茅于軾“人性自私”論背后的官僚資本暴行

曾飛

　　什么是“人性自私”論？

　　“人性自私”論由茅于軾等出面倡導(dǎo)。宣言“自私是人類的本性”，“大公無(wú)私是一個(gè)罪惡”。茅于軾是福特基金會(huì)資助的學(xué)者，他與其他4位經(jīng)濟(jì)學(xué)家在美國(guó)福特基金會(huì)資助下創(chuàng)辦天則經(jīng)濟(jì)研究所，并擔(dān)任首任所長(zhǎng)。福特基金會(huì)是一家與美國(guó)政府、情報(bào)機(jī)構(gòu)和國(guó)外政策集團(tuán)有緊密聯(lián)系的私人免稅基金會(huì)。同時(shí)，國(guó)內(nèi)的許多官員與官方媒體是茅于軾的追隨者或吹捧者。譬如茅于軾罪惡滿貫的反毛文章《把毛澤東還原成人》就刊載于財(cái)新網(wǎng)。該網(wǎng)站隸屬官方《浙江日?qǐng)?bào)》報(bào)業(yè)集團(tuán)屬下財(cái)新傳媒集團(tuán)，該集團(tuán)名下有財(cái)新網(wǎng)、《新世紀(jì)》周刊、《中國(guó)改革》雜志等，總編輯是胡舒立，集團(tuán)顧問包括國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員兼經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任、國(guó)務(wù)院信息化專家咨詢委員會(huì)副主任、國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任吳敬璉、國(guó)務(wù)院參事室研究員保育鈞，以及北京大學(xué)新聞學(xué)院副院長(zhǎng)徐泓等。還有，以教唆“三國(guó)”官僚權(quán)術(shù)而名噪一時(shí)的易中天教授也勇敢地站出來(lái)威脅“賤民”說：“對(duì)茅于軾不敬的不是人”。直把茅于軾當(dāng)成新財(cái)神當(dāng)代趙公明來(lái)敬奉；直把反對(duì)茅于軾自私謬論，反對(duì)他們昧著良心暴富的“賤民”一棍子全都打成了“畜牲”。

　　至于茅于軾“人性自私”論的理論錯(cuò)誤，筆者已經(jīng)在《菊萍之愛：純樸人性，文明之魂》一文中有詳細(xì)的闡述，本文不再重復(fù)。這里要著重指出的是“大公無(wú)私”這個(gè)成語(yǔ)的原意指辦公事的時(shí)侯一心為公，不摻雜私心。古人贊頌大禹治水三過家門而不入，為“大公無(wú)私”的道德楷模。漢·馬融《忠經(jīng)·天地神明》：“忠者中也，至公無(wú)私。”孔子說：“祁黃羊說得太好了！他推薦人，完全是拿才能做標(biāo)準(zhǔn)，不因?yàn)樗亲约旱某鹑耍嫘钠姡悴煌扑]他；也不因?yàn)樗亲约旱膬鹤樱氯俗h論，便不推薦。像黃祁羊這樣的人，才夠得上說‘大公無(wú)私’！” 所謂“大禹治水三過家門而不入”、“忠者”、“辦事”與“推薦人”等情境一概都是辦公事的時(shí)候忠于職守，不在辦公事時(shí)利用公權(quán)力來(lái)圖謀私利，而不是指辦自己個(gè)人的私事的時(shí)候也不要任何私人利益。這與毛澤東要求干部在辦公事時(shí)要“為人民服務(wù)”，以及說“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。”說白求恩同志對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，分明也與傳統(tǒng)意義上的指辦公事的情境完全一致。這些思想都是中國(guó)傳統(tǒng)道德的傳承。毛澤東所發(fā)揚(yáng)的不過是共產(chǎn)黨干部辦的公事是為絕大多數(shù)人辦事，而使“大公無(wú)私”、“為人民服務(wù)”更顯得偉大而已。茅于軾玩弄偷換概念的鬼把戲，煽動(dòng)人們說“大公無(wú)私”就是不許人們有任何私人的利益，從而挑撥人們反毛，用心歹毒。事實(shí)上，毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動(dòng)問題，到柴米油鹽問題。婦女群眾要學(xué)習(xí)犁耙，找什么人去教他們呢？小孩子要求讀書，小學(xué)辦起來(lái)了沒有呢？對(duì)面的木橋太小會(huì)跌倒行人，要不要修理一下呢？許多人生瘡害病，想個(gè)什么辦法呢？一切這些群眾生活上的問題，都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上。應(yīng)該討論，應(yīng)該決定，應(yīng)該實(shí)行，應(yīng)該檢查。”毛澤東同志所關(guān)心的這些都是一些群眾利益的小事，但他認(rèn)為群眾利益無(wú)小事。這些群眾利益難道就不是個(gè)人的私人利益嗎？由此可以看出，茅于軾反對(duì)辦公事要“大公無(wú)私”，骨子里想要的就是辦公事的時(shí)候要摻雜私心，利用公權(quán)力圖謀私利。——這正是貪官污吏們夢(mèng)寐以求的潛規(guī)則。

