導致貧富差距的社會基礎是什么？
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原來我也是這么想的:
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村里出了一個能人，他能帶起周圍的相鄰一起在致富的路上疾駛；引進了一個大企業企業，會帶動周圍不景氣的企業翻身；城里富了會支援農村；東部富了，西部擺脫貧窮定當指日可待。
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孰不知，“大樹底下好乘涼”，是其它植物都因為缺少陽光枯萎后，留出了能使人休閑的空地；草原上狼多了，遭殃的是羊群；山上來了百獸之王，與虎謀皮僅僅是一個貪婪者的愿望！
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有人說，機會均等。我也信過這個理論。后來懷疑了，還有了反駁的例子：比如，百米賽跑，金牌一枚，運動員十名，總會有九人空手而歸。別人反駁說：又不是沒給那九個人機會，怨只能怨這九個人沒有抓住機會。其實，沒有拿到金牌的九個人也認同這個道理，所以沒有運動員會對一個人獲得金牌持有異議。因為他們知道，在百米賽場上，是沒有先富帶后富、然后實現共同富裕這個結果的。有誰見過百米冠軍將自己的金牌切成幾塊分給其他運動員？或者是下次比賽的時候，依舊沖在第一的運動員自甘名落孫山呢？廣電體育節目主持人在解說體育比賽時，常常會對這種結果說：“這就是體育比賽的殘酷性?！?BR>人民網強國社區(http://bbs.people.com.cn)
體育運動員對這個“殘酷性”的認識是很深刻的，也坦然接受這種“殘酷”。但在經濟社會中，究竟還有多少人在“共同富?！钡拿詨糁谐磷聿恍涯?？
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以上的這些話，其實都是對我要提出的觀點的鋪墊。也是廢話。
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真正導致社會貧富差距難以彌合的根源，就是社會產品的分配方式：——按勞分配與按資分配并存的模式，就是導致貧富差距的社會基礎！
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一、作為這個社會的每一個勞動者（腦力體力都算），在任何經濟或政治的理論意義上，他們都“按勞”獲得了勞動報酬。
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二、接下來“盛宴”才開始——按資分配者來了。擁有資本的社會成員，在得到了按勞分配的收入之后，又在瓜分資本的利潤。
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三、沒有資本的社會成員，在獲取社會產品的方式上，只有“按勞分配”一條途徑。但擁有資本的社會成員，除了“按勞分配”的途徑，還有“按資分配”的第二條途徑。也就是說，沒有資本的社會成員，是一條腿在人生的百米賽場上，與有“兩條腿”的社會成員在競賽，其結果不言而喻。
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四、推論：社會財富越多，資本越大，“按資分配”的功能就越強。相應的，貧富懸殊就會越大。我想，就是
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審核我這篇文章的博客管理員，也一定不會覺得這個結論是錯誤的。
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當然，經濟理論的不同，對我的這個分析結論是截然不同的：
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1、在西方資本主義經濟理論中，社會財富是由“土地、資本和勞動力”三者共同創造的：土地以租金的方式取得一部分社會財富，資本以利潤的方式獲取相應的社會財富，勞動者以付出勞動的方式獲取社會財富。在這個理論下，貧富差距的社會基礎是個人財富的多寡，只有一個人能夠省吃儉用，將所結余的財富用于投資，就會獲得更多的社會財富。
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2、同樣還是產生于西方的馬克思理論認為，社會財富是勞動者創造的，包括資本所有者所擁有的資本。至于土地，也是因為有了人類的勞動，才使其有了使用價值和價值。在這個理論上得出的結論是：土地和資本是不能創造社會財富的，社會財富是人類勞動的成果，理應按勞分配。
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至于這兩種理論到底哪種是正確的，作者的選擇并不能代替讀者的判斷。但我堅信不移的是，在經濟生活中，擁有一條能跑的腿的人，永遠跑不過擁有兩條能跑的腿的人。
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近日，吳敬璉之流的無良經濟學家又在胡說什么社會的貧富差距是有國有企業壟斷所導致的。我相信，看了這篇文章的人，一定會對吳敬璉的說法感到奇怪的。其實，這是吳敬璉一貫維護“吳市場”的一個手法而已。