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我熱愛毛澤東,我愛讀《民眾的大聯合》

稻鄉老農 · 2008-12-27 · 來源:烏有之鄉
紀念毛主席 收藏( 評論() 字體: / /

   

我熱愛毛澤東,我愛讀《民眾的大聯合》  

——在河南各界紀念毛澤東同志誕辰115 周年座談會上的發言  

稻鄉老農  

   

今天,是我們所愛戴的領袖毛澤東主席的一百一十五歲誕辰。全國、全世界所有熱愛毛澤東,信仰毛澤東的人們,都用不同的方式,來給他老人家過生日。在我們的記憶里,毛主席生前是不準人民群眾給他過生日的,所以毛主席作為一位十億人口大國的領袖,活了八十四歲,卻沒有過過一個像樣的生日。按我們中國人的傳統理念來說,毛主席給予我們人民大眾的實在是太多太多,而我們能回報于他的卻實在是太少太少了。我們為什么對毛澤東會有這樣的情感呢?就因為我們的親身經歷和感受讓我們覺得:毛澤東和其他任何一個偉大人物都不一樣。別的大人物都是要當人民大眾的上司來治理、來管制老百姓的,都是要當人民大眾的統治者;而毛澤東卻是要當人民大眾的貼心人。毛澤東不當人民大眾的統治者,他是和我們人民大眾站在一起的英明領袖。他自己是這樣做的,他要求他領導的軍人、干部和共產黨的每一個黨員都要給人民大眾當“公仆”,都要給人民大眾當好“勤務員”。都要把人民大眾當成“上帝”,當成“萬歲”。毛澤東是唯一一個高呼“人民萬歲!”的國家元首。所以我們人民大眾都喜歡毛澤東,熱愛毛澤東,擁護毛澤東,敬仰毛澤東,懷念毛澤東。所以我們都來給他過生日。而統治者卻都像鬼害怕“鐘馗”那樣,害怕毛澤東。毛澤東在世的時候,點名叫他當總書記,他就回避毛澤東,不匯報工作。開會也是坐在后邊,遠離毛澤東;毛澤東死了,他就貶斥毛澤東,甚至指責毛澤東的“錯誤”。而人民大眾永遠牢記毛澤東的啟迪和恩德。毛澤東是活在人民大眾心里邊的“神”。  

  

今天我們聚到一起,來給毛主席過115歲生日,我們的心里很不平靜。毛澤東已經過世三十二年了,這位創建了國家政權還被拿走政權的人反過來指責了三十二年的國家元首;這位至今也不得翻身的革命老人,這個出生于農村,從山溝里出來的農民的兒子,在過世三十二年之后,卻有這么多生活在社會最基層的人民大眾,自發、自愿、自費、甘愿擔風險地來給他過生日,這在中國,在世界,在幾千年的人類歷史上,恐怕也只有毛澤東一個人!這是為什么?這是因為毛澤東是受壓迫、被剝削人民的領袖,他得到了受壓迫、被剝削、生活在社會最基層的勞動人民大眾的尊敬和愛戴。而這被壓迫、受剝削、生活在社會最基層的勞動人民大眾,卻占了人類總人口的百分之九十五以上,有這么眾多的人民大眾對毛澤東的“愛”,其力量之大是可想而知的,是什么力量也戰勝不了的。誰要抗拒這個愛,誰要毀滅這個愛,誰都必將葬身于人民大眾的汪洋大海。“民心不可違”呀!  

在給毛主席過生日的座談會上,我有兩句心里話要對毛主席說:  

“我熱愛毛澤東!”  

“我愛讀《民眾的大聯合》!”  

給毛主席說的兩句話,也就是我今天當著沒自信的面要和大家交心的題目。能交心才能交朋友,才能成為心貼心的好朋友。  

   

一 我愛毛澤東!  

在我們生活的世界上,沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。在階級社會里,每一個人都在一定的階級地位上生活,各種思想無不打上階級的烙印。我對毛澤東的愛,就是屬于階級的感情,階級的愛。這種愛,對于我,對于無產階級,可以說是與生俱在的。有人說這是“派”,好像一說是“派”就叫人害怕了,其實不然。“黨內無派,千奇百怪。黨外無黨,帝王思想”。把被人說成“派”的人,實際上他自己也是“派”,把擁護毛澤東的人民說成“毛派”,就說明他自己就是“反毛澤東派”。反對毛澤東的人,不是“漢奸”,也會充當漢奸的應聲蟲。當“毛派”有什么不好?只有好人才配當“毛派”,當了“毛派”是一種光榮,是一種驕傲。  

