從客觀實(shí)際出發(fā)，不從現(xiàn)實(shí)可能性出發(fā)，而是從主觀愿望出發(fā)。主觀主義的毛病到處都有。所謂形而上學(xué)，就是否認(rèn)事物的對(duì)立統(tǒng)一、對(duì)立斗爭(zhēng)(兩分法)、矛盾著對(duì)立著的事物在一定條件下互相轉(zhuǎn)化走向它們的反面，這樣一個(gè)真理;就是人們固步自封、驕傲自滿，只見成績(jī)，不見缺點(diǎn)，只愿聽好話，不愿聽批評(píng)話，自己不愿意批評(píng)(對(duì)自己的兩分法)，更怕別人批評(píng)。教條主義者說蘇聯(lián)一切都對(duì)，不把蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來說教條主義像個(gè)幽靈。規(guī)章制度從蘇聯(lián)搬來了一大批，束縛生產(chǎn)力，制造浪費(fèi)，制造官僚主義。基本思想是用規(guī)章制度管人。(

　　6、對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)上從蘇聯(lián)生搬硬套，進(jìn)口“成套設(shè)備”的教條主義進(jìn)行系統(tǒng)批判。毛主席提出《十大關(guān)系》后，開始針對(duì)蘇聯(lián)的教條主義進(jìn)行清算。他指出，蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)只能擇其善者而從之，其不善者不從之。把蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)孤立起來，不看中國(guó)實(shí)際，就不是擇其善者而從之。什么事情都要提出兩個(gè)辦法來比較，這才是辯證法，不然就是形而上學(xué)。鐵路選線、工廠選廠址、三峽選壩址，都有幾個(gè)方案，為什么規(guī)章制度不可以有幾個(gè)方案? 經(jīng)濟(jì)工作中的教條主義，主要表現(xiàn)在重工業(yè)工作、計(jì)劃工作、銀行工作和統(tǒng)計(jì)工作方面，特別是重工業(yè)和計(jì)劃方面。統(tǒng)計(jì)幾乎全部是抄蘇聯(lián)的。教育方面搬得也相當(dāng)厲害，衛(wèi)生工作也搬，不管人家的文章正確不正確，中國(guó)人都聽，都奉行，總是蘇聯(lián)第一。商業(yè)搬得少些，因?yàn)橹醒虢佑|較多，批轉(zhuǎn)文件較多。輕工業(yè)工作中的教條主義也少些。社會(huì)主義革命和農(nóng)業(yè)合作化未受教條主義影響，因?yàn)橹醒胫苯幼ィ醒脒@幾年主要抓革命和農(nóng)業(yè)，商業(yè)也抓了一點(diǎn)。

　　反對(duì)教條主義關(guān)鍵要在思想方法上處理好堅(jiān)持原則和獨(dú)創(chuàng)精神的關(guān)系。學(xué)習(xí)蘇聯(lián)及其他外國(guó)的長(zhǎng)處，這是一個(gè)原則。但是學(xué)習(xí)有兩種方法:一種是專門模仿;一種是有獨(dú)創(chuàng)精神，學(xué)習(xí)與獨(dú)創(chuàng)結(jié)合。硬搬蘇聯(lián)的規(guī)章制度，就是缺乏獨(dú)創(chuàng)精神。

　　八、“獨(dú)立自主地搞建設(shè)”。一九五八年六月十七日，毛主席從國(guó)與國(guó)關(guān)系的視域敘述了“獨(dú)立自主地搞建設(shè)”的思想，核心是自主型國(guó)家和自主型經(jīng)濟(jì)。他說：“自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔，破除迷信，獨(dú)立自主地干工業(yè)、干農(nóng)業(yè)、干技術(shù)革命和文化革命，打倒奴隸思想，埋葬教條主義，認(rèn)真學(xué)習(xí)外國(guó)的好經(jīng)驗(yàn)，也一定研究外國(guó)的壞經(jīng)驗(yàn)——引以為戒，這就是我們的路線。”在殖民地半殖民地已成為歷史的現(xiàn)在，國(guó)與國(guó)關(guān)系從主權(quán)地位上講又如何界定呢?毛主席用“自主型”和“附庸型”加以區(qū)別。對(duì)中國(guó)而言，無論是國(guó)家和經(jīng)濟(jì)都是自主型的，是獨(dú)立自主的大富大強(qiáng)，絕不能走進(jìn)附庸型國(guó)家的所謂“繁榮”的死胡同。一方面在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中他反對(duì)西方強(qiáng)國(guó)和蘇聯(lián)極力推行的“比較優(yōu)勢(shì)”的經(jīng)濟(jì)學(xué)，認(rèn)為蘇聯(lián)提倡的“‘可以不必生產(chǎn)能靠其他國(guó)家供應(yīng)來滿足需要的產(chǎn)品’。似乎想用經(jīng)濟(jì)力量來控制別的國(guó)家”，主張“以自力更生、不依賴外援為原則。自己盡可能獨(dú)立地搞，凡是自己能辦的，必須盡量地多搞。只有自己實(shí)在不能辦的才不辦。特別是農(nóng)業(yè)，更應(yīng)當(dāng)搞好。吃飯靠外國(guó)，危險(xiǎn)得很，打起仗來，更加危險(xiǎn)。”因此，他一生高度重視建立起不受制于人的中國(guó)的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)，如糧食、化肥、鋼鐵、石油、造船、汽車、機(jī)械、交通等和前沿性尖端科技如原子彈能、航空航天、計(jì)算機(jī)等，在這方面中國(guó)取得了以“兩彈一星”、核潛艇、大飛機(jī)(運(yùn)-10)等為代表的奇跡般成就。另一方面，他反對(duì)“由先生把著手學(xué)寫字”。1963年9月3日在《革命和建設(shè)都要靠自己》的文章里他宣布“我們已經(jīng)找到一條道路”。 他說：“蘇聯(lián)把專家撤走，撕毀了合同，這對(duì)我們有好處。我們沒辦法，就靠自己，靠自己兩只手。后來蘇聯(lián)又后悔了，想再派專家來，要同我們做生意，我們不干。他們?cè)倥蓪＜襾?，有朝一日他們又要撤走專家，撕毀合同。他們已?jīng)失去了我們的信任。正是在一九六○年的這個(gè)時(shí)候，蘇聯(lián)撤走專家，到現(xiàn)在已經(jīng)三年了，我們的工業(yè)建設(shè)搞出了許多自己的經(jīng)驗(yàn)。離開了先生，學(xué)生就自己學(xué)。”

　　“獨(dú)立自主”概念應(yīng)包括：1、自主型發(fā)展;2、學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)東西;3、引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備;4、利用外資。

　　九、“社會(huì)主義商品生產(chǎn)”。一九五八年十一月九日、十日(《關(guān)于社會(huì)主義商品生產(chǎn)問題》）， 毛主席召集部分中央領(lǐng)導(dǎo)人和部分地方負(fù)責(zé)人在鄭州舉行工作會(huì)議，批評(píng)了急于想使人民公社由集體所有制過渡到全民所有制、由社會(huì)主義過渡到共產(chǎn)主義，以及企圖廢除商品生產(chǎn)等錯(cuò)誤主張，提出了“社會(huì)主義商品生產(chǎn)”的概念。他批評(píng)說：“許多人避而不談商品和商業(yè)問題，好像不如此就不是共產(chǎn)主義似的。……現(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家不喜歡經(jīng)濟(jì)學(xué)，蘇聯(lián)也是這樣，認(rèn)為誰說到價(jià)值法則誰就不名譽(yù)似的，……這些人不贊成商品生產(chǎn)，以為蘇聯(lián)已經(jīng)是共產(chǎn)主義了，實(shí)際上還差得很遠(yuǎn)。我們搞社會(huì)主義只有幾年，則差得更遠(yuǎn)。”這段話事實(shí)上已否定了蘇聯(lián)是共產(chǎn)主義和中國(guó)可以進(jìn)入共產(chǎn)主義的認(rèn)識(shí)。他還舉出《十五年社會(huì)主義建設(shè)綱要四十條(1958-1972)》第一次修正稿修改時(shí)重新改寫的第三十六條：“人民公社應(yīng)當(dāng)根據(jù)必要的社會(huì)分工發(fā)展生產(chǎn)，既要增加自給性的產(chǎn)品，又必須增加用以交換的產(chǎn)品。產(chǎn)品的交換，除了在公社相互之間可以繼續(xù)采取合同制度以外，在國(guó)家和公社之間，應(yīng)當(dāng)逐步地從合同制度過渡到調(diào)撥制度”是不要商品交換讓農(nóng)民進(jìn)入共產(chǎn)主義的證據(jù)。 他在批評(píng)這些認(rèn)識(shí)的分析中建立起社會(huì)主義商品生產(chǎn)的理論,第一次明確提出兩種所有制是社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的理論依據(jù)。他認(rèn)為，a商品生產(chǎn)的性質(zhì)取決于所“結(jié)合的制度”，與社會(huì)主義制度結(jié)合就是社會(huì)主義的范疇，并且與其關(guān)聯(lián)的價(jià)值規(guī)律也屬社會(huì)主義范疇，由此，商品生產(chǎn)就與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)結(jié)合一起作為發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)工具，b這樣，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度就有了一種靈活性，可以向兩個(gè)方面擴(kuò)大，一方面發(fā)展自給性的生產(chǎn)，一方面發(fā)展商品生產(chǎn)，即，計(jì)劃內(nèi)的調(diào)撥和市場(chǎng)的商品，但是調(diào)撥的產(chǎn)品只是一部分，多數(shù)產(chǎn)品是通過買賣進(jìn)行商品交換。生產(chǎn)資料又是商品又不是商品，有一部分生產(chǎn)資料是商品。c特別是商品生產(chǎn)還落后于印度、巴西的中國(guó)更需要大力發(fā)展商品生產(chǎn)，充分發(fā)揮社會(huì)主義商品生產(chǎn)和商品交換的積極作用。這是因?yàn)橹袊?guó)不僅還存在兩種形式的所有制，而且，在集體所有制內(nèi)還劃分出三級(jí)所有制，根本不可能實(shí)現(xiàn)恩格斯所說的“一切生產(chǎn)資料收歸國(guó)有”的樣態(tài)，這就是社會(huì)主義商品生產(chǎn)和商品交換存在的依據(jù)。

　　所以，在社會(huì)主義時(shí)期，在人民公社：

　　1、應(yīng)當(dāng)利用商品生產(chǎn)來團(tuán)結(jié)幾億農(nóng)民。有了人民公社以后，商品生產(chǎn)、商品交換更要發(fā)展，要有計(jì)劃地大大發(fā)展社會(huì)主義的商品生產(chǎn)，例如畜產(chǎn)品、大豆、黃麻、腸衣、果木、皮毛。每個(gè)公社在生產(chǎn)糧食以外還要發(fā)展能賣錢的東西，發(fā)展社會(huì)主義的商品生產(chǎn)和商品交換。不如此，就不能發(fā)工資，不能提高生活。

　　2、不能剝奪農(nóng)民。人民公社，不但種子，還有肥料、產(chǎn)品，所有權(quán)在農(nóng)民。國(guó)家不給它東西，不進(jìn)行等價(jià)交換，它的產(chǎn)品也不會(huì)給你。是輕率地還是謹(jǐn)慎地對(duì)待這個(gè)問題好呢?……我們沒有宣布土地國(guó)有，而是宣布土地、種子、牲畜、大小農(nóng)具社有。這一段時(shí)期內(nèi)，只有經(jīng)過商品生產(chǎn)、商品交換，才能引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)，進(jìn)入全民所有制。不要商業(yè)是違背客觀法則的。

　　3、勞動(dòng)、土地及其他生產(chǎn)資料統(tǒng)統(tǒng)是農(nóng)民的，是人民公社集體所有的，因此產(chǎn)品也是公社所有。他們只愿意用他們生產(chǎn)的產(chǎn)品交換他們需要的商品，用商品交換以外的辦法拿走公社的產(chǎn)品，他們都不接受。……必須在產(chǎn)品充分發(fā)展之后，才可能使商品流通趨于消失。

　　毛主席社會(huì)主義商品生產(chǎn)理論是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)新貢獻(xiàn)。馬克思恩格斯講了計(jì)劃和比例，列寧講過發(fā)展商品生產(chǎn)，但是作為資本主義范疇，斯大林比列寧進(jìn)一步區(qū)分了商品生產(chǎn)不能與資本主義混在一起卻又不肯再前進(jìn)一步。

　　商品生產(chǎn)或商品經(jīng)濟(jì)經(jīng)資本主義發(fā)展到了一個(gè)高級(jí)形態(tài)，所以，它也屬資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的范疇。這樣，毛主席社會(huì)主義商品生產(chǎn)理論描述著社會(huì)主義制度及計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是一個(gè)與資本主義有聯(lián)系的開放性學(xué)習(xí)型體系，它會(huì)借鑒資本主義創(chuàng)造的屬于人類發(fā)展共同規(guī)律性的東西，它會(huì)引進(jìn)管理國(guó)家經(jīng)濟(jì)的先進(jìn)技術(shù)技能。提出社會(huì)主義商品生產(chǎn)理論的另一個(gè)重大意義在于將商品生產(chǎn)歸入社會(huì)主義范疇也就把價(jià)值規(guī)律等作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)工具從而與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)，這就為消滅了資本主義又搞資本主義提供了理論依據(jù)。