　　什么是“官僚資本”？

　　通俗講“官僚資本”就是官僚+資本，權(quán)力+金錢，也就是貪官污吏與壟斷資本的聯(lián)姻，甚至渾然一體，形成不受約束的權(quán)力與不法資本勢(shì)力雜交而成的怪胎，封建專制與壟斷資本的混血兒。“官僚資本”的核心體是官商一體的官僚資本，外圍是官商“合作”形成的壟斷勢(shì)力。而其奴才、打手則是受其雇傭的無(wú)行文人和網(wǎng)絡(luò)寫手，還有出賣肉體和靈魂的二奶和小三。官僚資本根本不同于民間資本以及為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的民間資本家。以曾經(jīng)為民族經(jīng)濟(jì)、教育、抗戰(zhàn)與人民解放事業(yè)做出貢獻(xiàn)的華僑資本家陳嘉庚先生等為代表的中外民間資本是進(jìn)步的力量，根本不同于對(duì)歷史反動(dòng)的官僚資本。

　　在中國(guó)，“官僚資本”源流久遠(yuǎn)，最早有原發(fā)性的本土“官僚資本”，即西漢“官商合一”的制度，由官員直接經(jīng)商進(jìn)行掠奪；到文帝、景帝年間，還通過買賣官爵來(lái)充實(shí)財(cái)政，六百石可得上造之官，四千石可做五大夫，一萬(wàn)二千石捐得大庶長(zhǎng)，頂級(jí)豪商也就由此成了“官商”，直鬧得刮土三寸，生民涂炭。后來(lái)有了所謂的“紅頂商人”，典型代表有胡雪巖、盛宣懷等；同時(shí)洋買辦興起，被稱為洋務(wù)派，代表人物有奕昕、李鴻章、張之洞等，他們掠奪財(cái)富與賣國(guó)并舉，直把中國(guó)推向了半封建半殖民地的火坑而后已。民國(guó)時(shí)期則有蔣宋孔陳四大家族，也就是控制中國(guó)政治，經(jīng)濟(jì)命脈的四個(gè)家族獨(dú)攬中國(guó)的政治與經(jīng)濟(jì)大權(quán)，肆無(wú)忌憚地大發(fā)國(guó)難財(cái)，直把中華大地刮掉了數(shù)寸，直至民不聊生，四大家族陷入滅頂之災(zāi)。在現(xiàn)代，影視劇《紅頂商人胡雪巖》熱播之時(shí)，官僚資本之幽魂業(yè)已飄蕩在祖國(guó)的大地上。當(dāng)前對(duì)中國(guó)社會(huì)，對(duì)中國(guó)老百姓危害最大的無(wú)過于國(guó)際壟斷資本和中國(guó)的官僚資本。

　　因而，“人性自私”論的出現(xiàn)，是當(dāng)前中國(guó)官僚資本勾結(jié)國(guó)際壟斷資本繼續(xù)作惡的需要，是千年“只讓一部分人富起來(lái)”的人吃人的封建官僚制度和半封建半殖民地體制的死灰復(fù)燃，是“人不為己天誅地滅”的封建思想的現(xiàn)代版，更是西方壟斷資本御用的“人性自私是真理，是自然規(guī)律”理論（黎鳴《問人性》第375頁(yè)）”與中國(guó)“人不為己天誅地滅”封建思想的最新雜種。