我為什么這么熱愛?有一首歌可以準確地說明我這個愛的情由。這首歌就是我有生以來會唱的第一首歌——《東方紅》。我每天都唱這首歌,請允許我在這個會上唱唱《東方紅》的第一段:  

“東方紅——,太陽升——,中—國—出—了個—毛——澤——東——。他—為—人—民—謀—幸—福,(胡耳咳呦)他是—人民—大—救—星——。”  

我愛毛澤東的情由就是因為“他為人民謀幸福”,“他是人民大救星”。  

我出生在舊社會一個逃荒要飯的貧苦農民家里。解放前,在蔣介石國民黨統治下,舊中國的黃河兩岸是兵荒馬亂;天災人禍,接連不斷。水、旱、蝗、湯,相繼為瘧。我有三個哥哥,三個姐姐。為維持生活,欠下了人家的“高利貸”,春天青黃不接的時候,借了一人家一斗高粱,夏天就得還人家三斗新麥。災荒年月,債主逼債,賣了我的三哥只換來一斗糧食,還了人家還欠兩斗,怎么辦?家里一無所有,大哥、二哥,大姐、二姐都大了,吃得多,長得廋,皮包骨頭沒力氣,賣給誰,人家也不要;我爹無奈,只好賣我的三姐。人家來領人了,我三姐抱著我娘的腿哭死哭活不跟人家走。債主天天逼債,躲也沒法躲。我爹對我娘說,老天爺真是叫咱在家里沒法過了。聽說徐州那邊兒比咱這邊兒收成好一些,咱還是去逃荒吧。就這樣,連夜收拾收拾,踏上了背向離井、逃荒要飯的路。從花園口到南徐州,赤地八百里,一片荒蕪,餓殍遍野。“千村霹靂人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌”,多少逃荒的倒在路邊就餓死了,埋都沒人埋。到了南徐州,我爹把大姐、二姐都送給人家當了童養媳,帶著大哥到蚌阜去扛活打短工,我二哥給財主放牛。剩下我們三口,白天我娘抱著我,領著三姐沿街乞討,挨門要飯,夜里躲在一個破場屋里避風過夜,饑寒交迫不說,還又叫人販子給盯上了。那天的后半夜,人販子連拽帶扯把我三姐從草窩里拉走了。我三姐又挖又掐,又抓又咬又叫喚的亂鬧騰,加上天也快亮了,路上也有了行人,兩個人販子只好把她扔到麥棵里,我三姐才又跑回來了。萬惡的舊社會,是地主老財、資本家富人的天下,哪有咱窮人的活路?!  

一九四八年的秋天,我家逃荒要飯的那個地方過隊伍。今天過中央軍,明天過八路軍,一過就過了個把月。里一層,外一層,把個南徐州卷到了中間。要打大仗了,我家所躲藏的那所場屋,扎上了八路軍的連部。門前挖了工事,屋里大鍋做飯。大哥、二哥都會給八路軍帶路當向導,我娘幫助打水做飯,我們全家都跟八路軍一塊兒吃。是伙夫班長教我唱會了《東方紅》。連長對我爹說,就要解放了,等打完這一仗,你們就能回老家分田地、分房子了。欠人家的高利貸,也沒有人再敢找你們要賬了。解放了,天亮了,東方的太陽就要出來了,天下的窮人就要翻身了。我們全家聽到這樣的好消息,高興的流眼淚!八路軍是毛主席的隊伍老百姓的兵,和咱窮人是一家人、一家親哪!仗打起來了,打得真大,拂曉打到天黑,天都打紅了,飛機大炮也都參戰了。槍聲炮聲飛機聲響成一片,那村的老百姓誰也不害怕,一個也沒有跑,都在村了幫八路軍做飯、打水、送彈藥。我娘的腳小,搬不動子彈箱,只是不停的往戰壕里給打槍的兵們送水喝。仗打完了,中央軍敗了,一隊隊的俘虜低著個腦袋倒挎著卸了機栓的搶從山溝里被押出來。不久,我們家鄉也解放了,我們又回到了離開八年的老家。土地改革,我家六口人分了三間房子十八畝地。父親是農會干部,大哥是民兵排長,不久又報名當了志愿軍。一人當兵,全家光榮。我和二哥、三姐都上了學。從經濟、政治、文化上都徹底翻了身,當家做了主人。毛主席是我們全家的救命恩人,我不熱愛毛主席熱愛誰?我們對毛主席的愛,是階級的親情、階級的愛。  

毛澤東領導天下的窮苦農民分了地主的土地和房屋、領導天下的工人沒收了資本家的工廠和財產,推翻了國民黨蔣介石的反動統治,普天下的工人和農民就是熱愛毛澤東!這些年,有人從工人手里奪走了工廠送給資本家,有人又要奪走農民的土地課給地主,發了幾個臭錢就想收買人心,就想叫人民大眾忘掉毛澤東的恩情去擁護他,豈不是大白天做美夢——妄想!  

