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告訴韓寒和顏昌海:民主不能成為資本獨裁國家搶劫和殺人的合法牌照

大眾民主 · 2011-04-05 · 來源:烏有之鄉
阿拉伯變局 收藏( 評論() 字體: / /
 

    曾經面對毛時代的中國,在民主人權狀況完全處于被告位置、擔心被中國紅色演變的西方資本獨裁國家們,搖身一變,把自己包裝成了民主自由的楷模、彰顯人權的衛士。搶劫和殺人照常進行,不過因為有了民主自由和人權的幌子,就貌似獲得了搶劫和殺人的合法牌照。

 

    歷史就是這么諷刺,當真正的民主自由被誣蔑和否定的時候,假冒偽劣的資本民主就開始了“貨幣驅逐良幣”的游戲,并且以“迅雷不及掩耳盜鈴之勢”,把中國這個曾經的人權原告變成現在的人權被告,三十年來,被西方國家緊緊咬住片刻未曾放松,不但以此來抹黑中國和中華民族的形象,以此來把中華民族對人類民主和文明進程所作的巨大貢獻進行全面抹黑,還在此來不斷敲打中國敲詐中國的利益。

 

    民主是人民永恒的追求,但是,幾千年的私有制社會,始終體現的是少數人對多數人的剝削和奴役的不公平秩序,而體現大多數人利益和意志的真正民主,卻因為在私有制社會沒有存在的土壤而始終無法建立也不可能建立。民主的基本含義就是大多數人利益至上,包括經濟領域的多數人利益至上和政治領域的多數人利益至上,完整的民主自然也包括經濟民主和政治民主,只有經濟民主和政治民主的統一,只有當經濟資源和政治資源在多數人利益至上的原則之下得到了公平的分配,民主的應有之義才能得到基本體現,真正的民主才能建立。這樣的民主,只有在公有制基礎上才有可能實現。有了公有制不等于有民主,但是沒有公有制一定不可能有民主。私有制就是獨裁。建立在公有制基礎上的人民民主才是真正的民主。

 

    回顧整個私有制的歷史,我們不難發現,私有制的整個社會的基礎就是剝削的經濟制度,始終體現的是少數人對大多數經濟資源的壟斷,并且以此為基礎,也構成了少數人對政治資源的實質壟斷。奴隸社會和封建社會主義,資本主義社會也是如此。喊著平等口號的資本主義發展了幾百年,至今不過是10%的國家發達并且壟斷了90%的財富,而在發達國家內部,10%的人又壟斷了90%的財富。這種制度發展過程,始終體現的是極少數人對絕大多數人的掠奪。社會是大家的,資源也應該共同享有,公平分配,不管口號喊得那么漂亮,只要一個制度的運行讓少數人壟斷了絕大多數社會財富,那么這個制度就違背了民主的大多數人利益至上的基本原則,就成了站在民主對面的獨裁制度。在本質上,封建獨裁和資本獨裁是一致的,區別僅僅在于封建獨裁體現封建貴族利益至上,而資本獨裁體現資本貴族利益至上而已。

 

    建立在資本主義私有制基礎上的資本獨裁制度,本來是民主的敵人,卻被資本的獨裁者們通過他們雇傭的犬儒精英、民主逗士們,利用他們控制的媒體話語權,包裝成了民主,民主對立面的資本獨裁竟然就這么把民主給挾持了,這真是歷史上空前的造假。當民主一旦被資本挾持,就開始挾民主之名放心大膽的到處實時實質性搶劫,就給自己爭取到了合法搶劫甚至合法殺人的拍照。可悲的是,民主成了資本的工具,淪為資本搶劫和殺人的掩護。這是人類的悲哀。

 