　　在這種東西方“人性自私”論雜種的掩護(hù)之下，官僚資本肆意妄為，制造了無(wú)數(shù)暴行。下面列舉的僅僅是一些皮毛。

　　官商公開勾結(jié)，構(gòu)筑自私的“圈子”：

　　“南方周末”，《光啟俱樂部：一家拆遷公司的“圈子”》披露：……離黃浦江不到50米的一座老廠房里，隱藏著四塊上海最高水準(zhǔn)的網(wǎng)球場(chǎng)，這個(gè)網(wǎng)球俱樂部的全資股東光啟公司，是徐匯區(qū)四家持有房屋拆遷資格的公司之一。盡管一直遭到各處動(dòng)拆遷居民的公開抗議和投訴，僅2009年，該公司就承擔(dān)了全區(qū)超過六成的動(dòng)遷任務(wù)。四塊專業(yè)人士口中“不輸一些滬上知名網(wǎng)球場(chǎng)館，堪稱上海一流”的網(wǎng)球場(chǎng)地，就是請(qǐng)的“大師杯”等高級(jí)別專業(yè)比賽場(chǎng)地施工單位，親自操刀。這四塊網(wǎng)球場(chǎng)的基礎(chǔ)、圍網(wǎng)、燈光、面層和配套器材全套的造價(jià)，專業(yè)人士估測(cè)在兩三百萬(wàn)左右。而光啟公司這幾年寫進(jìn)審計(jì)報(bào)告上的利潤(rùn)總額，也不過每年幾十萬(wàn)到一百多萬(wàn)不等。光啟網(wǎng)球俱樂部完全不對(duì)外營(yíng)業(yè)，只接待“有人介紹”的“會(huì)員”。光啟公司內(nèi)部人士透露，“領(lǐng)導(dǎo)”，正是這家俱樂部的主要接待對(duì)象，公司聘請(qǐng)的網(wǎng)球教練，就是用來(lái)陪“領(lǐng)導(dǎo)”打球。晚上燈火輝煌，熱鬧非凡，門口停滿了轎車。活躍在光啟網(wǎng)球俱樂部里的，正是一個(gè)人脈早已外延至更大范圍的政商圈子。——政商圈子，官商合作，建造和諧社會(huì)！ 　　

　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)，《IBM被控在中國(guó)行賄114起 行賄時(shí)間長(zhǎng)達(dá)10年》的報(bào)道披露：五年間IBM中國(guó)的員工在幾家中國(guó)當(dāng)?shù)芈眯猩缰薪⒘诵匈V基金，用來(lái)支付中國(guó)政府官員的海外旅游和其他旅游費(fèi)用。此外，IBM中國(guó)員工還利用商業(yè)伙伴建立了行賄基金，用來(lái)向中國(guó)政府官員提供現(xiàn)金酬勞和不恰當(dāng)?shù)亩Y物，比如現(xiàn)金和筆記本電腦。——行賄真的有進(jìn)步性，可以改善官民關(guān)系！

　　“官商”掠色肆無(wú)忌憚，富豪＋政協(xié)常委強(qiáng)奸副市長(zhǎng)的女兒，“自私是人類的本性”，自然無(wú)人敢來(lái)主張“大公無(wú)私”而犯“罪惡”：