解放后,毛主席領導農民搞合作化,對農業、手工業、資本主義工商業進行社會主義改造,使我國的農民從互助組、合作社到人民公社一步一步地走上了社會主義大集體的金光大道。我們的生活也一天比一天好起來,我們不再是“饑寒交迫的奴隸”了。  

農業的穩定和發展,為我國工農聯盟的人民政權和工業化奠定了堅實的基礎。獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國的方針促使我國的國民經濟平穩快速的發展,既無外債,又無內債,迅速形成了我們獨立自主的經濟體制和工業體系。不久我們自己的兩彈一星就上了天。我們的社會主義國家成了世界無產階級和革命人民向往的革命地方。飽受帝國主義的侵略和奴役的時代一去不復返了,昔日的“東亞病夫”終于揚眉吐氣地自立于世界民族之林。第三世界的窮朋友把我們抬進了聯合國,中華人民共和國成了廣大發展中國家在安理會的常任理事國和代言人。這一切,如果沒有毛主席,都是根本辦不到的、都是不可能辦得到的!我們的社會主義祖國,為有毛主席領導的而自豪,我們英勇的中華民族,以有英明領袖毛主席而驕傲。毛主席是我們中華民族的英雄,毛澤東思想是我們中華民族的精神食糧。我們對毛主席,對毛澤東思想的這種崇敬和信仰是階級的情,是階級的愛。  

毛主席領導我們艱苦奮斗,戰勝了多少困難?國家富強了,物質豐富了,人民群眾的生活有了很大的改善。共產黨的威信空前的高,資產階級也出來捧場。過去在戰場上不曾被拿槍的敵人打敗過的“意志薄弱者”,以共和國的“開國功臣”驕傲起來,搞起了“特殊化”,共產黨內出現了“官僚主義”,出現了資產階級的代表人物,出現了官僚資產階級,出現了走資本主義道路的當權派。這個黨內的官僚資產階級,要把無產階級和勞動人民的政權變作為他個人、為他們小集團謀利益的特權,要把共產黨也變成他們謀取私利的工具,他們要改變共產黨的性質,要改變國家政權的性質,要背離社會主義道路。  

共產黨內出現的這些嚴重情況和蘇共的垮臺、蘇聯的解體、東歐的劇變,給我們敲響了警鐘。黨變修、國變色的危險顯現在我們的眼前。偉大的毛澤東,及時向全黨和全國人民指出了這個“衛星上天紅旗落地”的危險性:“混進黨里、政府里、軍隊里和各種文化界的資產階級代表人物,是一批反革命的修正主義分子,一旦時機成熟,他們就會要奪取政權,有無產階級專政變為資產階級專政。這些人物,有些已被我們識破了,有些則還沒有被識破,有些正在受到我們的信用,被培養為我們的接班人,例如赫魯曉夫那樣的人物,他們現在正睡在我們的身邊”。  

“階級斗爭、生產斗爭和科學實驗,是建設社會主義強大國家的三項偉大革命運動,是使共產黨人免除官僚主義、避免修正主義和教條主義。永遠立于不敗之地的確實保證,是使無產階級和廣大勞動群眾聯合起來,實行民主專政的可靠保證。不然的話,讓地、富、反、壞、牛鬼蛇神一齊跑了出來,而我們的干部則不聞不問,有許多人甚至敵我不分,互相勾結,被敵人腐蝕侵襲,分化瓦解,拉出去,打進了,許多工人、農民和知識分子也被敵人軟硬兼施,照此辦理,那就不要很多時間,少則幾年,十幾年,多則幾十年,就不可避免地要出現全國性的反革命復辟,馬列主義的黨就一定會變成現在這樣的黨,變成法西斯黨,整個中國就要改變顏色了。”當時年傳達毛主席這些話的時候,我們的心里砰砰直跳。現在,地、富、反、壞、牛鬼蛇神都摘掉了帽子,緊跟毛主席搞繼續革命的工人貧下中農的好后生卻打成了“三種人”三十年不能翻身工人被砸了“三鐵”成了“弱勢群體”。帝國主義卻成了“戰略伙伴”,資本家卻成了改革開放的“能人”。毛主席警告話,都已經成了擺在面前的、司空見慣的、無需爭辯的實事。現在回過頭看一看,比一比,就知道毛主席是真英明。  