　　十、多、快、好、省。多、快、好，原本是周總理提出的，省，是李富春補(bǔ)上的， 1958年毛主席把它加進(jìn)總路線。它既是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的辨證法發(fā)展觀，又是符合國(guó)情指導(dǎo)中國(guó)的發(fā)展方式。這四個(gè)字之間互為前提、互相制約、互利互補(bǔ)，概括出辯證處理速度、效益和產(chǎn)品質(zhì)量之間關(guān)系的簡(jiǎn)明的經(jīng)濟(jì)法則。“多”，針對(duì)沒有工業(yè)，農(nóng)業(yè)薄弱的現(xiàn)狀，即多數(shù)量、多規(guī)模、多層次，中央建大企業(yè)，省市地建中型企業(yè)，縣級(jí)建小企業(yè)，形成調(diào)動(dòng)各方積極性靈活多樣發(fā)展企業(yè)的局面;“快”主要講增長(zhǎng)速度;“好”包含質(zhì)量、布局、結(jié)構(gòu)、效益;“省”強(qiáng)調(diào)成本的節(jié)約和核算。多和快描述了兩者的因果關(guān)系，投資規(guī)模的大小直接決定增長(zhǎng)率的高低，沒有大規(guī)模的資金投入增長(zhǎng)將是緩慢的，換句話講，為避免所謂發(fā)展中國(guó)家“貧困的惡性循環(huán)”和“低水平均衡陷阱”，應(yīng)當(dāng)用“快”來實(shí)現(xiàn)“關(guān)鍵性的最低限度努力”，并造成行業(yè)之間投資比例適當(dāng)缺口所反射的互動(dòng)達(dá)到“平衡與不平衡”增長(zhǎng)。好是對(duì)多、快的內(nèi)涵要求，投資資源應(yīng)當(dāng)按國(guó)家利益和經(jīng)濟(jì)利益的總和效益配置。省貫穿于多、快、好之中，低成本節(jié)約型使用資源，多、快一定是在好省調(diào)節(jié)下的規(guī)模和速度。在中共八屆三中全會(huì)上，毛澤東說 “本來，好、省是限制多、快的。好者，就是質(zhì)量好;省者，就是少用錢;多者，就是多辦事;快者，也是多辦事。這個(gè)口號(hào)本身就限制了它自己，因?yàn)橛泻?、省，既要質(zhì)量好，又要少用錢，那個(gè)不切實(shí)際的多，不切實(shí)際的快，就不可能了。”毛主席認(rèn)為，這四個(gè)字是必須的也是可能做到的。像中國(guó)這樣的歷史性大國(guó)，在新中國(guó)建立后面臨著強(qiáng)國(guó)和強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)林立之中的偉大復(fù)興，她不可能走小國(guó)發(fā)展的路子，她必須規(guī)劃遠(yuǎn)大目標(biāo)并選擇趕超戰(zhàn)略以爭(zhēng)取更多時(shí)間。在一窮二白的情境中，多快好省無疑成了趕超戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)手段之一，這是它的必須性。它的可能性也是建立在一窮二白的情境中。即，從社會(huì)承受力來說，人民可能忍受犧牲嗎?從發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律上說，多快好省可有內(nèi)生動(dòng)力?可能被規(guī)劃嗎?一窮二白表明中國(guó)的發(fā)展沒有“現(xiàn)成”的基礎(chǔ)，只有創(chuàng)業(yè)的艱辛。對(duì)于“犧牲”，毛主席認(rèn)為有人民的愛國(guó)主義、對(duì)共產(chǎn)黨的信任以及黨與群眾的血肉聯(lián)系，只要共產(chǎn)黨和人民同甘共苦，人民是可以犧牲暫時(shí)利益發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，做到艱苦奮斗的。所以，毛主席一生艱苦，一生貫徹群眾路線，一生懲治貪污腐化，一生追求人民的民主與平等。當(dāng)然，犧牲也是有度的，這就是在保障“基本生活必需品”的前提下逐步提高人民生活。需要指明的是根據(jù)各國(guó)的發(fā)展歷史觀察，代價(jià)是不可避免的。特別在資本主義發(fā)展中代價(jià)更是高昂而且性質(zhì)不同，資本讓人民付出的代價(jià)是兩極分化的剝削充滿著血腥的強(qiáng)迫專制性，而中國(guó)人民的犧牲是同甘共苦的平等自愿，是為國(guó)家富強(qiáng)為自己的子孫福祉的付出。對(duì)于內(nèi)生動(dòng)力，毛主席認(rèn)為有一個(gè)內(nèi)在的高速發(fā)展機(jī)制：1、變革生產(chǎn)關(guān)系，建立社會(huì)主義的生產(chǎn)方式，取得比較優(yōu)勢(shì);2、生產(chǎn)資料優(yōu)先增長(zhǎng)規(guī)律具體化為重工業(yè)優(yōu)先，農(nóng)輕重并舉，3、運(yùn)用工業(yè)比農(nóng)業(yè)發(fā)展快的規(guī)律，堅(jiān)持好工業(yè)主導(dǎo)、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)的方針;4、實(shí)施先進(jìn)科技趕超戰(zhàn)略用科技提高生產(chǎn)率、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、實(shí)現(xiàn)跨越式躍進(jìn);5、多積累擴(kuò)張投資規(guī)模。對(duì)于規(guī)劃，毛主席認(rèn)為關(guān)鍵是：1、規(guī)劃屬意識(shí)形態(tài)，經(jīng)濟(jì)是科學(xué)，發(fā)現(xiàn)和證明經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，不斷實(shí)現(xiàn)物質(zhì)-精神、精神-物質(zhì)的轉(zhuǎn)化;2、用對(duì)立統(tǒng)一的辯證法將內(nèi)生動(dòng)力建構(gòu)成配套的最佳的互動(dòng)機(jī)制;3、按科學(xué)規(guī)律解決比例合理配置，解決好農(nóng)輕重關(guān)系和吃穿住行，用并舉方針逐步解決城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)一體化發(fā)展。

　　十一、“四個(gè)現(xiàn)代化”和“兩步走戰(zhàn)略”。從1945年毛主席在《論聯(lián)合政府》中提出“工業(yè)化”和“農(nóng)業(yè)近代化”到1959年《讀蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》提出工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，國(guó)防現(xiàn)代化，歷時(shí)十四年，它描述著毛主席對(duì)中國(guó)發(fā)展目標(biāo)的探索和思考，是一個(gè)對(duì)中國(guó)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化的過程，其成果就是將強(qiáng)國(guó)富國(guó)的內(nèi)涵發(fā)展定義為四個(gè)現(xiàn)代化，開辟了中國(guó)工業(yè)化道路之后的更高層次的四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)道路。同時(shí)，也是對(duì)世界大強(qiáng)國(guó)先有現(xiàn)代科技文化，再有現(xiàn)代工農(nóng)業(yè)的發(fā)展規(guī)律的概括，描述著現(xiàn)代化的本質(zhì)訴求，是對(duì)現(xiàn)代化質(zhì)與量的定性，或者說，是按照現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)建立了動(dòng)態(tài)的互動(dòng)調(diào)節(jié)式發(fā)展機(jī)制，這樣就可保證中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展是沿著自主、自立、自強(qiáng)、自信、自尊的定義(不是依附性的)，走出以科技為支撐，文化為先導(dǎo)，工業(yè)為主導(dǎo)，農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，國(guó)防為盾牌，經(jīng)過趕超戰(zhàn)略和共同富裕戰(zhàn)略走在世界前列的社會(huì)主義中國(guó)的發(fā)展道路。另外，四化內(nèi)在的并舉的調(diào)節(jié)機(jī)制規(guī)定著它是一個(gè)逐步消滅城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)建立城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的過程。第三，“四化”中的工業(yè)現(xiàn)代化是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和國(guó)防現(xiàn)代化的前提，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化又是工業(yè)和國(guó)防現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，而科學(xué)文化的現(xiàn)代化則是工業(yè)農(nóng)業(yè)國(guó)防現(xiàn)代化的關(guān)鍵，這種內(nèi)生的又互為發(fā)展又互為制約的辯證關(guān)系關(guān)系勢(shì)必生成發(fā)展的平衡與不平衡的矛盾動(dòng)力，加之共同富裕的目標(biāo)，使發(fā)展成為持續(xù)的效率的?！槭裁疵飨阎袊?guó)的現(xiàn)代化內(nèi)涵確定為工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)文化和國(guó)防這樣四個(gè)大項(xiàng)呢(其實(shí)是五個(gè))?毛主席認(rèn)為，“我們現(xiàn)在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、文化、軍事還都不行，帝國(guó)主義估量你只有那么一點(diǎn)東西，就來欺負(fù)我們。……中國(guó)是個(gè)大國(guó)，要有強(qiáng)大的陸、海、空軍。我國(guó)有那樣長(zhǎng)的海岸線，一定要建設(shè)強(qiáng)大的海軍。全國(guó)人民都希望我們有空軍，開始的時(shí)候我們只有一支小小的空軍，就像在天安門閱兵時(shí)看到的那樣。一九五四年，我們國(guó)家自己出產(chǎn)了一架飛機(jī)，自從盤古開天地，三皇五帝到如今，這是一件驚天動(dòng)地的大事，雖然還只是一架教練機(jī)。……中國(guó)是一個(gè)龐然大國(guó)，但工業(yè)不如荷蘭、比利時(shí)，汽車制造不如丹麥。……”(《在國(guó)防委員會(huì)第一次會(huì)議上的講話》一九五四年十月十八日)。兩步走的戰(zhàn)略目標(biāo)為1975年1月周恩來在四屆人大一次會(huì)議所做的《政府工作報(bào)告》中提出：“遵照毛主席的指示，……從第三個(gè)五年計(jì)劃開始，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可以按照兩步來設(shè)想：第一步，用十五年時(shí)間，即在一九八〇年以前，建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系;第二步，在本世紀(jì)內(nèi)，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走在世界前列。”四個(gè)現(xiàn)代化和兩步走戰(zhàn)略對(duì)于社會(huì)主義中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有非常重要的指導(dǎo)意義。把趕超發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家作為戰(zhàn)略目標(biāo)，是在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家主宰世界經(jīng)濟(jì)政治秩序、但一時(shí)尚不具備全面的世界革命形勢(shì)的情況下，在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、壯大社會(huì)主義制度和促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)政治秩序改良的必然選擇;把建立獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系作為第一階段戰(zhàn)略目標(biāo)，不僅符合改善中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)體系中地位的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要，也是應(yīng)付外部封鎖制裁和軍事威脅的迫在眉睫的需要，抓住了當(dāng)時(shí)中國(guó)作為一個(gè)新興的發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó)開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急、重中之重;當(dāng)時(shí)所提出的一系列社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針在很大程度上是服務(wù)于第一階段戰(zhàn)略目標(biāo)的，對(duì)于后者的勝利完成起到了重要的保障作用，同時(shí)它們對(duì)于后來的經(jīng)濟(jì)建設(shè)也具有重要的指導(dǎo)意義。

　　十二、“人民公社十四句話方針”。其核心是三級(jí)核算、隊(duì)為基礎(chǔ)、各級(jí)盈虧、等價(jià)交換、承認(rèn)差別，至一九六二年九月二十七日《農(nóng)村人民公社工作條例修正草案》正式把人民公社確定為集體所有制的三級(jí)所有，隊(duì)為基礎(chǔ)，這樣，在所謂人民公社運(yùn)動(dòng)探索初期的“一大二公”的認(rèn)識(shí)就被毛主席解構(gòu)還原為以原高級(jí)社為核算單位的集體組織，界定了生產(chǎn)資料所有權(quán)屬性，從機(jī)制上消除了“五風(fēng)”的可能性，這種用所有制形式上的三級(jí)所有的集體經(jīng)濟(jì)組織消滅封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的方式方法和途徑不僅優(yōu)勝于資本主義用資本肆意消滅小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的血雨腥風(fēng)，而且也遵循了馬克思、恩格斯敘述的建“大農(nóng)業(yè)”以適應(yīng)“大工業(yè)”的規(guī)律，它標(biāo)志著社會(huì)主義中國(guó)所有制變革已結(jié)束，生產(chǎn)力的大發(fā)展、實(shí)現(xiàn)四化和共同富裕的目標(biāo)的廣闊前景已經(jīng)被開辟出來。

　　在這里毛主席根本沒有像一些學(xué)者講的通過不斷提高公有制程度來促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展的做法，相反，毛主席用對(duì)立統(tǒng)一的唯物辯證法則，將組織和教育納入生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾范疇，以適當(dāng)變革生產(chǎn)資料所有制以及組織和教育農(nóng)民的多維框架建構(gòu)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力，在機(jī)器等物的生產(chǎn)力稀缺的情形下，相對(duì)集中土地等生產(chǎn)資料以組織農(nóng)民集體生產(chǎn)的集合形成新的社會(huì)主義生產(chǎn)方式，其本質(zhì)是重建、擴(kuò)張和發(fā)展了現(xiàn)有的生產(chǎn)力，換句話說，人民公社集體生產(chǎn)的本質(zhì)已將自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散、孤立、封閉、愚昧、狹小、脆弱的個(gè)體勞動(dòng)經(jīng)重新組織集合形成馬克思所描述的社會(huì)的勞動(dòng)力量從而能以勞動(dòng)密集型的新的生產(chǎn)力向規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化、機(jī)械化、科技化、工業(yè)化和多種經(jīng)營(yíng)等現(xiàn)代性內(nèi)涵發(fā)展，并為工農(nóng)業(yè)商品的交換打開廣大的市場(chǎng)。

　　另外，人民公社運(yùn)行機(jī)制也描述著毛主席計(jì)劃與商品生產(chǎn)結(jié)合的探索成果，即三級(jí)核算、隊(duì)為基礎(chǔ)、各級(jí)盈虧、等價(jià)交換、承認(rèn)差別，各盡所能、按勞分配、多勞多得、不勞動(dòng)者不得食的價(jià)值法則。所以，人民公社并非像一些學(xué)者講的是 嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，恰恰相反它是極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性、極大地發(fā)展了生產(chǎn)力，人民公社在極端困難的條件下能夠通過艱苦奮斗，取得大興水利、改造良田、開墾荒地、社隊(duì)企業(yè)、普及科技、衛(wèi)生、文化事業(yè)的巨大成就以及十幾年糧食連續(xù)豐收，支撐起中國(guó)獨(dú)立自主的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的建成的歷史事實(shí)都證明了這一點(diǎn)(正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)造成三農(nóng)問題)。

　　在此過程中，人民公社發(fā)展和形成了特有的降低成本的節(jié)約型功能和工業(yè)化張力。首先，它以艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)勞動(dòng)不僅增加著國(guó)家和社隊(duì)擴(kuò)大再生產(chǎn)的積累，還以大量不計(jì)或少計(jì)報(bào)酬的增加人力投入方式——群眾運(yùn)動(dòng)，大大減少國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)各項(xiàng)事業(yè)的投資保障稀缺的資金向工業(yè)特別是重工業(yè)的傾斜，這種精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的生產(chǎn)力投資幾乎沒有計(jì)算進(jìn)GDP的增長(zhǎng)率；其次，它以組織起來的集體形式降低著國(guó)家財(cái)政、工業(yè)支援、科技下鄉(xiāng)和各級(jí)黨政部門為農(nóng)服務(wù)的投資和社會(huì)成本;第三，它以解決組織起來的集體或社員對(duì)生活資料和生產(chǎn)資料以及技術(shù)革新、農(nóng)機(jī)維修、科技等的需求為目標(biāo)內(nèi)生了公社工業(yè)化的動(dòng)力使社隊(duì)企業(yè)發(fā)展起來;第四，工業(yè)品與人民公社交換商品的剪刀差為工業(yè)化積累了大量資金。所有這些說明如果沒有人民公社的巨大貢獻(xiàn)，中國(guó)不可能在短短的二十多年就進(jìn)入世界工業(yè)六強(qiáng)。

　　然而，學(xué)界主流認(rèn)為人民公社超越了生產(chǎn)力給予否定，這樣的認(rèn)識(shí)是對(duì)“生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段”的機(jī)械唯物主義和形而上學(xué)的理解造成的。事實(shí)上毛主席以馬克思恩格斯關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的理論為基礎(chǔ)，用辯證法的矛盾法則對(duì)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的相互作用進(jìn)行了重建。

　　毛主席認(rèn)為，根據(jù)內(nèi)部矛盾引起發(fā)展的學(xué)說，事物的矛盾運(yùn)動(dòng)對(duì)于對(duì)立統(tǒng)一的雙方來講其“決定性”是互相轉(zhuǎn)化的：

　　“任何過程如果有多數(shù)矛盾存在的話，其中必定有一種是主要的，起著領(lǐng)導(dǎo)的、決定的作用，其他則處于次要和服從的地位。”

　　“然而這種情形不是固定的，矛盾的主要和非主要的方面互相轉(zhuǎn)化著，事物的性質(zhì)也就隨著起變化。在矛盾發(fā)展的一定過程或一定階段上，主要方面屬于甲方，非主要方面屬于乙方;到了另一發(fā)展階段或另一發(fā)展過程時(shí)，就互易其位置，這是依靠事物發(fā)展中矛盾雙方斗爭(zhēng)的力量的增減程度來決定的。”

　　“ 一切矛盾著的東西，互相聯(lián)系著，不但在一定條件之下共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，而且在一定條件之下互相轉(zhuǎn)化，這就是矛盾的同一性的全部意義。”