　　網(wǎng)貼《政協(xié)常委強(qiáng)奸副市長(zhǎng)女兒，是是非非，到底誰(shuí)的錯(cuò)？》一文引用羊城晚報(bào)的消息說：一則消息在微博上瘋傳：貴州六盤水市前副市長(zhǎng)田萬(wàn)昌分管維穩(wěn)工作多年，沒想到2年前，他卻因?yàn)榕畠罕粡?qiáng)奸，舉家走上上訪之路，成為當(dāng)?shù)毓賳T眼中的“不穩(wěn)定因素”。不過，涉嫌強(qiáng)奸的貴州富豪周世立6日接受羊城晚報(bào)記者專訪時(shí)說，他們是談戀愛，不存在強(qiáng)奸。該網(wǎng)貼評(píng)論說：“具體到本次事件的核心人物周世立，實(shí)在是人中之龍啊，已是不惑之年的人了還能謊稱自己是30歲與小姑娘交往，可見我們周委員男人魅力不減當(dāng)年，尤其能作為一大集團(tuán)的董事長(zhǎng)，并且又任省政協(xié)常委，風(fēng)華正茂，炙手可熱，呼風(fēng)喚雨，自然又有了尋花問柳和物色佳人的資本，尤其在出入醉生夢(mèng)死之地自然也大大提高了他艷遇的概率，因此在迪廳里與我們小龍小姐相遇相識(shí)也不足為奇了，整個(gè)故事的發(fā)生，估計(jì)是很多小說家夢(mèng)寐以求的素材，而周委員也絕對(duì)是小說里的中心主角。可惜，現(xiàn)實(shí)終歸現(xiàn)實(shí)，人生總有不如意，他或許怎么也沒想到小龍小姐居然會(huì)有豁出去的氣概，敢把他們的密事抖落于天下，讓周委員進(jìn)退維谷％……”。足見當(dāng)今有錢又有勢(shì)的“官商”是如何呼風(fēng)得雨，堅(jiān)持“人性自私”之“真理”，遵照自私的“自然規(guī)律”掠色兒而毫無(wú)懼色的。——官僚資本勢(shì)力不僅僅欺負(fù)老百姓，連公務(wù)員也照樣欺負(fù)，有錢有權(quán)能使鬼推磨啊！如今真是有錢人的天堂了！

　　四川梓潼官員為建政府大樓強(qiáng)行拆遷謀私利，竟然抱走小孩當(dāng)人質(zhì)逼遷，作惡堪比黑社會(huì)：

　　鳳凰網(wǎng)《四川梓潼為建政府大樓抱走拆遷戶小孩》報(bào)道：6月16日上午，徐華和徐斌被***以“妨礙公務(wù)”為名拘留5天。當(dāng)天中午，一位被拆遷戶在街上看到當(dāng)?shù)氐膵D女主任石瓊英抱著徐華的小孩，“我們聊天的時(shí)候，石瓊英告我說，政府讓她先養(yǎng)著這娃娃”。……記者詢問*****為什么要抱走小孩，黃中偉解釋說，“我們政府是好心，出錢幫她養(yǎng)小孩”，黃聲稱，當(dāng)時(shí)徐華被拘留，考慮到徐家沒人照顧小孩，政府才暫時(shí)接管了小孩。……徐斌則反駁說，“我們魏家那么多親戚朋友在當(dāng)?shù)兀疄槭裁串?dāng)晚不把小孩交給魏家人？”6月16日中午，遠(yuǎn)在200多里以外遂寧打工的魏發(fā)忠趕回了家里，“老婆被抓，娃娃被帶走，我媽一氣之下進(jìn)醫(yī)院了。”……徐華稱，6 月21 日，他被拘留所釋放之后，第一件事就是去找***副所長(zhǎng)周濤要孩子，但周濤對(duì)她說，“不簽協(xié)議就不還你們娃娃”。——名副其實(shí)的劫持。

　　鐵道部高官直接經(jīng)商，謀求“自私”的利益是“真理”，京滬高鐵三天兩事故，弱不禁風(fēng)，百姓遭殃：

　　每日經(jīng)濟(jì)新聞，馮海寧，《三天兩事故 京滬高鐵弱不禁風(fēng)？》報(bào)道：鐵道部總工程師何華武去年曾表示，高速鐵路除了它驚人的速度，更重要的是它的運(yùn)力強(qiáng)大，且基本不受雨雪大霧等天氣影響。這些優(yōu)勢(shì)本是高鐵與民航角逐的籌碼，但10日停運(yùn)事故卻改變了不少人對(duì)高鐵的印象——原來(lái)高鐵也受天氣因素影響；而12日的事故，則是因?yàn)樗拗莞浇╇娫O(shè)備故障，這兩起事故都與“電”有關(guān)。 有高鐵工程師曾表示，京滬高鐵對(duì)意外事件備有自身供給功能。列車自身可供給120分鐘的電源、通風(fēng)功能，讓故障列車有足夠時(shí)間等待技術(shù)人員的救援。但10日的停運(yùn)事故發(fā)生后，缺水、停電、空調(diào)關(guān)閉，讓人不得不質(zhì)問，列車備用應(yīng)急電源為何不起作用？如果發(fā)生的事故更大，是不是后果更難以想象？……京滬高鐵倉(cāng)促開通，既有 “蛋糕”誘惑的原因，也有債務(wù)逼迫的原因。一方面是鐵道部門背負(fù)的債務(wù)，截至今年3月份，鐵道部負(fù)債總額已達(dá)1.98萬(wàn)億元。另一方面是京滬高鐵自身運(yùn)營(yíng)成本及還本付息的壓力太大。——鐵道部高官已經(jīng)依照自私的“自然規(guī)律”，撈足貪飽了，剩下的生命風(fēng)險(xiǎn)與苦難就該由賤民們?nèi)ト淌芰耍?/p>