毛主席說:“民主革命后,工人、貧下中農沒有停止,他們要革命。而一部份黨員卻不想前進了,有些人后退了,反對革命了。為什么呢?做大官了,要保護大官的利益。他們有了好房子,有汽車。薪水高,還有服務員,比資本家還利害。社會主義革命革到自己頭上了,合作化時黨內就有人反對,批資產階級法權,他們有反感。搞社會主義革命不知道資產階級在哪里,就在共產黨內,黨內走資本主義道路的當權派。走資派還在走。”(《中共中央文件》1976年第4號)  

毛主席關于無產階級專政條件下繼續革命的理論,極大地豐富了國際共產主義運動和無產階級專政的理論寶庫,極大地調動了全國人民反修防修,防止資本主義復辟的積極性。為了維護人民大眾的利益,毛主席以無產階級革命家的大無畏精神,率領著他的共產黨開始了“繼續革命”的偉大實踐。從農村社會主義教育運動,到歷時十年的文化大革命,年過七十的毛澤東嘔心瀝血,身體力行,親自寫了《我的大字報》,親自八次接見了數百萬“紅衛兵”。毛主席和全黨全國人民一道和走資派展開了激烈的搏斗。現在我們才理解了,毛主席親自發動和領導的那場無產階級文化大革命,對于避免官僚主義、反對修正主義和防止資本主義復辟是非常必要的,非常及時的,是對進行繼續革命的一次“認真的演習”。今天在座的有好多老干部、老革命都參加過這次演習。帶過紅袖章,斗過走資派;有的進過北京成見過毛主席。我也是住過中南海,上過天安門,受過毛主席接見的紅衛兵。現在想起來,還覺得很幸福。這說明我沒有變壞。有的人一聽說毛澤東他就不樂意,不舒服,沒有說美國好、美國先進好聽、舒服。這只能說明他們和中國人不是一條心了。說實話,這樣的人麻煩,他的心變壞了,或者快變壞了。  

毛主席的一生,是全心全意地為人民服務,為人民謀幸福的一生。他老人家太累了。他在病床上簽批了最后一個文件后就累倒了。已經八十四歲高齡的毛澤東,為無產階級和人民群眾瞻前顧后,操夠了心,出盡了力,在彌留之際對能不能保住人們的江山,對于能不能避免工人農民吃二邊苦,受二茬罪還是不放心。毛主席說:“人生七十古來稀,”我八十多了,人老總想后事。中國有句古話叫“蓋棺定論”,我雖未“蓋棺”也快了,總可以定論吧!我一生干了兩件事:一是跟蔣介石斗了那么幾十年,把他趕到那么幾個海島上去了;抗戰八年,把日本人請回老家去了。對這些事持異議的人不多,只有那么幾個人,在我耳邊嘰嘰喳喳,無非是讓我及早收回那幾個海島罷了。另一件事你們都知道,就是發動文化大革命。這件事擁護的人不多,反對的不少。這兩件事沒有完,這筆“遺產”得交待一下。怎么交?和平交不成就動蕩中交,搞不好就得“血雨腥風”了。你們怎么辦?只有天知道。”(《毛澤東傳》(1949—1976)1781-1782頁)毛主席是為我們勞動人民群眾一刻不停地奮爭了一輩子!我們永遠銘記他的恩德,永遠學習他的精神,一定要繼承他的遺志,發揚他的思想,把他老人家未竟的兩件大事接著辦下去。  

“僧是愚氓猶可訓,妖為鬼蜮必成災”。毛主席在1966年就預見“中國如發生反共的右派政變,我斷定他們是不得安寧的,很可能是短命的。那時右派可能利用我的話得勢于一時,左派則一定會利用我的另一些話組織起來,將右派打倒。這次文化大革命,就是一次認真的演習。有些地方(例如北京市),根深蒂固,一朝覆亡,有些機關(例如北大、清華),盤根錯節請客瓦解。凡是右派越囂張的地方,左派就越起勁。這是一次全國性的演習,左派、右派和動搖不定的中間派,都會得到各自的教訓。結論:前途是光明的,道路是曲折的,還是這兩句老話。”(《人民日報》 1975年3月1日 )  

我們堅定地相信,反對毛澤東的思想、踐踏毛澤東的革命事業、侵吞毛澤東和人民群眾勒緊褲腰帶積累起來的資財的、得勢于一時的右派們的日子不會太長久。我們堅定不移地相信,毛澤東算把中國的事情真看透了!毛澤東真是英明偉大!  

我熱愛毛澤東的思想,我相信毛澤東的預言,我熱愛毛澤東的旗幟,我熱愛毛澤東!  