　　這個(gè)互相轉(zhuǎn)化的根本內(nèi)涵，顯現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力在矛盾運(yùn)動(dòng)中互相決定著的情形。也正是從這個(gè)哲學(xué)高度，毛主席重建了生產(chǎn)關(guān)系-生產(chǎn)力-上層建筑的實(shí)踐-理論范式。具體說，在對(duì)資本主義歷史觀察后，毛主席認(rèn)為在矛盾發(fā)展的一定過程或一定階段上存在著：

　　a 上層建筑-生產(chǎn)關(guān)系-生產(chǎn)力依先后的順序構(gòu)建的關(guān)系：“從世界的歷史來看，資產(chǎn)階級(jí)工業(yè)革命，不是在資產(chǎn)階級(jí)建立自己的國(guó)家以前，而是在這以后;資本主義的生產(chǎn)關(guān)系的大發(fā)展，也不是在上層建筑革命以前，而是在這以后。都是先把上層建筑改變了，生產(chǎn)關(guān)系搞好了，上了軌道了，才為生產(chǎn)力的大發(fā)展開辟了道路，為物質(zhì)基礎(chǔ)的增強(qiáng)準(zhǔn)備了條件”(讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》的談話(節(jié)選)一九五九年十二月——一九六○年二月) 。這就是說生產(chǎn)力的大發(fā)展是在生產(chǎn)關(guān)系-上層建筑改變以后。

　　b 這樣，社會(huì)內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)，即上層建筑-生產(chǎn)關(guān)系-生產(chǎn)力必然存在互動(dòng)的關(guān)系：“拿資本主義發(fā)展的歷史來說，正如馬克思所說的，簡(jiǎn)單的協(xié)作就創(chuàng)造了一種生產(chǎn)力。手工工場(chǎng)就是這樣一種簡(jiǎn)單協(xié)作，在這種協(xié)作的基礎(chǔ)上，就產(chǎn)生了資本主義發(fā)展第一階段的生產(chǎn)關(guān)系。手工工場(chǎng)是非機(jī)器生產(chǎn)的資本主義。這種資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生了一種改進(jìn)技術(shù)的需要，為采用機(jī)器開辟了道路。在英國(guó)，是資產(chǎn)階級(jí)革命(十七世紀(jì))以后，才進(jìn)行工業(yè)革命(十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初)。法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、日本，都是經(jīng)過不同的形式，改變了上層建筑、生產(chǎn)關(guān)系之后，資本主義工業(yè)才大大發(fā)展起來。”(同上)這里描述了三點(diǎn)。1)從個(gè)體(分散)向協(xié)作、聯(lián)合、社會(huì)化是生產(chǎn)關(guān)系變革的趨勢(shì);2)這種趨勢(shì)必然會(huì)產(chǎn)生“人的生產(chǎn)力”，即由科技的人生產(chǎn)的生產(chǎn)力;3)由于上層建筑與生產(chǎn)關(guān)系同樣遭遇適應(yīng)與矛盾的關(guān)系，上層建筑就介入了生產(chǎn)關(guān)系-生產(chǎn)力的運(yùn)動(dòng)，形成共同體內(nèi)相互構(gòu)成的互動(dòng)關(guān)系，誰也沒有始終的“決定”的權(quán)力。

　　C深一步說，解決所有制問題是大大發(fā)展生產(chǎn)力的前提：“一切革命的歷史都證明，并不是先有充分發(fā)展的新生產(chǎn)力，然后才改造落后的生產(chǎn)關(guān)系，而是要首先造成輿論，進(jìn)行革命，奪取政權(quán)，才有可能消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系。消滅了舊的生產(chǎn)關(guān)系，確立了新的生產(chǎn)關(guān)系，這樣就為新的生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了道路”(同上)。所有制對(duì)生產(chǎn)力是直接的或“開辟”或“桎梏”的關(guān)系，變革所有制的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力。

　　這三個(gè)層次的重建與馬克思恩格斯生產(chǎn)關(guān)系-生產(chǎn)力的理論共同建構(gòu)了系統(tǒng)的理論體系。在描述“適應(yīng)”關(guān)系之前，先考察在馬克思恩格斯語境中生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力這兩個(gè)概念。

　　“例如，私有制不是一種簡(jiǎn)單的關(guān)系，也絕不是什么抽象概念或原理，而是資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系的總和(不是指從屬的、已趨沒落的，而正是指現(xiàn)存的資產(chǎn)階級(jí)私有制)。既然所有這些資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系都是階級(jí)關(guān)系，(這是亞當(dāng) ·斯密或李嘉圖的每一個(gè)學(xué)生都應(yīng) 當(dāng)知道的，)那末，這些關(guān)系當(dāng)然只有在各階級(jí)本身和他們的相互 關(guān)系發(fā)生變化以后才能發(fā)生變化或根本消滅;而階級(jí)間的關(guān)系的 變化就是歷史的變化，是整個(gè)社會(huì)活動(dòng)的產(chǎn)物，總之，是一定‘歷史運(yùn)動(dòng)’的產(chǎn)物。著作家可以獻(xiàn)身于這個(gè)歷史運(yùn)動(dòng)，成為它的表現(xiàn) 者，但是，不言而喻，他不能創(chuàng)造運(yùn)動(dòng)。” （馬克思《道德化的批評(píng)和批評(píng)化的道德》馬克思恩格斯選集第一卷p191人民出版社1972年5月第一版）

　　“人們?cè)谏a(chǎn)中不僅僅同自然界發(fā)生關(guān)系。他們?nèi)绻灰砸欢ǚ绞浇Y(jié)合起來共同活動(dòng)和互相交換其活動(dòng)，便不能進(jìn)行生產(chǎn)。為了進(jìn)行生產(chǎn)，人們便發(fā)生一定的聯(lián)系和關(guān)系;只有在這些社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)關(guān)系的范圍內(nèi)，才會(huì)有他們對(duì)自然界的關(guān)系，才會(huì)有生產(chǎn)。”

　　“生產(chǎn)者相互發(fā)生的這些社會(huì)關(guān)系，他們借以互相交換其活動(dòng)和參與共同生產(chǎn)的條件，當(dāng)然依照生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)而有所不同。……”

　　“總之，各個(gè)借以進(jìn)行生產(chǎn)的社會(huì)關(guān)系，即社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，是隨著物質(zhì)生產(chǎn)資料、生產(chǎn)力的變化和發(fā)展而變化和改變的。生產(chǎn)關(guān)系總合起來就構(gòu)成為所謂社會(huì)關(guān)系，構(gòu)成為所謂社會(huì)，并且是構(gòu)成為一個(gè)處于一定歷史發(fā)展階段上的社會(huì)，具有獨(dú)特的特征的社會(huì)。古代社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)都是這樣的生產(chǎn)關(guān)系的總和，……”

　　“資本也是一種社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。這是資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系，是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。……”

　　“資本不僅包括生活資料、勞動(dòng)工具和原料，不僅包括物質(zhì)產(chǎn)品，并且還包括交換價(jià)值。資本所包括的一切產(chǎn)品都是商品。所以，資本不僅是若干物質(zhì)產(chǎn)品的總和，并且也是若干商品或若干交換價(jià)值或若干社會(huì)定量的總和。”（馬克思《雇傭勞動(dòng)與資本》馬克思恩格斯選集第一卷p362-363人民出版社出版1972年5月第一版）

　　顯然，生產(chǎn)關(guān)系具備下述內(nèi)涵：

　　1、生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)的前提，沒有這個(gè)前提也就沒有生產(chǎn)的矛盾運(yùn)動(dòng)，更直接說，也就沒有生產(chǎn)力運(yùn)動(dòng)的依據(jù)。

　　2、生產(chǎn)關(guān)系是一種“歷史運(yùn)動(dòng)”。在階級(jí)社會(huì)中是一種階級(jí)關(guān)系和所有制關(guān)系。如，資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系都是階級(jí)關(guān)系，表現(xiàn)為被資本占有生產(chǎn)資料的私有制關(guān)系。這種歷史運(yùn)動(dòng)開始與終結(jié)都是生產(chǎn)關(guān)系-生產(chǎn)力矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。

　　3、生產(chǎn)關(guān)系也是事物矛盾運(yùn)動(dòng)的“根據(jù)”。生產(chǎn)資料的占有性質(zhì)決定著生產(chǎn)力的性質(zhì)，正因如此，生產(chǎn)力對(duì)自身的解放首先要求對(duì)生產(chǎn)資料占有性質(zhì)的革命，而這種革命的訴求主要來源于生產(chǎn)力自身的發(fā)展和覺醒。

　　對(duì)生產(chǎn)關(guān)系-生產(chǎn)力的“適應(yīng)”關(guān)系，不應(yīng)當(dāng)是傳統(tǒng)的解釋為被動(dòng)和反作用的。同時(shí)，對(duì)生產(chǎn)力也不應(yīng)當(dāng)是機(jī)械的庸俗的理解。人類征服自然的能力是多層次多結(jié)構(gòu)的，它包涵著廣泛的意義，是人類物質(zhì)的和精神的力量的結(jié)合。馬克思恩格斯在考察這個(gè)能力時(shí)使用了一系列詞語并為其規(guī)定：

　　1、“勞動(dòng)生產(chǎn)力”：

　　(1)“勞動(dòng)的自然條件，如土地的肥沃程度、礦山的豐富程度 等等;”

　　(2)“勞動(dòng)的社會(huì)力量的日益改進(jìn)，這種改進(jìn)是由以下各種因素引起的，即大規(guī)模的生產(chǎn)，資本的集中，勞動(dòng)的聯(lián)合，分工，機(jī) 器，生產(chǎn)方法的改良，化學(xué)及其他自然因素的應(yīng)用，靠利用交通和運(yùn)輸工具而達(dá)到的時(shí)間和空間的縮短，以及其他各種發(fā)明，科學(xué)就是靠這些發(fā)明來驅(qū)使自然力為勞動(dòng)服務(wù)，并且勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)或協(xié)作性質(zhì)也是由于這些發(fā)明而得以發(fā)展起來。”

　　（馬克思《工資、價(jià)格和利潤(rùn)》馬克思恩格斯選集第二巻p175-176人民出版社出版1972年5月第一版）

　　2、“自己的生產(chǎn)力”：

　　(1)“人們不能自由選擇自己的生產(chǎn)力——這是他們的全部歷史的基礎(chǔ)，因?yàn)槿魏我环N生產(chǎn)力都是一種既得的力量，以往的活動(dòng)的產(chǎn)物。”

　　(2)“……生產(chǎn)力是人們的實(shí)踐能力的結(jié)果，……”

　　(馬克思致巴.瓦-安年柯夫[1846年12月28日]《馬克思恩格斯選集》第四卷p320-321)

　　3、人的生產(chǎn)力

　　“要發(fā)展人的生產(chǎn)力，把物質(zhì)生產(chǎn)變成在科學(xué)(應(yīng)包括科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理倪)的幫助 下對(duì)自然力的統(tǒng)治。”

　　（卡 ·馬 克 思《不列顛在印度統(tǒng)治的未來結(jié)果》[1853.7.22] 馬克思恩格斯全集第9卷p252人民出版社出版）

　　4、“現(xiàn)代生產(chǎn)力的社會(huì)本性”

　　“……現(xiàn)代生產(chǎn)力的社會(huì)本性，因而也就是使生產(chǎn)、占有和交換的方式同生產(chǎn)資料的社會(huì)性相適應(yīng)。……而隨著社會(huì)對(duì)生產(chǎn)力的占有，這種社會(huì)性就將 為生產(chǎn)者完全自覺地運(yùn)用，并且從造成混亂和周期性崩潰的原因 變?yōu)樯a(chǎn)本身的最有力的杠桿。”

　　(恩格斯《反杜林論（第三編　社會(huì)主義）》[1876.9-1878.6]（馬克思恩格斯全集第20巻p ３０４-３０５人民出版社出版）

　　5、強(qiáng)大的生產(chǎn)力

　　“社會(huì)力量完全象自然力一樣，在我們還沒有認(rèn)識(shí)和考慮到它 們的時(shí)候，起著盲目的、強(qiáng)制的和破壞的作用。但是，一旦我們 認(rèn)識(shí)了它們，理解了它們的活動(dòng)、方向和影響，那末，要使它們愈來愈服從我們的意志并利用它們來達(dá)到我們的目的，這就完全 取決于我們了。這一點(diǎn)特別適用于今天的強(qiáng)大的生產(chǎn)力。……”

　　（恩格斯《反杜林論（第三編　社會(huì)主義）》[1876.9-1878.6]（馬克思恩格斯全集第20巻p ３０４-３０５人民出版社出版）

　　6、“共同活動(dòng)方式”

　　(1)“共同活動(dòng)方式本身就是生產(chǎn)力”；

　　（2）“共同活動(dòng)產(chǎn)生了一種社會(huì)力量，即擴(kuò)大了的生產(chǎn)力”

　　（ 馬克思和恩格斯《費(fèi)爾巴哈》[1845-1846年] 馬克思恩格斯選集第一卷p34、39人民出版社出版1972年5月第一版）

　　7、“集體力”

　　“通過協(xié)作提高了個(gè)人生產(chǎn)力，而且是創(chuàng)造了一種生產(chǎn)力，這種生產(chǎn)力本身必然是集體力。”(《馬克思恩格斯全集》第23卷，人民出版社1972年版，第362頁)

　　從上述不完全的例舉中本文可以從多角度描述生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)。例如，

　　1、“人的生產(chǎn)力”的概念，從“人”的角度描述作為物質(zhì)與精神結(jié)合的人是生產(chǎn)力直接的訴求者和創(chuàng)造者，人的認(rèn)識(shí)能力與實(shí)踐能力決定著生產(chǎn)力的結(jié)果。

　　2、“勞動(dòng)的社會(huì)力量”的概念描述了生產(chǎn)力的多層次的內(nèi)容：(1)大規(guī)模的生產(chǎn)，資本的集中，勞動(dòng)的聯(lián)合;(2)分工，機(jī) 器，生產(chǎn)方法的改良;(3)化學(xué)及其他自然因素的應(yīng)用;(4)交通和運(yùn)輸工具;(5)各種發(fā)明;(6)勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)或協(xié)作性質(zhì)。

　　3、“強(qiáng)大的生產(chǎn)力”的概念描述了生產(chǎn)力(社會(huì)力量)與人的意志的關(guān)系：(1)認(rèn)識(shí)、理解生產(chǎn)力的活動(dòng)、方向和影響;(2)使生產(chǎn)力 愈來愈服從人類的意志并利用它來達(dá)到人類的目的;(3)解決生產(chǎn)力為誰生產(chǎn)、生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)的問題。

　　4、“集體力”的概念描述了生產(chǎn)力是組織起來的協(xié)作。

　　5、以變更生產(chǎn)資料的私人占有性質(zhì)為前提，把生產(chǎn)力從人私有制的力量中解放出來，成為勞動(dòng)的社會(huì)力量。

　　6、由于生產(chǎn)方式?jīng)Q定著人們的物質(zhì)聯(lián)系，所以，生產(chǎn)關(guān)系中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)同樣是生產(chǎn)力。

　　生產(chǎn)力是一種結(jié)構(gòu)性力量，一種矛盾運(yùn)動(dòng)，一種實(shí)現(xiàn)的欲望，所有這些構(gòu)成了生產(chǎn)力的總和。

　　綜合上述考察，生產(chǎn)關(guān)系-生產(chǎn)力的關(guān)系應(yīng)當(dāng)基于(1)在生產(chǎn)關(guān)系的總和中也存在著支配生產(chǎn)力的“現(xiàn)實(shí)事實(shí)”。一方面生產(chǎn)資料占有性質(zhì)決定著生產(chǎn)力的性質(zhì)與所有權(quán)(與生產(chǎn)資料是結(jié)合還是分離)以及為誰生產(chǎn)、生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn);一方面經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定著生產(chǎn)力運(yùn)動(dòng)的形式和內(nèi)容。只是在受生產(chǎn)力發(fā)展水平等限制的角度生產(chǎn)關(guān)系才被生產(chǎn)力決定著。生產(chǎn)關(guān)系中最核心的內(nèi)容是生產(chǎn)資料的占有性質(zhì)，它規(guī)定著生產(chǎn)關(guān)系總和的屬性。(2)生產(chǎn)關(guān)系必然要答應(yīng)生產(chǎn)力對(duì)財(cái)富分配制度平等和不斷增長(zhǎng)的要求。所以，生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的關(guān)系應(yīng)當(dāng)具有下面的內(nèi)容：

