故國人民有所思——紅軍為什么流血？為誰流血？

——聆聽習近平總書記紀念長征勝利80周年重要講話有感

胡  澄

10月21日，在聆聽習近平總書記在紀念長征勝利80周年大會上的講話時，心中無比悲壯，幾次淚灑胸襟，非常感慨與激奮，有幾個思緒一直瑩繞于心中。

第一、習總書記說：“長征這條紅飄帶是無數紅軍的鮮血染成的。平均每300米就有一名紅軍犧牲。”

聽了這句話，激起了我對犧牲在長征途中數萬紅軍將士的懷念與敬仰。而更激起我思索的是，是誰讓紅軍將士血灑征途？習近平總書記在講話中非常鄭重地告訴我們——是“國民黨反動派”！而且我注意到，總書記特別在此停頓了一下，第二次擲地有聲說出三個字：“反動派！”總書記說得太好了，對，就是——國民黨反動派！這些壯烈殉志的先烈們是為誰的利益而戰？中國共產黨領導的工農紅軍就是代表受壓迫受剝削的勞苦人民的利益，沖破國民黨反動派殘酷“圍剿”，向著人民解放，民族獨立光明前景的偉大進軍。

習近平總書記在講話一開始就說：“紅軍長征的那個年代，中國處在半殖民地半封建社會的黑暗境地。”這就要引得那些公知們不高興了，在他們眼里，那個年代哪里是黑暗境地，分明是“黃金十年”，是“民國范兒”十足的年代，令人神望，應該大力歌頌才對。而共產黨領導勞苦百姓干革命，用“中央黨校”優秀教師王長江“叫獸”的話來說：“是為了把老百姓弄到自己身邊，跟當時掌權的斗，干的事就是破壞，就是搗亂。”這樣的“叫獸”簡直就是對黨的歷史，對革命先烈的無恥背叛！

列寧說得好：“革命是被壓迫者和被剝削者的盛大節日！”

那就讓我們看看公知心目中的“黃金十年”里，中國最底層老百姓的生活狀況吧。毛主席在經過深入社會調查，了解當時農民的生存情況后深有感觸地說到：“一方面以百分之六的人口占有土地百分之八十，另一方面以百分之八十的人口則占有土地百分之二十。因此得出的結論，只有兩個字：革命。”（《毛澤東農村調查文集》第26頁）公知們又不服了，說這是中共領導人的“偏見”。那么好，我們再來看看著名學者陳翰笙先生1936年在紐約國際出版公司出版的專著《中國的地主與農民——中國華南農村危機研究》中說的：“中國目前的土地壟斷制度，只能把永久的所有權贈與得天獨厚的少數人，同時又把永遠還不清的債務強加在日益窮困的群眾身上。”面對當時南京政府經濟洋顧問阿瑟-薩特“不要革命的”“忠告”，陳翰笙先生在書中義正辭嚴地宣稱：“中國農民是將接受他的忠告并繼續忍受下去呢，還是會為他們自己的利益而戰？……世上沒有什么力量能夠阻擋得了！”（中譯文本第4頁、第12頁，中國社會科學出版社1984年版）

正是由于代表了江浙財團與封建地主利益的國民黨反動派勾結帝國主義的雙重剝削與壓迫，才使當時的中國底層成了人間地獄，廣大農民完全喪失了最基本的生存生產條件。請看看國民黨《中央日報》在報導安徽農村時寫道：“逃生無路，水藻撈盡，草根掘盡，樹皮削盡……，合戶自殺者，時有所聞，餓殍四野者，途中時見，大小村落，雞犬無聞，耕牛絕跡。”（1923年4月2日《中央日報》）公知們若還認為不客觀，那就請看看民國范兒十足，當代公知的祖宗，買辦文人胡適在《獨立評論》上的描述：“大多數農民所以破產，農民所以貧困，是由于國內政治不良，剝削太苛，搜刮太苦，負擔太重。現時內地農民最感痛苦的，是抽稅捐太多，養兵太多，養官太多。納稅養官，而官不能做一點有益于人民的是；納捐養兵，而兵不能盡一點保護人民之責。剝皮到骨了，血髓全枯死了，而人民不能享一絲一毫的治安幸福。在這種痛苦之下，人民不逃亡，不反抗，不做共產黨，不做土匪，那才是該死的賤種哩！”（胡適：《從農村救濟談到無為的政治》，《獨立評論》第2卷第49號，1933年5月，第2頁）中國共產黨正是在這種風雨如晦的黑暗中帶領廣大工農反對國民黨反動派的反動鎮壓，紅軍的長征正是工農的解放道路。——“喚起工農千百萬，同心干！”