   

二  我愛讀《民眾的大聯合》  

毛主席1919年發表于《湘江評論》上的《民眾的大聯合》,是一篇不能不讀的好文章。毛主席把“民眾大的聯合”的道理講得是貼貼切切,仔仔細細,明明白白。讀了以后就不得不認真地看社會,就不能不認真地觀察社會上各種各樣的“大聯合”,就不得不認真地看看人民大眾的境遇,就不得不認真地想想人民大眾的維艱,就不能不覺得“民眾的大聯合”是我們必須要明白的道理。我們是再也不能糊里糊涂的麻痹下去了。我們必須懂得,毛主席指出的“民眾的大聯合”的道路,是人民大眾必須要走的、早晚要走的、通向勝利的道路。  

有人反對我們讀毛主席的書,總是要阻止我們用毛澤東思想來武裝我們的頭腦,來指導我們的行動。總是要我們去跟著他“解放思想”、“更換觀念”。說什么:“把毛主席在這個問題上講的移到另外的問題上,在這個地點講的移到另外的地點,在這個時間講的移到另外的時間,在這個條件下講的移到另外的條件下,這樣做,不行嘛!”  

按照他說的邏輯,毛澤東已經與世長辭了,永遠也不會對現在的任何一件事再做什么指示了。毛主席過去說的話都不能用了,現在又不會再說了。所以毛澤東思想也就沒有什么實際的價值了。再舉毛澤東的旗幟還有什么意義呢?于是他們就理所應當地放棄了毛澤東思想的紅旗,自以為得計地舉起了一面“不包括毛澤東思想在內”的“特色”旗幟。可是,他們否定毛澤東思想的理由并不能說服人心。人民大眾感到這樣對待毛澤東太不公平,或者說是欺人太甚。看看代表官方權威的視頻和報紙,不是連篇累牘地在鼓吹孔子、老子和老鄧的理論嗎?孔子、老子、毛澤東、老鄧都是已經死過了的人,為什么孔子、老子在幾千年前的某個時間、某個地點、在某種條件下、對某個事情所講的話,老鄧在十幾年前的某個時間、某個地點、在某種條件下、對某個事情所講的話,到現在都還要拿來指導落實科學發展,構建和諧社會。為什么單單毛澤東的話、毛澤東的理論就不能再用了呢?牛頓死了,焦耳死了,達爾文死了,伯恩斯坦死了,居里夫婦也死了,等等,等等,已經死過的科學家、理論家多了,但他們的定律、定理、理論都還管用得很,我們現在想離開它都離不開。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林也都死過了,但馬、恩、列、斯的理論也還管用的很,人們想離開也離不開。毛澤東的理論還管用不管用?就說毛主席的這篇《民眾的大聯合》,對于今天的我們,就管用的很!說毛澤東的來了不管用的人是“鬼”。否定了毛澤東思想,他們好兜售他的“鬼理論”,好讓人們接受他的蠱惑,別當“老實人”了,當“機靈鬼”吧。當老實人老吃虧,當鬼才會占便宜。別當人啦,當動物,當野獸吧,這樣就解放了,什么仁義廉恥都能不要,多自由?當貓吧,“黑貓白貓,逮住耗子就是好貓”;要不就當老鼠,“大老鼠,小老鼠,不叫逮住就永遠是好老鼠、“米老鼠”!  

毛主席的《民眾的大聯合》這篇文章,離現在已經快90年了。這90年間,中國和世界都經歷了地覆天翻和翻天覆地的變化。當今的世界已不再是當年的世界,當今的中國也不再是當年毛主席在世時的中國了。但毛澤東在《民眾的大聯合》里說的話:“我們豎看歷史,歷史上的運動不論是那一種,無不是出于一些人的聯合。較大的運動,必須有較大的聯合。最大的運動,必須有最大的聯合。凡這種聯合,遇有一種改革或一種反抗的時候,最為顯著。”這正是不可否定的歷史實事。  