　　總的要求是生產(chǎn)關(guān)系不要成為桎梏而要成為推動(dòng)者，并與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)形態(tài)(歷史階段)一致。

　　1、生產(chǎn)關(guān)系本身的變革不是等待生產(chǎn)力發(fā)展到一個(gè)水平上才開始的，它是一種漸進(jìn)過程，相反，對(duì)生產(chǎn)力訴求來說它有個(gè)預(yù)先期;

　　2、生產(chǎn)關(guān)系的變革要滿足生產(chǎn)力占有者發(fā)展生產(chǎn)力的欲望，為新生產(chǎn)力的發(fā)展準(zhǔn)備前提條件。一種新生產(chǎn)力在舊的生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)中是發(fā)展不起來的。這樣新生產(chǎn)力的代表就會(huì)提前解構(gòu)舊的生產(chǎn)關(guān)系，而且首先是占有生產(chǎn)資料的舊的性質(zhì)。這個(gè)過程是在資本原始積累時(shí)期對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的消滅中得到了證明的歷史事實(shí);

　　3、生產(chǎn)關(guān)系的變革要滿足生產(chǎn)力占有者發(fā)展生產(chǎn)力的目的，并根據(jù)這個(gè)目的實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)資料的占有屬性;

　　4、生產(chǎn)力的發(fā)展水平僅僅決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的一些方面而不是所有方面，生產(chǎn)關(guān)系也對(duì)生產(chǎn)力具有決定作用，特別是生產(chǎn)資料的占有制和消費(fèi)資料的分配制對(duì)生產(chǎn)力的強(qiáng)大和擴(kuò)張等具有決定性因素。

　　5、生產(chǎn)關(guān)系不僅僅是適應(yīng)既得生產(chǎn)力的發(fā)展水平，更重要的是適應(yīng)新生產(chǎn)力的代表者對(duì)現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平的需求，即，將要擴(kuò)大和強(qiáng)大的生產(chǎn)力。這樣，對(duì)相對(duì)穩(wěn)定的所有制來說可以預(yù)設(shè)“超越”的時(shí)空，采取多層次多級(jí)數(shù)占有制的方式。

　　既然人是生產(chǎn)力的主體、承擔(dān)者、創(chuàng)造者，那么，人的發(fā)展水平就從一個(gè)方面決定了生產(chǎn)力的發(fā)展水平，而社會(huì)形態(tài)取決于對(duì)生產(chǎn)力的占有性質(zhì)。當(dāng)資本占有生產(chǎn)力后這個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治制度等就會(huì)按照資本的意志設(shè)計(jì)安排;當(dāng)社會(huì)占有生產(chǎn)力后這個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治制度等就會(huì)按照社會(huì)的意志設(shè)計(jì)安排;當(dāng)馬克思將空想社會(huì)主義變?yōu)榭茖W(xué)社會(huì)主義后又經(jīng)蘇聯(lián)和新中國(guó)的陳述，社會(huì)主義與資本主義一樣成了人們選擇的現(xiàn)實(shí)，同樣可以開辟大工業(yè)實(shí)現(xiàn)的道路。社會(huì)主義的敲門并不需要現(xiàn)成的“產(chǎn)品的極大豐富”，關(guān)鍵的是“勞動(dòng)的生產(chǎn)力”對(duì)自己占有生產(chǎn)生產(chǎn)資料的爭(zhēng)取，對(duì)自己的解放，在艱苦的創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，生產(chǎn)豐富的產(chǎn)品，公正地分配。

　　顯然，毛主席重建生產(chǎn)關(guān)系的理論既貢獻(xiàn)出“三個(gè)層次”的結(jié)構(gòu)關(guān)系，又厘清了生產(chǎn)關(guān)系的兩個(gè)“主要的決定的作用”，即，生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)不僅決定著上層建筑的性質(zhì)，也決定著生產(chǎn)力的屬性與產(chǎn)權(quán)界定，這樣也就決定著生產(chǎn)力的主觀能動(dòng)性。勞動(dòng)者占有生產(chǎn)資料就解決了財(cái)產(chǎn)權(quán)的公有屬性，使勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料結(jié)合而成為真正的主人參與管理并具有分配權(quán)，從而激勵(lì)出持續(xù)地生產(chǎn)積極性，創(chuàng)造強(qiáng)大的新的社會(huì)生產(chǎn)力。正因如此，新中國(guó)建立后，毛主席領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成三大改造，創(chuàng)建人民公社，發(fā)展科技事業(yè)，在物質(zhì)生產(chǎn)力水平極低的情形下，通過變革生產(chǎn)關(guān)系組合“勞動(dòng)的社會(huì)力量”，從而形成擴(kuò)張的能動(dòng)的生產(chǎn)力，在30年中“多、快、好、省”地走完資本主義兩百來年所走的工業(yè)化道路，使中國(guó)完成從農(nóng)業(yè)國(guó)到工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)型，建立起工業(yè)化體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。

　　十三、社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展和保護(hù)生產(chǎn)力。人民公社三級(jí)所有，隊(duì)為基礎(chǔ)的集體經(jīng)濟(jì)組織的所有制的確定標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度在中國(guó)農(nóng)村已建立起來，或者說，人民公社的集體所有制是社會(huì)主義中國(guó)在農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。隨著所有制變革的完成解放生產(chǎn)力的任務(wù)基本結(jié)束后發(fā)展就成為全黨的中心工作，這樣，在改變了生產(chǎn)關(guān)系后，毛主席適時(shí)提出了社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展和保護(hù)生產(chǎn)力的論斷。這里將討論毛主席五個(gè)關(guān)于生產(chǎn)力發(fā)展的新思想。1、變革生產(chǎn)關(guān)系是大力發(fā)展生產(chǎn)力的前提。a、所有制。建立社會(huì)主義制度。城市以全民所有制為主體，農(nóng)村以集體所有制為主體。b、分配。城市有“八級(jí)工資”和“行政工資”，農(nóng)村實(shí)行“工分制”。c、人與人的關(guān)系。2、依靠科技進(jìn)步、技術(shù)革新(革命)是大力發(fā)展生產(chǎn)力的核心手段。a、科技;b、人力資源;c、。3、“平衡與不平衡”的矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展的動(dòng)力。4、大躍進(jìn)是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力跨越式發(fā)展的方式。5、搞經(jīng)濟(jì)關(guān)門是不行的，需要交換。6、多快好省是對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的總體要求。

　　（一）變革生產(chǎn)關(guān)系是大力發(fā)展生產(chǎn)力的前提

　　革命的轉(zhuǎn)變和黨在過渡時(shí)期的總路線[1](一九五三年十二月)“黨在過渡時(shí)期的總路線的實(shí)質(zhì)，就是使生產(chǎn)資料的社會(huì)主義所有制成為我國(guó)國(guó)家和社會(huì)的唯一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。[2]我們所以必須這樣做，是因?yàn)橹挥型瓿闪擞缮a(chǎn)資料的私人所有制到社會(huì)主義所有制的過渡，才利于社會(huì)生產(chǎn)力的迅速向前發(fā)展，才利于在技術(shù)上起一個(gè)革命，把在我國(guó)絕大部分社會(huì)經(jīng)濟(jì)中使用簡(jiǎn)單的落后的工具農(nóng)具去工作的情況，改變?yōu)槭褂酶黝悪C(jī)器直至最先進(jìn)的機(jī)器去工作的情況，借以達(dá)到大規(guī)模地出產(chǎn)各種工業(yè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，滿足人民日益增長(zhǎng)著的需要，提高人民的生活水平，確有把握地增強(qiáng)國(guó)防力量，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略，以及最后地鞏固人民政權(quán)，防止反革命復(fù)辟這些目的。”

　　可以把毛主席這一發(fā)現(xiàn)概括為社會(huì)制度轉(zhuǎn)型時(shí)期一般規(guī)律。

　　馬克思：“為了進(jìn)行生產(chǎn)，人們便發(fā)生一定的聯(lián)系和關(guān)系，只有在這些社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)關(guān)系的范圍內(nèi)，才會(huì)有他們對(duì)自然界的關(guān)系，才會(huì)有生產(chǎn)。”（《馬克思恩格斯選集》第1卷P362）一定的生產(chǎn)關(guān)系是在一定的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，一定的生產(chǎn)關(guān)系反轉(zhuǎn)來又促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。在不變革生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力就不能發(fā)展的情況下，生產(chǎn)關(guān)系的變革就起著決定的作用。其具體內(nèi)容是指人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)過程中的關(guān)系。

　　斯大林在《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》中，把生產(chǎn)關(guān)系概括為三個(gè)方面：生產(chǎn)資料所有制的形式;由此產(chǎn)生的各種不同社會(huì)集團(tuán)在生產(chǎn)中的地位以及他們的相互關(guān)系;完全以上兩方面為轉(zhuǎn)移的產(chǎn)品分配形式。

　　哈貝馬斯認(rèn)為是國(guó)家政治的需要，上層建筑的需要促進(jìn)著生產(chǎn)力的發(fā)展。不是生產(chǎn)力的發(fā)展決定社會(huì)各種關(guān)系的發(fā)展，而是由各種社會(huì)關(guān)系主要是政治關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系形成的社會(huì)系統(tǒng)決定著生產(chǎn)力的發(fā)展方向和速度.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)步都是社會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制進(jìn)步的結(jié)果。生產(chǎn)力的發(fā)展主要是由于教育的發(fā)展、技術(shù)知識(shí)的積累和組織管理水平的提高而引起的，這是學(xué)習(xí)機(jī)制進(jìn)化的結(jié)果。并不是生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的變革，而是由于社會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制的變化。社會(huì)知識(shí)水平的提高導(dǎo)致社會(huì)的變革。資本主義從歷史到今天的發(fā)展，都不是以生產(chǎn)力的發(fā)展為前提的，相反，當(dāng)代資本主義的大發(fā)展，是以資本主義組織制度的發(fā)展為前提的。與其說是生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的變革和社會(huì)的發(fā)展，不如說，只有當(dāng)一種新的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)出現(xiàn)后，才會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)力的增長(zhǎng)。（參看《哈貝馬斯傳》余靈靈著）

　　波普認(rèn)為：首先不是經(jīng)濟(jì)決定思想，而是思想決定經(jīng)濟(jì)，從而決定社會(huì)的發(fā)展。他反對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的觀點(diǎn)，他稱這一觀點(diǎn)為“經(jīng)濟(jì)主義”。他說，馬克思的“經(jīng)濟(jì)主義”認(rèn)為對(duì)社會(huì)歷史的研究必須重視當(dāng)時(shí)的“經(jīng)濟(jì)條件”，這是“極有價(jià)值”的，但是這種經(jīng)濟(jì)之一強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)背景是任何一種發(fā)展的最終基礎(chǔ)，則是錯(cuò)誤的，事實(shí)上是站不住腳的。他說社會(huì)經(jīng)驗(yàn)清楚地表明，在某些情況下觀念的影響可能超過超過并取代經(jīng)濟(jì)力量。而且，經(jīng)濟(jì)因素與政治思想，宗教思想、，特別是同科學(xué)思想的作用相比只能占次要地位。構(gòu)成知識(shí)的思想比整個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)資料更為根本。（《波普傳》賴輝亮金太軍著河北人民出版社1998年1月）

　　毛澤東是把生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系放在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期觀察的，與上面既有相似，又有新的內(nèi)涵，特別是哈氏、波氏更接近毛澤東的表述。毛澤東認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系有三個(gè)指涉：1)與生產(chǎn)力的關(guān)系;2)上層建筑同生產(chǎn)關(guān)系的聯(lián)合與生產(chǎn)力的關(guān)系;3)具體內(nèi)涵。并從1)和2)引申出社會(huì)發(fā)展動(dòng)力

　　1)與生產(chǎn)力的關(guān)系 (1)“適應(yīng)”(平衡)與“矛盾”(不平衡)。 所謂“適應(yīng)”就是生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有加速作用，因而生產(chǎn)不斷擴(kuò)大，使人民不斷增長(zhǎng)的需要能夠逐步得到滿足的一種情況。所謂“矛盾”就是生產(chǎn)關(guān)系的“很不完善”如：a還有剝削; b企業(yè)還有不是完全的社會(huì)主義性質(zhì)的;c 在各經(jīng)濟(jì)部門中的生產(chǎn)和交換的相互關(guān)系，還在按照社會(huì)主義的原則逐步建立，逐步找尋比較適當(dāng)?shù)男问?d 在全民所有制經(jīng)濟(jì)和集體所有制經(jīng)濟(jì)里面，在這兩種社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)形式之間，積累和消費(fèi)的分配問題是一個(gè)復(fù)雜的問題。在這種關(guān)系中，所謂平衡，就是矛盾的暫時(shí)的相對(duì)的統(tǒng)一。平衡總是相對(duì)的，不平衡是絕對(duì)的，如果只有平衡，沒有不平衡，生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑就不能發(fā)展了，就固定了。矛盾、斗爭(zhēng)、分解是絕對(duì)的，統(tǒng)一、一致、團(tuán)結(jié)是相對(duì)的，有條件的。(2)“一般規(guī)律”。a 在對(duì)資本主義歷史觀察后，毛澤東認(rèn)為在社會(huì)制度轉(zhuǎn)型中存在著上層建筑-生產(chǎn)關(guān)系-生產(chǎn)力依先后的順序構(gòu)建：“從世界的歷史來看，資產(chǎn)階級(jí)工業(yè)革命，不是在資產(chǎn)階級(jí)建立自己的國(guó)家以前，而是在這以后;資本主義的生產(chǎn)關(guān)系的大發(fā)展，也不是在上層建筑革命以前，而是在這以后。都是先把上層建筑改變了，生產(chǎn)關(guān)系搞好了，上了軌道了，才為生產(chǎn)力的大發(fā)展開辟了道路，為物質(zhì)基礎(chǔ)的增強(qiáng)準(zhǔn)備了條件。”(讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》的談話(節(jié)選)一九五九年十二月——一九六○年二月) b 生產(chǎn)力的大發(fā)展，總是在生產(chǎn)關(guān)系改變以后。“拿資本主義發(fā)展的歷史來說，正如馬克思所說的，簡(jiǎn)單的協(xié)作就創(chuàng)造了一種生產(chǎn)力。手工工場(chǎng)就是這樣一種簡(jiǎn)單協(xié)作，在這種協(xié)作的基礎(chǔ)上，就產(chǎn)生了資本主義發(fā)展第一階段的生產(chǎn)關(guān)系。手工工場(chǎng)是非機(jī)器生產(chǎn)的資本主義。這種資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生了一種改進(jìn)技術(shù)的需要，為采用機(jī)器開辟了道路。在英國(guó)，是資產(chǎn)階級(jí)革命(十七世紀(jì))以后，才進(jìn)行工業(yè)革命(十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初)。法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、日本，都是經(jīng)過不同的形式，改變了上層建筑、生產(chǎn)關(guān)系之后，資本主義工業(yè)才大大發(fā)展起來。”

