在強國論壇，挺孔與倒孔，也是黑白分明。倒孔的，不必說瘋僧、二蛋、愛孫、彭邦了，就是平時貌似中庸中立的一些馬甲，也沉不住氣了，比如[三星映月]等，也急吼吼的跳出來指責老孔是“潑婦罵街”，以彰顯自己的道德，良知以及教養不一般的高尚。以南方系為主的眾多媒體，更是使盡渾身解數，又是假借新華社發文譴責“教授罵人有觸道德法律底線之嫌”又是庖制“北大學生發起了辭退孔慶東的活動”新聞，虛張聲勢，色厲內荏，大有不放翻老孔絕不罷休之勢。
輕松一刻感慨，面對老孔彪悍的單挑，某些人盡管動用了強大的資源，又是漫畫丑化，又是組織文章攻擊，又是發動五毛水軍們起哄。以如此強大陣勢，對付區區一個孔慶東，已經很難看了。而更可氣的是，老孔那廝居然至今還在穩坐釣魚臺，在第一視頻繼續口無遮攔口出狂言，遇鬼殺鬼，遇神斥神，遇祖罵祖，遇佛呵佛，氣焰十分的囂張。這更是令某些人恨得牙癢癢，必欲“殺”之而后快。呵呵。
某些人及某些勢力，在這場較量中，又是假借，又是庖制，頹勢已現。這么多有教養的“正義、良知、道德”之士，竟然奈何不了一個“粗鄙，暴戾的潑皮”那么，原因究竟何在？老孔的底氣究竟何在？首先，被罵的對象確實該罵（關于這方面，網友已經提供了很多資料，本人就不再舉證了）；其次，“粗鄙、暴戾”的老孔得到了“千千萬萬個粗鄙、暴戾的暴民”（白巖松語錄）的支持，草根們幾乎是一邊倒的挺老孔；第三，老孔“竟敢在漢奸面前耍花槍”耍了個花招而不露破腚。以氣勢磅礴排山倒海的“三個排比句”，挑起了一坨“臭屎”，令某些人的所作所為暴露于光天化日之下，眾人評說。然而“三個排比句”謎底竟然是“我不接受你們‘南方系’采訪，去他媽的！”，要放翻老孔還真不好辦耶。
這些也不必再說，即使老孔不幸“犧牲”，也雖敗猶榮了。輕松一刻，說說一個驚天地動鬼神的罵。這個罵，僅一字，卻又勝過老孔的“三個排比句”，如果說老孔的“三個排比句”是氣勢磅礴排山倒海，這一字，卻是驚天地，泣鬼神，前不見古人，后不見來者。“罵”這一粗鄙的行道，也真是強中更有強中手呢。
說起來，這個罵，乃一“屎！”字，更無多言。各位或許納悶，不過粗鄙不堪上不得臺面的一“屎”字，何言“驚天地，泣鬼神，前不見古人，后不見來者”？豈非言過其實，瘋言瘋語？且聽本人慢慢道來：
那隊壯士只剩下寥寥幾個人，他們的軍旗成了一塊破布，他們的子彈已經射完，步槍成了光桿，在尸堆比活人隊伍還大時，戰勝者面對那些堅貞卓絕、光榮就義的人們，也不免如見神明，感到一種神圣的恐怖，英軍炮隊一時寂靜無聲，停止了射擊。那是一種暫息。戰士們覺得在他們四周有無數幢幢鬼魂、騎士的形象、炮身的黑影以及從車輪和炮架中窺見的天色，英雄們在戰場遠處的煙塵中隱隱望見死神的髑髏，其大無比，向他們逼近并注視著他們。他們在蒼茫暮色中可以聽到敵人上炮彈的聲音，那些燃著的引火繩好象是黑暗中猛虎的眼睛，在他們頭上繞成一個圈，英國炮隊的火桿一齊靠近了炮身，這時，有一個英國將軍，有人說是科維耳，也有人說是梅特蘭，他當時心有所感，抓住懸在他們頭上的那最后一秒鐘，向他們喊道：“勇敢的法國人，投降吧！”康布羅納答道：“屎！” （雨果《悲慘世界》“最后一個方陣”） 英國人聽了康布羅納的那個字，報以“放！”一個永垂史冊的英雄就此誕生。
雨果對此曾評價，盡管屎這個詞是最不文雅也最上不了臺面的臟話，但是此刻卻是如此光輝和偉大！“那些偉大歲月的精神，在那出生入死的剎那間啟發了這位無名小卒的心靈。康布羅納找到的滑鐵盧的那個字，正如魯日•德•李勒①構思的《馬賽曲》，都是出自上天的啟示。有陣神風來自上天，感動了這兩個人，他們都瞿然憬悟，因而一個唱出了那樣卓越的歌曲，一個發出了那種駭人的怒吼。康布羅納不僅代表帝國把那巨魔式的咒語唾向歐洲，那樣似嫌不足；他還代表革命唾向那已往的日子。我們聽到他的聲音，并且在康布羅納的聲音里感到各先烈的遺風。那仿佛是丹東的談吐，又仿佛是克萊貝爾②的獅吼。”
比之康布羅納的這個“屎！”字，老孔的“三個排比句”有異曲同工之妙。在我看來，不管結果如何，這氣勢磅礴排山倒海的“三個排比句”撕裂了一個巨大的口子，發出了草根們壓抑已久的怒吼，也許就此撕開了歷史輝煌的一頁，也未可知也。
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