魯迅，這位領導文化界反對國民黨反動派文化“圍剿”的旗手，在紅軍長征勝利后，于1936年6月29日給中共中央寫信慶賀，說：“在你們身上，寄托著人類和中國的將來！”因為先生深知舊社會的黑暗與“唯有無產者才有光明的未來” ！

早在1931年8月10日，先生以《魯迅氏的悲憤》為題發表于左聯刊物《文藝新聞》第二十二號上的一首七律，就充分表現了他對共產黨建立的革命根據地的贊頌和對國民黨反動派統治區黑暗世界的鞭笞：

昔聞湘水碧如染，今聞湘水胭脂痕。

湘靈妝成照湘水，皎如皓月窺彤云。

高丘寂寞竦中夜，芳荃零落無余春。

鼓完瑤瑟人不聞，太平成象盈秋門。

   全詩愛憎分明，對比強烈。激蕩的湘水與寂寞的高丘，鮮艷的紅云與漆黑的寒夜，皎美的湘靈與零落的芳荃，互相反襯，層層加深。這首詩的格調，前四句描繪和歌頌紅色革命根據地的那種明快和優美的境界和描繪國民黨反動派統治區籠罩在一派秋色的肅殺政治氛圍對比鮮明。如果說我們共產黨人要學的“民國范兒”和“公知范兒”，應當是魯迅先生才對！

當然，那些“公知”們絕對不會羨慕廣大窮苦老百姓的“民國范兒”的，他們艷羨的是“鄉紳”，是“國學大師”的“民國范兒”。那么我們再來看看一位鄉紳、國學大師的丑惡。那就是湖南著名的大劣紳葉德輝。此人藏書甚富，精于版本，所著《書林清話》乃近代研究古書版本的重要參考書。就是這么一位“學者”卻是橫行鄉里的大惡霸！欺男霸女，反對共和，鼓吹帝制，與軍閥勾結，破壞北伐大業。尤其有“龍陽之癖”，淫孌男童無數，逼死當地戲班的年青男旦。并且刊刻“房中術”淫書《雙梅景闇叢書》污染世風。如此罪大惡極的劣紳，自然在大革命的洪流中遭到鎮壓。帶人抓捕這個惡霸的就是：“我失驕楊君失柳”中的著名烈士柳直荀。就是這么一個惡霸，死后卻得到帝國主義御用學者也是著名的“房中術”專家瑞典高羅佩的痛惜：“死于匪命，痛惜！痛惜！”真可謂 “性”趣相惜啊。令人憤怒的是，前些年一些“南方系”的公知公開為其鳴冤，說他的死不合“法律程序”，沒有“法律權威”。什么是權威？恩格斯說得好：“革命是最高權威！”近年來某大學高校出版的《中國近代思想家文庫》竟也收了葉德輝。由此可見在公知的眼里的“民國范兒”是什么了！紅軍要革命，打倒鄉紳反動派，在他們眼里當然是“搞破壞，搗亂”。而在我們看來，紅軍是為窮苦人的利益而長征的，而長征的“來路”上的先烈的鮮血決不能白流！

第二，“共產黨人就是自己有一條被子也要剪下半條給老百姓的人！”