　　2)由于，上層建筑與生產(chǎn)關(guān)系同樣遭遇適應(yīng)與矛盾的關(guān)系，這樣，上層建筑就介入了生產(chǎn)關(guān)系-生產(chǎn)力的模式，所以，生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑就成了共同體內(nèi)的相互構(gòu)成的互動(dòng)關(guān)系，誰也沒有“決定論”的權(quán)力。（同上）

　　毛澤東批評(píng)蘇聯(lián)“發(fā)展大工業(yè)是對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)”的觀點(diǎn)是“說得不完全。”相反應(yīng)是解決所有制問題，再大大發(fā)展生產(chǎn)力“一切革命的歷史都證明，并不是先有充分發(fā)展的新生產(chǎn)力，然后才改造落后的生產(chǎn)關(guān)系，而是要首先造成輿論，進(jìn)行革命，奪取政權(quán)，才有可能消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系。消滅了舊的生產(chǎn)關(guān)系，確立了新的生產(chǎn)關(guān)系，這樣就為新的生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了道路。”(同上)毛澤東認(rèn)為“一般規(guī)律”同樣適應(yīng)資本主義制度轉(zhuǎn)型為社會(huì)主義制度的時(shí)期?？梢园衙珴蓶|的這一發(fā)現(xiàn)概括為社會(huì)制度轉(zhuǎn)型一般規(guī)律。

　　3)在1)2)中值得注意的是毛澤東把“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”消解了，顯然，有一種將上層建筑、生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力這三方面作為一個(gè)互動(dòng)結(jié)構(gòu)的意圖，這種話語里，如再聯(lián)系“人與人的關(guān)系，也是一種生產(chǎn)關(guān)系”的命題，就可以推導(dǎo)出更深層次的解釋。在社會(huì)主義制度下，在此互動(dòng)結(jié)構(gòu)中，社會(huì)發(fā)展或生產(chǎn)力發(fā)展主要表現(xiàn)為生產(chǎn)關(guān)系中的人與人的關(guān)，上層建筑中國(guó)家行政系統(tǒng)力量。因?yàn)槿嗣駜?nèi)部已經(jīng)沒有剝削關(guān)系，階級(jí)關(guān)系也是非對(duì)抗性，生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)已不是占有制所產(chǎn)生的物與人的對(duì)立關(guān)系，而是人與人的關(guān)系，在人民內(nèi)部這種關(guān)系沒有根本的利害沖突，而應(yīng)當(dāng)以團(tuán)結(jié)的本質(zhì)顯現(xiàn)出來，以團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)的相互理解為表現(xiàn)過程，這種關(guān)系就是如何調(diào)動(dòng)的“一切積極因素。”由于占有制的剝削關(guān)系轉(zhuǎn)化為根本利益一致的關(guān)系，所以，黨和政府最重要的任務(wù)就是如何調(diào)動(dòng)一切積極因素解放和發(fā)展生產(chǎn)力。簡(jiǎn)言之，在所有制解決后，生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的適應(yīng)與矛盾主要表現(xiàn)為人與人關(guān)系的整合。同樣，在國(guó)體、政體確定后，上層建筑與生產(chǎn)力的適應(yīng)與矛盾則表現(xiàn)為黨政系統(tǒng)力量：路線、方針、政策;行政系統(tǒng)的管理權(quán)限。這兩個(gè)方面就是《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》、《論十大關(guān)系》要解決的主題。哈貝馬斯“社會(huì)一體化”概念更能幫助閱讀和理解。“生產(chǎn)關(guān)系并不是人們?cè)谏a(chǎn)過程中結(jié)成的關(guān)系，而是各種社會(huì)關(guān)系特別是政治關(guān)系在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的體現(xiàn)。因此哈貝馬斯一是不同意把生產(chǎn)關(guān)系等同于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，二是不同意把社會(huì)的基礎(chǔ)看作僅僅是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。由此，哈貝馬斯否定了馬克思關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的區(qū)分，否定了以這對(duì)范疇說明社會(huì)發(fā)展。哈貝馬斯提出社會(huì)一體化觀點(diǎn)說明社會(huì)發(fā)展，主要不是從人與自然的關(guān)系方面出發(fā)的，而是從人與人之間的關(guān)系出發(fā)的，他強(qiáng)調(diào)社會(huì)內(nèi)部的協(xié)調(diào)一致是社會(huì)發(fā)展的前提。”

　　4)毛澤東把生產(chǎn)關(guān)系的具體內(nèi)容表述為生產(chǎn)資料所有制、勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系、分配制度這三個(gè)層面。認(rèn)為：所有制方面的革命，在一定時(shí)期內(nèi)是有底的;但是，人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)和分配中的相互關(guān)系，總要不斷地改進(jìn)，這方面很難說有什么底。

　　(1)所有制。由于存在社會(huì)制度轉(zhuǎn)型一般規(guī)律，毛澤東把變革所有制并引發(fā)的生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力、上層建筑之間的互動(dòng)擺在優(yōu)先地位，用了大量的時(shí)間在過渡時(shí)期確立“新的生產(chǎn)關(guān)系”，為新的生產(chǎn)力的大發(fā)展開辟道路。到1961年9月《國(guó)營(yíng)工業(yè)企業(yè)管理?xiàng)l例(草案)》實(shí)施，1962年9月《農(nóng)村人民公社工作條例(修正草案)》出臺(tái)，所有制的變革基本定型，進(jìn)入“有底”時(shí)期。“三級(jí)管理，隊(duì)為基礎(chǔ)”的人民公社體制的最低層的“隊(duì)”既是初級(jí)合作社，只有26戶，并規(guī)定至少30年不變，同時(shí)允許和鼓勵(lì)社員發(fā)展家庭副業(yè)和經(jīng)營(yíng)自留地，這樣，人民公社就只是過去的大型合作社，回到了毛澤東最初“在大社之下設(shè)幾個(gè)分社”的構(gòu)想，經(jīng)營(yíng)規(guī)模也以26戶的隊(duì)為單位。人民公社管的企業(yè)，有的具有半全民半集體的性質(zhì)，所謂半集體就是“半公半私”。人民公社最后采取這種所有制形式及多種成分的原因是“蘇聯(lián)現(xiàn)在四十三年了，農(nóng)業(yè)還未過關(guān)，我國(guó)也可能需要幾十年，才能過關(guān)。”（毛澤東給田家英并告鄧小平、劉少奇、周恩來的信，手稿，1962年2月11日轉(zhuǎn)引自《毛澤東傳1949年—1976年》中央文獻(xiàn)出版社2003年12月P1181）人民公社的基本形態(tài)否定了一大二公，實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持集體經(jīng)濟(jì)為主，社員發(fā)展家庭副業(yè)和經(jīng)營(yíng)自留地為輔，較快地實(shí)現(xiàn)了個(gè)體農(nóng)業(yè)向農(nóng)業(yè)社會(huì)化的轉(zhuǎn)型，把農(nóng)村與城市生活和城市工業(yè)緊密聯(lián)系起來，以獲得農(nóng)村與城市，農(nóng)業(yè)與工業(yè)的相互支持。政社合一的體制也是政治與經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村的結(jié)合方式，為中國(guó)共產(chǎn)黨極其政治體系在農(nóng)村組織和動(dòng)員農(nóng)民提供了制度框架。為工人階級(jí)和共產(chǎn)黨提供了用社會(huì)主義精神和社會(huì)主義制度教育農(nóng)民的理性工具。塞繆爾*亨廷頓為政社合一提供了一種理論解釋：“政黨和政黨制度是縮小城鄉(xiāng)差距的制度化手段。根據(jù)賽多*考雅特的說法，一個(gè)理想的政黨應(yīng)該是‘把農(nóng)民和城市居民熔合在一起的熔爐式的政治組織。它應(yīng)使前者脫離孤立狀態(tài)，治療后者對(duì)農(nóng)村的蔑視，達(dá)到民族統(tǒng)一并從中汲取力量。’政黨是一種現(xiàn)代組織，但要取得成功，它就必須將傳統(tǒng)的農(nóng)村組織起來。……政治現(xiàn)代性的來源是城市，政治安定的來源則是農(nóng)村。”（《變革社會(huì)中的政治秩序》中國(guó)社會(huì)出版社P468）毛澤東還意圖經(jīng)過人民公社解決這樣一個(gè)更大的問題：“在社會(huì)主義工業(yè)化過程中，隨著農(nóng)業(yè)機(jī)械化的發(fā)展，農(nóng)業(yè)人口會(huì)減少。如果讓減少下來的農(nóng)業(yè)人口，都擁到城市里來，使城市人口過分膨脹，那就不好。從現(xiàn)在起，我們就要注意這個(gè)問題。要防止這一點(diǎn)，就要使農(nóng)村的生活水平和城市的生活水平大致一樣，或者還好一些。”(讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》的談話(節(jié)選)一九五九年十二月——一九六○年二月)最終定型的人民公社解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，為農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、多種經(jīng)營(yíng)、機(jī)械化、技術(shù)革命、文化教育作出了很大的貢獻(xiàn)。更具有價(jià)值的是提出了“半社會(huì)主義”、“半全民”、“半集體”等概念，將國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)和合作社中的半公半私的資本主義因素認(rèn)同為這些概念的內(nèi)涵，這樣就使社會(huì)主義所有制突破了完全的社會(huì)主義性質(zhì)的樣態(tài)，形成了四種表現(xiàn)形式：a全民所有制;b半全民所有制，即國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì);c集體所有制;d半集體所有制。人民公社是企業(yè)的命題顯現(xiàn)了毛澤東極有價(jià)值的設(shè)想，公社組織辦工業(yè)、商業(yè)、學(xué)校、幼兒園等，發(fā)展起來就是今天的“南街村模式”，實(shí)現(xiàn)了“農(nóng)村生活水平和城市的生活水平大致一樣，或者還好一些”的目標(biāo)。毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)外“確保私有制”、“在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)上做文章”、“四大自由”等的批判是非常有遠(yuǎn)見的，如果當(dāng)初就按照這些意見搞，也許“三農(nóng)”問題在幾十年前就困惑中國(guó)了。

　　毛澤東還提出了“全民所有制本身也有變化變革的過程”的命題，如體制下放、分級(jí)管理、企業(yè)自治權(quán)等，形成了同是全民所有制的企業(yè)的四級(jí)管理體制：a中央部門直接管;b省、市、自治區(qū)管;c地區(qū)管;d縣管。即所謂“兩個(gè)積極性”概念，毛澤東認(rèn)為這對(duì)促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，還是阻礙生產(chǎn)的發(fā)展，關(guān)系很大，是整個(gè)社會(huì)主義時(shí)期進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)過程中要經(jīng)常注意解決的很關(guān)重要的問題。

　　(2)分配。毛澤東為中國(guó)提供了一個(gè)平均主義的分配和人民生活“窮”這樣兩個(gè)觀點(diǎn)一直流行于社會(huì)，并讓許多人深信不移。其實(shí)，這兩個(gè)觀點(diǎn)不過是制造的人督促具有批判精神的大腦再次閱讀?？?ldquo;真理游戲”的文本，理解話語的霸權(quán)。在“是的歷史”，“平均”觀點(diǎn)是上無片瓦，下無立錐之地的，“窮”的觀點(diǎn)在于掩蓋了當(dāng)時(shí)中國(guó)“一窮二白”的國(guó)情，回避創(chuàng)業(yè)本身的艱苦卓絕，吃水時(shí)忘記了“挖井人”。首先，毛澤東分配原則的主線是在按勞分配中堅(jiān)持“三服從”、“三兼顧”、“兩反對(duì)”。城市的利益分配最終體現(xiàn)在工資制度上。在企業(yè)采取了八級(jí)工資制 (有的實(shí)行七級(jí)或六級(jí)工資制)，與此相配合，建立了工人的技術(shù)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，作為評(píng)定工資等級(jí)和考工升級(jí)的依據(jù);企業(yè)職員多數(shù)實(shí)行職務(wù)等級(jí)工資制，一職數(shù)級(jí)，上下交叉，少數(shù)實(shí)行職務(wù)工資制;國(guó)家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位建立了按職務(wù)劃分等級(jí)、一職數(shù)級(jí)、上下交叉的工資制度;同時(shí)還推行了計(jì)件工資和獎(jiǎng)勵(lì)制度。在改變“一窮二白”面貌過程中“應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗，強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大再生產(chǎn)”，“人民要忍受一點(diǎn)犧牲”，這也是適合現(xiàn)代各國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律的。更重要的是在霸權(quán)時(shí)代，逼迫象中國(guó)這樣即大又弱的國(guó)家奮發(fā)圖強(qiáng)，加速發(fā)展，首先解決“強(qiáng)”，再解決“富”。即使這種情況下，毛澤東仍然十分關(guān)注積累與消費(fèi)的比例。而在西方發(fā)展史上，資本家為了私人利潤(rùn)最大化，干出了“羊吃人”這類事，舊中國(guó)也如《包身工》的揭露。相反，新中國(guó)一成立立即解決“失業(yè)群”的問題，實(shí)行了廣泛就業(yè)政策，更難得的是在國(guó)家財(cái)政并不富裕的條件下建構(gòu)了教育、住房、醫(yī)療等人道主義的福利制度?？梢哉f毛澤東的分配是當(dāng)時(shí)歷史條件下的最優(yōu)選的分配。

　　(3)人與人的關(guān)系。毛澤東認(rèn)為在勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系，也是一種生產(chǎn)關(guān)系。而這種關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)是要在“創(chuàng)造性的合作”中生產(chǎn)出人的積極因素，這樣就把生產(chǎn)關(guān)系上升到了以人為本的新領(lǐng)域。他提出了“所有制問題基本解決以后，最重要的問題是管理問題”的命題，即管理就是人與人的關(guān)系。這一具有創(chuàng)造性的偉大的管理思想集中體現(xiàn)在“兩參一改三結(jié)合”的概念和“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”的命題里。這種語境在認(rèn)知“人民的公道”的假定上帶有強(qiáng)烈地改變和引導(dǎo)人的“需要”符合“國(guó)家利益”，從而生產(chǎn)出“為人民服務(wù)”的動(dòng)機(jī)，形成“團(tuán)結(jié)”、“建設(shè)”的行為的思想符號(hào)。毛澤東是從人性的高級(jí)層次來重建對(duì)人格的理解。正如馬斯洛說“人也還有一種更高的的本性，這種本性是似本能的，也就是說，是人的本質(zhì)的一部分。……這與行為主義和弗洛伊德精神分析學(xué)的分析——分解——原子論——牛頓式方法是水火不相容的。”“如果不考慮到人生最遠(yuǎn)大的抱負(fù)，便永遠(yuǎn)不會(huì)理解人生本身。”（《動(dòng)機(jī)與人格》)馬斯洛“人類需要層次論”引發(fā)了管理學(xué)的革命，行為科學(xué)取代了物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與嚴(yán)格的監(jiān)督為特征的“葫蘿卜加大棒”式的古典管理理論。毛澤東較馬斯洛更加重視對(duì)精神的理解和激活，可以說毛澤東在20世紀(jì)60年代已經(jīng)提出并預(yù)言了當(dāng)代世界管理學(xué)發(fā)展的深度模式和方向。