1919年以前的世界,是德、意、奧強權的“聯合”并吞了歐洲而稱雄。1919年以后的世界便是德、意、奧敗北,形成了英、法、美列強的“聯合”,但世界上卻出現了一個平民“聯合”的蘇俄。1919年時的中國是推翻了滿清腐敗政府之后的中華民國。中華民族則是世界列強鐵爪下的“東亞病夫”。90年來,中國的先進分子效仿蘇俄的“民眾的大聯合”,建立了“中國共產黨”,并把馬克思的理論在工農大眾中間進行宣傳和鼓動,進而實現了工農的“民眾的大聯合”,與“富人、官僚和強權聯合”的民國政府展開了歷時28年的相抗,結果便收了1949年工農聯盟的新中國的成立。隨后,在建國的道路上發生了分歧。要堅持“民眾的大聯合”的毛澤東與要恢復“富人、資本家和強權聯合”的修正主義堅持相抗。這一抗又是27年,結果就收了一個人民大眾當家做主人的社會主義共和國。再后來,毛澤東逝世了,工農勞動大眾的“民眾的大聯合”在與“富人、資本家和強權聯合”的相抗中,喪失了原來的優勢。工人、農民和人民大眾被“富人、資本家和強權的聯合”從“主人翁”的地位上擠了下來,這個工人、農民的“民眾的大聯合”也因喪失了領袖和核心也被強制解散了。于是工人下崗的下崗,農民分地的分地,市民自謀職業的自謀職業,一盤散沙各顧各,個人利益迷住了眼,至今還不太知道重走“民眾的大聯合”的路,還不知為共同的利益去與“富人、資本家和強權的聯合”相抗爭。1919到1949年的30年間,要推中國進資本主義社會,要把一盤散沙的人民大眾放在資產階級和資本家的剝削和壓迫之下的,是蔣介石為代表的“富人、資本家和強權的聯合”。毛主席走后30多年里,要推中國進入資本主義社會,把人民大眾弄成一盤散沙推到資產階級和資本家的剝削和壓迫之下的,還是一個“富人、資本家和強權的聯合”。這就是確確實實的實事。毛澤東1919的《民眾的大聯合》里的詞句是不能照搬的,但毛澤東在《民眾大聯合》中的立場、觀點,既符合歷史的實事,也符合現今的實際。  

現在美國要全球化、一體化,也是大聯合。我們站到工人、農民、人民大眾的立場上,以工人、農民、人民大眾的利益為出發點來看問題,我們現在最需要的是擺脫個人的、局部的利益紛爭,實行“民眾的大聯合”,為共同的利益與“富人、資本家和強權的聯合”相抗爭。  

總結30年的教訓,工人、農民和人民大眾的失勢,最大的教訓就是被“富人、資本家和強權的聯合”忽悠起了“自私”的邪念而丟掉了“民眾的大聯合”的法寶。試想我們的工人,倘若在趕我們的一個工友下崗時,大家“聯合”抱在一起,面對“富人、資本家和強權的聯合”列隊大呼,看哪個人還敢來趕我們的工友下崗?!看他哪個狗日的資本家還敢來“承包”我們的工廠,敢來搶劫我們的車床,敢來拆毀我們的廠房?!在我們工人的“民眾的大聯合”面前,任何一個“富人、資本家和強權的聯合”的執事人都會立起身來發抖的!在開封,就有那么一個國有企業,幾十個工人牢牢地抱著“民眾的大聯合”的法寶不放,十五年沒有發一分的工資卻一直堅持到了如今。工廠雖然沒有保住,但政府卻給他們都辦了養老退休。  

還有我們的農民,也是吃了“富人、資本家和強權的聯合”的虧。“富人、資本家和強權的聯合”的忽悠,挑起了農民們的自私自利,破壞了我們農民的“民眾的大聯合”,把我們公社的土地給分掉了。地分了,“聯合”抱團的心就也散了。工人、農民的自己的聯合沒了,工農之間的聯盟也沒了,資產階級單個單個地收拾我們,結果工人、農民就落到了現在的地步。我們的平民百姓和知識分子,也被“富人、資本家和強權的聯合”軟硬兼施,照此辦理,一個一個地給分裂開去,自私起來,誰也不再顧誰,誰也顧不了誰。往事雖已過去,但教訓決不可不汲取!保持頭腦清醒,不聽忽悠的共產黨人還是有的,像人家南街村的王洪斌,就是只相信毛澤東思想,甘愿不當能人當“傻子”,不要個人利益,不要個人發財致富,就是一心一意地領導黨支部和村民抱著“民眾的大聯合”不放,頂住了私有化的潮流,創建了一個擁有三十個億產值的社會主義的“井岡山”。毛澤東思想偉大紅旗在南街村仍然高高飄揚。真叫人們羨慕,真令人們向往。  

按照資產階級的理念,“富人、資本家和強權的聯合”的強勢集團,就是要在我們的心里種下“黑貓白貓”的蠱,就是要我們喝下“自私自利”的毒,利用市場經濟,把經濟、文化、思想、政治和人格都徹底地市場化了,徹底地商品化了,徹底地金錢化了。在一個“人人自私自利”、“一切為了錢”的社會里,還看你工人、農民和人民大眾還怎么實現“民眾的大聯合”?工人、農民和人民大眾搞不成“民眾的大聯合”,豈不就只剩下“富人、資本家和強權的聯合”了?全世界還不就成了工人、農民和平民百姓受剝削和壓迫的社會?這不就成了“富人、資本家和強權的聯合”的資本主義“全球化”、資產階級“一體化”嗎?這樣,美帝國主義稱霸世界的美夢才能早一天實現。  