    為了把資本獨裁繼續冒稱為普世民主,從而實現普世搶劫,資本獨裁者們和資本獨裁的犬儒精英們可謂是絞盡腦汁,機關算盡。資本獨裁集團把金錢和媒體牢牢的控制在自己手中、從而控制了影響和操控選舉的兩個扳手,把選舉規則設計成燒錢游戲,在這樣一個游戲規則中,任何候選人想要登臨權力寶座,都離不開足夠的競選資金和媒體的支持,很顯然,一個違背資本財團根本利益的候選人,是很難沖破金錢和媒體的兩道繩索而獲得成功的。就是通過這樣的規則設計,所謂的全民選舉就變成了全民在資本財團選定的候選人小圈子選舉,所謂的全民大選就成了為資本財團代理人加蓋合法公章的游戲。選票在這里成為什么?是為資本獨裁編制民主外衣的絲線。同時,為了防止萬一人民的選票把真正代表民意的候選人推上權力舞臺,他們又設置了三權分立的制度來防止多數人的意志侵犯了資本權貴的財富。美國憲法之父們并不諱言,他們設置三權分立的目的就是為了防止他們心目中的“多數人的暴政”。在資本獨裁者眼里,當多數人的利益超越少數人利益的時候,那就是多數人暴政。資本獨裁者設計和傳播的民主,最高原則就是多數人的利益不能侵害資本財團的核心利益。一旦超出這個利益,就會用子彈來代替選票來解決問題,就如同想要奪回貨幣發行權的肯尼迪總統所遭遇的那樣。

 

    正是因為金錢選舉的這種奧妙無窮,所以我們看到凡是到處傳銷西方民主的民主逗士們,總是在刻意的強調選票,刻意的把選票等同于民主的全部。當他們遇到詰問的時候,他們總是跟祥林嫂一樣問你“你有選票嗎”。把選票等同為民主,正是為了用金錢選舉來為資本獨裁進行表面合法性的包裝。人類歷史上有很多騙子,但是最高明的騙術卻是體現于把資本獨裁包裝為民主的過程中,最高明的騙子就是設計和兜售民主包裝的資本獨裁的犬儒精英和民主逗士們。

 

    所以我們總是看到民主逗士那一張張竭力“大義凜然”狀的面孔,他們總是自稱為了給中國人民的民主自由和人權而奔走,他們到處喊口號,從現實喊到網絡,從外國喊到中國,從白天喊到夜里。他們在喊口號的同時,也不忘記始終如一的抹黑毛時代的社會主義建設史,也不曾有片刻停頓的污蔑和抹黑毛主席,也在一直蠢蠢欲動的抹黑重慶新政,總是,凡是一切站在大多數人角度,維護大多數人利益的學說和制度,都會成為他們抹黑的對象。即便不是真正的馬克思主義者,哪怕是為老百姓做了一點好事的人,也會成為他們群體撕咬的對象。 被斗士們污蔑為獨裁的利比亞人民享有高福利,被斗士們污蔑獨裁的朝鮮人民享有五大福利。在斗士眼里,誰對老百姓好,誰阻撓了美國的利益,誰就是獨裁;委內瑞拉的查韋斯,為窮人考慮,損害了富人利益,損害了美國利益,也被民主逗士們污蔑是獨裁者,哪怕查韋斯也是憑借選舉上臺。總而言之,凡是為多數人考慮的、凡是侵害了少數權貴利益的、凡是要改變貧富懸殊的極端不公平制度的,凡是妨礙美國人利益的,都是民主逗士心中的絕對獨裁。相反,哪怕是真正的封建獨裁體制的沙特、巴林、科威特等封建君主制國家,因為和美國關系好,符合美國利益,逗士們就會很講政治的進行選擇性失明。古今中外,要論虛偽和邪惡,莫過于打著民主旗號的資本獨裁者們和資本的腿子們。

 

    本次美英法打著人道主義關懷的口號發動對利比亞的侵略,就很好的演繹了資本獨裁者的嘴臉有多么丑惡。喊著保護利比亞平民的口號發動了造成利比亞平民傷亡的大規模轟炸;把制止戰爭變成了擴大戰爭;把設立禁飛區變成了對利比亞的肆意轟炸;把卡扎菲對反叛武裝的行動說成是攻擊平民而對反對派武裝的軍隊行動視而不見;把一直堅持搞高福利的卡扎菲政府抹黑為獨裁,為此還造謠說卡扎菲貪污幾百億美元,卡扎菲有二十八個老婆;把包括基地組織、利比亞王室在內的反對派包裝為民主斗士,曾經的美國反恐斗爭的目標搖身一變成了美英法的同志了。從這里,我們也不難看出,逗士傳銷的所謂自由民主,只有一個標準,那就是“是否符合資本獨裁的眼光”,那就是“是否符合美英法背后的資本財團的利益”。