　　首先，把馬斯洛話語作為參照數(shù)。在這個(gè)話語中，人的心理與行為的一般運(yùn)行模式被解釋為：需要——動(dòng)機(jī)——行為。人類的需要按次序分成生理、安全、社交、自尊、自我實(shí)現(xiàn)五個(gè)層次。毛澤東十分重視高層次的自尊、自我實(shí)現(xiàn)這種精神力量在生產(chǎn)過程的激活和轉(zhuǎn)化，他認(rèn)為“提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，一靠物質(zhì)技術(shù)，二靠文化教育，三靠政治思想工作。后兩者都是精神作用”激活和轉(zhuǎn)化的通道在于：a領(lǐng)導(dǎo)人員以普通勞動(dòng)者姿態(tài)出現(xiàn)，以平等態(tài)度待人，這就使普通勞動(dòng)者在民主境域的尊重里獲得了自尊;“自尊需要的滿足導(dǎo)致一種自信的感情，使人覺得在這個(gè)世界上有價(jià)值、有力量、有能力、有位置、有用處和必不可少”（馬斯洛《動(dòng)機(jī)與人格》)的歸屬感;b工人參加管理，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)人員三結(jié)合，特別給予了技術(shù)進(jìn)步的開放性和互補(bǔ)性的兩個(gè)條件，形成了“創(chuàng)造性的合作”(毛澤東語)團(tuán)隊(duì)精神，這就使得技術(shù)人員、工人在更多的機(jī)遇誘導(dǎo)下產(chǎn)生對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的追求。自我實(shí)現(xiàn)“它可以歸入人對(duì)自我發(fā)揮和完成的欲望，也就是一種使它的潛力得以實(shí)現(xiàn)的傾向。這種傾向可以說成是一個(gè)人越來越成為獨(dú)特的哪個(gè)人，成為他所能夠成為的一切。”（馬斯洛《動(dòng)機(jī)與人格》）c 廢除束縛生產(chǎn)力，制造浪費(fèi)，制造官僚主義的規(guī)章制度，有利于解構(gòu)機(jī)器對(duì)人的異化。這樣，最后，a、b、c，都確認(rèn)了“主人翁”地位，具有了“主人翁精神”。這就是毛澤東生產(chǎn)關(guān)系-生產(chǎn)力的又一種表達(dá)。事實(shí)證實(shí)這種理解與激活在創(chuàng)業(yè)中是非常成功的。

　　其次，再把“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”與現(xiàn)代管理學(xué)的“情商”、“心智模式”兩個(gè)概念聯(lián)系作比較分析。

　　a 情商，是指在意志品質(zhì)好與壞的前提下，測(cè)定和描述人的情緒的自控性、人際關(guān)系的處理能力、辦事的意志力、對(duì)挫折的承受能力、對(duì)自我的了解程度以及對(duì)他人的理解和寬容等?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，一個(gè)人生活和事業(yè)上的成功，只有20%依賴于人的智商水平，而80%是決定于人的情商水平。美國(guó)心理學(xué)家高曼認(rèn)為，情商屬于“選擇性成長(zhǎng)”，有了解、察覺、控制、安撫、擺脫自己情緒中的焦慮憂郁，產(chǎn)生的原因;激勵(lì)自我，不為挫折和困難所左右，朝著一定的目標(biāo)努力，增強(qiáng)注意力和創(chuàng)造力;理解別人的情緒，察覺別人的真正需要，具有同情心;維系融洽的人際關(guān)系的功能。情商的實(shí)質(zhì)上在于解決怎樣做人處世。

　　b心智模式。心智模式是根植于人們心靈的想法、看法、假設(shè)、圖象和印象，決定了人們對(duì)世界的看法和演繹，是人們思想方法、思維習(xí)慣、思維風(fēng)格和心理素質(zhì)的反映，心智模式也屬于“選擇性成長(zhǎng)”，影響人們的決策，對(duì)工作、學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度，影響人們處理人際關(guān)系遵循的準(zhǔn)則，影響人們的行為方式和行為習(xí)慣。

　　政治工作是以人為本的管理模式，本質(zhì)是解決人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為誰存在，如何存在，存在的方式問題，從它的內(nèi)容、功能、作用、方式等考察，政治工作很重要的課題就是要建構(gòu)情商和心智模式。如果從“土地革命”算起，毛澤東政治工作描述的基本理念比西方“行為科學(xué)”早了幾十年。松下幸之助就說過他的企業(yè)也要學(xué)共產(chǎn)黨的政治工作。

　　5) 從1)和2)中引申出了社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)動(dòng)力論。(1)社會(huì)矛盾是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。社會(huì)基本矛盾，生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑之間矛盾的顯現(xiàn)樣態(tài)及在不同共時(shí)性的作用都不會(huì)一致，如;所有制的變革、技術(shù)革命、文化革命、政治改革和管理體制改革都會(huì)交織地生產(chǎn)巨大力量，為社會(huì)發(fā)展提供貢獻(xiàn)。毛澤東消解了蘇聯(lián)“批評(píng)和自我批評(píng)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力”的意見，認(rèn)為“批評(píng)和自我批評(píng)是解決矛盾的方法。”(2)上層建筑、生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力本身極其之間的平衡也是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。特別是當(dāng)上層建筑鞏固、穩(wěn)定式的平衡表現(xiàn)為精神上政治上的一致時(shí)，是社會(huì)主義國(guó)家強(qiáng)大的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力。“人民民主專政的國(guó)家制度和法律，以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，這些上層建筑對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義改造的勝利和社會(huì)主義勞動(dòng)組織的建立起了積極的推動(dòng)作用”（《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》）毛澤東沒有用決定論話語解釋“社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力”，而是把“關(guān)系”理解為相互構(gòu)成的互動(dòng)，并且強(qiáng)調(diào)“矛盾的普遍性這個(gè)規(guī)律”，要求辯證法不要中斷了。所以毛澤東說“我們要以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的平衡和不平衡，生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的平衡和不平衡，作為綱，來研究社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問題。” (讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》的談話(節(jié)選)一九五九年十二月——一九六○年二月)

　　（二）不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力無法提高。

　　生產(chǎn)力就是技術(shù)力量，這是馬克思的命題。不同的是，毛主席根據(jù)歷史的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)觀察發(fā)現(xiàn)了在現(xiàn)代化變遷中后進(jìn)國(guó)家趕超最發(fā)達(dá)國(guó)家的一個(gè)規(guī)律，即“資本主義各國(guó)，蘇聯(lián)，都是靠采用最先進(jìn)的技術(shù)，來趕上最先進(jìn)的國(guó)家，我國(guó)也要這樣。”“都是”一詞具有排他性，凸現(xiàn)出“最先進(jìn)的技術(shù)”與“最先進(jìn)的國(guó)家”的正比關(guān)系。因此，“采用最先進(jìn)的技術(shù)，來趕上最先進(jìn)的國(guó)家”的敘述就將馬克思對(duì)科學(xué)技術(shù)的命題從生產(chǎn)力-科學(xué)技術(shù)這種單一聯(lián)系的范疇提升到國(guó)家戰(zhàn)略語境：

　　1、科學(xué)技術(shù)特別是尖端技術(shù)既是生產(chǎn)力更是國(guó)家實(shí)現(xiàn)趕超戰(zhàn)略的核心手段，關(guān)系著國(guó)家的命運(yùn)，具有特殊的意義;

　　2、采用最先進(jìn)的技術(shù)才可能趕上最先進(jìn)的國(guó)家;

　　3、現(xiàn)代化本質(zhì)就是不斷“采用最先進(jìn)的技術(shù)”的矛盾運(yùn)動(dòng)，其趨勢(shì)為科學(xué)技術(shù)的地位將在“三大革命運(yùn)動(dòng)”中愈來愈突出，所謂“落后”與“先進(jìn)”的話語權(quán)就在于科學(xué)技術(shù)的優(yōu)劣。這個(gè)“突出”的表現(xiàn)之一就是“中央委員會(huì)中應(yīng)該有許多工程師，許多科學(xué)家?，F(xiàn)在的中央委員會(huì)，我看還是一個(gè)政治中央委員會(huì)，還不是一個(gè)科學(xué)中央委員會(huì)。所以，有人懷疑我們黨能領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)工作、能領(lǐng)導(dǎo)衛(wèi)生工作，也是有一部分道理的，因?yàn)槟憔褪遣粫缘?，你就是不懂?，F(xiàn)在我們這個(gè)中央的確有這個(gè)缺點(diǎn)，沒有多少科學(xué)家，沒有多少專家”(毛澤東《關(guān)于第八屆中央委員會(huì)的選舉問題》一九五六年九月十日)。這一點(diǎn)與貝爾《后工業(yè)社會(huì)》的科學(xué)家、工程師、大學(xué)教授等將成為后工業(yè)社會(huì)的主體的設(shè)想有很大的一致性。

　　4、毛主席一九五三年二月七日的《在全國(guó)政協(xié)一屆四次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話》再次提出“學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來建設(shè)我們的國(guó)家”問題;1956年1月召開知識(shí)分子工作會(huì)議上發(fā)出號(hào)召“全黨努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，同黨外知識(shí)分子團(tuán)結(jié)一致，為迅速趕上世界科學(xué)先進(jìn)水平而奮斗”。1955年1月15日，毛澤東同志親自主持會(huì)議請(qǐng)科學(xué)家“上課”，當(dāng)科學(xué)家的“小學(xué)生”;一九五五年三月《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話》宣布“我們進(jìn)入了……開始要鉆原子能這樣的歷史的新時(shí)期”。

　　5、1955年7月《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題》提出社會(huì)改革與技術(shù)改革的關(guān)系：“在第一第二兩個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期內(nèi)，農(nóng)村中的改革將還是以社會(huì)改革為主，技術(shù)改革為輔，大型的農(nóng)業(yè)機(jī)器必定有所增加，但還是不很多。在第三個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期內(nèi)，農(nóng)村的改革將是社會(huì)改革和技術(shù)改革同時(shí)并進(jìn)，大型農(nóng)業(yè)機(jī)器的使用將逐年增多，而社會(huì)改革則將在一九六○年以后，逐步地分批分期地由半社會(huì)主義發(fā)展到全社會(huì)主義。中國(guó)只有在社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度方面徹底地完成社會(huì)主義改造，又在技術(shù)方面，在一切能夠使用機(jī)器操作的部門和地方，統(tǒng)統(tǒng)使用機(jī)器操作，才能使社會(huì)經(jīng)濟(jì)面貌全部改觀。由于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)條件，技術(shù)改革的時(shí)間，比較社會(huì)改革的時(shí)間，會(huì)要長(zhǎng)一些。估計(jì)在全國(guó)范圍內(nèi)基本上完成農(nóng)業(yè)方面的技術(shù)改革，大概需要四個(gè)至五個(gè)五年計(jì)劃，即二十年至二十五年的時(shí)間。全黨必須為了這個(gè)偉大任務(wù)的實(shí)現(xiàn)而奮斗。”

　　6、 一九五七年三月十九日《在南京、上海黨員干部會(huì)議上講話的提綱》設(shè)問“共產(chǎn)黨不能領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)? 我們必須學(xué)文化(科學(xué)、技術(shù))，學(xué)建設(shè)。我們是否可以學(xué)會(huì)科學(xué)技術(shù)?如過去一樣，可以學(xué)會(huì)的。”

　　7、一九五八年一月《工作方法六十條(草案)》強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在要來一個(gè)技術(shù)革命，……從今年起，要在繼續(xù)完成政治戰(zhàn)線上和思想戰(zhàn)線上的社會(huì)主義革命的同時(shí)，把黨的工作的著重點(diǎn)放到技術(shù)革命上去。” 一九六三年十二月十六日在《不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力無法提高[1]》中號(hào)召“科學(xué)技術(shù)這一仗，一定要打，而且必須打好。” 正是基于這個(gè)認(rèn)識(shí)的問題域，毛主席率先學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中建構(gòu)了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的理論體系。

　　可見1953年開始，毛主席已從認(rèn)識(shí)、方針、政策、方法上，全力推進(jìn)走科學(xué)技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)力的道路。為此，他還國(guó)家戰(zhàn)略語境對(duì)科學(xué)技術(shù)途徑進(jìn)行了描述：

　　1、完成社會(huì)主義所有制變革。“黨在過渡時(shí)期的總路線的實(shí)質(zhì)，就是使生產(chǎn)資料的社會(huì)主義所有制成為我國(guó)國(guó)家和社會(huì)的唯一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我們所以必須這樣做，是因?yàn)橹挥型瓿闪擞缮a(chǎn)資料的私人所有制到社會(huì)主義所有制的過渡，才利于社會(huì)生產(chǎn)力的迅速向前發(fā)展，才利于在技術(shù)上起一個(gè)革命，把在我國(guó)絕大部分社會(huì)經(jīng)濟(jì)中使用簡(jiǎn)單的落后的工具農(nóng)具去工作的情況，改變?yōu)槭褂酶黝悪C(jī)器直至最先進(jìn)的機(jī)器去工作的情況，借以達(dá)到大規(guī)模地出產(chǎn)各種工業(yè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，滿足人民日益增長(zhǎng)著的需要，提高人民的生活水平，確有把握地增強(qiáng)國(guó)防力量，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略，以及最后地鞏固人民政權(quán)，防止反革命復(fù)辟這些目的。要完成這個(gè)任務(wù)，大約需要經(jīng)過三個(gè)五年計(jì)劃，就是大約十五年左右的時(shí)間(從一九五三年算起，到一九六七年基本上完成，加上經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的三年，則為十八年，這十八年中已經(jīng)過去了四年)，那時(shí)中國(guó)就可以基本上建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家。”《革命的轉(zhuǎn)變和黨在過渡時(shí)期的總路線[1] (一九五三年十二月)》。

　　2、大躍進(jìn)。“我們不能走世界各國(guó)技術(shù)發(fā)展的老路，跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規(guī)，盡量采用先進(jìn)技術(shù)，在一個(gè)不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)。我們所說的大躍進(jìn)，就是這個(gè)意思。”(《把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)一九六三年九月、一九六四年十二月》)。

　　3、廣泛開展技術(shù)革新和技術(shù)革命。《讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》的談話(節(jié)選)》我國(guó)目前手工勞動(dòng)還占很大比重，同發(fā)展生產(chǎn)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的需要不平衡，因此有必要廣泛開展技術(shù)革新和技術(shù)革命，來解決這個(gè)不平衡。特別值得注意的，新的技術(shù)部門出現(xiàn)以后，技術(shù)發(fā)展不平衡的狀況更加顯著，例如，我們現(xiàn)在要搞尖端技術(shù)，就感到許多東西不相適應(yīng)。在農(nóng)村勞動(dòng)力減少的情況下，必須對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行技術(shù)改造，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，更多地增加農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)。

　　4、造就很多的科學(xué)家和很多的工程師。毛主席認(rèn)為：①“建設(shè)工業(yè)要有工程師，辦學(xué)校要有教授”(《 在國(guó)防委員會(huì)第一次會(huì)議上的講話(一九五四年十月十八日)》)，②搞經(jīng)濟(jì)，搞新的科學(xué)技術(shù)，新的工業(yè)技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)要造就知識(shí)分子。要有數(shù)量足夠的、優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù)專家。要用三個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi)造就一百萬到一百五十萬高級(jí)知識(shí)分子(包括大學(xué)畢業(yè)生和?？飘厴I(yè)生)。到那個(gè)時(shí)候，有了很多的科學(xué)家和很多的工程師。那時(shí)黨的中央委員會(huì)的成分也會(huì)改變，中央委員會(huì)中應(yīng)該有許多工程師，許多科學(xué)家?，F(xiàn)在的中央委員會(huì)，我看還是一個(gè)政治中央委員會(huì)，還不是一個(gè)科學(xué)中央委員會(huì)。③民族區(qū)域自治地區(qū)要搞建設(shè)，便要有自己民族的干部，自己的科學(xué)家。

　　5、特別要努力向外國(guó)學(xué)習(xí)。特別要努力向外國(guó)學(xué)習(xí)自然科學(xué)方面。在技術(shù)方面，大部分先要照辦，學(xué)了比較有利。但是，已經(jīng)清楚的那一部分，就不要事事照辦了。 有些人做奴隸做久了，感覺事事不如人，在外國(guó)人面前伸不直腰，像《法門寺》里的賈桂[21]一樣，人家讓他坐，他說站慣了，不想坐。在這方面要鼓點(diǎn)勁，要把民族自信心提高起來。 “白”，就是一張白紙，文化水平、科學(xué)水平都不高。從發(fā)展的觀點(diǎn)看，這并不壞?？茖W(xué)技術(shù)水平高的國(guó)家，就驕傲得很。我們是一張白紙，正好寫字。將來國(guó)家富強(qiáng)了，還要謙虛謹(jǐn)慎，還要向人家學(xué)習(xí)，不要把尾巴翹起來。不但在第一個(gè)五年計(jì)劃期間要向人家學(xué)習(xí)，就是在幾十個(gè)五年計(jì)劃之后，還應(yīng)當(dāng)向人家學(xué)習(xí)。一萬年都要學(xué)習(xí)嘛!

