透過現象看本質—看茅于軾的真面目
吳卓
最近在網上讀到《把毛澤東還原成人——讀紅太陽的隕落》一文,心中有壓抑不住的憤慨。一個八十多歲的老人,人生已到暮年,理應得到尊重。作為一個知名學者,公眾人物,茅于軾應該知道他的文章應該具有一定的影響性,應該對得起一名學者的人格底線和基本學術規范,應當字斟句酌,措辭慎重。尤其是評價在全國人民心中,甚至在世界上都具有崇高聲望的毛澤東主席時,更不能滿嘴胡言,胡說八道。可是茅于軾居然冒天下之大不韙,托春秋之筆法,依據一些烏七八糟的傳聞來湊成的《紅太陽的隕落》一書來評論,污蔑我們功高蓋世的大英雄,我們中華人民共和國的締造者偉大領袖毛主席。這是億萬熱愛毛主席的廣大人民群眾堅決不能接受的。對這種狂吠的老犬,我們要學 習魯迅 先生的精神,痛打茅于軾這只落水老狗。
“人在江湖,身不由己”, 茅于軾 先生自有屬于他那一片江湖。他所處的江湖,就是美國為首的西方勢力在華代理人的江湖;就是0*憲章策劃者那個小圈子的江湖;就是想在人民期盼生活安定的中國策劃出中東風云的人的江湖;就是不熟悉歷史、孤陋寡聞、妄想推翻共產黨領導、以犧牲大多數人幸福換取自己名利的那撮人的江湖。身處這樣的江湖, 茅 先生自知在圈子里不好混,要想揚名立萬,出人頭地,不拿出些打人家伙是萬萬不行的。不能像從前那樣,抄西方經濟學的陳詞濫調,七拼八湊搞出個《擇優分配原理》,就可以封一個著名經濟學家當當。他要“語不驚人死不休”,他要仿效青年才俊袁騰飛,拿億萬中國人民熱愛的毛主席開刀,搞出一個新名堂。他的《把毛澤東還原成人——讀紅太陽的隕落》,實際就是給美國主子遞交的一份答卷。他的這份答卷也告訴我們一個道理:茅于軾這些年沒有白拿美國人的錢,拿了美國人的,吃了美國人的,總是要報答一番的,出來混終歸是要還的。
茅于軾文章的無恥,不是在于文章內容的無恥。作為一個決定了20世紀中國歷史進程,影響了20世紀世界格局演變的毛澤東,在樹立他在人民群眾中無比威望的同時,也自然招到了無數蚍蜉的妒忌。妄想撼動這棵為中華人民共和國遮風避雨的參天大樹,茅于軾污蔑主席的文章,不是第一例,也絕不是最后一例。20世紀上半葉的中國,毛澤東擔負著中華復興神圣的使命,是中華民族的拯救者,他必須和充滿著陰謀詭計、武裝到牙齒的舊勢力作最堅決的斗爭。革命不是請客吃飯,是兩個階級,兩種勢力你死我活的較量。一個革命者為了達到他的政治理想,只有菩薩的心腸而沒有殺人的手段是萬萬不行的。只會說空話的革命者,除了高呼著口號被推上刑場,在那個年代不會有其他的下場。毛澤東深知中國革命的具體實際,提出了槍桿子里面出政權這個硬道理,在錯綜復雜的國際形勢中縱橫跌宕,打出了一個獨立自主的新中國。這樣的領袖,是鐵血的領袖,雖然他和他的廣大人民心連心,人民的冷暖使他夜不能寐,使他老淚縱橫。但他的心中有這樣一個信念:他費盡一生心力建立的偉大國家,絕不能容他變色。正是他的卓越智力,使他決然發動了史無前例的文化大革命。文化大革命作為一個中國歷史乃至世界歷史上絕無僅有的實踐,雖然有些東西還有待歷史去進一步證實,但也有更多的歷史遺產,值得我們幾輩中國人去探討研究,去需求真諦。茅于軾雖是這個歷史過程的經歷者,但他帶著一副有色眼鏡,拋棄了唯物論,想用唯心論評論一個偉大的人物,是注定要失敗的。因為系統的評論毛澤東,就是評論20世紀的中國歷史。真正的政治學家可以對毛澤東略加評論,因為毛澤東一個偉大的政治家,中國人仍在享受著他的政治遺產;真正的哲學家可以對毛澤東略加評論,因為毛澤東一個偉大的哲學家,他的哲學思想仍被很多有識之士研究;真正的歷史學家可以對毛澤東略加評論,因為毛澤東改變了20世紀中國的歷史進程;真正的文學家可以對毛澤東略加評論,因為毛澤東一個偉大的文學家,他的文章和詩詞在20世紀的中國幾乎無人能與之媲美?真正的經濟學家也可以對毛澤東略加評論,因為毛澤東的偉大經濟思想在改開年代受到冷落,仍有很多值得后代人學習和借鑒,例如獨立自主、自力更生的經濟思想在當今世界仍不能被丟棄;只有蹩腳的、冒充學者的、挾洋人而自重的無恥之徒,一葉障目不見泰山,用一些東拼西湊的爛腳貨來侮辱偉人。
茅于軾文章的無恥,在于選擇文章發表時機的無恥。《把毛澤東還原成人——讀紅太陽的隕落》一書,已經出版很多年了,讀者寥寥,并沒有興起什么風浪。而茅于軾在這個時候拋出這樣一篇文章,是有他自己惡毒用心的。此時顏色革命方興未艾,一些乘火打劫者多么希望中國能夠也亂起來,他們好趁著亂局分些羹呢。作為拿美國基金會錢的茅于軾,自然不甘落后,此時的他不會顧及什么老臉,只要寫出些洋大人滿意的東西,就是他的心愿;另外,茅于軾已是八十多歲風燭殘年的老人,去日無多,不能靠自己的著作揚名千古,卻可以靠罵毛澤東吸引大家的眼球,尚可以遺臭萬年,這倒是個名利雙收的好事呢;更重要的是,借罵毛澤東可以動搖執政黨的根基,亂我國邦,如果正如他們希望的那樣,推翻共產黨的領導,西式民主推行,廣大中國人民的生活他們不會考慮,他們這一小撮0*憲章的精英可以執掌政權,實現個人野心的最大化,茅于軾的年齡已經不能身體力行了,可是他要造福他的徒子徒孫、子孫后代,這是茅于軾留給右派的遺產。這樣居心叵測的無恥之徒,我們一定要認清他的真面目,剝掉那張溫文爾雅的畫皮來,不要中了他的毒計。
1840年至1949的中國,是一個國家貧窮落后,沒有尊嚴,受盡列強欺凌,人民生活極其貧困,且處于千年未有之大變局的中國。在這樣一個環境中,在毛澤東的領導下,中國共產黨從小變大,由弱變強,用短短21年的時間建立了一個獨立富強的統一國家,他又用了20多年的時間,初步地完成了這個國家的工業化和現代社會的構建。這個國家的開國領袖是人卻不是凡人,不是神卻勝似神,這個人、這個神就是毛澤東。盡管他可能不是完美的,有缺點和錯誤,但是灰塵不會遮擋住金子的光芒。隨著時光的流逝,一切都會隨著歷史長河淡淡遠去。但只要我們的歷史延續下去,我們中華民族的后人,都會知道這樣一個光輝的名字,這個名字會作為中華民族自強不息的一個符號、一種象征流傳下去。而茅于軾這只誑語連篇的老狗,只會很快地被扔進歷史的垃圾堆。
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