 

    美英法等民主強盜圍獵利比亞,讓中國的民主逗士們也興奮的夜不能寐,晝伏夜出。于是我們看到,韓寒激動了,喊著“獨裁者沒有內政”,而對于什么是獨裁者則服從于美國標準,于是我們也看到,顏昌海最近也也激動了,喊著“主權不能成為獨裁者殺人的執照”,而對于什么是獨裁,同樣是秉承美國標準。而美國標準就是“我說誰是獨裁誰就是”、“我看誰不順眼誰就是”。嘴巴上民主喊得最響的行為上卻最獨裁,正如“仁義道德”喊得最響的偽君子們行為上最“男盜女娼”一個道理。無論韓寒還是顏昌海,他們本次攻擊的目標就是國家的主權,要做的是把主權和人權對立起來,從而力圖顛覆國家主權神圣不可侵犯的固有觀念,為有朝一日資本獨裁國家高舉人權大旗來侵犯中國主權進行輿論準備。把一個國家的主權作為攻擊對象,那是以汪精衛為代表的歷代漢奸們的職業內容,只是所不同的是,汪精衛只會喊大東亞共榮,只會說曲線救國,而不會說是為了人權為了民主為了自由,所以幫著外族侵害自己國家主權的汪精衛成了漢奸的標志性人物,而現在幫著外族否定自己國家主權的韓寒們、顏昌海們成了民主斗士。事情就是這么滑稽和簡單,替換個包裝,更換個標簽,做的同一件事情,就從非正義變成正義了。

 

    如果韓寒們,顏昌海們,真的是熱愛民主,追求自由,那么他們就應該同時反對和批判資本獨裁,他們就應該同時揭露和美國為伍的封建獨裁的沙特們。但是他們沒有,他們連篇累牘的全部內容,就是美國標準,就是美國利益,大概也因此,他們也成為美國人心目中的中國公共知識分子。從這里也不難看出,要成為美國人和美國利益代言人認可的中國公共知識分子,就必須符合美國利益,代表美國利益,為美國利益說話,為美化美國形象發聲。所謂公共知識分子,怎么看,都像極了美國人專用的犬儒知識分子。

 

    顏昌海的“主權不能成為獨裁者殺人的執照”和 “獨裁者沒有內政論”其實是原產地不同的同一類商品,都是跟著美國的指揮棒而適時出產的精神鴉片。獨裁,無論是資本獨裁還是封建獨裁,都是人民的敵人,而且,當今資本獨裁是世界上最大的獨裁形式,同時,因為資本獨裁還披著民主外裝,更有欺騙性也就更具備侵害性。只喊反對獨裁而實際上擁護和傳銷資本獨裁的是什么東西?當然是不折不扣的專制余孽。專制余孽反獨裁,不是作秀又是什么呢?更何況,主權和人權本身就不存在沖突,而是辯證的關系。把對外的主權非要混同為對內的政權,從而非要把主權和人權對立,繼而為西方資本列強打著人權口號干涉中國主權、侵犯中國人權提供合法性論證,這就是現代文化漢奸們的宣傳目標。如果一個國家沒有主權,那就會導致日本鬼子肆意屠殺中國三千萬和美國鬼子侵略伊拉克導致伊拉克人民上百萬死亡的悲劇再次發生,歷史上,一個國家的主權的不完整,帶來的都是禍及整個民族的人權災難。所不同的是,死于日本刺刀之下,被說成是為了實現大東亞共榮,而死于美國的槍彈之下,被說成是為了配合美國普及民主。打著人權旗號去侵犯其他國家人民的人權,甚至借此剝奪其他國家平民的生命,造就了一次次的人權災難。""民主"已經成為資本獨裁國家們侵犯他國主權從而侵害他國人民人權的合法牌照。

  

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