　　6、農(nóng)業(yè)的根本出路在于機(jī)械化。（《黨內(nèi)通信一九五九年四月二十九日》)農(nóng)業(yè)的根本出路在于機(jī)械化，要有十年時(shí)間。四年以內(nèi)小解決，七年以內(nèi)中解決，十年以內(nèi)大解決。今年、明年、后年、大后年這四年內(nèi)，主要依靠改良農(nóng)具、半機(jī)械化農(nóng)具。每省每地每縣都要設(shè)一個(gè)農(nóng)具研究所，集中一批科學(xué)技術(shù)人員和農(nóng)村有經(jīng)驗(yàn)的鐵匠木匠，搜集全省、全地、全縣各種比較進(jìn)步的農(nóng)具，加以比較，加以試驗(yàn)，加以改進(jìn)，試制新式農(nóng)具。試制成功，在田里實(shí)驗(yàn)，確實(shí)有效，然后才能成批制造，加以推廣。

　　7、科學(xué)技術(shù)研究。（《不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力無法提高一九六三年十二月十六日》)

　　科學(xué)研究有實(shí)用的，還有理論的。要加強(qiáng)理論研究，要有專人搞，不搞理論是不行的。要培養(yǎng)一批懂得理論的人才，也可以從工人農(nóng)民中間來培養(yǎng)。我們這些人要懂得些自然科學(xué)理論，如醫(yī)學(xué)方面、生物學(xué)方面。 死光[2]，要組織一批人專門去研究它。要有一小批人吃了飯不做別的事，專門研究它。沒有成績(jī)不要緊。

　　8、洋土并舉、大中小并舉。現(xiàn)在還不一般地提自動(dòng)化。機(jī)械化要講，但也不要講得過頭。機(jī)械化、自動(dòng)化講得過多了，會(huì)使人們看不起半機(jī)械化和土法生產(chǎn)。過去就曾經(jīng)有過這樣的偏向，大家都片面追求新技術(shù)、新機(jī)器，追求大規(guī)模、高標(biāo)準(zhǔn)，看不起土的、半洋半土的，看不起中小的。提出洋土并舉、大中小并舉后，這個(gè)偏向才克服。 要實(shí)現(xiàn)全盤機(jī)械化，第二個(gè)十年還不行，恐怕要第三個(gè)十年以至更長(zhǎng)的時(shí)間。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)因?yàn)闄C(jī)器不夠，要提倡半機(jī)械化和改良農(nóng)具。最近蘇北發(fā)明一種挖泥的新技術(shù)，大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率。這樣的辦法，應(yīng)該大大提倡。

　　9、保持一定的投資比例。毛主席時(shí)代我國(guó)用于科技研發(fā)的經(jīng)費(fèi)占國(guó)民生產(chǎn)總值的比例平均在1.28%，達(dá)到了當(dāng)時(shí)意大利、西班牙初等發(fā)達(dá)國(guó)家的平均水平。到了毛澤東時(shí)代后期，這個(gè)指標(biāo)增加到2.32%，達(dá)到同期幾個(gè)最發(fā)達(dá)國(guó)家英、法、西德的水平，僅比當(dāng)時(shí)的美國(guó)、日本低一些(美國(guó)長(zhǎng)期為2.8-3.0%，日本70年代以前1.6%，進(jìn)入70年代后與美國(guó)接近)這個(gè)數(shù)字如果拿到今天，甚至比2003年全世界發(fā)達(dá)國(guó)家的平均值2.2%還要高。而中國(guó)80年代中期全社會(huì)對(duì)研發(fā)經(jīng)費(fèi)投入的R&G/GDP值不到0.6%-0.7%。

　　10、加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)。①科學(xué)技術(shù)方針?！?/strong>獨(dú)立自主地搞建設(shè)》(一九五八年六月十七日)獨(dú)立自主地干工業(yè)、干農(nóng)業(yè)、干技術(shù)革命和文化革命，打倒奴隸思想，埋葬教條主義，認(rèn)真學(xué)習(xí)外國(guó)的好經(jīng)驗(yàn)，也一定研究外國(guó)的壞經(jīng)驗(yàn)——引以為戒，這就是我們的路線。《同音樂工作者的談話》一九五六年八月二十四日)要向外國(guó)學(xué)習(xí)科學(xué)的原理。學(xué)了這些原理，要用來研究中國(guó)的東西。②調(diào)查、研究、總結(jié)（《加強(qiáng)對(duì)技術(shù)革新和技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)》一九六○年三月十八日、二十五日)技術(shù)革新和技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)偉大的運(yùn)動(dòng)，急需總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，及時(shí)解決運(yùn)動(dòng)中的問題，使運(yùn)動(dòng)引導(dǎo)到正確的、科學(xué)的、全民的軌道上去。③把科技列入各級(jí)黨政的重要工作。④建立又紅又專的隊(duì)伍。（《關(guān)于農(nóng)業(yè)問題》一九五七年十月九日)無產(chǎn)階級(jí)沒有自己的龐大的技術(shù)隊(duì)伍和理論隊(duì)伍，社會(huì)主義是不能建成的。要在這十年內(nèi)，建立無產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的隊(duì)伍。各級(jí)特別是省、地、縣這三級(jí)要有培養(yǎng)無產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的計(jì)劃，不然，時(shí)間過去了，人還沒有培養(yǎng)出來。我們已經(jīng)過了八年，加上十年，是十八年，估計(jì)可能基本上造成工人階級(jí)的有馬克思主義思想的專家隊(duì)伍。十年以后就擴(kuò)大這個(gè)隊(duì)伍，提高這個(gè)隊(duì)伍。

　　11、科技規(guī)劃。（1）《十二年科技發(fā)展規(guī)劃》。路甬祥《毛澤東與中國(guó)的科技事業(yè)》一文認(rèn)為：毛澤東同志親自領(lǐng)導(dǎo)組織制定我國(guó)“十二年科技發(fā)展規(guī)劃”，是新中國(guó)科技事業(yè)的標(biāo)志性重大事件。“十二年科技發(fā)展規(guī)劃”集中錢學(xué)森等眾多科學(xué)家和技術(shù)專家的意見，經(jīng)過集思廣益，反復(fù)論證，確定了中國(guó)五十七項(xiàng)重大科技任務(wù)，明確了中國(guó)科技事業(yè)的指導(dǎo)思想、發(fā)展道路、基本方針、戰(zhàn)略步驟、實(shí)施重點(diǎn)，根據(jù)世界科技的最新態(tài)勢(shì)，決定將無線電、自動(dòng)化、半導(dǎo)體和計(jì)算技術(shù)列為“四大緊急措施”，為二十世紀(jì)后五十年中國(guó)科技發(fā)展描繪了宏偉藍(lán)圖，引導(dǎo)中國(guó)科技事業(yè)走上了現(xiàn)代化的軌道。迄今為止，中國(guó)的十二年科技發(fā)展規(guī)劃仍是同期包括發(fā)達(dá)國(guó)家在內(nèi)的全世界最成功的科技規(guī)劃。這個(gè)規(guī)劃的制定顯示出毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在領(lǐng)導(dǎo)科技發(fā)展方面的雄才大略和卓越能力。

　　《十二年科技規(guī)劃》確定了"重點(diǎn)發(fā)展，迎頭趕上"的指導(dǎo)方針。規(guī)劃文件由《1956-1967年科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》和四個(gè)附件組成，其中《規(guī)劃綱要》包括序言、1956-1967年國(guó)家重要科學(xué)技術(shù)任務(wù)、任務(wù)的重點(diǎn)部分、基礎(chǔ)科學(xué)的發(fā)展方向、科學(xué)研究工作的體制、科學(xué)研究機(jī)構(gòu)的設(shè)置、科學(xué)技術(shù)干部的使用和培養(yǎng)、國(guó)際合作、結(jié)束語等九個(gè)部分;四個(gè)附件分別是《國(guó)家重要科學(xué)任務(wù)說明書和中心問題說明書》、《基礎(chǔ)科學(xué)學(xué)科規(guī)劃說明書》、《1956年緊急措施和1957年研究計(jì)劃要點(diǎn)》、《任務(wù)和中心問題名稱一覽》。

　　《十二年科技規(guī)劃》是我國(guó)建國(guó)以來的第一個(gè)科技規(guī)劃。規(guī)劃在內(nèi)容上，從13個(gè)方面提出了57項(xiàng)重大科學(xué)技術(shù)任務(wù)、616個(gè)中心問題，從中進(jìn)一步綜合提出了12個(gè)重點(diǎn)任務(wù)，還對(duì)全國(guó)科研工作的體制(主要是科學(xué)院、產(chǎn)業(yè)部門和高等院校三個(gè)方面之間的分工合作與協(xié)調(diào)原則)、現(xiàn)有人才的使用方針、培養(yǎng)干部的大體計(jì)劃和分配比例、科學(xué)研究機(jī)構(gòu)設(shè)置的原則等作了一般性的規(guī)定，是一個(gè)項(xiàng)目、人才、基地、體制統(tǒng)籌安排的規(guī)劃;在組織上，規(guī)劃工作由總理親自領(lǐng)導(dǎo)，成立專門的規(guī)劃委員會(huì)，并組織了幾百個(gè)中國(guó)科學(xué)家和近百個(gè)蘇聯(lián)專家歷時(shí)半年多討論制定，盡了當(dāng)時(shí)條件下的最大努力;在編制思路上，規(guī)劃根據(jù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和科技發(fā)展的方向確定國(guó)家的重要科學(xué)技術(shù)任務(wù)，把各個(gè)科技部門的力量匯集到統(tǒng)一的目標(biāo)下;在實(shí)施上，將科學(xué)規(guī)劃委員會(huì)保留下來，成為規(guī)劃實(shí)施的高級(jí)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)規(guī)劃實(shí)施的重大問題，監(jiān)督規(guī)劃的實(shí)施，特別是監(jiān)督重點(diǎn)任務(wù)的實(shí)施等任務(wù)，并向中央報(bào)告規(guī)劃實(shí)施的檢查報(bào)告，確保了規(guī)劃任務(wù)的完成。

　　規(guī)劃的制定和實(shí)施不僅對(duì)我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起了重要的推動(dòng)作用，而且，對(duì)我國(guó)科研機(jī)構(gòu)的設(shè)置和布局，高等院校學(xué)科及專業(yè)的調(diào)整，科技隊(duì)伍的培養(yǎng)方向和使用方式，科技管理的體系和方法，以及我國(guó)科技體制的形成起了決定性的作用。

　　（2）《1963-1972年科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》。中央在1960年冬提出"調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高"八字方針，要求對(duì)各行各業(yè)的工作進(jìn)行調(diào)整，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，決定在"十二年規(guī)劃"執(zhí)行的基礎(chǔ)上，制定《1963~1972年十年科學(xué)技術(shù)規(guī)劃》(簡(jiǎn)稱《十年規(guī)劃》)。規(guī)劃由國(guó)家科委負(fù)責(zé)組織制定，先后有幾百名專家參與了規(guī)劃的研究制定工作。規(guī)劃于1963年6月定稿，12月經(jīng)中共中央、國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，由國(guó)家科委下達(dá)，并會(huì)同各有關(guān)部委組織實(shí)施。《十年規(guī)劃》確定了"自力更生，迎頭趕上"科學(xué)技術(shù)發(fā)展的方針，提出了"科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的關(guān)鍵"的觀點(diǎn)。規(guī)劃包括六個(gè)部分：綱要，重點(diǎn)項(xiàng)目規(guī)劃，事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，農(nóng)業(yè)、工業(yè)、資源調(diào)查、醫(yī)藥衛(wèi)生等方面的專業(yè)規(guī)劃，技術(shù)科學(xué)規(guī)劃，基礎(chǔ)科學(xué)規(guī)劃，共77卷。重點(diǎn)研究試驗(yàn)項(xiàng)目374項(xiàng)，3205個(gè)中心問題，15000個(gè)研究課題。為實(shí)現(xiàn)十年規(guī)劃的目標(biāo)和任務(wù)，還制定了12條具體措施，以及實(shí)施十年規(guī)劃的管理辦法。十年規(guī)劃執(zhí)行的頭3年進(jìn)展順利，取得了一批重要成果，特別是為"兩彈一星"的成功做出了重大貢獻(xiàn)。

　　（三）大躍進(jìn)是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力跨越式發(fā)展的方式。

　　如大躍進(jìn)期間：

　　1、主要重工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量：

　　(1)礦山設(shè)備，1957年5.29萬噸，1958年9.56萬噸，1959年22.98萬噸，1960年25.19萬噸。

　　(2)發(fā)電設(shè)備：1957年19.8萬千瓦;1958年110.0萬千瓦;1959年243.3萬千瓦;1960年338.8萬千瓦。

　　(3)金屬切削機(jī)床：1957年2.8萬臺(tái);1958年8萬臺(tái);1959年11。55萬臺(tái);1960年15.35萬臺(tái)。

　　(4)鐵路機(jī)車：1957年167臺(tái);1958年342臺(tái);1959年532臺(tái);1960年804臺(tái)。

　　(5)鐵路客車：1957年454輛;1958年970輛;1959年422輛，1960年818輛。

　　(6)鐵路貨車：1957年0.73萬輛;1958年1.10萬輛;1959年2.01萬輛;1960年2.61萬輛。

　　(7)天然氣;1957年0.7億立方米;1958年1.1億立方米;1959年2.9億立方米;1960年10.4億立方米。

　　(8)原油1957年146萬噸;1958年226萬噸;1959年373萬噸，1960年520萬噸。

　　(9)發(fā)電量：1957年193億度，1958年275億度，1959年423億度，1960年594億度。

　　2、主要輕工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量：

　　紗 布 呢絨 縫紉機(jī) 自行車 手表 原鹽

　　1957年84.4萬噸，;50.5億米 1817萬米 27.8萬架 80.6萬輛 0.04萬只 828萬噸

　　1958年126.2萬噸，64.6億米，2674萬米 64.0萬架 117.2萬輛 1.7萬只 1040萬噸

　　1959年153.1萬噸，75.7億米 3385萬米 65.1萬架 133.2萬輛 8.4萬只 1106萬噸

　　1960年109.3萬噸 54.5億米;3646萬米;88.0萬架 176.5萬輛 50.5萬只 1287萬噸

　　投產(chǎn)大中型項(xiàng)目：“二五”時(shí)期 581個(gè)

