現在的中國人特別熱愛文化。
中國人熱愛文化,可以追溯到“知識就是生產力”的時候。在“不管黑貓白貓,能抓到老鼠就是好貓”、“解放思想”和“知識就是生產力”的鼓噪下,不少人因為自己早出生卻沒能耽誤到別人,先讓別人用上地溝油,喝上三聚氰胺牛奶,吃上墨汁粉絲,飽餐上色素饅頭之類,反倒是讓后來出生的那些家伙天天變出這些新花樣賺到了自己的錢,而痛恨文革耽誤了自己,甚至到了被稱為“被文革耽誤了的一代”這樣沮喪的程度。
但我是非常懷疑中國人熱愛文化的真誠性,總覺得他們從熱愛知識就是生產力進化到熱愛文化,其實依然只有一個中心,一個目標,就是為了錢。
中國人喜歡建寺廟,只是為了能夠收門票,香火、功德錢;中國人喜歡修行,目的只是為了能給人算命,看風水,給貪官做心理安慰師賺錢;中國人喜歡國學,目的是能夠拼湊出些東西印書賺名,授課收銀?! ?/p>
也只有這種氛圍,才會有了馬末都在電視上,在網絡中津津有味,恬不知恥講述自己如何深入鄉村,如何慧眼過人地將別人家里的門窗、桌子搬回他自己家里發了大財的,大家又應該如何才能復制他的成功之類著名欄目。也只有了中央電視臺和馬末都之類的成功才示范,才會有中國各省市各地方的電視臺也紛紛開辦起種種鑒寶藏寶板塊,天天播放著一群群道行高深的專家教授國寶們,面對著一群群衣冠楚楚亢奮難耐的男女老少手捧著他們從地下,從墻上,從衣柜,從別人手上挖出來,撬出來,翻出來,搬出來,騙過來的東西,熟練地分析著成色,熟悉地報著市場價格。
說的斯文,做的粗魯?! ?/p>
現在連中央大力號召搞文化建設,也在一番番痛心疾首一番番天花亂墜后,最后就是落實到目標在于“提升軟實力”,途徑唯有“文化產業化”:文化建設就是文化產業化,文化產業化就是為了提升實力——仍然是有錢就是爺的認識?! ?/p>
但是,這確實就是今天的,中國人的文化觀!
也許是由于這種文化觀的作用,我們不時可以看到一些人列出一張“文革受破壞文物清單”,攻擊毛澤東時代破四舊,文化大革命嚴重破壞,甚至中斷了中華文化云云?! ?/p>
除了將過去的東西換成現錢,計算成現錢是珍惜傳統文化外,也有認真建設著新文化的。我就看到有位人士建了個專門存放幾個紫砂壺的博物館,還收藏了個據稱價值上億元的紫砂壺,主人信誓旦旦表示給多少錢也不賣,無論如何都要保留給中國人的子孫后代,好讓大家知道中國紫砂壺文化如何了得什么的。只是我以為這樣的文化建設效益并不太理想。他既然已經是個可以一擲萬金了的爺,更應該花幾千萬元作報酬,請上中國所有出名的大師、國寶出場,你捏壺嘴俺描花的,共同做上一百把紫砂壺,這樣每把壺的價值定成十億元,一下子就能給浙江省創造一千億元GDP了呢?! ?/p>
五千年的中國,經歷過無數滄海桑田,風雨如晦,出現過如恒河之沙的人去物在,和人在樓空,但中國,中華民族依然生生不息,屹立于世界民族之林,原因何在呢?
顯然,這個原因不可能是任何能夠物化,會消失的的東西。
丟失了一張羊皮經卷就沒有了生息的民族,不能叫民族;沒有了一座城墻就痛哭民族文化不保、受損的民族,肯定是個將死的民族?!?/p>
我認為這個原因就是文化,也只有這個原因才是真正的中華文化,它能夠轉化為整個民族心理與觀念的遺傳基因,滋潤著一代代中國人的心田,讓這個民族形成區別于其他民族的,自己特質的民族性格、價值取向。只要這個原因在,中華文化就沒有中斷過,沒有被破壞過。只有這個原因消失了,這個原因被破損了,中華文化才是被中斷了,被毀損了?! ?/p>
這個原因的最核心部分,依我的認識,就是孔子和毛澤東的思想。他們一個是由于歷代統治者的強力推崇,一個是用自己偉大與崇高的社會實踐,對中華民族的民族心理、民族品格,民族價值觀等方方面面形成了全面而深遠的影響?! ?/p>
孔子和毛澤東的共同點,是敬鬼神而遠之,從現實存在的角度,將個人作為整體中的一分子出發,思考、解構、結構我們人類社會的各種關系,締造人與人類存在的模式、觀念、信仰、看法等等,所不同的是,毛澤東徹底顛覆了孔子思想的等級觀念和上出下從的當然性,主張人與人的平等,強調個人自主與自省性的統一,以及有壓迫就有反抗的合理性。
顯然,中華文化開始遭受大浩劫,或者說中華民族的民族心理,民族品格,價值取向被毀損,大扭曲,人與人的關系被金錢化,人與社會的成功等等只適用金錢多少作為唯一衡量尺度,人類價值制度被金錢價值制度取代等等,始于“不管黑貓白貓,能抓到老鼠就是好貓”之時,而且,這個浩劫越來越瘋狂?! ?/p>
值得我們關注的是,在這個中華文化大浩劫,中華民族心理大扭曲,中華民族價值觀面臨徹底獸性化的禮崩樂壞大潮流中,孔子的73代傳人,北京大學教授孔慶東,不但相貌與孔子一樣,而且行動也竟然如數千年前孔子忿忿指責“唯小人與女子難養也”一樣,喋喋不休地怒罵:出賣國家利益民族尊嚴的漢奸賣國賊該殺,欺壓人民,愚弄百姓,貪污腐敗的狗官、精英該銖,唯利是圖的做法大逆不道,……
孔子身上竟然流淌著毛澤東的血液,這讓很多人驚奇,欣喜,也讓一些人惱怒,不安,和恐懼。
孔慶東作為孔子和毛澤東的合體出現,或許,這就是孔子和毛澤東能夠成為中華文化最核心,最偉大部分的理由?! ?/p>
一個真正的,富有生命力的民族文化,應該是在整個民族遭遇到重大的創傷,面臨滅頂之災的危難關頭,具有自我修復,自我更生,徹底彌合傷口的能力?! ?/p>
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