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  5月22日16:00，由上海文藝出版社和新浪網、新浪微博聯合主辦的《易中天文集》首發式在北京隆重舉行。法學家張思之、經濟學家茅于軾、法學家江平、歷史學家資中筠、教育家劉道玉、胡德平、葉選基、陶思亮、歷史學家秦暉、哲學家鄧曉芒、歷史學家吳思、歷史學家張鳴等嘉賓將到場祝賀。發布會由法學家賀衛方主持，現場嘉賓、媒體、讀者圍繞“夢想、追求、轉型、尋根、反思、責任”六大主題回顧了易中天的創作歷程，集中呈現了易中天的性情、特色和成就。 
　　主持人賀衛方：尊敬的各位來賓，各位朋友，大家下午好！非常緊張，從來沒見過這么大的場面，今天我們共同來見證這個非常重要的時刻，易中天先生文集的首發式。30年風風雨雨，30年舌耕筆耘，今天是收獲的時刻，易先生屈尊紆貴，讓我做主持人，我感覺非常驚慌，這固然對我地位很大的抬高，但也同時給我很大的心理壓力，我自己找了一點證據來證明，多多少少還有一點資格。我手里拿的是一份《中華讀書報》2003年6月18號，上面有一篇易先生的文章《教授應當怎樣產生》，和易先生2005年上中央電視臺講《百家講壇》，2003年全國人民好像還不是特別了解易先生，他在這篇文章里說，“我不是法學界的人，我是法學的同行”，當時我就判斷出來這是一個非常優秀的學者。易先生寫過一本關于美國憲法誕生的書《艱難的一躍》，這樣的書在法學界沒有多少人能夠寫出來，易先生給法學界做出了這么重要的貢獻，我的領帶上印著《獨立宣言》，特意選這個領帶，也是表達我自己發自內心的感激，感謝易先生對美國憲法的研究。 
　　本次活動主要由上海文藝出版社和新浪網主辦，大家在新浪微博大屏幕上，可以看得到一條條微博，能夠顯示不在這個會場的朋友們如何關注今天的活動。另外要向舉辦這次活動的場所——御園匯會所表示感激。 
　　接下來，我正式宣布《易中天文集》首發式正式開始，首先請出今天的主人——易中天先生！接下來要介紹出席這次活動的嘉賓們，易先生別出心裁設計了出場順序，以年齡為序，第一位是著名法學家、律師張思之先生，84歲的張思之先生。 
　　易中天：張先生是我非常崇敬的人，張先生的風度、正直、善良、良知，永遠是我學習的榜樣，謝謝張先生的光臨。 
　　主持人賀衛方：第二位是82歲的經濟學家茅于軾先生。 
　　易中天：茅先生是學術界公認的正直而善良的好人。我這次到北京來，給茅先生發短信說我要拜訪一下茅先生，茅先生說我也可以去看你，我說天底下哪有先生看學生的道理，當然是學生拜見先生。茅先生馬上回一條短信，我主要怕你在北京不認識路。想得這么仔細，這樣一位正直的、善良的老人，值得我們所有人崇敬。如果誰對茅先生有所不敬，我認為他不是人。 
　　主持人賀衛方：第三位嘉賓沒有出席，吳敬璉先生，但是他待會兒有一個非常精彩的視頻，可以放給大家看。第四位是著名法學家江平先生。 
　　易中天：江老是我極其崇敬的一位學者，正是在江老、張老還有衛方兄，還有很多很多法律人的艱難推動下，中國的法治建設一步一步艱難地向前走。我永遠記得江先生講的法治，現在最重要的就是建立一種法治的金融。江先生謝謝您，向您致敬。 
　　主持人賀衛方：第四位是著名歷史學家資中筠先生。 
　　資中筠：資先生關懷我有十年，遠在上百家講壇時期，十年來在資先生那得到嚴師般的教誨和慈母般的關懷，謝謝資先生。 
　　主持人賀衛方：接下來我們介紹遠道而來的武漢大學前校長劉道玉先生。 
　　易中天：劉道玉先生是我的恩師，而且在我們武大人心目中他永遠是我們的校長。今天這個文集首發式是學生向您匯報學習成績，我很為您有這樣的學生感到自豪。 
　　主持人賀衛方：接下來非常特殊的一位老者，他跟我說他是屬于三無人員，無身份，無官職，沒有錢，但是他是易中天先生的好朋友，我們歡迎葉選基先生。 
　　易中天：上次在香港馬會我聽基公一席話，勝讀十年書，謝謝您。 
　　主持人賀衛方：接下來的名字對我來說非常親切，因為大概將近30年前的一篇文章就是他寫的，非常感人的一篇文章，全國市長協會常務副會長，全國政協委員陶斯亮女士。 
　　易中天：衛方我和你一樣，也是30年前通過讀陶大姐的文章知道了她，后來見到活的了。陶大姐，我們都是您的粉絲，謝謝您的光臨。 
　　主持人賀衛方：我們按照年齡，最后一位被列為見證人的嘉賓，那就是全國政協經濟委員會副主任胡德平先生。 
　　易中天：德平先生非常感謝您的光臨，我們已經多次很榮幸您來了，我非常感謝，非常感謝。