　　3、新增固定資產(chǎn)：“二五”時(shí)期 861.82億元

　　大躍進(jìn)還使教育與科學(xué)技術(shù)第一次與生產(chǎn)緊密結(jié)合，發(fā)展迅猛，知識(shí)分子煥發(fā)出巨大的熱情。1958年6月3日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《向技術(shù)革命進(jìn)軍》提出了技術(shù)革命和文化革命為中心的口號(hào)，這顯示了毛澤東要以技術(shù)和文化支撐起大躍進(jìn)的進(jìn)程意圖。大躍進(jìn)提倡發(fā)動(dòng)群眾大搞技術(shù)革新與依靠專家并不矛盾。相反在大躍進(jìn)興起的“三結(jié)合”技術(shù)革新小組倒與西方的管理思想相似。1958年10月北京地區(qū)的1萬多名科學(xué)工作者經(jīng)過三個(gè)月的努力研究出了2152項(xiàng)科學(xué)成果，其中超過世界水平的有66項(xiàng)，達(dá)到世界水平的有167項(xiàng)。群眾性的技術(shù)革新也取得了相當(dāng)?shù)某晒?。沈陽第一機(jī)床廠建立“土設(shè)計(jì)院”，采取工人、技術(shù)人員、領(lǐng)導(dǎo)干部三結(jié)合的辦法大搞技術(shù)革命，使機(jī)床的產(chǎn)量比上年翻了一番。1960年3月31日全國(guó)技術(shù)革新、技術(shù)革命現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在重慶召開，重慶市委第一書記任白戈作了《開展以“五化”為中心的全面的技術(shù)革新、技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)》的報(bào)告。該市從1959年12月至1960年3月共實(shí)現(xiàn)手工操作半機(jī)械化30317項(xiàng)，機(jī)械化14718項(xiàng)，單機(jī)半自動(dòng)化7301臺(tái)，自動(dòng)化2537臺(tái)，自動(dòng)生產(chǎn)線803條，聯(lián)動(dòng)化577項(xiàng)，全市廠礦企業(yè)機(jī)械化程度也從1959年11月的32.2%提高到57.1%。

　　科學(xué)技術(shù)隊(duì)伍也得到極大的充實(shí)。1959年全國(guó)科學(xué)技術(shù)人員大約達(dá)到164.8萬人，其中，工程技術(shù)人員75.6萬人，農(nóng)業(yè)技術(shù)人員18.9萬人，科學(xué)研究人員5.5萬人，衛(wèi)生技術(shù)人員81萬人，高等及中等專業(yè)學(xué)校教學(xué)人員16萬人，高級(jí)知識(shí)分子共計(jì)約12.1萬人，高等及中等專業(yè)學(xué)校在校生共計(jì)約有147萬人。另外，根據(jù)38個(gè)省轄市的調(diào)查表明，1959年共有職工科學(xué)技術(shù)業(yè)余大學(xué)475所，在校學(xué)生達(dá)到10.5萬人。1958年后還建立了612所高等學(xué)校，辦起了兩萬多所農(nóng)業(yè)中學(xué)，教師6萬多人，在校學(xué)生219萬人。

　　軍隊(duì)的科學(xué)技術(shù)同樣得到了極大的發(fā)展。一大批科學(xué)研究機(jī)構(gòu)成立，第一個(gè)導(dǎo)彈試驗(yàn)訓(xùn)練基地，第一所導(dǎo)彈專業(yè)學(xué)校，第一座實(shí)驗(yàn)性原子反應(yīng)堆，第一支地地導(dǎo)彈部隊(duì)相繼建立。軍隊(duì)還于1960年--1961年新建了五所工程學(xué)院，實(shí)現(xiàn)了防化裝備的基本國(guó)產(chǎn)化。中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)、國(guó)防科學(xué)技術(shù)委員會(huì)、國(guó)家科學(xué)技術(shù)委員會(huì)、國(guó)防工業(yè)委員會(huì)也陸續(xù)成立。

　　同時(shí)大力引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，簽訂了《中國(guó)科學(xué)院和德國(guó)科學(xué)院科學(xué)合作協(xié)議》《中國(guó)科學(xué)院和保加利亞科學(xué)院科學(xué)合作協(xié)議》《中國(guó)科學(xué)院和羅馬尼亞人民共和國(guó)科學(xué)院科學(xué)合作協(xié)議》，另外，蘇聯(lián)又在技術(shù)上援助建設(shè)和擴(kuò)建了47個(gè)工業(yè)企業(yè)。在交通、水利、信息、能源、電力等方面也取得了驚人的成就。第一部國(guó)產(chǎn)東風(fēng)牌轎車，第一臺(tái)電氣機(jī)車，第一臺(tái)內(nèi)燃電動(dòng)機(jī)車、第一架電子數(shù)字計(jì)算機(jī)、“躍進(jìn)”號(hào)萬噸輪下水、我國(guó)自行設(shè)計(jì)、自行建造的第一艘萬噸級(jí)遠(yuǎn)洋貨輪“東風(fēng)”號(hào)下水、黃河劉家峽水利工程大壩截流、海河攔河大壩合攏、黃河三門峽截流全部結(jié)束、重慶大橋通車鄭州黃河大橋建成。1958年首條電氣化鐵路在寶成線北端開始工程建設(shè)，3年間完成了從寶雞到鳳州這一段占寶成鐵路全程1/7路程的電氣化改造工程。1959年9月發(fā)現(xiàn)大慶油田，1960年開始大慶油田會(huì)戰(zhàn)。

　　在醫(yī)療衛(wèi)生方面1959年以除四害、講衛(wèi)生、消滅主要疾病為中心的群眾衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)大大降低了許多流行病和季節(jié)性傳染病的發(fā)病率。至年低共治療血吸蟲病人總數(shù)490萬人。全國(guó)正規(guī)病床已達(dá)到57萬余張，比1958年增長(zhǎng)約30%，社辦醫(yī)院、診療所達(dá)20萬所以上全國(guó)高等醫(yī)約院校在校生以達(dá)9萬余人，比1958年增長(zhǎng)20%，中級(jí)衛(wèi)生學(xué)校在校生達(dá)15萬人，專業(yè)研究機(jī)構(gòu)比1958年增加86.3%。

　　農(nóng)業(yè)上1958年共擴(kuò)大灌溉面積4.8億畝。1960年插秧機(jī)誕生，這是一項(xiàng)群眾運(yùn)動(dòng)的成果，有兩千多種插秧機(jī)大約有450萬部將有70%左右(即3.5億畝)的水稻田使用插秧機(jī)，全國(guó)可節(jié)省出3億多個(gè)勞動(dòng)日。大躍進(jìn)前期在農(nóng)業(yè)方面取得了積極的成果。從1957年冬到1958年4月，全國(guó)水利工程建設(shè)按照工程應(yīng)有的受益面積計(jì)算，可擴(kuò)大灌溉面積3.5億畝，可改善灌溉面積1.4億畝。治理了低洼易澇耕地2億多畝，改造貧瘠耕地1億多畝。植樹造林2.9億畝，控制水土流失的面積16萬平方公里，積肥3100億擔(dān)，全國(guó)糧食播種面積比1957年預(yù)計(jì)增加8000萬畝。①鋼的產(chǎn)量達(dá)到1108萬噸，合格鋼800萬噸，分別比1957年的520萬噸增長(zhǎng)157.5%、53.85%。大躍進(jìn)在其它許多方面也取得了進(jìn)步。開展群眾性的技術(shù)革新是有依據(jù)的。武漢長(zhǎng)江大橋就是工人、技術(shù)人員、專家放棄了世界上當(dāng)時(shí)慣用的“壓氣沉箱法”，改用“大型圓柱鉆孔法”，并用極簡(jiǎn)陋的設(shè)備制造了44噸震動(dòng)力的打樁機(jī)，克服了無數(shù)困難，于1957年9月建成，并節(jié)余了20%的資金。“東風(fēng)號(hào)”巨輪開建于1960年1月，于1960年4月23日下水，只用了88天，而船臺(tái)周期49天。它的各項(xiàng)指標(biāo)都達(dá)到了世界先進(jìn)水平。當(dāng)時(shí)造船速度最快的日本建造一艘萬噸巨輪的船臺(tái)周期最短也需要3個(gè)月。工人和技術(shù)人員組成“技術(shù)合作組”、“諸葛亮?xí)?rdquo;等展開技術(shù)攻關(guān)，國(guó)產(chǎn)電羅經(jīng)就是成果之一。巨輪下水時(shí)還用上了一位老工人的科研成果--“無聲下水”操作法。

　　1958年1月王震率10萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵“邊開荒，邊生產(chǎn)，邊建設(shè)，邊積累，邊擴(kuò)大”，開始了北大荒的艱苦創(chuàng)業(yè)。僅1958年就修了20多座水庫、100多座橋梁，鋪設(shè)了195公里的鐵路。1959年糧食總產(chǎn)量達(dá)5億多公斤，比1957年增長(zhǎng)142%;生產(chǎn)總植達(dá)2億多元。現(xiàn)在北大荒已是北大倉，為全國(guó)最大的商品糧基地，共開荒4000萬畝，耕地3000萬畝，田間機(jī)械化程度在90%以上。參加學(xué)習(xí)的文盲人數(shù)6000萬人，1957年脫盲728.8萬人，1958年1000萬人，1959年2600萬人。(中南海實(shí)錄科技卷第62頁)

　　（四）搞經(jīng)濟(jì)關(guān)門是不行的，需要交換。

　　據(jù)有關(guān)權(quán)威資料介紹：新中國(guó)成立之初，由于以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)中國(guó)實(shí)行封鎖、禁運(yùn)，全力發(fā)展同前蘇聯(lián)、東歐等社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)貿(mào)關(guān)系。在冷戰(zhàn)狀態(tài)的國(guó)際背景下，這一時(shí)期對(duì)外貿(mào)易政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都必須適應(yīng)戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)。1952年成立了對(duì)外貿(mào)易部，對(duì)對(duì)外貿(mào)易進(jìn)行集中管理。在1950-1952年國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，中國(guó)的進(jìn)口總額從1950年的11.35億美元上升到1952年的19.41億美元，年均增長(zhǎng)30.8%;出口額從5.83億美元增長(zhǎng)到11.18億美元，年均增長(zhǎng)38%。對(duì)外貿(mào)易的大幅增長(zhǎng)，對(duì)恢復(fù)發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)起到重要作用。20世紀(jì)70年代初，外部環(huán)境開始發(fā)生有利于中國(guó)的變化，西方國(guó)家開始陸續(xù)同中國(guó)建交;1971年中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位;1972年中美建交;到1975年，中國(guó)與歐共體正式建立了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系。中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系格局發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，為了適應(yīng)轉(zhuǎn)變，中國(guó)外貿(mào)體制開始了改革。外貿(mào)部于1974年著手在一定范圍內(nèi)實(shí)行下放外貿(mào)經(jīng)營(yíng)權(quán)的試點(diǎn)，在沿海地區(qū)原有廣州、大連、上海、青島、天津五大對(duì)外口岸基礎(chǔ)上，新辟江蘇、河北、浙江、廣西四省為外貿(mào)口岸，同時(shí)批準(zhǔn)原第一機(jī)械工業(yè)部成立自屬機(jī)械設(shè)備進(jìn)出口總公司，直接經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易。這個(gè)時(shí)期，對(duì)外貿(mào)易得到了較大的發(fā)展。1975年，進(jìn)出口總額達(dá)到147.5億美元，創(chuàng)新中國(guó)成立以來最高水平，而且1970-1975年間年平均增長(zhǎng)速度高達(dá)26.3%。1950-1978年，中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易總額從11.35億美元增長(zhǎng)到206.38億美元，年均增長(zhǎng)10.91%;其中，進(jìn)口貿(mào)易從5.83億美元增長(zhǎng)到108.93億美元，年均增長(zhǎng)11.02%，出口貿(mào)易從5.52億美元增長(zhǎng)到97.45億美元，年均增長(zhǎng)10.79%。隨著國(guó)家工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展，比較優(yōu)勢(shì)在不同部門也發(fā)生了明顯變化，推動(dòng)了商品結(jié)構(gòu)的改變和提升。從20世紀(jì)70年代開始，中國(guó)工業(yè)生產(chǎn)的比較優(yōu)勢(shì)開始形成，工業(yè)制成品出口和礦產(chǎn)品出口的比重開始明顯上升，初級(jí)產(chǎn)品特別是農(nóng)產(chǎn)品出口的比重開始下降，出口商品結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化和提升。與此相對(duì)應(yīng)的是，進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)在不同時(shí)期也有明顯的變化。在第一個(gè)“五年計(jì)劃”時(shí)期，國(guó)家工業(yè)化剛開始進(jìn)行，急需進(jìn)口大量機(jī)器設(shè)備，中國(guó)積極發(fā)展與蘇聯(lián)、東歐國(guó)家的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系，機(jī)器設(shè)備在總進(jìn)口比重中一直占52%以上，這種狀況持續(xù)到1960年。1961年和1962年由于受自然災(zāi)荒影響，再加上蘇聯(lián)援建項(xiàng)目的停止，機(jī)器設(shè)備進(jìn)口比重呈下降趨勢(shì)，這個(gè)趨勢(shì)到1966年有短暫回升，隨后4年又連續(xù)下降。進(jìn)入70年代情況發(fā)生了變化，特別是從1972-1977年，中國(guó)先后從美國(guó)、日本等十多個(gè)國(guó)家引進(jìn)技術(shù)和設(shè)備222項(xiàng)，用匯39.6億美元。主要有化肥設(shè)備、化纖設(shè)備、數(shù)據(jù)處理設(shè)備、一米七軋鋼機(jī)設(shè)備、采煤機(jī)組等。1974-1976年間，機(jī)器設(shè)備進(jìn)口比重迅速回升，1975和1976年該比重回升到30%以上。1977年和1978年該比重又下降到20%以下，1979年回升到25%。工業(yè)原料在進(jìn)口中的比重一直占重要地位，而且沒有太大的起伏波動(dòng)，從20世紀(jì)60年代初期開始取代機(jī)器設(shè)備在進(jìn)口比重中第一的地位，60年代后期起該比重進(jìn)一步上升到50%左右的壓倒地位。農(nóng)用物資的進(jìn)口僅在1963-1970年間呈現(xiàn)較快增長(zhǎng)，比重有所提高，其他年份其比重都只在5%～6%左右。消費(fèi)品進(jìn)口比重也有較大起伏變化，50年代和60年代初期，消費(fèi)品進(jìn)口占比重一直較低，但在1963-1966年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)階段，該比重高達(dá)36%，此后十多年又下降但穩(wěn)定在18%～20%(見表1)?？梢?，改革開放前30年進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)變化主要受是否有條件進(jìn)口國(guó)外技術(shù)設(shè)備和能否處理好國(guó)內(nèi)生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系兩方面的影響。工業(yè)原料的進(jìn)口客觀性較強(qiáng)，當(dāng)時(shí)的工業(yè)原料，主要是中間投入品，這類產(chǎn)品在進(jìn)口比重中的增長(zhǎng)，說明了國(guó)家工業(yè)化還在進(jìn)行中，國(guó)內(nèi)工業(yè)生產(chǎn)的配套條件還較弱，這在改革開放30年后發(fā)生了顯著的變化。

相關(guān)文章

• [視頻]12月26日人民群眾在韶山給毛主席拜壽
• 無錫五高校師生紀(jì)念毛主席誕辰120周年座談會(huì)全程紀(jì)實(shí)(組圖)

「 支持烏有之鄉(xiāng)！」

打 賞

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

注：配圖來自網(wǎng)絡(luò)無版權(quán)標(biāo)志圖像，侵刪！

聲明：文章僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，不代表本站觀點(diǎn)——烏有之鄉(xiāng) 責(zé)任編輯：wuhe

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)