《紅燈記》里有一場“李玉和斗鳩山”,演的是鳩山和李玉和要和諧雙贏,于是鳩山把孔子的《論語》搬出來忽悠李玉和,要李玉和“解放思想”、“更新觀念”,繼承民族的傳統文化。鳩山說:做人要有做人的 訣竅。李玉和嘲笑說:噢,做人還要有訣竅?鳩山說:是啊,做人的訣竅就是“人不為己,天誅地滅”。李玉和浩然正氣,大義凜然的斥責道:“你這個訣竅對共產黨人來說是“搟面杖吹火!”鳩山問“怎么?”李玉和說:“一竅不通!”于是,鳩山失望了,驚嘆地說:“好厲害的共產黨啊!”可見,要實現“民眾的大聯合”,首先最要緊的就是識破“富人、資本家和強權”的誘惑。工人、農人和人民大眾只有識破“人不為己,天誅地滅”的忽悠,放下只為自己的私心,才能為共同的利益而團結起來,實現“民眾的大聯合”,才能與“富人、資本家和強權的聯合”相抗爭,才能爭得工人、農民和人民百姓的利益和權力,重新進入工人、農民和人民大眾當家、民主、自由、幸福的社會主義社會。  

我們中的一些同志,接受了鳩山的訣竅,不再以“無產者”是人類歷史上最偉大的階級而自豪,還要脫離“無產者”的隊伍爭當“有產者”的先進分子,爭當“中產階級”往有權有勢的大資產階級的地位上扒。一些曾在“體制內”被人家雇傭過的同志,還不能不顧及被“邊緣化”和丟掉飯碗的風險。特別是我們的一些領導干部、理論家、科學家,我們的一些知識分子,還不能“找點空閑,抽點時間,帶上愛人,常回家看看“。常到農勞動人民群眾中間去了解他們的處境和意愿,向工農學習的同時,向工農宣傳“民眾的大聯合”的革命道理,幫助他們把自己組織起來,實現“民眾的大聯合”,創辦各種各樣的合作社與剝削和壓迫他們的資產階級強勢相抗,為爭取的自己應有的權益而奮爭。有的同志,受到了不公正待遇,跟隨毛澤東受到了一些委屈,黨籍、公職也被雙開了,甚至還判了刑,坐了牢,就感到自己受委屈比別人都大就“唯我獨革”。其實我們所受的這點兒委屈,和毛主席比,和毛主席的家庭比,能算得上委屈嗎?資產階級把工人推進雇傭的大海,把農民泡在小農經濟的的汪洋,生活所迫,人人辛勞得很,這就是給人民大眾戴上了各自謀生的鐐銬而不得解放。能不能走向“民眾的大聯合”,走向“民眾的大聯合”的快慢,就看舍不舍得放下自私自利之心的遲早與快慢了。須知,任何一個革命的聯合,都是在“斗私批修”的前提下才能實現的,也都是在“斗私批修”的過程中才能鞏固的。  

當然,“民眾的大聯合”進展的快慢,還有一個很重要的外部條件,這就是“富人、資本家和強權的聯合”的日甚一日的剝削和壓迫。資產階級往往采取“先退一小步,施些小惠,再采取猛進兩大步地殘酷和兇狠的辦法來不斷地加重對工人、農人和人民大眾的剝削,以攫取最廉價的最大利益。他們是非把工人、農民和人民大眾逼上“民眾的大聯合”的梁山不可的。這也是不以人的意志為轉移的規律。到了工人、農人和人民大眾不實行“民眾的大聯合”便沒有人格尊嚴而處處都要受到“富人”、“資本家”、“強權”的歧視、敲詐和侮辱的時候,工人、農人和人民大眾的“民眾的大聯合”就到來了。只有到那個時候,工人、農人和人民大眾享受民主、自由、當家做主人的幸福的社會主義社會就來得快了。現在我們還處在它的先期。但可以斷定,這次由世界上最強大最富有的美國所操作的“金融海嘯”,必將引發的全世界的經濟危機,勢必把工人、農人和人民大眾的“民眾的大聯合”大大地促進一大步。我們歡迎“民眾的大聯合”早日到來。  