邋遢道人：易中天風光入伙主流圈和他的投名狀

易中天文集首發，全國主流精英悉數到場。看看貴賓名單會讓人嚇一跳：茅于軾、馬立誠、秦曉、秦暉、胡德平、葉選基、陶思亮、吳思、馮侖、張思之……連韓寒也來湊熱鬧，發布會主持則是大名鼎鼎的賀衛方，吳敬璉也發表“易中天文集有益與文化建設”的視頻來捧場。　　

嚴格來講，易中天先生是靠在中央臺用說評書的方式說歷史出名的，既然是文學教授，寫點文字也是有能力的，而且出過不少書，涉獵廣泛。這本書的首發式一下子把全國主流精英一網打盡，并不是件簡單的事兒。這么多精英列隊歡迎易中天先生正式進入主流精英的殿堂。感覺很像梁山伯眾英雄列隊歡迎盧俊義入伙的場面。　　

于是問題來了，一個說書的怎么夠入伙標準呢？為什么那么多本書出的時候沒這個場面，今年這本書就夠格了呢？是不是易中天有硬邦邦的投名狀呢？　　

別說，還真有投名狀，而且是如假包換的硬家伙。看看去年上半年全國主流精英圍攻左翼學者汪暉那場戰役中易中天奮不顧身的表現就知道，人家是下了功夫，花了本錢的。　　

去年春天，《南方周末》發表王彬彬的文章，指責汪暉先生80年代的論文涉嫌抄襲。汪暉是主流學者中少有的中年左翼思想家，甚至可以說是鳳毛麟角。本來主流精英已經完全控制了主流陣地，大部分中青年學者都是自己的粉絲，可偏偏有個不醒事兒的汪暉，不斷用主流們都聽得懂的話語體系批判全球化，批判普世價值。而且擺事實講道理，態度還不溫不火，無論國內國際都有名氣。能拔掉這個釘子，中國思想界真的可以干干凈凈地迎接“普世價值”了。這就是為什么王彬彬的文章一出，全國主流精英一起對著汪暉開炮的原因。　　

如果說王彬彬在這次圍剿中出任先鋒，朱學勤先生擔當主帥，那么易中天先生就是迂回包抄的奇兵了。　　

2010年6月7日《南方都市報》A23版刊登了易中天的文章《請盡快成立“汪暉涉嫌抄襲調查委員會”》。文中一二三四五列出五大原則，洋洋灑灑，就是沒說是給誰的建議，誰來牽頭這件事。自然這事兒就沒了下文。易中天是虛晃一槍？那就小看人家了。人家這是投石問路，看看反應。這篇文字開篇就很明白的點破這場戰役的目標：“一直替汪暉教授捏把汗──像他那樣死不開口，硬扛著，恐怕不是個事。為什么不是個事？因為“抄襲剽竊”這四個字，擱在一位學者身上，還真是個事。這些年，咱們大學校園里，事兒可不少。這邊學生把老師給殺了，那邊老師把學生給睡了。但這些都好辦。殺人償命，借債還錢。該公判的公判，該私了的私了。私了之后，該干嘛干嘛。不能教書，還可以搞研究。抄襲剽竊就不同了。如果情節惡劣性質嚴重，那就像警察嚴刑逼供，出納挪用公款，醫生鬧出人命，還能不能再吃這碗飯，也都成了問題。”　　

也就是說汪暉如果真的有抄襲問題，比殺教師，睡學生的事兒要大。要徹底砸了他的飯碗，再也不許在主流刊物上聒噪了。雖然八字沒一撇，但易中天先生已經在文章里過了把癮，就像真的把汪暉押赴刑場了一般——“汪暉先生這會兒，就可能有這種危險” 。“如果認定‘抄襲成立’呢？能拯救他的，恐怕也只有他自己。 其實那也簡單，就是承認錯誤，公開道歉。承認錯誤也不丟人。死不認錯，那才是神仙都救他不得！”　　

