當孔慶東“三罵”被圍剿時，第一個讓我感覺的就是“我們國家又不知道出什么事情了”。我這樣想并不是無來由的，而是我們國家的確有此先例。但一周過去了，似乎沒什么動靜，但愿我的感覺是錯誤的。我沒“精英”那種想法，我希望我們的國家強大，人民富裕幸福。但這種感覺卻并沒有被驅散?！　?/p>

1999年，當我們的朱總理站在美國的大講臺大講中國加入WTO對世界的好處的時候，于　1999年5月8日　清晨，以美國為首的北約悍然使用導彈襲擊了中國駐南斯拉夫聯盟共和國大使館，造成人員傷亡，館舍嚴重毀壞。這一違背國際法和國際關系準則的罪惡行徑，激起了中國人民的極大憤慨?！　?/p>

駐南使館內3死20余傷的淋漓鮮血，被炸彈蹂躪得千瘡百孔的斷壁殘垣，一齊提醒著中國人，我們被赤裸裸地侵犯了，所以，中國人前所未有地憤怒了！　　

隨之而來的是中國民眾激于義憤而組織的一系列抗議活動，中國人的愛國主義之火被以美國為首的北約徹底點燃。結果是什么呢？結果是以“圍剿邪教李宏志”而終結?！　?/p>

就在康菲油田、動車事故、南沙群島爭論不休，沸沸揚揚的時候，一個歌唱家的孩子被碰到了槍頭上。以至于全國人民的實現全部轉移到本不是什么的事情上，顧此失彼。我們總是被牽著鼻子走，事情總是被緩沖。這種緩沖設計的很巧妙。讓人不知不覺失去了原由的激情。　　

孔慶東只是罵了三句話，與那位采訪的記者的語言并沒有多大的區別，但何以掀起如此大的“波浪”？并且國家中華社牽頭進行“圍剿”，圍剿一個有正義的學者，一個有良知的教授，一個為人民呼吁公正的志士，不能不令人深思。　　

空慶東罵了，但罵的不是人，而是人渣；孔慶東罵了，罵的仍然不是人，而是走狗；孔慶東罵了，罵的的確不是人，而是漢奸。如果孔慶東不罵，那才叫奇怪。那孔慶東就是“披著羊皮的狼”，事實是罵了，罵的很痛快，不但他痛快，全國人民都痛快！當然那些極少數的“精英”、漢奸、走狗是痛快不起來的，要么就不會這么興師動眾。因此，我覺得總是有什么事，總是那么不塌實?！　?/p>

我們不但要力挺孔和尚，同時也要注意國內、國外的新動向，以防被動?！　?/p>

新華社的舉動猶如街頭小報的行為，不做調查，不做研究，張嘴自覺是老大，狐假虎威，采用極其卑劣的恐嚇、高壓手段?！　?/p>

如果說作為人民教師的孔和尚把粗魯當個性，有辱作為教授的節操和尊嚴,而且缺失起碼的公民素質,令人汗顏的話，作為人民教師,所作所為應堅守法律和道德底線的話，作為教授,理應“為人師表”,傳播先進文化；作為公眾人物,也有責任遵守公德,維護公序良俗；作為媒體,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,必須旗幟鮮明話，并且上升到法律的高度。試問“圍剿”孔慶東的各媒介，問問自己的良知，在社會中大罵，漫罵、攻擊偉大領袖時，你們在干什么？當哪個畜生說“1、（孔教授），您一直稱自己是孔子第73代直系傳人。在一些著作和文章中對孔子和儒家文化都非常尊崇。我們還記得，在文革中紅衛兵挖了孔家的主墳，砸了孔林；72年全國又開展了轟轟烈烈的批林批孔運動。請問您對紅衛兵挖孔家主墳和文革期間的批林批孔運動有何評價？
2、---你崇拜朝鮮，人家朝鮮還不要你呢，因為你不是你金爺爺日出來的。---　　　　

6、---毛是否偉大等無聊的話題上死掐。您對此有何評價？”這其中有沒有人身攻擊？有沒有漫罵？“日”與“操”在中國罵話中有什么區別？是誰先漫罵的？是誰挑起矛盾的？作為黨的喉舌、耳目目的就是為了整“正義”？　　

說他們實在毫無意義，我們應該警覺的是在孔和尚這件事的背后會不會有什么“設計”？　　

中國已經到了悲哀的境地，已經不是罵能解決的問題。中央不應該深刻的思討嗎？！　　

中國要往那里去？　　

　2011-11-15　　　

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