在紀念毛澤東同志誕辰115周年的時候,我們再次學習毛主席《民眾的大聯合》,像沐浴陽光、享受春風一樣舒心。毛主席那一顆對工人農民和人民大眾的完全徹底、赤誠摯愛的心,溫暖著我們的心。毛主席所講的道理,啟迪著我們擺脫自私的狹隘和羈絆,溶入到無限的為人民服務中去。就像一滴水溶入了大海;就像孤獨的鳥兒回到了森林;就像瓢流海外的游子,找到了自己的親人,回到了久別的故土。心里暖烘烘的,眼前亮晶晶的。  

回憶無產階級文化大革命的時候,一個個的革命群眾組織,不就是一個個“民眾的小聯合”?那每一個“民眾的小聯合”,都是一個活力無限的革命集體。在革命集體里面,充滿著無私的階級之愛,充滿著革命的奮進之魂,充滿著光明和希望。這階級之愛,這奮進之魂,這追求光明和希望激情到現在還讓我們流連和激動。那場史無前例的文化大革命,就是在毛澤東思想偉大紅旗的指引下,全國無數的“民眾的小聯合”,結成了全國的“民眾的大聯合”。毛澤東思想的雨露滋潤著十億人民十億兵,個個都是上得戰場與資產階級能戰能勝的戰士,人人身上都有一股有用不完的力量。這就是階級的真愛,這就是民族的英魂,這就是真理的力量,這就是毛澤東旗幟照耀下的真正的“民眾的大聯合”。如果說奪取全國政權,建立中華人民共和國是毛主席第一次運用“民眾的大聯合”的勝利的話,那么那次全國十億人民群眾參加的無產階級文化大革命運動,就是毛主席又一次運用“民眾的大聯合”向資產階級發起進攻的偉大實踐和演練。  

通過學習毛主席的《民眾的大聯合》,我們的階級覺悟提高了,我們的眼睛擦亮了。資產階級為實現對工人、農民和人民大眾的剝削和壓迫而采取的一切方法和努力,都是要破壞“民眾的大聯合”,都是要把無產階級和勞動人民群眾變成各顧各的,不能對剝削和壓迫進行反抗的一盤散沙。而馬克思和毛澤東交給我們的辦法就是“全世界無產者,聯合起來”,走“民眾的大聯合”的道路。當前世界上所正進行的“全球化”、“一體化”,正是資產階級以強勢的最大聯合來強化對全世界的人民大眾的殘酷剝削和壓迫。我們這些弱勢的工人、農民和人民大眾也得學著資產階級的辦法,實現我們“民眾的大聯合”。我們共產黨人的任務,就是高高地舉起毛澤東的旗幟,把毛澤東的思想和辦法向人民群眾作以宣傳,把無產階級和勞動人民群眾組織起來,走“民眾的大聯合”的道路。  

   “千里之行,始于足下”。只要是真正的共產黨人和真正愿意革命的志士仁人,應該行動起來,放下個人的私利,不計個人的得失,高舉毛澤東的旗幟,實踐毛澤東的主義,深入到工農群眾之中去,踏踏實實地動員起千千萬萬的老百姓,從各種各樣的“民眾的小聯合”做起,逐步結成廣泛堅實的“民眾的大聯合”,把我們的社會主義革命事業做得更大一些,更強一些,更好一些。人民的權力就該歸人民,人民的國家就該由人民來做主人。只有這樣,我們的民族才能振興,我們的人民才有幸福,我們的國家才有希望。  

以上就是我們今天學習毛主席的《民眾的大聯合》的新體會,新覺悟。就是我們對毛澤東同志誕辰115周年的紀念。  

讓我們記住毛澤東在《民眾的大聯合》里的經典預見吧:  

“我們中華民族原有偉大的能力!壓迫愈深,反動愈大,蓄之既久,其發必速,我敢說一怪話,他日中華民族的改革,將較任何民族為徹底,中華民族的社會,將較任何民族為光明。中華民族的大聯合,將較任何地域任何民族而先告成功。 諸 君! 諸 君!我們總要努力!我們總要拚命向前!我們黃金的世界,光榮燦爛的世界,就在面前!”  

具有“愚公精神”的濟源人民是具有光榮革命傳統的人民!  

以上是我學習毛主席《民眾的大聯合》的一點體會,有說錯了的地方,請大家批評。我先給大家敬個禮,預先致以感謝。大家肯定會比我學得好,比我學得有成績。  

   

我熱愛毛澤東!  

我愛讀《民眾的大聯合》!  

高舉毛澤東的旗幟,走“民眾的大聯合”的道路!  

全世界無產者,聯合起來!  

謝謝。  

( 2008年12月26日 )  

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