【司馬白話】什么是民主?——一說埃及政變

　　2013-07-06 10:09 司馬白話

　　埃及的事這兩天全世界的媒體都在關注，埃及在2011年的時候曾經有一段時間被反復曝光，因為那時候號稱是阿拉伯之春的革命開始了，這個穆巴拉克被推翻了。

　　那個時候曾經有一些人興奮了好一陣說民主了革命了，推翻暴政。美國支持反對黨推翻暴政。有一些人不知道，其實你們所痛恨的穆巴拉克一直是美國人的好朋友，一直是美國支持的，美國人每年都拿錢支持他的統治。

　　后來不說后來，先前他也是軍事政變上臺獲得美國支持，然后統治埃及很多年的。當然后來埃及社會矛盾層出不窮反對派力量越來越壯大，美國人他就變了，美國人轉而支持一些青年軍官，支持反對派的力量，堅決把穆巴拉克搞掉，結果美國人態度一變，穆巴拉克只有一個字，死。穆巴拉克死了，于是民主了，民主了，民主了，選舉了，一人一票了，OY YEAH，選舉了，選誰了呢?就選了另外一個姓穆的，穆爾西，穆爾西先生成了埃及的新總統，于是新憲法、新總統這不是民主成果嗎?

　　我們中國有一些人歡呼，埃及民主了。這好光景沒過一年多，現在最新的消息是穆爾西被軍方推翻了，而且抓起來了。現在的法院院長叫滿索爾，宣誓擔任臨時總統，這個世界上的事情好詭異，大概路徑是這樣的，說穆巴拉克不民主我們推翻他是民主，新選舉新憲法這叫民主，但是新總統剛上臺屁股還沒坐熱把他推翻了還是民主。

　　可是推翻是誰推翻的?是軍人干政，是軍人把他抓起來了，這叫政變不叫民主，對不起這還是民主。我懂了，我寫過一本書《民主胡同40條》專門講民主，現在我不懂了，什么叫民主?如果我們一定要解釋這些都叫民主的話，那我就更懂了，有一個東西更叫民主，所謂民主就是美國作主，反正美國說了算，你是民主選上來的但是不合我美國的意，照樣把你選下去，選不下去就把你抓起來扔下去扔到地獄里面去，這就是民主。

　　埃及當時老百姓反對穆巴拉克相信他們是真誠的，因為那時候民生問題解決不好，貧富差距過大，腐化，經濟政策不好。但是為什么會這樣?除了你說穆巴拉克這個人不好以外，更重要的是因為在埃及實行新經濟政策，實行新自由主義政策，人家就是市場萬能就是茅于軾搞那一套市場萬能，你窮你活該，兩極分化應當的，所以拉百姓不滿意。你不滿意不滿意吧，那就推翻。

　　推翻了之后一年多的光景你要新政府解決所有的問題，神仙來了也沒有可能性徹底解決這個問題。不能徹底解決，那對不起，我們只有把你扔出去。到底什么原因?穆爾西讓人給干掉了呢?滿索爾憑什么敢把一個民選總統干掉呢?悄悄地告訴你，穆爾西身后是穆斯林兄弟會，也就是說穆斯林兄弟會在阿拉伯世界有巨大的影響力，人民支持它選了他，但是美國人不喜歡他所以他就下去了。

　　埃及人民要經受陣痛，無論什么樣的制度說到底要給老百姓謀利益，不是說貼了民主標簽就一定是民主的，民主標簽來回貼這叫烙大餅窮折騰。

　　【司馬白話】美國裝好人——二說埃及政變

　　2013-07-06 10:28司馬白話

　　司馬白話，我們再來說一段關于埃及，埃及的風云突變瞬息萬變說不定又會有什么新的事情發生出來，但是眼下我們看到了埃及社會變化是一波三折，2011年開始沒斷過。

　　在中國共產黨第十七次代表大會上胡錦濤同志的講話當中突然間在中規中矩的語言當中冒出來老百姓的家常話“不折騰”，這個詞一下子走紅了，美國人都翻譯不折騰，折騰不是個好事，尤其是涉及到國家的根本的政治制度問題，不能來回烙餅一樣來回折騰。

　　折騰的結果說到底是老百姓利益受損啊，對不對?折騰尤其是比較強烈的折騰，游行、示威、抗議、死人、下臺、政變，那這樣的結果其實是革命，革命是個好詞，人民革命之正當性，革命是造反，但是造反不一定都是革命，情況錯綜復雜。不管來自哪種原因，革命的結果對社會當中的一部分成員來說是痛苦的，埃及痛苦不痛苦?

　　利比亞痛苦不痛苦，敘利亞痛苦不痛苦，烏克蘭痛苦不痛苦，格魯吉亞痛苦不痛苦，所以不要輕易來回折騰。可是有的地方它已經折騰一遍了，折騰的動力從哪兒來呢?如果說穆巴拉克下臺是因為兩極分化貪污腐敗嚴重社會經濟凋敝人民群眾不滿意還可以理解的話，我們不談美國因素就講社會這種折騰因素，穆巴拉克下臺了新憲法頒布了，新總統剛坐下來，這不是變呢嗎，干嗎又折騰啊?

　　而且我們從現代民主理念來說，一個民選的總統如果我們不滿意應該怎么辦?對啊，彈劾總統舉行大選把他選下去，那你不能說部隊來一幫人把這個總統給捏了，這不是政變嗎，完全不符合現代國際社會民主政治現代國家的理念，所以非洲國民議會想要終止埃及的議會權利，因為你發動政變了，這是有道理的。

　　檢驗一個制度好不好說到底是兩條，一條叫穩定不穩定有沒有秩序，第二條是不是調動了人民群眾的積極性。看我這段視頻聽我這樣講話我知道有人撇嘴，這什么理論啊，沒有美國現代政治哲學的哲學家說的深刻。我告訴你比那幫人說得深刻多了，這話不是我說的，是鄧小平同志說的。

　　穩定有秩序這就是中國政治理念當中最高層次的概念，叫治，大亂大治，治和亂是中國政治的最高級的兩端，這個社會亂啊什么都沒有了。第二條是不是調動了人民的積極性，兩極分化、社會分配不公，人民群眾能調動起來積極性嗎，你只能調動潘仁美的積極性。所以無論是哪一國，我們在判斷這個社會的政治制度的時候，依照小平同志最簡樸的語言所描述的這兩條是我們分析埃及亂局的一把鑰匙。

　　最后埃及的事和美國有關系，美國總統裝好人說你們必須把權利還給民選政府，那意思就是說這事算了，還去就完了。誰告訴你政變完了就完了，美國到處插手。美國為了當世界老大到處插手，管了一些管不了管不好也不該他管的事，你管也不能動不動就動槍動炮又搞政變，奧巴馬總統先生您說呢?

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