于是委員會沒成立，汪暉先生照樣置之不理。這一下整個圍剿隊伍的拳頭都像打在棉花包上，使不上力了。而且先鋒王彬彬，主帥朱學勤被人按他們的標準揭出也有抄襲嫌疑，先后閉嘴。怎么辦呢？這時才顯出易中天的不學有“術”來。2010年7月9日《新京報》刊出易中天第二招《汪暉教授，請勿坐失良機》，逼迫汪暉自己要求成立“委員會”。整篇文章充分顯示易中天含沙射影的本領：“不成立獨立的調查委員會，就這么耗著、拖著、嚷嚷著，對誰最不利呢？也是汪暉本人。”然后第一、第二、第三，與其說是勸解，倒不如說是提醒觀眾：汪暉“永遠是‘涉嫌抄襲者’”。“一輩子都當‘嫌疑人’”；“以后隔三岔五，學術界就來敦促一番，理論一番”；“你的朋友……質疑人家的‘動機’，或者說一些‘你也不干凈’之類沒譜的話，再不行就是扯到‘路線斗爭’上去。結果，也只能讓人覺得‘此地無銀’、‘欲蓋彌彰’，‘涉嫌’倒成了‘坐實’”。很簡單的就將汪暉從一個“涉嫌抄襲者”直接“坐實”成了抄襲者了。看來易中天讀三國還真讀出了名堂，什么蔣干盜書、草船借箭的招數還都學會了。對于王彬彬文章那么多明顯邏輯漏洞和指鹿為馬的推論視而不見，反而把網友用王彬彬的“抄襲”原則套王彬彬和朱學勤的論文說成是此地無銀欲蓋彌彰。算是把主流精英們壟斷話語權的優勢用盡了。　　

無奈汪暉先生還是不遞招。易中天急了，竟然冒得罪女粉絲的危險，在博客上寫出《可以不當教授，豈能不是男兒》的文字說“是男人，就要敢擔當。最壞的結果，不過‘抄襲成立，學位取消’么！難道因為這個，就連‘好漢做事好漢當’的勇氣都沒有了？可以不當教授，豈能不是男兒 我原本希望，汪暉教授能帶個頭，借所謂“抄襲門”事件，把“防止腐敗的有效機制”建立起來，把“解決爭端的游戲規則”制定出來。但，盡管有熊丙奇先生倡議于前，林毓生先生主張于后，眾多學者呼吁于再三，奈何汪暉教授始終沉默。 因此，聽說朱學勤哈！可以不當教授，豈能不是男兒！” 直接罵汪暉先生“不是男兒”。撕下文人臉面，動了粗口。接著他又在2010年7月17日的《新京報》B04版發表《我們為什么不認錯》，力圖占據道德高地。　　

7月20日《 汪暉只是“不夠漂亮”，我愿說聲抱歉先 7月20日《新聞晚報》發表張建群先生的文章，批評我的博文《可以不當教授，豈能不是男兒》“標題就冒著火藥味”。張先生還說，汪暉教授的沉默，不應該成為“罪狀”和“把柄”。誰也沒有權利命令人家當“應聲蟲”，指手畫腳讓其出來“認話”。這一下易中天的臉面掛不住了，回博文說自己那篇博文意思是汪暉先生“不夠‘漂亮’”，沒有朱學勤“有品”，并沒有逼迫汪暉回應的意思。真有意思，原來易中天認為只有男人“漂亮”，不是男人就“不夠漂亮”，由此“不是男兒”就沒有了罵人的意思，屬于他專攻的“美學”范疇。而且他對汪暉說“你不回話就不是男人”完全屬于“勸”，絲毫不存在“逼”的含義。其實誰都清楚，菜市場里經常有潑婦在爭執中說“你還是不是個男人”之類的話。　　

但無論易中天怎樣解釋，說人“不夠男人”畢竟屬于臟話，而且脫不干凈“逼”的意味。這一點易中天自己也懂得的，畢竟是個“文人”。　　

怎么樣？人家易中天可是在主流精英圍剿左翼學者汪暉的戰役中是很投入的，連文章帶博客六七篇，火力十足。甚至敢于放下身段，撕破“文人”臉面動粗口。雖然最后這次戰役不了了之，所有對汪暉先生的指責都風消云散，人家該怎么寫還怎么寫。這邊還搭上了主帥和先鋒。但易中天的表現在主流眼里是有目共睹的。對易中天的智慧、能力，尤其是動的本錢是看在眼里，記在心中，會肯定的。　　

這就是為什么易中天這本書會招來如此多的主流精英捧場的根本原因：人家的投名狀如假包換、貨真價實！

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