這是習總書記在講話中說到的一個故事：“在湖南汝城縣沙洲村，3名女紅軍借宿徐解秀老人家中，臨走時，把自己僅有一床被子剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產黨？共產黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人！”習總書記在講話中并沒有將這個故事講完，其實，這三名女紅軍并沒有走到長征勝利的那一天，她們在追趕主力部隊途中被國民黨反動派的隊伍殘殺了！但她們卻把對人民的真情大愛，對理想信念的執著追求留在了人間，留給了我們！對比一下今天，那位“優秀共產黨員”地產大亨任志強公然聲稱：“決不給窮人造房子！寧可把房子炸了，也不給窮人住！”這樣“黨員”與那三位女紅軍相比，不就是禽獸嗎？懷有這樣信念的“黨員”，至今還留在黨內，這不是我們共產黨人的恥辱嗎？習近平總書記在講話中說：“在新長征路上，全黨必須牢記，為什么人，靠什么人的問題，是檢驗一個政黨，一個政權性質的試金石。”面對三位女紅軍，某些與大亨巨富沆瀣一氣的執政者，你們敢試試嗎？！

第三，“現在，我又要帶領你們長征了！”

聽著習總書記的講話，我的思緒不禁回到了在長征途挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命的一代偉人毛主席那里。他老人家在長征途中的功績眾所周知，就不說了，咱們說說老人家晚年的思索。1966年6月16日，毛主席回到韶山，在滴水洞中整整十天沒有出來，閉關思索著中國的未來。在這期間，毛主席做的一首七律，頗說明老人家這時思緒：“正是神都有事時，又來南國踏芳枝，青松怒向蒼天發，敗葉紛隨碧水馳。一陣風雷驚世界，滿街紅綠走旌旗。憑欄靜聽瀟瀟雨，故國人民有所思。”老人家在“思”什么？他在想“建立新中國死了多少人？有誰認真想過？我是想過這個問題的。”他在想：“將來這個國家，這個黨，將來改不改變顏色，走不走社會主義道路的問題。”（《毛澤東傳》1949-1976下冊第1390頁）我想，老人家一定想到了長征，一定想到了長征途中那些犧牲了的數萬紅軍將士，想到了為保護他而被敵人飛機炸死在他懷中的那個紅小鬼！他一定想到了長征途中那“西風烈……蒼山如海，殘陽如血”的慘烈！十天后，1966年6月16日毛主席從滴水洞中出來了，在召集湖南省、地、縣三級干部開會時，老人家說了一句驚世駭俗的壯語：“以前我帶你們長征，現在，我又要帶你們 “長征”了！”（參見《毛澤東年譜1949-1976》第5冊，第595頁；《毛澤東傳1949-1976》下冊，第1419頁）

以前，毛主席帶領我們長征，是與國民黨反動派斗，開創了中國革命的新局面；晚年，毛主席帶領我們“長征”也是永葆中國共產黨本色，永遠為人民利益而奮斗的新探索。想想現在在我們黨內出現了任志強、王長江這樣的“黨員”，我們就更加認識毛主席晚年帶領受我們進行新長征偉大的探索的可貴之處。

我又想起了魯迅先生的一首詩《所聞》，請大家對照我們現在的“所聞”！

華燈照宴敞豪門，嬌女嚴裝侍玉樽。

忽憶情親焦土下，佯看羅襪掩啼痕。

 一方面豪門盛宴幾十萬一桌，一方面窮困下崗職工、農村貧困戶啼饑號寒，他們的弱女被迫到城市豪門ktv賣身供貪官富豪欺辱，強顏歡笑，眼淚只能悄悄“掩啼痕”！這是紅軍長征要開創的“新局面”嗎？行文至此，我真想給九泉之下的毛主席發一封特急電報：毛主席啊！您老人家帶領我們又一次的長征，“寄托著人類和中國的將來！”

習近平總書記的講話言猶在耳：“長征永遠在路上。一個不記得來路的民族，是沒有出路的民族。”我們不能忘記“來路”上的艱險，我們更難忘“來路”上烈士們的鮮血，這鮮血永遠鼓舞著我們為共產黨人的理想信念，為中國窮苦百姓而斗爭！

讓我們永遠牢記“來路”上的鮮血，讓我們永遠牢記這鮮血為什么而流，為誰而流；讓我們永遠牢記我們的“路”是從哪里而來？要向哪里而去！

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