　　重慶公安局官員庇護(hù)黑老大明火執(zhí)仗強(qiáng)迫賣淫符合“自私是人類的本性”的原理，光明又正大：

　　某些高官與建龍“合作”鯨吞“國(guó)有資產(chǎn)”圖謀私利，為堅(jiān)持“自私是人類的本性”之真理，甚至動(dòng)用專政機(jī)關(guān)：

　　據(jù)《成都商報(bào)》報(bào)道：“記者采訪到的通鋼工人認(rèn)為，國(guó)有企業(yè)改制必須經(jīng)過職工代表大會(huì)，而此次通鋼改制，既未通過職工代表大會(huì)正式向員工宣布，也未通過職代會(huì)投票表決，顯然是“強(qiáng)奸民意”；另外，“選誰(shuí)也不能選建龍”，2005年建龍集團(tuán)與通鋼重組以來(lái)，工人覺得沒有得到什么實(shí)際好處，“以前兩個(gè)人的活現(xiàn)在一個(gè)人干，工資不升反降”，還有工人們最擔(dān)心的“裁員”問題。” “記者7月30日從通化市公安局了解到，該局成立了以市長(zhǎng)助理、公安局長(zhǎng)紀(jì)凱平為總指揮的“7·24”事件指揮部，重點(diǎn)工作就是“打破常規(guī)”摸查事件的組織者、策劃者和核心、骨干成員。……通化市公安局拿出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)保障情報(bào)收集工作，以及時(shí)獲得有價(jià)值情報(bào)，特別是獲取涉及核心問題的重要情報(bào)，‘要樹立花錢買情報(bào)意識(shí)，對(duì)重要和核心情報(bào)信息，必須舍得投入。’” ——高官舍得與建龍“合作”鯨吞“國(guó)有資產(chǎn)”圖謀私利，以堅(jiān)持“自私是人類的本性”之真理，甚至連專政機(jī)關(guān)也動(dòng)用了，然而是不是對(duì)敵人專政，而是“花錢買情報(bào)”來(lái)對(duì)工人們實(shí)行專政。

　　…………　

　　茅于軾“人性自私”論為何如此有用？

　　中國(guó)的官僚資本羽翼日益豐滿，他們急于全盤壟斷中國(guó)的經(jīng)濟(jì)與政治利益；最近他們的洋老爹又不幸身陷經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因而徹底打垮傳統(tǒng)的當(dāng)官必須“大公無(wú)私”的精神和輿論束縛，解放思想圖謀私利已成當(dāng)務(wù)之急。他們借此不但可以“反毛”，并且“棄鄧”——拋棄“改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平”堅(jiān)持社會(huì)主義、毛澤東思想和共同富裕的有關(guān)理論的束縛，徹底走向充當(dāng)美國(guó)壟斷資本附庸和赤裸裸的官僚資本主義的道路，在“人性自私”論和官僚資產(chǎn)階級(jí)專政的庇護(hù)之下不顧一切地搜刮民脂民膏，實(shí)現(xiàn)一己之私。為此，有了“自私是人類的本性”，“大公無(wú)私是一個(gè)罪惡”偉大理論的掩飾，官僚們才可以毫無(wú)精神與輿論束縛地放開手腳搶掠，而無(wú)人能阻擋。這就是茅于軾“人性自私”論的偉大歷史作用。由此茅于軾就成了官僚資產(chǎn)階級(jí)的新一代圣人，也就有了易中天教授的“對(duì)茅于軾不敬的不是人”的由衷義憤。

 

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